خانه
تعهد محور زندگی در جامعه دینی است
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آیت الله مدرسی: انسان مؤمن در همین دنیا در چارچوب اسماءالله با نور الهی حرکت می کند
به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) - ابنا - آیت الله العظمی سیدمحمدتقی مدرسی از مراجع معظم تقلید شیعیان در کربلای معلی در سومین جلسه تفسیر و تدبر سوره مبارکه ابراهیم در ماه مبارک رمضان که روز گذشته، 10 اردیبهشت ماه با تدبر در آیات دوم و سوم این سوره از برنامه زلال سخن شبکه سه سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد، با بیان اینکه انسان با همه مخلوقات رابطه خلقت دارد، گفتند: خداوند در آیه دوم سوره ابراهیم می
آیت الله هادوی تهرانی تأکید کرد: ناامید نشدن؛ درس بزرگ برخورد موسی(ع) با فرعون
آیت الله مهدی هادوی تهرانی، امروز، 10 اردیبهشت ماه در ادامه تفسیر سوره شعراء، با بیان اینکه دکوپاژهای تصویری قرآن خودش جزء معجزات است، به ادامه داستان موسی و فرعون اشاره کرد و گفت: در این سوره فرموده که تو و هارون سراغ موسی بروید و او را به خدا دعوت کنید؛ در سوره طه هم این داستان بیان شده، ولی با این تفاوت که در این سوره، خداوند بر موسی منت گذاشته و فرموده که ما یک بار دیگر هم بر تو منت گذاشتیم
دو عیبی که جامعه را سقوط می دهد
هستند. امام معصوم و انبیاء در ابتدا خودشان مظهر عبادتند و بعد دیگران را به عبودیت دعوت می کنند. آیۀ 74 سورۀ انبیاء دربارۀ حضرت لوط علیه السلام است، داستان زندگی ایشان در 14 سوره از قرآن آمده است. او در منطقه ای مبعوث شد که اهالی آنجا کار زشت و ناپسند زیادی انجام می دادند، آنها سقوط اخلاقی و شهوانی زیادی داشتند. دومین ویژگی قوم لوط این بود که ستمگر بودند و زور می گفتند، سوم اینکه آنها
اعتراف به گناه و استغفار زمینه ساز آرامش و امید
الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِیمًا ، اگر آنان که به خود ستم کردند (گناه کردند) به نزد تو می آمدند و از خدا طلب آمرزش می کردند، پیامبر ( ص) هم برای آنان استغفار می کرد، خدا را توبه پذیر و مهربان می یافتند. در این دو آیه خداوند از دو چیز به عنوان آمرزش گناهان ذکر کرده، یکی استغفار خود گناه کار، دیگری استغفار رسول خدا بدیهی است، وساطت پیامبر ( ص) به عنوان فرستاده خدا و رهبر
برترین مرتبه معرفت، شناخت نفس است
داوند در قرآن می فرماید و مانند کسانی نباشید که خدا را فراموش کردند پس خدا هم خودشان را از یادشان برد. آنان همان فاسقان هستند. وی با استناد به فرمایشی از حضرت امیرمومنان امام علی (ع) مبنی بر اینکه بزرگترین نادانی، جهل انسان نسبت به نفس خود است، عنوان کرد: حضرت فرمودند تعجب می کنم از کسی که نسبت به خودش جهل دارد، چگونه می خواهد به خدا برسد. حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی درباره حقی
مدافعان سلامت در راستای اقامه دین گام برداشته اند
کثیر هستند. وی در این دیدار که به مناسبت روز ملی شورا برگزار شد، افزود: خدای متعال در سوره آل عمران به پیامبر(ص) فرموده در کارها مشورت کنید اما آن را با توکل به خدا، به تصمیم و نتیجه مبدل کنید و این مهم نشان می دهد که مشورت ها و تصمیم ها باید به خروجی منتهی شود. آیت الله عابدینی با تشریح آیه 37 سوره شوری یادآورشد : خداوند پیش از آنکه أَمْرُهُمْ شُوری بَیْنَهُمْ را در این سوره
روز ششم: مثل دندانه های شانه
