سایر منابع:
سایر خبرها
منشور حوزه پیشرو و سرآمد مطالبه یک بعثت تمدنی است
جایی از این تمدن، تحقیر انسان، ظلم، استعمار یا تبعیض دیده شود، آن تمدن، تمدن مطلوب اسلام نیست. مسئول مرکز جذب حوزه های علمیه تأکید کرد: تمدن اسلامی بر عدالت، آزادی، کرامت انسان و معنویت استوار است و درست در نقطه مقابل تمدن مادی غرب قرار می گیرد که مبتنی بر سلطه، تبعیض، استعمار و تحقیر ملت هاست. حوزه باید خطوط اصلی و فرعی تمدن را تبیین کند قائم مقام معاون بین الملل حوزه های علمیه با اشاره به وظایف حوزه در تحقق تمدن نوین اسلامی گفت: رهبر شهید انقلاب از حوزه صرفاً کلی گویی نمی خواهند، بلکه انتظار دارند خطوط اصلی و فرعی تمدن اسلامی را تبیین کند. وی افزود ...
دکتر حکمت نیا: امروز شاهد برهنه شدن جنگ در عرصه اخلاق هستیم
قرار گیرد. این دیدگاه بر نفی ابزارگرایی انسان تأکید دارد. این همان دیدگاه فلسفی کانت است که در اینجا از آن با عنوان دیدگاه شخص اول یاد می کنیم. بر اساس این دیدگاه، هر انسانی دارای کرامت ذاتی است و معنای سلبی این کرامت آن است که هیچ انسانی نباید وسیله ای برای تحقق اهداف و آزادی دیگران قرار گیرد. وی افزود: اگر این دستگاه فلسفی را به مسئله آغاز جنگ نسبت دهیم، نتیجه چنین خواهد بود که آغازگر جنگ نمی تواند برای تحقق اهداف سیاسی یا برای تثبیت موقعیت خود در ساختارهای بین المللی از ابزار جنگ استفاده کند؛ زیرا جنگ در این صورت به معنای ابزار قرار دادن انسان ها خواهد بود. بر اساس این دیدگاه، توسل ...
حوزه علمیه، پرچمدار فلسفه اسلامی/تأکید امام شهید بر قرار گرفتن علوم عقلی در دروس اصلی حوزه
بروز یابد. از این منظر، کارکرد اصلی فلسفه، هدایت گری انسان، مقابله با ایدئولوژی های انحرافی، پاسخ گویی به شبهات فکری و عرضه افکار نو است. ایشان تأکید می کند که امروز فلسفه ورزی یک امتیاز محسوب می شود و حکمت متعالیه به عنوان اوج فلسفه اسلامی، جایگاهی رفیع و فراجامعه ای دارد. حجت الاسلام امیدی در ادامه، انقلاب اسلامی را دوران شکوفایی فلسفه اسلامی می داند؛ زیرا فیلسوفانی مانند امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره) توانستند فلسفه را در عینیت اجتماعی ظهور دهند. از نگاه رهبری، علوم عقلی باید همان جایگاه ارزشی علوم نقلی (نظیر فقه و اصول) را در حوزه های علمیه پیدا کنند و متخصصانی تربیت شوند ...
چپ و راست، تقسیم بندی ناکارآمد در فهم جریان های فکری ایران
گروه جامعه و اقتصاد سدید ؛ در دهه های اخیر، سپهر سیاسی و فکری ایران همواره با عینک دوگانه چپ و راست تحلیل شده است. از شخصیت های طراز اول انقلاب تا جریان های فکری معاصر، بسیاری در این قالب های ازپیش تعیین شده جای گرفته اند و مفاهیمی چون چپ اسلامی یا راست سنتی به واژگانی رایج بدل شده اند. اما این تقسیم بندی تا چه اندازه کارآمد و دقیق است؟ آیا می توان عقلانیت ریشه دار در سنت حکمی و دینی ایران را در این چارچوب های وارداتی خلاصه کرد؟ نسبت متفکران بزرگی چون علامه طباطبایی و شاگردان ایشان با این مفاهیم مدرن چیست؟ آیا اصرار بر این دوگانه، ما را از فهم یک راه سوم که برآمده از بنیان های فکری خودمان است ...
