خانه
به مناسبت روز جهانی فلسفه؛ فلسفه، راهی برای تکامل عقل
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اعوانی: وارث اصلی یونان ما هستیم نه غربیان / حبیبی: کتاب قانون ابن سینا در هیچ دانشکده طب در ایران تدریس ...
در ایران هم به همت دکتر اعوانی و مؤسسه حکمت و فلسفه از سال 1383 در ایران هم روز جهانی فلسفه گرامی داشته می شود و برنامه ها و مجالس مختلفی در این حوزه برگزار می شود. وی افزود: با مشورتی که با شورای علمی خانه اندیشمندان علوم انسانی داشتیم قرار است امروز یک کتاب را به عنوان اثر شاخص در حوزه فلسفه اسلامی و یک کتاب را به عنوان اثر شاخص در حوزه فلسفه غرب و تطبیقی معرفی کنیم که خوشبختانه مؤلفان ...
13 توصیه استاد غلامحسین دینانی برای آموختن فلسفه
...> از بین متفکران معاصر دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی استاد فلسفه دانشگاه تهران، با توجه به ارائه آثار تألیفی و آموزش های متعدد فلسفی، نقشی ماندگار بر دفتر اندیشه ی ایران و اسلام از خود به جای نهاده است. یکی از ویژگی های برجسته این متفکر معاصر شیوه و اصول خاصی است که در کلاس های تدریس برای تفهیم مباحث فلسفی به دانشجویان و علاقمندان به کار می برد. تدوین و تشریح این اصول، می تواند الگوی مناسبی در ...
علامه طباطبایی در اصول کاملاً صاحب مبنا است/ اغلب شاگردان علامه، جزو نقش آفرینان در انقلاب اسلامی اند/ ...
ایشان بی نظیر است شاعر است، ادیب است، در علم انساب، علم نسب، ایشان یک فرد ماهر و فعّال است؛ یعنی از چیزهایی که مثلاً در کنار فلسفه یا عرفانِ آقای طباطبائی این را انسان [میتواند] نگاه کند، علم انساب است. ایشان یک جدولی دارند که خانواده ی قاضی طباطبائی را معرّفی میکنند؛ یک جدول تاریخی است که به نظر من یک اثر هنری درجه یک است که چاپ شده و در اختیار افراد هست. مرحوم والد ما که با آقای طباطبائی از نجف ...
کلانتری: کانون های مهدویت باید عمق علمی و معرفتی به فعالیت ها دهند
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم ، عبدالحسین کلانتری معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم در اختتامیۀ گردهمایی کانون های مهدویت در دانشگاه فرهنگیان مشهد مقدس گفت: یک نوع نگاه و تحلیلی در کشور رخنه کرده که حوزه فعالیت های اجتماعی و فرهنگی را حوزه ای حاشیه ای و تزئینی و فوق برنامه می داند. این مسئله در دوره هایی رشد و در دوره هایی تضعیف شده است، اما نمی توان کتمان کرد که این روند ادامه دارد. این ...
ابن سینا برای امروز ما چه حرفی برای گفتن دارد؟
بزرگ و پرتکاپو و سرشار از اندیشه و علم معاصر می توانیم داشته باشیم؟! نوشته های افنان در زمینه فلسفه و حکمت اسلامی از اهمیت و اعتبار خاصی برخوردار است و لذا پاسخگویی نیاز های دانشجویان فلسفه و طلبه های حکمت اسلامی می تواند باشد. ابن سینا، عزیزترین و محبوب ترین چهره در تمدن و فرهنگ ماست و نام او نماد عقل محض و دانایی متعالی و علم متقن است. خواص و دانشوران، او را سرمشق و ...
پایگاه فکری مستحکم با آرایش تهاجمی، نیاز امروز
بنده غیر از ایشان کسی را با این تنوّع علمی نمی شناسم. ایشان فقیه است، اصولی است، فیلسوف است، دارای غُور شدید در عرفان نظری است، عالِم به هیئت و ریاضیات است، عالِم برجسته ی تفسیر و علوم قرآنی است که در این زمینه انصافاً ایشان بی نظیر است شاعر است، ادیب است، در علم انساب، علم نسب، ایشان یک فرد ماهر و فعّال است؛ یعنی از چیزهایی که مثلاً در کنار فلسفه یا عرفانِ آقای طباطبائی این را انسان [میتواند] نگاه ...
