خانه
آداب و سوم نوروز مغایرتی با اسلام ندارد
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نوروز تنها جشن فراموش نشده پس از اسلام
هم آمدند. این گروه، نوروز را در یکم بهار (ورود آفتاب به برج حمل) قرار دادند و جایگاه آن را ثابت نمودند. بر اساس این گاهشماری که به تقویم جلالی معروف شد، برای ثابت ماندن نوروز در آغاز بهار، مقرر شد که حدوداً هر چهار سال یک بار (گاهی هر پنج سال یک بار)، تعداد روزهای سال را به جای 365 روز، 366 روز در نظر بگیرند. این گاهشمار از سال 392 هجری آغاز شد. نوروز در دوران صفویان نیز برگزار می شد
هفتمین شب شعر مجازی در شهرستان کوهبنان برگزار می شود
محافل شعر به دلیل شیوع بیماری کرونا وعدم برگزاری جلسات حضوری بصورت مجازی با همکاری انجمن شعر اشک ، اداره فرهنگ وارشاداسلامی ، اداره کتابخانه های عمومی وموسسه فرهنگی وهنری توتیای بام کویر وبا همکاری بسیج هنرمندان شهرستان کوهبنان برگزار می شود. این شب شعر به مناسبت اعیاد شعبانیه و فرارسیدن نوروز 1400 برگزارخواهد شد و موضوع این محفل شعر آزاد و ولایی می باشد.
مشعل کاوه، نوید نوروز
شعار سال : تا همین سال های نه چندان دور که هنوز معماری شهرستان ها تهرانیزه نشده بود و پشت بام ها به هم راه داشت، در شمالغرب ایران از آذربایجان تا کردستان شالگردش یا شال سالاماخ به راه بود. آنهایی که نامزد داشتند، یکی دو روز قبل یواشکی رنگ شال را لو می دادند؛ شال زرد با گل های ریز قرمز و ماه و ستاره بنفش. اگر آذری بلد باشید و حیدربابای شهریار را هم خوانده باشید حتماً آن بیت درخشان
شاعرانه بهاری رادیو فرهنگ را در آخرین روز سال بشنوید
برنامه نوبهار ، کاری از گروه ادب و هنر رادیو فرهنگ، شنبه 30 اسفند با موضوع خواندن و بررسی اشعار بهاری شاعران پخش می شود. به گزارش روابط عمومی رسانه ملی، مرتضی صداقت گو، مدیر گروه ادب و هنر رادیو فرهنگ درباره برنامه نوبهار این شبکه رادیویی گفت: در ادبیات فارسی هم فصل بهار بیشتر از دیگر فصل های سال جلوه دارد. بهار فصلِ شاعری است و زیبایی های طبیعت در فصل بهار، یکی از پربسامدترین مضامین
نوروز عالم افروز در پاکستان و حکایت ایران کوچک
مجازی 3بعدی به مناسبت سال نو 1400 توسط خانه فرهنگ ایران برگزار شد. مسوولان نمایندگی های فرهنگی ایران در شهرهای راولپندی، اسلام آباد، کویته، کراچی و مولتان نیز به مناسبت رویداد باستانی نوروز برنامه هایی را براساس تمهیدات بهداشتی تدارک خواهند دید. در مجموع پاکستان به عنوان همسایه ایران جنوب غربی و کشوری مسلمان به حساب می آید که با توجه به تاثیرات فرهنگ ایرانی که بر روی فرهنگ
عصر شعر و داستان بهار پشت در است برگزار شد
به گزارش روابط عمومی اداره کل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان فارس، عصر شعر و داستان بهار پشت در است با حضور اعضای انجمن های شعر و داستان سروناز و مربیان و رابطان ادبی کانون فارس به صورت مجازی برگزار شد. در این نشست به مدت 2 ساعت اعضا و مربیان، آثار ادبی خود با موضوع بهار را خواندند.