نسل جدید، دانشگاه جدید؛ چرا علوم قرآنی ناگزیر به تغییر است؟
و مواجهه علمی با آنها، برای مشارکت در حل بحران های جهانی و حتی همکاری با صنعت و ساختار تصمیم سازی کشور. وی ادامه داد: دانشگاه باید فضایی برای تولید آگاهی در حوزه هایی همچون محیط زیست، توسعه، پیشرفت و آینده نگری باشد و در یک جمع بندی کلی، می توان گفت دانشگاه جایی برای تقویت آزادی، رشد شخصیت انسان و تحکیم دموکراسی است؛ نهادی که در متن جهان قرار دارد و مرز های جغرافیایی، مانعی برای تحلیل ها و اندیشه هایش نیست. شریفی با تأکید بر اینکه یکی از رسالت های اساسی دانشگاه، خدمت به جامعه و پاسخ گویی به نیاز های بازار کار است، تصریح کرد: فلسفه وجودی دانشگاه همین است. دانشگاه باید ...
شیوه های تحقق فقه امت ساز در افق جهانی/راهبردهای پیشروسازی حوزه علمیه
حجت الاسلام حسین بنیادی عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، در گفت وگو با خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا ، ضمن گرامیداشت درس های آموخته از رهبر شهید ابراز داشت: با در نظر گرفتن پیام یکصدسالگی بازتأسیس حوزه علمیه قم، می توان فصل نوینی را در حوزه های علمیه گشود. این پیام، شامل مباحثی در متن و فرامتن است که نیازمند دقت عالمانه مسئولان، اندیشمندان و خردمندان است. حوزه علمیه امروز در موقعیتی حساس و فرصت ساز قرار دارد که با حفظ دستاوردها و میراث علمی، روشی، معنوی، اخلاقی و عرفانی خود، می تواند فصل جدیدی را رقم بزند. راه های تحقق فقه امت ساز در افق جهانی حوزه های علمیه ...
فقه نظام ساز خواسته رهبر شهید انقلاب از حوزه های علمیه است
کار بردند و تأکید کردند که حوزه های علمیه باید چنین فقهی را ارائه دهند. از نگاه ایشان، فقه تنها به احکام فردی محدود نیست، بلکه باید توانایی طراحی نظامات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را داشته باشد. امتداد اجتماعی فلسفه؛ ضرورت کارآمدی عینی و تولید عقلانیت اجتماعی حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند سپس به عرصه فلسفه ورود کرد و گفت: همان گونه که رهبر انقلاب فرمودند، پرسش اساسی این است که فلسفه چگونه می تواند امتداد اجتماعی پیدا کند؟ چگونه می تواند کارآمدی عینی داشته باشد و چگونه می تواند عقلانیت اجتماعی را تحویل جامعه دهد؟ به باور رهبر شهید، این امتداد اجتماعی و فلسفه باید ...
آیا پژوهشگر علوم اجتماعی می تواند بی طرف باشد؟
و جامعه به دانشی عینی دست یافت، در حالی که خودِ پژوهشگر نیز درون جهان ارزش ها و معناها زندگی می کند؟ عنوان کتاب، شرایط امکان امر ممتنع ، از همان ابتدا نشان می دهد که نویسنده با مسئله ای پارادوکسیکال مواجه است. عینیت در علوم طبیعی شاید امری بدیهی به نظر برسد، اما در علوم انسانی، جایی که موضوع مطالعه خودِ انسان، تاریخ و فرهنگ است، مسئله پیچیده تر می شود. کتاب دقیقاً در همین نقطه آغاز می شود؛ از این پرسش که آیا می توان درباره پدیده های انسانی، فرهنگی و تاریخی، دانشی معتبر و عینی تولید کرد یا نه. صابر جعفری کافی آباد، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، در این اثر تلاش کرده خوانشی ...