علامه طباطبایی نشان می دهد جمع بین معرفت عقلانی و وحیانی ارگانیک است
و آنچه قلمرو وحی یا دین است و در جهان مدرن مطرح است اشاره می کند. البته این حوزه تفکیک در جهان اسلام فضای غالبی ندارد. مرحوم علامه در اینجا و در مقایسه با آنچه در غرب می گذرد نکته ای بیان می کند و آن اینکه در غرب عقل مرجعیت خودش را از دست داده و دانش یک سطح نازل تری یعنی سطح تجربی پیدا کرده است. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: علامه در این رساله عهده دار تبیین معنای فلسفه می شوند و ...
از تأکید آیت الله نوری همدانی بر ارتباط با پیروان ادیان الهی تا دخالت خداوند در ماجرای غزه
این حرکت صورت گرفته و با کمترین هزینه بیشترین فایده مندی را داشته است و تاکنون بالغ بر هفتصد مقاله علمی پژوهشی را تولید کرده ایم و شبکه ای از سه هزار و سیصد محقق و پژوهشگر داخلی و خارجی دغدغه مند نسبت به علوم انسانی را ایجاد کرده ایم. دخالت فوری خداوند امر مجاهده و مبارزه با ظلم را بی معنا می کند حجت الاسلام علی سرلک؛ استاد حوزه و دانشگاه: ظلمی که رخ می دهد ناشی ...
توان فلسفه برای راهگشایی مشکلات انسانی
سومین پنجشنبه ماه نوامبر از سوی سازمان یونسکو به عنوان روز جهانی فلسفه نامگذاری شده است. به جهت تقارن روز جهانی فلسفه با بحران غزه تصمیم گرفتیم با قاسم پورحسن، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی پیرامون فلسفه و جنگ یا صلح گفت وگو کنیم و به این پرسش بیندیشیم که آیا فلسفه قادر است از گستره جنگ و خشونتی که تاریخ بشریت را فراگرفته است بکاهد و موهبت صلح را برای انسان معاصر به ارمغان آورد. ...
همایش بین المللی اندیشه های علامه محمدتقی جعفری در دانشگاه تبریز برگزار شد
، پاکستان و ایتالیا بود که 15 مقاله با محوریت فقهی و فلسفه، 17 مورد درباره مباحث قرآنی، 18 مورد در خصوص فلسفی و کلامی، 5 مورد درباره عرفان و یک مورد درباره اندیشه تمدنی بوده است. به گفته وی، در این همایش مقاله دکتر عبدالله شفایی، پژوهشگر دانشگاه میلان و دانشگاه پادُوا ایتالیا، با عنوان انسان گرایی در آرای فقهی علامه جعفری( ره)، مقاله عقیل الزبیدی، عضو هیات علمی دانشگاه میسان عراق با ...
کدام روحانی معروف شجره نامه خانوادگی رهبر انقلاب را تنظیم کرد؟
صفحه اقتصاد - رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره بین المللی بزرگداشت علامه سیّد محمدحسین طباطبائی، به ذکر خاطره ای از پدر خود درباره مرحوم علامه پرداختند که در ادامه می خوانید: در علم انساب، علم نسب، ایشان یک فرد ماهر و فعّال است؛ یعنی از چیزهایی که مثلاً در کنار فلسفه یا عرفانِ آقای طباطبائی این را انسان [میتواند] نگاه کند، علم انساب است. ایشان یک ...