آذر: منوچهری بیش از هرشاعر دیگر به نوروز پرداخته است
درباره ارتباط نوروز اهمیت این موضوع در شعر شاعران ایرانی به ایرنا گفت: تقریبا تمامی شاعران کهن پارسی گو به موضوع بهار و نوروز در ابیات خود پرداخته اند اما اگر بخواهیم یک شاعر را به عنوان کسی که ویژه به موضوع بهار پرداخته انتخاب کنیم حتما منوچهری دامغانی است. وی با اشاره به این بیت از منوچهری با عنوان نوروز روزگار نشاط است و ایمنی/ پوشیده ابر دشت به دیبای ارمنی ، توضیح داد: منوچهری در
آیین عرفه و طلب آرامش و مغفرت برای درگذشتگان
به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، بهار سال 1399 در شرایطی آغاز می شود که این بار نه تنها ایران به عنوان طلایه دار فرهنگ، آئین و سنن پاسداشت نو شدن سال و حیات دوباره زمین و نوروز، خود را برای جشن های این آئین باستانی آماده می کرد که تمام جهان میزبانِ میهمان ناخوانده ای شد که نه روی خوش داشت و نه بنا بود عهدِ ماندن و حضورش، به رسم سنت آشنای میهمان، شیرین و ماندگار باشد. میهمان ناخوانده ای که سلام
نوروز در ایران و شباهت ها و تفاوت های آن با دیگر کشورها
، برکت و سال نو است. در فرهنگ ترکی نوروز پر از معانی و به صورت حماسه ای است که نمادی از بهار و لذت زندگی، فراوانی و برکت است . استاد زبان فارسی ترکیه با بیان اینکه نوروز نمونه ای از سنت باستانی ایرانی است که در طول تاریخ تغییر شکل داده گفت: ترک ها قبل از اسلام بهار را جشن می گرفتند و حالا آن را با نام نوروز ادامه می دهند. جشنواره های بهاری قدیمی در آناتولی برگزار می شد و در دوره عثمانی
مژده رادیو فرهنگ پیشکشی برای اولین روز بهار
برنامه شماره 260 با کاروان شعر و موسیقی رادیو فرهنگ، یکشنبه اول فروردین 1400 تصنیف مژده را با صدای منوچهر همایون پور تقدیم شنوندگان می کند. به گزارش روابط عمومی رسانه ملی، این برنامه در نوروز 1400 به پخش تصنیف و ترانه هایی با موضوع بهار اختصاص دارد. در نخستین روز بهار مژده به آهنگسازی حسین یاحقی با شعری از مهدی شهرآشوب که همایون پور آن را در دستگاه ماهور اجرا کرده، پخش و
بازخوانی آیین های نوروز در خراسان قدیم که این روز ها کم و بیش فراموش شده اند
و سال خوش را آرزو کنند. به عنوان مثال اگر سالی که گذشته بود، مثل همین سال 98 که با سیل شروع شد، با بحران و تورم ادامه پیدا کرد و با بیماری کرونا به پایان رسید، نحس بود و نحوست داشت، برایش شعر می ساختند و آرزو می کردند دیگر هیچ وقت با سال نحس روبه رو نشوند. طبق اسناد باقی مانده از دوره قاجار، یکی از این ترانه ها چنین بوده است: ای سال برنگردی، 100 سال برنگردی/ مردا رو اخته کردی، زنا رو
نوروز به روایت آذربایجان
امین بیلساز - جام جم آنلاین آذربایجان شرقی؛ نوروز، لحظه تازه شدن زمین، سرآغاز بهار و هنگام تولد دوباره طبیعت است. یک بار چرخیدن این کره خاکی گرد خورشید تابان را هم که کنار بگذاریم، اتمام زمستان سرد و برفی، سبزپوشی زمین با علف تازه، آذین بندی درختان با شکوفه های رنگارنگ و پر شدن فضا از صدای خواندن پرندگان بهاری کافیست تا هر سال نوروز را جشن بگیریم.خوشا به حال ما که اجدادمان اولین روز
مرمت نقاط اضطراری اولویت 1400 مجموعه بازار تاریخی اراک
مرمت قرار گرفته است. مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان مرکزی افزود: بام بازار در سال 97 مورد مرمت اضطراری قرار گرفته و به طور کلی در وضعیت نسبتا مناسبی قرار دارد. لیکن با توجه به لزوم مرمت مستمر این بنای تاریخی، مرمت اساسی مجموعه در دستور کار قرار دارد. مرزبان گفت: در سال 1400 اجرای طرح مرمت بازار با مشارکت سایر دستگاه ها نظیر شهرداری و اداره کل اوقاف و همچنین کسبه انجام می شود و ادامه مرمت های اضطراری نقاط خطر آفرین نیز در دستور کار خواهد بود. انتهای پیام/ ...