کس بر دیگری برتری ندارد، مگر در تقوا و جهاد و عمل و دانش، چنان که قرآن این چهار مورد را صراحتاً ذکر می کند. این معنای قُل هُوَ اللهُ أَحدٌ است. این سوره را مخلصانه با زبان و قلب و عقل می خوانیم و با آن حقیقتاً زندگی می کنیم تا احساس اعتماد به نفس را در ما تقویت کند و اعتماد به نفس به این معنا اعتماد به خداوند است. ما فقط بر اعمال خود تکیه می کنیم و خدا را از رگ گردن به خود نزدیک تر می دانیم
روز معلم و سالروز شهادت استاد شهید مرتضی مطهری گرامی باد
جامعه می دهند. الگوسازی راه و روش و شخصیت والای شهید مطهری از سوی معلمان و مربیان ، هدف اصلی نامگذاری روز شهادت ایشان به نام روز معلم بوده است. استاد شهید مرتضی مطهری ، الگوی معلمان و مربیان متعهد و آگاه به زمان و معلم و مربی برجسته انقلاب اسلامی است. روز معلم ، نماد قدردانی همگانی از مقام تعلیم و تعلم ، و نام مطهری مظهر هم آوایی علم و دین در عصر ماست. تعلیم و تعلم از شئون الهی است و
نکته ای تفسیری در چرایی سجده حضرت یعقوب و فرزندانش بر یوسف(ع)
فرموده است که وَرَبُّکَ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ وَیَخْتَارُ مَا کَانَ لَهُمُ الْخِیَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَی عَمَّا یُشْرِکُونَ ؛ این مسئله عقلاً هم قابل اثبات است و نیازی به حکم شرعی ندارد؛ یعنی انسان همین که ربوبیت را پذیرفت خود بخود عبودیت و امر و نهی خدا را باید بپذیرد. وی افزود: شرک دو مدل دارد؛ شرک در اعتقاد خالقیت که برای خود خالقی غیر از حدا قائل شود و شرک دیگر مدلی است که
نام گذاری و زمان نزول سوره مائده
مطالب سوره مائده در مورد تعهد جامعه دینی، مسائل اجتماعی، عقاید و توجه به احکام براساس دستورالهی بحث شده است بنابراین نام عهد را برای آن بیان کرده اند اما این سوره به نام مائده مشهور است. آیت الله علم الهدی افزود: سور قرآن یا به اعتبار محتوای سوره و مطالبی است که در سوره بحث شده و گاهی نامگذاری به علت حضور لفظ کلمه در سوره و آیات سوره است از جمله نام سوره بقره به اعتبار وجود کلمه بقره از
در کرسی آزاد اندیشی مجازی بررسی شد: کرونا امتحان الهی یا عذاب الهی؟
از جانب خدا که ضعیف بودن و ناتوانی بشر را بار دیگر به او یادآور شود. نماینده منتقدین ضمن اشاره به آیه مَا أَصَابَکَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَکَ مِنْ سَیِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِکَ.. .گفت: بلاها و گرفتاری های عمومی که جامعه به آن مبتلا می شود، نتیجه اعمال سوء خود افراد بوده و عقوبتی است که شاید به موجب آن به راه حق و حقیقت و طاعت و بندگی برگردند همانگونه که درآیه 41 سوره روم
آوردگاه رمضان؛ تمرینی برای غلبه به هوای نفس
می تواند انجام دهد که برای بسیاری غیر ممکن است. مانند این که انسان می تواند کمتر بخورد و کمتر بخوابد. وی در ادامه با اشاره به قدرت پروردگار در دعای سحر گفت: از ابتدا تا پایان دعای سحر انسان، قدرت و عظمت و دیگر صفات خداوند را ملاحظه می کند تا در پایان درخواستی را بگوید. بعضی از بزرگان معتقدند تک تک جملات این دعا را از خدا طلب می کنیم و می خواهیم آن گونه باشیم. پس می گوییم خداوندا حاجت من
شروط هدایت انسان چیست؟
پیغمبران در هدایت بشر، اظهار کرد: پیغمبران دو مسئولیت بزرگ را ایفا می کنند، یکی از مسئولیت ها این است که بشر را از جهالت، خودخواهی ها، حسد، کبر و تمام اخلاق رذیله نجات می دهند که همان تزکیه است و بعد از تزکیه او را به راه حق هدایت می کنند، که تعلیم است. اگر بشر از ظلمت های جهالت رهایی نیابد، ممکن نیست به نور علم الهی مزین شود؛ از این رو خداوند متعال در آیه 164 سوره آل عمران فرموده است
خداوند نور خود را در زمین به دست بقیه الله (عج) به اتمام می رساند