منصوری: ترویج علم قرار بود چگونگی انجام یک فعالیت علمی را ترویج دهد نه گزاره های علمی
... ترجمه نشده است. رشته ارتباطات علم که الان در دانشگاه ها وجود دارد، ترجمه است. ما از ابتدا قرار نبود که بخواهیم گزاره های علمی را ترویج کنیم. قرار این بود که ترویج کنیم که انسان چگونه توانست یک فعالیت علمی را انجام دهد و توسعه پیدا کند و بعد از تحولات عمیق اندیشه ای، به علوم انسانی در نیمه دوم قرن 19 منجر شد. وی با بیان اینکه انجمن ترویج علم، نهاد دولتی نیست، گفت: کشورهای صنعتی بود ...
دنیای فلسفه اخلاق
...، غالباً علاوه بر مسئله درک متقابل اجتماعی، به قوانین و هنجارهای حاکم بر جامعه نیز توجه دارند، و بر همین اساس است که موضع گیری ها راجع به این موضوع تا این اندازه با یکدیگر متفاوت است (مبانی فلسفه اخلاق، رابرت ال. هولمز، ص 306). سعادت (رضایت وجدانی): ذهن انسان یک ذهن غایت نگر است، و انسان، زمانی که خودش را در یک نتیجه اخلاقیِ رضایت بخش مشاهده کند، خودش را سعادتمند می داند. از این رو ...
الکَلِم طیب
با چهل ودومین سالگرد ارتحال این عالم ربانی، شب گذشته به کوشش موسسه جلوه نور علوی با همکاری مجموعه فرهنگی سرچشمه (یادمان شهدای هفتم تیر)، بزرگداشتی تحت عنوان تربیت انسان با موضوع تبیین جایگاه مکتب علامه طباطبایی (ره) در نظام تربیت قرآنی برگزار می کند. در این مراسم آیت ا... سید یدا... یزدان پناه، استاد حوزه و دانشگاه، عضو مجمع عالی حکمت و مدیریت گروه عرفان مجمع عالی حکمت اسلامی و استاد محمدتقی فیاض ...
آیا با وجود دین، باز به فلسفه نیاز داریم یا نیازمند آن نیستیم؟
علوم دیگر، فلسفه به حساب نمی آیند. تاریخ پیدایش این اصطلاح، خود داستانی دارد که اجمالا عرض می کنم: طی دو قرن اخیر در اروپا، گرایش شدیدی به حس گرایی پدید آمد و مکاتبی چون پوزیتویسم 3 ؛ و ساینتیسم 4 ؛ پدید آمدند که به تجربه حسی اهمیت فراوانی می دهند. در این مکاتب، علم چیزی است که با تجربه حسی اثبات شود و از راه تجربه بتوان نتیجه آن را به دیگران عرضه کرد و آن چه قابل تجربه حسی نباشد، علم (ساینس 5 ...
فلسفه اسلامی اساساً فلسفه ای قرآنی است
از نظر اهمیت آنها برای خالق و بر اساس هر بخش از الهیات مربوط باشد. فلسفه اما در واقع با سیر و سلوک انسان ارتباط تنگاتنگی دارد و از این رو مباحث اخلاق از مباحث فلسفه و تصوف از فلسفه عملی محسوب می شود. فلسفه اخلاق در اسلام، اصول و قواعد رفتار انسان را جستجو می کند که وحی تعیین کننده آن است. پرفسور حماده تأکید کرد: بین فلسفه و فعل انسان ارتباط نزدیکی وجود دارد؛ فعل انسان یک فعل اختیاری است ...
عقب ماندگی ایران در فلسفه را به گردن واژه اسلامی نیندازیم
؛ یعنی وقتی می گوییم فلسفه منطق و ریاضی یعنی فلسفه علم منطق و علم ریاضی لذا اگر بحث ما فرامنطق و فراریاضی و فلسفه علوم زیستی و رفتاری و ... باشد این نوع قلمرو معرفت درجه دو به مباحث بنیادین درجه یک می پردازد و این ها از این جهت ارتباطی با فلسفه کاربردی و کاربرد فلسفه ندارد اما ما وقتی می گوییم فلسفه زندگی یا فلسفه مدیریت و تعلیم و تربیت در این موارد بیشتر معطوف به قلمروهای کاربردی فلسفه است. به نظر ...
