سایر منابع:
سایر خبرها
فراز و فرودهای تاریخی قوم کاسی
نقل استفاده می کردند اما با آمدن کاسی ها، اسب ناگهان در سراسر آسیای غربی، به صورت حیوان بارکش سودمندی درآمد. پیش از این زمان والاغ کوهی که اسب را در بابل به این نام می خواندند، حیوان نادری بود و قدیم ترین اشاره ای که به آن شده است در عصر حمورابی دیده می شود. در آن دوره طوایف کاسی، کوچ نشین هایی در نواحی غربی عیلام تشکیل دادند و هنگامی که دسته های کوچکی از آنان وارد دشت بابل شدند تا به
نشست تخصصی پارادایم اجتهادی تفسیر با حضور اساتید و مفسران در قم برگزار شد.
همچنین مفهوم انسان، بهشت و رستگاری و ... که ابدی هستند. وی در پایان به مساله تبدیل قرآن به سند پیشرفت نیز اشاره کرد و گفت: بر این کار اول باید از این صورت ها بپذیریم، البته تشخیص اینکه کدام صورت و کدام سیرت است، کار سختی است و ماموریت اصلی مفسر هم همین است و اگر این تفکیک را نپذیریم، باید از این دو ادعا یعنی قرآن کتابی ابدی است، دست برداریم و یا از اینکه قرآن، وحیانی است، صرف نظر کنیم. حوزه نیوز منبع: خبرگزاری بسیج
فلسفه پیشرفت یعنی تحلیل عقلانی حرکت تکاملی جامعه به سوی رشد
، به هویت یا تحلیل وجودی، به گستره ، به چرایی و پرسش از امکان و ضرورت پیشرفت، به چگونگی و پرسش از علل و عوامل و صورت های ممکن پیشرفت بپردازد و آن ها را مورد تامل فلسفی قرار دهد تا آشکارسازی نظری و عملی صورت گیرد. رمضانی گفت: در باب ضرورت و اهداف توجه به این موضوع، نکاتی قابل بیان است. اولاً مفهوم پیشرفت به معنایی که مراد ماست ابتدا به عنوان یک مفهوم دارای وضع خاص توسط مقام معظم رهبری
بیداری مردم در طول تاریخ مرهون مجاهدت روحانیت است
اسلامی می شود. حسینی صدر، خاطرنشان کرد: اعتقاد به اصل نظام اسلامی و پیروی از ولایت فقیه و عدم تفرقه باعث می شود تا آنان که در داخل و خارج با پوشش های مختلف در صدد ایجاد فتنه و آشوب هستند ناامید و مأیوس گردند و هدف های شیطانی آنها کور و نابود شود. وی، با اشاره به اینکه استان چهارمحال و بختیاری بیش از 76 شهید طلبه و روحانی و بیش از 200 رزمنده و جانباز و ایثارگر در این قشر تقدیم نظام مقدس جمهوری اسلامی کرده، یاد و خاطره شهید مدافع حرم، شهید حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی قلی زاده را گرامی داشت. منبع: خبرگزاری بسیج ...