نشست راهبردی عقل و سکون در حکمرانی در مرکز تحقیقات اسلامی مجلس برگزار شد
... وی در ادامه گفت: نباید اجازه دهیم فلسفه صدرایی در جامعه ما نحیف و در حوزه ها چراغ آن خاموش شود و از سوی دیگر، ارائه نظریات مختلف برای نظام سازی تلاش کنیم. وی همچنین در ادامه به کتاب عقل و سکون دکتر لاریجانی اشاره کرده و از همین منظر به وضعیت حکمرانی پرداخت و گفت: مراد از اختلال در حکمرانی، فاصله وضعیت موجود از وضعیت مطلوب است و هنر حکمرانی نیز در حقیقت اعمال قدرت همه جانبه برای تحقق اهداف و ارزش ها و حل مسائل حکمرانی است. حجت الاسلام والمسلمین سیدکاظم سید باقری همچنین به مقوله عدالت، عقلانیت و گفت وگو و روندهای تعاملی و تضاربی در اندیشه شهید لاریجانی پرداخت و گفت ...
پخش ویژه برنامه زنده و تلویزیونی غدیری_شویم و میزبانی از مراسم گردهمایی فعالان مردمی غدیر استان مرکزی در ...
امام شهیدمان هستیم و داغ فراق ایشان در دلهایمان زنده و تازه است و هم زمانی آن با چهاردهم خرداد، سالروز رحلت امام خمینی(ره) و آغاز ولایت امام شهید، استعاره ای زیبا از این تقارن با موقف غدیر و تداوم خط ولایت و عهد دوباره به شمار می آید آبفروش با یادآوری پیوند غدیر و مقاومت گفت: در جنگ تحمیلی 12 روزه نیز جشن غدیر تعطیل نشد و به حماسه ای مردمی تبدیل شد. همان روحیه امروز در خیابان ها ادامه دارد؛ موکب های غدیر از نماد شادی به نماد حماسه بدل شده اند و این همان جلوه دین و فقه پویای شیعه است او در پایان غدیر را فرصتی جهانی برای اعتلای کلمه حق دانست و خطاب به خادمان غدیر گفت: امسال پیام ما برای ...
آیت الله العظمی مکارم تقریباً به تعداد سال های عمرشان، کتاب یا رساله به یادگار گذاشته اند
فارسی برای پاسخگویی به مسائل و نیازهای روز جوانان نیاز داشت و امروز نیز به زبان عربی ترجمه شده و مورد مراجعه پژوهشگران قرار گرفته است. این مرجع تقلید همچنین به خدمات حوزوی حضرت آیت الله مکارم شیرازی از جمله تأسیس مدارس علمیه و نقش آفرینی در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی اشاره کردند و ادامه دادند: این اقدامات نشان دهنده نگاه آینده نگر و خدمات ماندگار ایشان در عرصه های علمی و اجتماعی است. حضرت آیت الله سبحانی با اشاره به فعالیت های علمی حضرت آیت الله مکارم شیرازی اظهار داشتند: آثار فراوان علمی ایشان نشان می دهد که به ازای هر سال از عمرشان، اثری علمی از خود برجای گذاشته اند ...
بلوغ انسانی در بستر ازدواج و تشکیل خانواده شکل می گیرد
حجت الاسلام والمسلمین طباطبائی اشکذری، مدیر مؤسسه علمی فرهنگی جبل الصبر، در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه علمیه خراسان، با اشاره به جایگاه ازدواج در آموزه های اسلامی اظهار کرد: تشکیل خانواده و ازدواج از نیازهای فطری انسان است که خداوند متعال آن را در سرشت بشر قرار داده است و قرآن کریم به عنوان قانون اساسی اسلام بر این نیاز تأکید کرده و پاسخ به آن را ارزشی الهی دانسته است. وی افزود: یکی از جلوه های برتری اسلام نسبت به بسیاری از مکاتب، توجه جدی این دین الهی به نهاد خانواده و قداست بخشیدن به ازدواج است. مدیر مؤسسه علمی فرهنگی جبل الصبر با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم ...
آیا خشونت و نفرت پراکنی در جامعه گسترش یافته؟ پرسش از امکان جامعه / همچنان می توانیم از سطحی از هم زیستی ...