به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان ، محسن میرباقری در طرح آموزشی در جستجوی خورشید با اشاره به آیات مهدوی قرآن کریم، اظهار کرد: برخی آیات قرآن، نکات و بشارت هایی درباره مهدویت و ظهور امام مهدی(عج) دارد. مثل آیه 8 سوره مبارکه صف که مژده ای برای پیروان ادیان است. این استاد دانشگاه ادامه داد: خدا در این آیه شریفه می فرماید: یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ
زیست مومنانه (1): آثار و برکات صبر فردی و اجتماعی
و استقامت بودند. حجت الاسلام جلالی، امامت و پیشوایی انبیاء و اولیاء الهی را در گرو صبر و استقامت آنها عنوان کرد و ادامه داد: خداوند می فرماید ما انبیاء و اولیاء را وقتی امام و پیشوا قرار دادیم که آنها اهل صبر بودند و این به معنای آن است که صبر آنها مورد آزمایش قرار گرفته و از امتحان صبر پیروز و موفق بیرون آمدند. وی با اشاره به آیات 24 سوره سجده و 85 سوره انبیاء خاطر نشان کرد
شهید مطهری مظهر نو اندیشی در برابر هجمه های فکری بود
؛ هرکس چیزی به من بیاموزد، مرا بنده خویش کرده است"معلمی شغل و حرفه نیست، بلکه ذوق و هنر توانمندی است، معلمی در قرآن به عنوان جلوه ای از قدرت لایزال الهی نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی است؛ در نخستین آیات قرآن که بر قلب مبارک پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نازل شد، به این هنر خداوند اشاره شده است، در این آیات خداوند، خود را "معلم" می خواند و جالب این که معلم بودن خود را بعد از آفرینش
رباخوار به جنگ خدا می رود
در شبکه باران گفت: رباخوار به جنگ خدا می رود. او افزود: خداوند متعال معامله را حلال کرده، اما ربا حرام است، زیرا ربا جامعه را از رشد و شکوفایی بازمی دارد. نماینده ولی فقیه در گیلان با اشاره به توبیخ خداوند نسبت به مردمی که انفاق نمی کنند، اظهار داشت: ذیل آیه 10 سوره حدید می فرماید که خدای متعال به آنچه انجام می دهید، آگاه است. آیت الله فلاحتی به آگاهی خدای متعال
تنها انسان های سخاوتمند می توانند مواسات داشته و انفاق کنند / بهترین زمان برای انجام مواسات، ماه مبارک ...
264 سوره بقره شرایط انفاق کردن و صدقه دادن بیان شده است. خداوند در این آیه می فرماید: " یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَیٰ" به این معنی که: ای کسانی که ایمان آورده اید، صدقات خود را به سبب منّت و آزار تباه نسازید. مسئول مرکز نخبگان و استعدادهای برتر حوزه علمیه خراسان با اشاره به اینکه آیات فراوان دیگری نیز در قرآن در مورد احسان و ایثار
نقص انسان با الله تکمیل می شود
اوج اندیشه بشری است و همه صفات خدا در الله یکجا جمع شده است و به این معنا است که ای بشر، هر آنچه از کمال می خواهی تصور کن که این کمال را با بالاترین درجه های آن در الله می بینی. در ادامه هم نکات بیشتری در مورد این بحث مطرح می کند. حتی در مورد کرات آسمانی بحث می کند که با توجه به بی نهایتی که در آنها است و علم جدید هم نمی تواند نهایت این اشیاء را ببیند، این الله به این معنا است که خداوند
متعهد بودن جامعه دینی با توجه به آیات قرآن
اسلام و دین نسبت می دهیم نه تنها باید مستدل باشد بلکه مستند باشد، وحی مبدا پیدایش دین است و اگر سندی از طرف خدا، پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) ارائه نشود، نمی توان به دین نسبت داد. آیت الله علم الهدی اظهار کرد: خداوند در دو سوره یاسین و مائده به متعهد بودن جامعه دینی اشاره کرده است که در سوره یاسین می فرماید: أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یا بَنِی آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّیْطانَ إِنَّهُ