کتاب هایی که این روزها مخاطبان زیادی دارند
دوایی باید گفت نویسنده ای ست صاحب سبک با نثری روشمند و طنّاز. او در کنار زبان آوری، به نویسنده ایام رفته مشهور است؛ نویسنده ای که شور روزهای کودکی را با نوعی سرخوشی و بی گناهی پیوند می زند و معصومیت این دوره را با نگاهی نوستالژیک همراه می کند. از آثار او می توان به ایستگاه آبشار ، بازگشت یکه سوار ، بلوار دل های شکسته و از ترجمه هایش به جانی گیتار ، اِستِلّا و بچه هالیوود اشاره کرد. چتر ژاپنی توسط
شیراز؛ میزبان نخستین جشنواره جایزه جهانی شعر اهل بیت(ع)
به گزارش ایکنا از فارس، به نقل از روابط عمومی شورای شهر شیراز، احمد تنوری با بیان اینکه نخستین جشنواره جایزه جهانی شعر اهل بیت(ع) به میزبانی شیراز برگزار می شود، گفت: شعر اهل بیت(ع) از ارکان مهم ادبیات ملل اسلامی محسوب می شود که همواره مورد توجه مسلمانان خصوصا شیعیان جهان بوده است. وی با اشاره وجود شاعران بزرگی همچون دعبل بن علی خزایی، فرزدق، عمادالدین نسیمی، عمان سامانی و محتشم کاشانی در
مراسم نکوداشت امین فقیری با اکران مستند دهکده پرملال در شیراز برگزار می شود
از یک سو و شرایط اجتماعی پیرامونش از سویی دیگر ارتباطی بیابد. در این فیلم به زندگی امین فقیری و زمینه های گرایش و سبک وی در داستان نویسی و شماری از آثار او، از جمله نمایشنامه هایش هم اشاره شده است. فیلمبرداری دهکده پرملال طی ده روز در فروردین 1392 در شیراز انجام شده و در آن صدرا ذوالریاستین، منصور اوجی، ابوتراب خسروی، ابوالقاسم فقیری، عبدالرحمان مجاهد نقی و همسر امین فقیری نظرات خود را
دانشگاه هنر میزبان جشنواره سالانه مجسمه سازی
دلیل مشکلات اقتصادی به ناچار کارهای مورد نظر خود را ارائه نکرده و به نتیجه مطلوب نمی رسند. **موزه هنرهای معاصر نیاز کشور است این استاد دانشگاه با اشاره به احداث شعبه دوم موزه لوور فرانسه در کشور قطر، ادامه داد: فرهنگ و هنر یک ارزش افزوده است. که با وجود سرمایه گذاری کشورهای منطقه در این حوزه، اقدامات موثری در داخل برای هنر صورت نگرفته است. وی افزود: علاوه بر این به دلیل نبود
زندگی نامه قیصر امین پور
سبز راز گفتن است گفتگوی غنچه وگل از درون با غچه باز هم به گوش می رسد تو چه فکر می کنی کدام یک درست گفته اند من فکر می کنم گل به راز زندگی اشاره کرده است هر چه باشد اوگل است گل یکی دو پیرهن بیشتر ز غنچه پاره کرده است! آرامگاه قیصر امین پور
رشد 100درصدی صادرات کتاب به بازار نشر افغانستان
کتاب فروشی این انتشارات نیز چهار-پنج سال پیش تعطیل شد. ورود دوباره به بازار نشر افغانستان دمیرچی در بخش دیگر صحبت های خود به فعالیت مجموعه خود در حوزه نشر اشاره کرد و گفت: شش سال پیش به حوزه نشر افغانستان ورود پیدا کردیم و می توانم بگویم تنها مجموعه ایرانی هستیم که صادرات کتاب به افغانستان را به صورت جدی دنبال می کنیم و در این زمینه ارتباطات خوبی میان ناشران ایرانی و ناشران و کتاب
مفاهیم سرودهای ملی؛ از بینوایان تا ساختن دیوار از گوشت و خون
را به تصویر بکشند که برای مردم آن کشور یا دیگر کشور ها مشخص باشد. به عنوان نمونه از سرود ملی انتظار ایهام و تلمیح های دور از ذهن نیست. سرود ملی چند کشور اشاره و فراز هایی از آن ها را مرور می کنیم: سرود ملی کره شمالی در سرود ملی کره شمالی ، به تمدن 5 هزار ساله و فرهنگ کهن این کشور اشاره شده، همچنین به سه هزار فرسنگی که سرشار از سیم و زر است . بخش هایی از عناصر طبیعی در
نیما مرد نازنینی بود
توابع نور مازندران، به دنیا آمد. نیما 11 ساله بوده که به تهران کوچ می کند و روبه روی مسجدشاه که یکی از مراکز فعالیت مشروطه خواهان بوده است؛ در خانه ای استیجاری، مجاور مدرسه دارالشفا زندگی می کند. او ابتدا به دبستان حیات جاوید می رود و پس از چندی، به یک مدرسه کاتولیک که آن وقت در تهران به مدرسه سن لویی شهرت داشته، فرستاده می شود. بعدها در مدرسه، مراقبت و تشویق یک معلم خوش رفتار که نظام وفا -شاعر
اغمای روشنفکری دینی/ روشنفکران ایران و نسبت علم و دین
دارای افکار به ظاهر علمی اما کمونیستی بودند متولد شدند و فعالیت های خود را علنی کردند و از سوی دیگر نیروهایی که تحصیلکرده غرب بوده و دغدغه ها و زمینه های نسبتا مذهبی نیز داشتند فرصت یافتند تفکرات خود را به صورت نسبتا آزاد در فضای نخبگانی و تا حدودی توده ای جامعه منتشر کنند. تقابل چهره هایی همانند کسروی با نیروهای مذهبی در همین دوره رخ داد، اما در کنار این مباحث چهره هایی همانند مهدی
20 پدیده غیرعادی و جالب آب و هوایی!