پنجره هایی به باغ پربار شعر و ادب فارسی منتشر شد
آثار منظوم و منثور فرهنگ و تمدن ایرانی داشته باشد. عناوین پنجره های اول تا دهم کتاب به این شرح است: حنظله بادغیسی، شاعری با چند بیت شعر ، نظامی گنجوی، شاعر داستان های عاشقانه ، شیخ صنعان و دختر ترسا، عشقی شورانگیز ، ابن یمین، شاعری از میان مردم ، وحشی بافقی، شاعر عشق ها و احساس ها ، عیسی مسیح در شعر و ادب فارسی ، عبید زاکانی شاعری رند و جامعه شناسی تمام عیار ، نیما یوشیج، شاعر دردآشنای
قلم هایی که دیگر به دست گرفته نمی شوند
؛ تعلیمات دینی دوره ابتدایی و راهنمایی تحصیلی، الگو های فضیلت و خداشناسی برخی از تألیفات آیت الله امینی است. محمدباقر ثنایی ذاکر محمدباقر ثنایی ذاکر، مولف کتاب های روانشناسی 10 تیر 99 درگذشت. وی عضو شورای مرکزی سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور و استاد پیشکسوت گروه مشاوره و راهنمایی دانشگاه خوارزمی بود. از او به عنوان پدر مشاوره خانواده ایران یاد می شود. وی از سال 1355
نوروز پایکوبی در سرزمین حقیقت برای استحکام هویت است
نوروز در ایران فرهنگی حاصل تعاملِ طبیعت و فرهنگ و تأثیر این دو بر هم و اجزایی که این پیوند را تشکیل می دهند، است. در این نگاه طبیعت گرایانه به سنت نوروز می توانیم آن را پویش جهان برای دگرگونی و کوشش تازه ی زمین برای نو کردن لباس طبیعی خود برشمریم.کارکرد اوّل نوروز بزم بهاری و به تکاپو افتادن انسان است. در واقع، با گام های نوروز، بهار بیدار شده و طبیعت خفته چشم باز می کند. نوروز جهان را
بهاریه های ادب پارسی
را به ما یادآوری و بیاموزد بنابراین با همه احوال و سوزها و فراق ها در سال گذشته، دوباره بهار طبیعت و نوروز باستانی را پاس می داریم و ذکر زبانمان هم همان کلام دیرین “صد سال به از این سال ها” خواهد بود. غم را از خانه دل بیرون می کنیم و با دریچه سبز روی بهار به روزهای بهتر زیستن می اندیشیم و برای پاسداشت این شکوه سترگ و کوبیدن شیشه غم را به سنگ چه بهاریه ای زیباتر از این شعر زنده یاد فریدون مشیری، با
علفه، سنت کهن مردمان خراسان شمالی در آستانه نوروز
. در بین اهالی خراسان شمالی سه روز مانده به نوروز علفه نامیده می شود، افراد به صورت گروهی به منازل آنان که در طول سال مرده ای داشته و صاحب عزا هستند، مراجعه و فاتحه خوانی برگزار می کنند. بروی قبور هریک از رفتگان سال جاری فرش پهن و بر روی آن قرآن، خرما، شیرینی، حلوا و میوه قرار داده و خیرات می کنند. شرکت کنندگان زن و مرد به هر یک از قبور مراجعه و در پایان تمام افراد حاضر به صورت
رادیو فرهنگ تحویل سال هفت سینی به گستره جغرافیای نوروز دارد
به گزارش جهانی خبر؛ علیرضا حبیبی مدیر رادیو فرهنگ درباره ویژه برنامه تحویل سال این شبکه رادیویی گفت: هفت سین به عنوان نماد اصلی تحویل سال شناخته می شود و ویژه برنامه ما نیز برای این تغییر فصل و سال به همین مناسبت هفت سین نام گرفته است . وی ادامه داد:اندیشه تجلیل از نوروز به باورهای مذهبی و دینی ما می رسد و ریشه در تاریخ کهن دارد.هرچند از پیشینه تاریخی آن، مکتوب بسیار دقیقی در دست نیست؛ ولی