جامعه دینی در برابر جامعه غربی، یک جامعه متعهد است
نسبت داد. وی با بیان اینکه متعهد بودن جامعه دینی در دو جای قرآن مورد تصریح قرار گرفته است، خاطر نشان کرد: یکی از این دو مورد سوره یاسین است که می گوید(ای آدمیزادها آیا من با شما پیمان نبستم که که شیطان را نپرستید و من را بپرستید؟) باید ببینیم واقعیت پیمان پرستش که از طرف خداوند اعلام شده است؛ چیست. آیت الله علم الهدی بیان کرد: این آیه به این اشاره دارد که جامعه دینی ما متعهد
سعید اوحدی: فرصت رمضان برای بخشایش گناهان و اجابت دعا را از دست ندهیم
داریم که فرصتی برای بخشایش تمامی گناهان است ( وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ و تو چه میدانی که شب قدرچه شبی است) لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ شب قدر از هزار ماه وصد سال عمر انسان ارجمندتر است. ماه رمضان ماهی است که خداوند وعده بر اجابت دعای بندگان کرده است. معاون وزیر آموزش وپرورش گفت: شما را در این ماه به خواندن آیات قرآن و تفکر در معنای آن دعوت می کنم تا طبق وعده خداوند در مجموعه اهل الله قرار بگیرید این ماه، ماه رحمت، ماه محبت به هم نوع، ماه گذشت و نوع دوستی است امیدواریم با بهره گیری مناسب از این فرصت الهی به ویژه در شب های قدر درزمره بندگان خوب خدا قرار بگیریم. ...
شوراها نماد حضور مردم در تصمیم گیری ها است
این مرز و بوم باشیم. ضمن گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان والامقام جامعه کارگری، فرارسیدن یازدهم اردیبهشت ماه روز جهانی کار و کارگر را به زحمتکشان عرصه مقدس کار و تلاش، کارگران عزیز و خانواده های محترمشان در استان ایلام تبریک عرض کرده و از خداوند منان سلامتی، عزت و موفقیت این عزیزان را در راه توسعه و آبادانی هرچه بیشتر کشور و استان عزیز ایلام آرزومندم. شهید مطهری مظهر هم آرایی علم
آیا موضوعات آیات قرآنی همه تکراری است؟
تمام وجودش در راه خدا بود و یک انسان خدایی بود. در بحث های آینده عرض می کنیم که یکی از محورهای اساسی سوره ابراهیم این است که چگونه انسان، انسانی خدایی و صِبْغَهَ اللَّهِ ، شود. و همچنین بوی الهی در او تجلّی کند؛ که این یکی از محورهای اساسی این سوره است و محورهای دیگری هم دارد. مفسر تفسیر هدایت با طرح این سؤال که آیا موضوعات آیات قرآنی همه تکراری است؟ در جواب گفت: سؤالی که درباره
قرآن به بشریت بصیرت عنایت می کند
قرائن صدقی می توان از آن گرفت، اگر روایت فضیلتی را ملاحظه کردید خیلی زود به عنوان باور قطعی اسلامی با آن برخورد نکنید تا مبادا محقق نشود تردید از متن نباشد، اثر تربیتی قرآن مشخص است مثلا برای حوامیم یا 7 سوره حوامیم رسول خدا فرمود حوامیم 7 مورد است، درب های آتش نیز 7 تاست، هر یک از این حوامیم روبروی یکی از این درب ها می ایستد و شفاعت می کند داخل این درب مکن کسی را که به من ایمان داشته و من را خوانده
عضو مجلس خبرگان رهبری: دعا؛ گره گشای روزهای کرونایی است
دارد در یک دست سلاح و دست دیگر قرآن را دارد؛ مؤمنی که مورد تربیت قرآن باشد روزها مانند شیر در نبرد و شب ها در تضرع و التجا به درگاه خداوند التماس می کند. عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه اوج این درهم آمیختگی حماسه و عرفان در آخرین آیه سوره بقره قابل مشاهده است، ابراز کرد: پیامبر اسلام(ص) در معراج درخواست هایی از خداوند کردند که پیروزی بر دشمنان و عفو مردم از جمله آن ها بود و این