ماه پایین آمده و به صورت کامل یا تقریباً کامل باشد. تصویر بالا، رنگین کمان ماه بر فراز آبشار کامبرلند در کنتاکی را نشان می دهد. 19- سراب (Mirages) سراب هنگامی به وجود می آید که شکست نور، تصاویری غیر حقیقی از اشیا یا آسمان را به بیننده القا کند. سراب معمولاً در سطوح داغ همچون کف خیابان یا بیابان دیده می شود. 18- هاله (Haloes) هاله، همچون رنگین کمان، به
فعالیت علمی ضد کمونیستی علامه طباطبایی در بین جریان های روشنفکر
حجت الاسلام والمسلمین محمود احمدی میانجی مدیر مرکز تخصصی علوم حدیث حوزه در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا ، با اشاره به ایام بزرگداشت علامه طباطبایی(ره) به بیان نقش ایشان در ترویج فلسفه و احیای علوم عقلی در حوزه فقهی قم پرداخت و عنوان کرد: با توجه به این که برخی از اساتید ما از شاگردان بلاواسطه علامه طباطبایی(ره) بودند بنده حقیقتا به نقش این عالم وارسته در احیای علوم عقلی واقف هستم.
سرانجام تسلیم شدن در برابر سیاست های استعماری فقر و گرسنگی است
از تامین مالی و غذایی مردم خود باز مانده است. وبگاه تغذیه آمریکا ( Feeding America ) در باره فقر و گرسنگی در آمریکا با اشاره ضمنی به تناقض این مساله که آمریکا بزرگترین تولید کننده مواد غذایی است می نویسد: حتی در آمریکا بزرگترین کشور تولید کننده غذا، در هر منطقه ای در سراسر این کشور، کودکان و بزرگسالان با فقر و گرسنگی مواجهند. در نمودار فوق که از سوی سایت دولت آمریکا منتشر شده
بزرگ ترین واقف فرهنگی تاریخی معاصر ایران کیست
وقت آستان قدس آیت الله طبسی مکان فعلی موزه که وزارت خارجه گرفته بود، پس می گیرند و سال 1360 شروع به ساخت موزه می کنند، 11 سال بعد تمامی آثار از خانه بازار به موزه ملک منتقل می شود و این موزه در سال 76 به صورت رسمی افتتاح می شود. موزه ملی 5 برابر موزه ملک سکه دارد، اما قابل قیاس با سکه های جمع آوری شده از سوی حاج حسین آقا نیست چرا که شما با تماشای این سکه ها یک دور تاریخ ایران را می
بلدچی؛ یکی از بزرگ ترین خاطره نگاری های دفاع مقدس/رونمایی جلد دوم
ترین جنگ قرن بیستم قرار داشته ایم. وی با اشاره به اهمیت ثبت وقایع تاریخی بر اساس مستندات، بیان کرد: ما می رویم و نسل جدید خواهند آمد، ما صد سال دیگر ساختمان و پیشرفت هایی خواهیم داشت اما اگر کار فرهنگی انجام نگیرد تاریخ نخواهیم داشت. لرستان؛ رتبه سوم تعداد شهدا در بمباران های جنگ تحمیلی وی ادامه داد: استان لرستان رتبه سوم تعداد شهدا در بمباران های جنگ تحمیلی را دارد، اگر این
نیما یوشیج شاعری که مسیر ادبیات را تغییر داد/شعری سپید از دیار یوش