را ابداع نکرده است. فروید در چرا جنگ یکی از پخته ترین صورت بندی های خود را دارد . سلامت ضمن اشاره به گفت وگوی فروید با اینشتین در خصوص چرایی جنگ با وجود همه پیشرفت ها، تمدن، قوانین و حقوق بین الملل، به این پرسش وی اشاره کرد که شاید مسئله جای دیگری باشد و با تغییر قوانین، بتوان کاری کرد. اما باز نمی توان جلوی جنگ ها را گرفت، چون جنگ ها خاستگاهی انسان شناختی دارند و پاسخ فروید مثبت است. به اعتقاد فروید به همان اندازه که جنگ خاستگاه بیولوژیک دارد، به همان اندازه هم منشأ اجتماعی و فرهنگی دارد . زیگموند فروید سلامت به تأیید پرسش اینشتین از نگاه فروید اشاره کرد و ...
حضرت آیت الله سبحانی: نوآوری و ابتکار ویژگی حضرت آیت الله مکارم است/ تفسیر نمونه در زمانی نوشته شد که ...
...> به یاد دارم در آن زمان، ایشان مجموعه ای اعتقادی به زبان فارسی، از آفریدگار جهان تا معاد ، با عنوان انسان و جهان نگاشتند. کتاب های عقیدتی موجود غالباً به فارسی قدیم یا عربی بود و برای نسل جدید چندان قابل استفاده نبود. با حفظ احترام نسبت به آن آثار و مؤلفان بزرگوار، باید گفت که پاسخگوی نیاز روز نبودند. نخستین ابتکار ایشان، نگارش یک دوره کامل عقاید اسلامی به زبان فارسی روان و قابل فهم برای نسل جدید بود؛ اثری که به سرعت جای خود را در جامعه باز کرد. از دیگر نشانه های روحیه ابتکاری ایشان، تأسیس مدارس و مراکز علمی است؛ مدارسی که با آینده نگری ساخته شدند تا نسل های آینده و قرن ...
وحدت پایدار تمدنی، لازمه غلبه بر فتنه دشمن است
پایدار تمدنی است که به لطف الهی و به برکت خون شهیدان به خصوص خون مطهر امام و رهبر شهیدمان به دست آمده است. وی همچنین گفت: اینک سوال اصلی فراروی ما به خصوص در بحث کلام اسلامی، بحث از امکان یا وجوب عقلی وحدت نیست، بلکه مهمترین رسالت ، تفسیر الهیاتی وحدت محقق و عینیِ شکل گرفته در متن جامعه اسلامی است. در واقع بحث امروز نه در شمار مباحث صرفاً کتابخانه ای و کلام انتزاعی، بلکه ذیل کلام اجتماعیِ میدانی قابل تعریف است. این استاد الهیات اجتماعی با نقد نگاه پوزیتیویستی که جامعه را صرفاً یک برساخت ذهنی و اعتباری می داند، ضمن استناد به دیدگاه علامه طباطبایی(ره) در این باره اظهار داشت ...
ابتکار، برجسته ترین خصلت آیت الله مکارم؛ ایشان فلسفه دین را در دهه 50 به زبان جوانان نوشت
به گزارش خبرگزاری شبستان از استان قم، آیت الله علی اکبر رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی امروز در آیین رونمایی از منظومه فکری آیت الله العظمی مکارم شیرازی که با حضور جمعی از علما، فضلا، پژوهشگران و طلاب حوزه علمیه برگزار شد با تبریک همزمانی این رونمایی با صدسالگی آیت الله مکارم شیرازی گفت: امیدواریم ایشان سال های متمادی را در سده دوم عمر با برکت خود طی کنند و حوزه علمیه همچنان از وجود این شخصیت پرزکاوت بهره مند شود. منظومه فکری امام خمینی (ره) و برنامه برای سایر بزرگان آیت الله رشاد با اشاره به سابقه انتشار منظومه فکری در پژوهشگاه گفت: سال ها پیش، منظومه فکری ...