علامه طباطبایی تظاهر به علم نمی کرد
به گزارش ایکنا، آیت الله العظمی جعفر سبحانی ، مرجع تقلید و استاد برجسته حوزه علمیه، 24 آبان پیامی تصویری به کنگره علامه طباطبایی، که در مدرسه علمیه امام کاظم(ع) برگزار شد، ارسال کرد. متن پیام ایشان به این شرح است؛ أَوَلَمْ یَرَوْا أَنَّا نَأْتِی الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ یَحْکُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُکْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِیعُ الْحِسَابِ. قبل ...
علامه طبا طبایی عالِم وارسته ای که کوه علم و اخلاق بود
عالی علمی را در مدرسه طالبیه تبریز پشت سر گذاشتند به همراه برادرشان به نجف رفتند و حدود 10 سال در شهر نجف تحصیل کردند و در کنار علوم اسلامی مشغول آموزش علوم ریاضی شدند و درس فقه و اصول را در محضر اساتید بسیار بزرگی مثل مرحوم محمدحسین غروی اصفهانی معروف به کمپانی و مرحوم آقا محمدحسین نائینی گذراندند. این استاد حوزه علمیه با اشاره به علاقه فراوان مرحوم علامه طباطبایی به حکمت و فلسفه اظهار ...
لازم و ملزوم انسانیت، دین و عقل است
ارائه می کند؛ تفسیری که دانستن و عملی کردنش، زندگی ما را تغییر می دهد. به منظور بررسی نگاه دین به عقل و کارکرد هایش با حجت الاسلام والمسلمین مهدی صرامی، استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم، گفتگو کرده ایم. با رجوع به آموزه های دینی با تصریحات بسیار شفاف، درباره عقل برخورد می کنیم؛ مثل تعبیر دین ندارد آن که عقل ندارد! . این یعنی بین دین و عقل، مساوات برقرار است. این موضوع هم در متون دینی و هم در ...
علامه طباطبایی(ره) در امور علمی خود را به قرآن و عترت سپرده بود
. علم، چراغ است؛ اگر این چراغ در تحت رهبری عقل عملی به نور نرسد، صراط را نشان نمیدهد، سرقت را نشان میدهد تجاوز را نشان میدهد ظلم و تعدی را نشان میدهد. چراغی که بخواهد صراط را نشان بدهد، باید در تحت هدایت و تربیت و ارائه طریق عقل عملی قرار بگیرد، لذا ائمه(علیهم السلام) این دستور سوم را این نظم و مدیریت حوزه و دانشگاه را به خوبی ارائه کردند و فرمودند: التَّعَلُّمُ بِالْعَقْلِ یُعْتَقَدُ .[3] اگر ...
علامه طباطبایی خود را به قرآن و عترت سپرده بود
، برای تو صد درصد مسلّم شد که حق با من است. ممکن است کسی صد درصد بداند که حق با کیست و عمل نکند، زیرا عقل نظری یعنی حوزه و دانشگاه یعنی آنجا که جای علم است، آنجا که جای فهم است، آنجا که جای استدلال است، آنجا که جای اندیشه است، جای بینش و عمل نیست. عقل عملی دستگاهی است جدا؛ این دستگاه، محصول عقل نظری را با جان خود گره می زند. این اعتقاد، حافظ آدم است، زیرا انسان را عقال می کند تربیت می ...
برخی منطق علامه طباطبایی در تفسیر قرآن به قرآن را درک نکرده اند
به گزارش ایکنا، 24 آبان سالروز وفات مفسر گرانقدر قرآن کریم، مرحوم علامه طباطبایی، است. ایشان با به کارگیری روش تفسیر قرآن به قرآن، تفسیر المیزان را در 20 جلد به زبان عربی تألیف کردند که جزء آثار ماندگار است. همچنین در علم فلسفه در حوزه تحول ایجاد کردند و شاگردانی را پرورش دادند که مبانی انقلاب اسلامی مأخوذ از آرا و اندیشه های آنان است؛ هرچند برخی نتوانستند درس و بحث فلسفی ایشان را تحمل کنند ...