مصادف با 11 نوامبر 1897 در یکی از مناطق کوه البرز در منطقه ای به نام یوش، از توابع نور مازندران، دیده به جهان گشود. او در 62 سال زندگی خود توانست معیارهای هزارساله شعر فارسی را که تغییرناپذیر و مقدس و ابدی می نمود، با شعرهایش تحول بخشد. وی در همان دهکده که متولد شد، خواندن و نوشتن را آموخت. نیما 11ساله بوده که به تهران کوچ می کند و روبه روی مسجد شاه که یکی از مراکز فعالیت مشروطه
امیرخانی: از کودکی عاشق یک روحانی برجسته شدم
این است که ایشان از ما که متدین تر بود؛ پس مشکل از تدین من است نه از تدین. ما حدود یک سال پیش ایشان می رفتیم. دانشجوها گفتند که اینها وقت ما را می گیرند و ساعتشان را با ما عوض کردند و جلسه برای ما شد. ضبط هم می بردیم و ضبط هم می کردیم، وسط صحبت هایشان اگر چیزی می خواستند بگویند که نمی خواست ضبط شود اشاره می کردند که ضبط خاموش شود؛ یعنی اینقدر جلسه راحت بود و بگو بخند داشت. جمع
مکتب های اقتصادی ایران درباره نفت چه نظراتی دارند؟
ایران هم هزینه های رفاه اجتماعی را نفت تامین می کند و هم سرمایه گذاری برای توسعه را که البته هردو آمیخته با فساد و رانت است. بخش عمده درآمد نفتی توسط خود دولت و کارمندان دولتی و نهادهای دولتی و شبه دولتی مصرف می شود در این صورت وقتی از سیاست های اقتصاد آزاد سخن می گوییم یعنی درآمد نفتی را آزادانه به رفقا اختصاص دهیم. هنگامی که از نهادگرایی سخن به میان می آید یعنی باز هم دولت درآمد نفتی را میان رفقا به
یادداشت|نیما و مقلدان صورتی
/> جرقه نیز نام اولین مجموعه شعر نیمایی است که در سال 1324 چاپ شد. شاعر این مجموعه منوچهر شیبانی است. شمس لنگرودی ضمن تعریف خاطره ای از شیبانی می گوید: منوچهر شیبانی در گفت وگویی که در سال 1373 در منزلشان با هم داشتیم به نکته جالبی اشاره کرد که در شناخت کیفیت و علل اجتماعی تحول شعر نو قابل توجه است. ایشان می گفت من این شیوه از شعر نو (شعر نیمایی) را، در زمان اشغال مازندران، با شنیدن شعری از
چهارمین نشست بررسی طرح ارتقای اعتبار اسناد رسمی در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
نگارش را یادآوری دانسته که از اغراض بسیار مهم و عقلایی جهت نگارش می باشد و این غرض را بسیار اساسی توصیف کردند. حجت الاسلام والمسلمین فیض نیز با تصریح بر جایگاه بینه و اهمیت آن، به دلیل صعوبت احراز عدالت در شاهد، ضمن بیان این نکته که امکان وقوعی شهادت عدول در دنیای معاصر بسیار نادر است، به اعتبار سند رسمی اشاره نمودند در حالی که به صورت کلی بحث ابطال سند رسمی با بینه را امری صحیح دانست. در این نشست، آقای محجوب دبیر علمی نشست نیز با تصریح بر تفکیک میان اعتبار سند عادی و سند رسمی بر توجه بر این مطلب در نظرات تاکید کرد./ پایان پیام ...