نشریه نخبگانی جنگ رمضان-ویژه نامه فقاهت دینی منتشر شد
به گزارش خبرگزاری بین المللی اهل بیت(ع) ابنا نشریه نخبگانی جنگ رمضان-ویژه نامه فقاهت دینی به همت بسیج اساتید دانشگاه علامه طباطبائی (ره) و با همکاری مؤسسه فقهی الإمام علی بن موسی الرضا علیه السلام (قم) با هدف تبیین ابعاد دینی جنگ رمضان منتشر شد. جایگاه ویژه معرفت قرآنی در مقاومت این ویژه نامه در قالب جستارهای علمیِ کوتاه بوده و ابعاد قرآنی، فقهی و عقلی را در کنار تبیین دیدگاه رهبران انقلاب اسلامی مورد بررسی قرار داده است. شش یادداشت از سیزده یادداشت این مجموعه به تبیین وجوه قرآنی مقاومت پرداخته که حاکی از جایگاه ویژه معرفت قرآنی در مباحث تبیینی مقاومت است. ...
ملاعبدالله یزدی؛ عالمی ربانی، خادمِ ولایت و صاحب بصیرت معنوی
به گزارش خبرنگار ایلنا، در شناخت شخصیت علامه ملاعبدالله یزدی، معمولاً بیش از هر چیز از مقام علمی او در منطق، فلسفه و علوم عقلی سخن به میان می آید؛ اما حقیقت آن است که عظمت این شخصیت برجسته را نمی توان تنها در ساحت دانش و تألیف محدود کرد. وی افزون بر جایگاه ممتاز علمی، از منزلتی معنوی، اخلاقی و ولایی نیز برخوردار بود که یکی از روشن ترین نشانه های آن، خادمی و تولیت آستان مقدس امیرالمؤمنین علی (ع) است؛ جایگاهی که نه بر پایه نقل های شفاهی و عامیانه، بلکه بر اساس اسناد و شواهد تاریخی قابل توجه است. اشاره به این نکته ضروری است که انتساب علامه ملاعبدالله یزدی به خدمت در آستان ...
پیام حوزه پیشرو و سرآمد نقشه راه حوزه های علمیه است / فقه نمی تواند در برابر پرسش های مدرن سکوت کند
: برای نمونه، مبانی اندیشه اسلامی با مبانی لیبرال دموکراسی متفاوت است؛ مردم سالاری دینی روحی غیر از دموکراسیِ رایج دارد و حقوق زن در اسلام با فمینیسم تفاوت بنیادین دارد. این مبانی در علوم عقلی، فلسفی و کلامی تبیین می شوند. پس از تثبیت این مبانی زیربنایی، نوبت به برنامه های عملی مدیریت جامعه می رسد و در اینجاست که نقش فقه برجسته می شود؛ فقه، نرم افزار عملی اداره جامعه را به ما تعلیم می دهد. حجت الاسلام والمسلمین محمدی در ادامه گفت: اینها طراحی هایی است که پس از تشکیل جامعه اسلامی نیازمند نظریه پردازی های عمیق فقهی است. پانصد سال پیش که حکومت اسلامی نداشتیم، از حوزه های علمیه چنین ...
استاد سروش محلاتی: بسیاری از متدینین، اخلاق را منحصر به هم کیشانِ خود می دانند! / در میان برخی از ...
دینداری بدون اخلاق امکان پذیر است یا خیر؟ برای پاسخ به این پرسش، ناچاریم رابطه و نسبت میان اخلاق و احکام دینی را مورد بررسی و واکاوی قرار دهیم. معمولاً در یک تقسیم بندی رایج، دین به سه بخش اصلی تقسیم می شود: بخش نخست، عقاید است؛ بخش دوم، اخلاق ؛ و بخش سوم، احکام دینی یا فقه. در حال حاضر، بخش اول یعنی عقاید و اعتقادات دینی، مورد بحث ما نیست؛ اما دو بخش دیگر، یعنی اخلاق و احکام فقهی، چه نسبتی با یکدیگر دارند؟ یا به تعبیر دیگر، اگر بخواهیم این دو حوزه را توزین و ارزش گذاری کنیم و وزن و بهای هر یک را مشخص سازیم، چگونه می توانیم در این زمینه داوری ...