بیژن عبدالکریمی: همۀ فیلسوفان شکست خورده اند
و هیچ متفکری نمی تواند به خودش از بیرون نگاه کند. دکتر داوری در اشل تاریخی و محدوده تاریخی خود نقش بسیار سترگی در دفاع از فلسفه داشتند و کوشیدند به ایدئولوژیک اندیشی و سیاست زدگی تن ندهند، به عقل متعارف، به عقل کوچه و بازار تن ندهند و مسائل را خارج از عقل متعارف ببینند، به این معنا فکر می کنم دکتر داوری به گردن همۀ اهل فلسفه در کشور -که بسیار قلیل هستند- حقی دارند و به این اعتبار فکر می کنم داوری ...
علامه طباطبایی نزدیک ترین راه الی الله را معرفت نفس می داند
آیه هست که به معرفت نفس توجه ندارد؟ مرحوم تبریزی به صورت روشن تری به این بحث پرداخته است که در آثار علامه این صراحت را ندیدم، ولی وقتی آثار ایشان را تحلیل می کنیم مطلبی غیر از مطالب آقای تبریزی ندارد. استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه علامه پرسش اصلی را در این می داند که من کیستم، افزود: بحث شناخت حضوری نفس و اینکه آیا انسان می تواند از خودش جدا شود، علامه در المیزان به زیبایی روشن ...
خداناباوران در کمین نسل Z
پیامبر(ص) وارد می کنند، در سه حوزه، یعنی نبوت پیامبر(ص)، اخلاق پیامبر(ص) و در حوزه سیاسی و حکومتی پیامبر(ص) است. علت شکل گیری شبهات چیست؟ شاید در فضای مجازی در بحث با برخی افراد سست اعتقاد یا بی اعتقاد، تجربه کرده باشید، به محض این که نتوانند براساس عقل و منطق مخاطب حرف خود را به اثبات برسانند، به یک روایت یا حدیث تحریف شده یا قسمتی از یک آیه و سوره از قرآن که به میل خود و نادرست ...
یادداشت| چرا علامه طباطبایی مهم است؟
توان در این باره سخن گفت. در این یادداشت با محوریت ساحت قرآنی ایشان نکاتی بیان شده است. علامه طباطبایی جامع چند خصلت است اول از همه اینکه فهیم است و به ادراک مراتب بالای علم رسیده است دوم اینکه در علوم مختلف شناخت دارد و حتی به شناخت ادیان و دنیای غرب علاقه نشان می داد و سوم اینکه به فهم این مراتب بالا نه فقط با بیان حکمی و عرفانی بلکه با زبان قرآن رسیده است. بسیاری واجد صفت یک یا دو ...
انسان از آغاز تا انجام به چاپ یازدهم رسید
به گزارش ایلنا به نقل از روابط عمومی مؤسسه بوستان کتاب، کتاب انسان از آغاز تا انجام اثر علامه سیدمحمدحسین طباطبایی با ترجمه و تعلیقات صادق لاریجانی و به کوشش سیدهادی خسروشاهی در 352 صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ یازدهم رسید. نحوه آفرینش انسان چگونه بود؟ فلسفه خلقت چه بود؟ در این دنیا چگونه باید باشد؟ پس از آن و در دنیای دیگر، مراحل انسان چیست: قبر، برزخ، نامه اعمال و.... همه این ...
نگاه غیرعقلانی به حجاب ضایعات جبران ناپذیر دارد
.... اگر خودمان را نشناسیم، نمی توانیم در حوزه انسانیت گام برداریم و به همان اندازه که انسان را می شناسیم، انسان هستیم؛ بنابراین ضروری است در همه حوزه های پژوهشی شناخت انسان محور و اساس بحث باشد. در واقع در مباحث فلسفی دو موضوع خداشناسی و انسان شناسی اهمیت دارد و شروع کار از شناخت انسان است و این شناخت نردبانی برای معرفت به خود، دیگران و خداوند است، پس نتیجه می گیریم همه مسائل و نابسامانی های ...