نیمه گمشده اسطوره شعر فارسی
شاعران یا پژوهشگران مازندرانی که به دلیل همزبان بودن با نیما، با اشعار تبری او هم گاه مأنوس هستند. البته این وضعیت شاید بی اغراق تا پیش از آنکه اشعار تبری نیما هر روز در روزنامه همشهری مازندران به قلم عادل جهان آرای منتشر شد، کاملا مشهود بود. اما در چند سال اخیر که این اشعار همراه با ترجمه و تفسیر به صورت روزانه در ستونی به نام نیمای گپ منتشر شد، افراد فراوان و در عین حال علاقه مندی
برگزاری همایش بانوان قرآن پژوه؛ مصداق بارز امر به معروف و نهی از منکر
تأثیرات بسیار خوبی در بین بانوان خارجی برجای گذاشته و زمینه روی آوری آنان را به خلق آثار قرآنی فراهم آورده است. هر زمان که موضوع قرآن در سازمان مطرح بوده است، همکاران من با انگیزه مضاعفی این امر را دنبال کرده و تلاش کرده اند به صورت حداکثری هرکاری که می توانند انجام دهند. برای همایش امسال نیز چند نفر بانوی قرآن پژوه دعوت خواهند شد و اثر حضور آنان در این همایش پس از بازگشت به کشورهایشان
اقبال برای ایران در شرایط سخت سیاسی برگ برنده بود
هند را ارائه کرد. بابابی با اشاره به تاثیرپذیری اقبال از مولوی و حافظ گفت: از افراد دیگری که اقبال از او تاثیر گرفته احمدخان شاعر پاکستانی است که نظرات او برای افراد تجدد طلب حائز اهمیت است. اقبال هم با او همفکر و معتقد بود تقلید کورکورانه از غرب جایز نیست اما می توان در کسب علوم و فنون از آنها استفاده کرد. اقبال اشعاری را که در آن احساسات وطن پرستانه به زبان اردو وجود داشت حذف کرد و
افسانه نیما، زمینه ساز تحول در شعر فارسی
/> وی با اشاره به حوادث سال های 1300 توضیح داد: حوادث این سال ها که به شدت زندگی اجتماعی مردم را تحت تأثیر قرار داده بود، زمینه ساز کناره گیری نیما از جامعه و حضور وی در دامان طبیعت را فراهم کرد و این موضوع تأثیر بسیار زیادی بر سبک زندگی و سبک کاری نیما گذاشت. استاد ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی با بررسی شعر نیما تصریح کرد: وقتی اشعار نیما را با اشعار سنتی ایران مقایسه کنیم به خوبی
ابوالحسن ابتهاج که بود و چرا بازداشت شد؟
دیگر به تهران آمد و نزد دو خانم آمریکایی به پانسیون رفت و در همان جا به صورت خصوصی تعلیم دید. او به هنگام تحصیل یک دوره از دایرة المعارف بریتانیکا را سفارش داد و در حالی که تنها 17 سال داشت با توجه به تسلطش به زبان انگلیسی شروع به مکاتبه با روزنامه The Morning Post چاپ لندن کرد و مقالاتی درباره مسائل ایران برای این نشریه نوشت. دیدار وی از رشت در تعطیلات مصادف بود با استقرار قوای انگلیس در
من، جهان مردگان را ندیده ام/ مسیر داستان نویسی جمالزاده، قصه پرداز و بوم گرا بود
، کجاست؟ از قدیم داستان نویس های ما ژانرنویسی و حتی ژانرخوانی را کم ارج دانسته اند و ادبیات ژانر را در حوزه ادبیات عامه پسند طبقه بندی کرده اند. به همین دلیل فرم گرایی و رجوع به فرم و دور شدن از قصه پردازی خصیصه اصلی ادبیات داستانی ما شده است. گاهی فکر می کنم ادبیات داستانی ما در آغاز دو مسیر پیش روی خود داشت تا در آن حرکت کند، یکی مسیر جمالزاده و دیگری مسیر صادق هدایت. خب به هر صورت هدایت
انتشار درست آثار نیما ارزش صبر کردن دارد
تا به دوستان فرهنگستان حق بدهیم که این کار زمان بر باشد. از طرفی هوشنگ ابتهاج (سایه) برای من از نت برداری های نیما تعریف کرده است؛ او می گفت که نیما روی هر تکه کاغذی که گیر می آورد، یادداشت می نوشت، گاهی روی حاشیه روزنامه، گاهی روی پاک سیگار، گاهی هم به زبان فرانسه و با اشتباهات فراوان. این پژوهشگر حوزه ادبیات با اشاره به دلایل دیر منتشر شدن آثار نیما یوشیج گفت: باتوجه به بدخط بودن