یگانگی اسلام و ایران در طرح سیاسی شاهنامه فردوسی
/> وی در ادامه به تأثیر شاهنامه به متون ادبی بعد از خودش اشاره کرد و گفت: اگر کسی نگاهی به تاریخ ادبیات ما بیندازد، می بیند تمام شاعران فارسی مستقیماً تحت تأثیر فردوسی هستند. جمله حسن الهیکل خیلی مهم است و یک جهت فرهنگی دارد. می خواهد بگوید اگر می بینید کشوری مثل مصر چیزی از تمدنش باقی نمانده و هیچ ارزش ملی از قبل اسلام برایش باقی نمانده، به خاطر این است که شاهنامه فردوسی ندارد. اشعار غنایی و تعلیمی
برنامه های عیدانه ی خانه فرهنگ جمهوری اسلامی ایران در دهلی نو
.در این نمایشگاه بیش از صد عکس و ویدئو در معرفی نوروز وسنت های آن بمدت یکهفته بنمایش در می آید . همچنین بمناسبت سال نو ،جشنواره فرهنگی هنری نوروز روز دوشنبه دوم فروردین ماه در محل خانه فرهنگ وبا حضور مقامات وشخصیت های برجسته هندی ،دیپلمات ها ی خارجی ،ایرانیان و دیگر فارسی زبانان مقیم دهلی برگزار می گردد. در این مراسم علاوه بر جشنواره غذا که با مشارکت ایرانیان وبرخی خانواده های فارسی زبان
نوروز تجلی همدلی، مدارا و همزیستی است
در دست هم بدهند به استقبال بهار عروس فصل ها بروند خانه تکانی کنند و اندوه های گذشته را به دور اندازند. رییس موسسه فرهنگی اکو گفت: جشن نوروز نقطه وصل مردم منطقه اکو و حوزه نوروز است که در اقصی نقاط جهان این رویداد را جشن می گیرند و همه پیام شادباش و نوید خوشی بر لب دارند، نوروز همدلی، مدارا و همزیستی را تجلی و احساس زندگی دوستی و محبت میان انسان ها را تقویت می کند و به همین دلیل هزاران
برنامه های نوروزی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی البرز در سال 1400
اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی البرز گفت: مهم ترین برنامه های حوزه قرآن و عترت، برگزاری جشنواره هفت سین بهار قرآنی است که طی آن از شهروندان عزیز دعوت شده است تا با ارسال تصاویر از عکس سفره هفت سین نوروز خود که مزین به کتاب کلام الهه مجید و سوره های قرآنی است، عکس مذکور را به شماره تلفن مندرج در فراخوان، ارسال نمایند و پس از پایان ملت ارسال آثار، عکس های مذکور مورد داوری قرار گرفته و به عکس های برتر
حاجی فیروزها ، خبر از آمدن بهار می دهند
آتش افروزها٬ با چهره ای سیاه شده ٬ جامه ای سرخ رنگ و کلاه شیپوری با آتش بازی به پیشواز نوروز رفته ، تا سیزدهم فروردین با ساز و آواز در کوچه ها می گشتند. برخی بر این باورند پیش از اسلام در کنار آتش افروزها ، سیاهانی با رخت های رنگارنگ و آرایش تند به هنگام آغاز سال نو با نواختن دف و دایره و خواندن ترانه های نوروزی مردم را سرگرم می کردند. با برآمدن اسلام و جلوگیری از آتش بازی
آیین علفه در خراسان شمالی تحت شعاع کرونا