روایت استاد پارسانیا از تأکید امام شهید بر پیوند حکمت اسلامی و علوم جدید
خمینی (ره)، می توان نکاتی را مطرح کرد. پیش از ورود به بحث اصلی، لازم است برخی مقدمات روشن شود. پرسش شما در واقع به حوزه های علمیه و نسبت علوم عقلی با فضای حوزوی و آموزش های آن بازمی گردد و دوم واقعیت تاریخی که وجود داشته است. یکی به لحاظ منقطی و دیگری به لحاظ واقعی است. حوزه علمیه به لحاظ جایگاه و منزلت اجتماعی که دارد محور اصلی آن فقه و فقاهت و اجتهاد و مرجعیت است. در شرایط کنونی و دوران معاصر ما، کانون مرجعیت شیعه است. این ساختار آموزشی در کانون مرجعیت شیعه قرار دارد و علومی که در آن تدریس می شود، بستر تکوین مرجعیت را فراهم می کند؛ یعنی زمینه رشد مجتهدان و شکل گیری مرجعیت دینی را ...
تبیین و روایت سازی محور اصلی جهاد فکری است
معظم رهبری در دانشگاه محقق اردبیلی با تأکید بر اینکه شهید خدمت عنوان بسیار بزرگی است که به شهید رئیسی داده شد، گفت: روح خدمت گذاری شهید رئیسی با اخلاص عجین شد و او را در تاریخ ایران به شهید خدمت تبدیل کرد. امیدوارم انسان بتواند خادمانه زندگی کند و شهید خدمت شود. رضا قاسمیان ، کارشناس ارشد مسائل سیاسی نیز با تأکید بر اینکه اساتید مرجعیت فکری جامعه را بر هده دارند، بیان کرد: در همین راستا انتظار از خواص و نخبگان در جامعه بالاست. وی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در پیام اخیر خود به مناسبت روز بزرگداشت زبان فارسی افزود: معظم له در این پیام به موضوع بعثت هنرمندان تأکید ...
شعر خیام بر محور مواجهه با تجربه عدم شکل می گیرد
موضوع توجه کرد؛ نخست پرسش های بنیادینی که در شعر او مطرح می شود، دوم پاسخ های نظری او به این پرسش ها و سوم پاسخ های عملی یا توصیه های زندگی که ارائه می دهد. وی بیان کرد: شعر خیام بر محور مواجهه با تجربه عدم شکل می گیرد؛ یعنی رویارویی انسان با نیستی، مرگ و ناپایداری جهان. از نگاه خیام، ساختار جهان خود مبتنی بر فنا و تغییر است؛ در گردش فصل ها، در آمد و شد روز و شب و در دگرگونی دائمی طبیعت می توان این ناپایداری را دید. بلندی افزود: این تجربه عدم تنها در جهان بیرونی نیست، بلکه در وجود انسان نیز حضور دارد. انسان مرگ را ابتدا از طریق مرگ دیگران تجربه می کند، سپس به آگاهی از مرگ ...
ریل گذاری جدید نظام آموزشی براساس مطالبات رهبر شهید
نسبت عملیاتی خود را با پیام رهبر معظم انقلاب مشخص کنند. بر همین اساس، معاونت های پژوهش و بین الملل با رویکردهای تخصصی به این عرصه ورود کردند و معاونت برنامه ریزی نیز این پیام را محور تدوین برنامه پنج ساله آینده حوزه قرار داد. مقیمی حاجی همچنین از طراحی بسته سیاستی نظام آموزشی حوزه بر پایه این پیام خبر داد و افزود: ریل گذاری جدید نظام آموزشی و بازنگری در موضوعاتی نظیر القاب و عناوین حوزوی، از دیگر اقداماتی است که در این راستا صورت گرفته است. وی با اشاره به تلاش برای ورود فقه به عرصه های تمدن ساز و پاسخگویی به مسائل کلان جامعه، تصریح کرد: پیش از این، رشته هایی نظیر فقه حکومت و ...
روایت، صداقت و امنیت؛ سه ضلعی پرتنش رسانه در بحران
...: یکی از خطاهای رایج در سیاست گذاری رسانه ای، بیش برآورد توان تحلیل مخاطب است. انباشت گسترده اطلاعات متعارض و غیرتخصصی در فضای مجازی، به جای افزایش آگاهی، موجب سردرگمی شناختی و حتی بحران های روانی در میان نسل جوان می شود. وی در ادامه با نقد مبانی نظری لیبرالیسم در تحلیل رفتار انسان افزود: برخلاف نظریه انتخاب عقلایی، رفتار انسان صرفاً مبتنی بر عقل نیست، بلکه برآیند سه ساحت عقل، احساس و تمایل است. از این رو، رسانه ها با تحریک هیجانات می توانند جهت گیری رفتاری مخاطب را تغییر دهند، حتی در مواردی که داده های عقلانی خلاف آن را نشان می دهد. مرندی همچنین بر ضرورت سطح بندی اطلاع ...
مدرسه عالی فقاهت؛ پیشرو در فقه نظامات اجتماعی
تصریح کرد: کارویژه ما تربیت فقه پژوهانی است که بتوانند در ساحت های اجتماعی و حکمرانی حل مسأله کنند. از این رو پروژه فقه نظامات اجتماعی را از همان چهار سال پیش در مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد در مشهد آغاز کردیم که تا کنون 10 حلقه اجتهادی فقه نظامات اجتماعی (حلقه اجتهادی فقه نظام سیاست، حلقه اجتهادی فقه نظام اجتماع، حلقه اجتهادی فقه نظام حکمرانی، حلقه اجتهادی فقه نظام جزاء، حلقه اجتهادی فقه نظام تعلیم وتربیت، حلقه اجتهادی فقه نظام خانواده، حلقه اجتهادی فقه نظام بین الملل، حلقه اجتهادی فقه نظام اموال و عقود، حلقه اجتهادی فقه نظام وقف، حلقه اجتهادی فقه نظام اقتصاد) را در بر می گیرد. ...
بعثت شبانه ی مردم ایران، نشانه ی شناخت کامل قائد شهید اُمّت از مِلّت
اعیاد در سطح شهر و یا سوگ پیمایی اربعین، مقدس و حیاتی شده است. قرار های شبانه که در سطح شهر و میادین برپا می شود به وفور از برکات و آثار زیادی برخوردار است. از جمله آثار این حرکت عظیم و بعثت گونه؛ اتحاد و همدلی بین شهروندان و مردم، مواسات و حمایت از افراد آسیب دیده ناشی از جنگ تحمیلی، قناعت در مصرف برخی از اقلام و کالا ها و حتی صرفه جویی بیشتر در حامل های انرژی مانند آب و برق و گاز و بنزین را می توان اشاره کرد. در پایان مطلب باید به این نکته ی مهم اشاره کرد که قدرت حقیقی این سرزمین صرفاً در تجهیزات و محاسبات سیاسی و دیپلماتیک نیست بلکه در مردم بصیری است که هر گاه حادثه ای برسد آنها مبعوث شده اند و بعثت آحاد مردم یعنی ورق خوردن کتاب تاریخ این مرز و بوم با قدرت و با اتکا به فرمایشات رهبری انشاالله ...
بازنگری جامع نظام آموزشی حوزه های علمیه با رویکرد حوزه پیشرو و سرآمد
نیز عملکرد حوزه در سه ساحت تبلیغ، پژوهش و آموزش را در برمی گیرد و همچنین به معرفی نهادهای مرتبط پرداخته است. معاون آموزش حوزه های علمیه گفت: در سال گذشته 26 مجلد از این مجموعه آماده و رونمایی شد و اکنون که مراحل چاپ رسمی را طی می کند، تعداد جلدها به 30 رسیده است. برای سال جاری نیز تهیه 10 جلد دیگر در دستور کار قرار دارد که بیش از 70 تا 80 درصد کار علمی آنها نهایی شده است. امید داریم تا پایان سال 1405، این 10 جلد نیز به مجلدات قبلی افزوده شود و در نتیجه یک گزارش کامل و جامع از عملکرد یک صدساله حوزه علمیه قم به یادگار بماند. مقیمی حاجی نقطه محوری همایش یکصدمین سالگرد حوزه ...