روزهای آخر سال آنها را خوشحال کنند و با وجدان آسوده به استقبال بهار بروند. این آیین سنتی به دلیل قدمت زیاد و برخورداری از برخی جاذبه های فرهنگی با شماره 1151 در فهرست میراث ناملموس کشور نیز به ثبت رسید. در فرهنگ فارسی معین از علفه به نام سنتی کهن در فرهنگ خراسانی ها یاد شده است که در آستانه نوروز برای به یادآوردن رفتگان از دنیای فانی برگزار می شود. علفه در اکثر شهرها و روستاهای با اندک
30 المان نوروزی در ملایر نصب شد
این سازمان در راستای اجرای طرح استقبال از بهار عنوان کرد. رییس سازمان سیما، منظر و فضای سبز شهری شهرداری ملایر یادآور شد: علاوه بر این پنج هزار متر ریسه پرچمی خریداری و در سطح شهر و ورودی های شهر نصب شده است. بهرامی با اشاره به کاشت پنج هزار اصله نهال تا پایان سال در سطح شهر گفت: تاکنون 6 هزار اصله نهال در جنگل پیامبر اعظم(ص) کاشته شده است و جنگل بام ملایر نیز به میزان 10
شب شعر بین المللی مقاومت در یزد برگزار می شود
مجید جوادیان زاده درمراسم رونمایی از پوستر شب شعر یادشده که با حضور جمعی از مسولان و خبرنگاران برگزار شد، افزود: شاعرانی از جبهه مقاومت از جمله لبنان، عراق و سوریه و برخی کشورها در مورد اهمیت ایستادگی در برابر دشمنان اسلام و مسلمان اشعار خود را قرائت می کنند و یاد و خاطره شهیدان را گرامی می دارند. این مسوول با اشاره به اهمیت استفاده از هنر شعر برای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه به
بازخوانی پیشینه و آداب ورسوم چهارشنبه سوری در خراسان بزرگ
طریق فرهنگ ها را جابه جا می کنند. در خراسان هم این فرهنگ تأثیر خودش را به عنوان یک میراث فرهنگی برجا گذاشته است. چهارشنبه سوری در خراسان شب قیام مختار دکتر ابراهیم شکورزاده ، پژوهشگر آداب ورسوم خراسان، در کتاب عقاید و رسوم مردم خراسان می گوید: روایت های مختلفی درباره اینکه چرا ایرانیان چهارشنبه آخر سال را جشن می گیرند وجود دارد، اما یکی از این روایت ها در نزد خراسانی ها از
قبل از توپ و ترقه های مهیب،چهارشنبه سوری چه شکلی بود؟
شعار سال : نزدیک چهارشنبه سوری می شویم. شب سه شنبه آخر سال سعی می کنیم هر چه سریع تر خودمان را به خانه برسانیم تا هدف تیروترقه ها و بمب های خانمان برانداز عده ای، قرار نگیریم! این تصوّر نسل ما از چهارشنبه سوری و مراسمش است. شبی دلهره آور با صداهای مهیب. امّا سراغ کتاب ها یا صندوقچه خاطرات بزرگترها که می رویم، روی دیگری از چهارشنبه سوری نمایان می شود. شبی پررنگ و نور با گرمای جمع خانواده
می خواهند نظامی را از ایران جدا کنند
زبان شعر گفته اند و متعلق به آن فرهنگی هستند که آن فرهنگ را بیان کرده و رشد داده اند و به گونه ای درخشنده درآورده اند که امروز جهانیان به این آثار روی می آورند و از آن ها استفاده می کنند. بنابراین عامل اشتراک و اتحاد فرهنگی ما ملت ها این میراث فرهنگی هستند که نشان می دهد همه ما دارای اصل واحدی هستیم. غلامحسین زاده با اشاره به جریانات سیاسی و دسیسه های قدرت های استعماری در ایجاد شکاف های فرهنگی
