خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نماز جمعه انسان را از فردگرایی به اجتماع محوری سوق می دهد
: از آنجایی که نمازجمعه بر مبنای قسط و عدل بنا شده موجب تقویت معنویت و ایمان، تکریم انسانیت، نفی سلطه گری و سلطه پذیری و حفظ استقلال همه جانبه می شود. به گفته علی اصغری، نمازجمعه، انسان را از فردگرایی به اجتماع محوری سوق می دهد و جریان سازی و فضاسازی معنوی ایجاد و مواضع نظام را در سطوح پایین جامعه هماهنگ می کند. این عضو ستاد برگزاری نمازجمعه شهرستان گرگان تعامل بین ستاد و ادارات
سه شاخصه جامعه عادلانه براساس اصول اقتصاد اسلامی
عدالت باشد. بیشتر بخوانید: آیا حاکمیت روحیه زُهد در جامعه رشد اقتصادی را مختل می کند / تشریح مبانی اخلاق اقتصادی از منظر قرآن لذت پایدار منطبق با فطرت؛ انگیزه انسان از فعالیت اقتصادی بر مبنای نگاه قرآنی وی ادامه داد: موضوع عدالت در دین مبین اسلام و اقتصاد اسلامی اهمیت بسیاری دارد تا جائی که خداوند متعال در قرآن و از جمله آیه 90 سوره مبارکه نحل می فرمایند: إِنَّ اللَّهَ
موعود گرایی و عقیده به منجی نقطه مشترک ادیان الهی است
اعتقاد دارند که حضرت مهدی(عج) هم اکنون زنده است، ولی از نظر ها غایب می باشد؛ نام او م-ح-م-د است، ولی بیشتر با عناوین مهدی و قائم از او یاد می شود که به قیام ایشان و رسالت و وظیفه نجات بخشیِ او اشاره دارد؛ او در آخرالزمان با تأییدات و نصرت الهی ظهور و قیام خواهد کرد و همه انسان ها را از ظلم و نابرابری و نابسامانی نجات داده، به سوی حق، عدالت، رستگاری و سعادت رهنمون خواهد شد. حجت الاسلام
جایگاه سخاوت در تعلیمات ائمه(ع) / صفات نفسانی خوب انسان را عاقبت به خیر می کند
تعلیمی که در مسئله معیشت دارند، این است که در مرحله اول به ضرورت زندگی توجه کنیم و اگر هم با دیگران ارتباطی داریم، در مرحله اول سعی کنیم ضرورت زندگی آنها را تأمین کنیم. مثلاً یک فقیر در مرحله اول از فقر بیرون آید. اینها دیدگاه هایی است که در روابط اقتصادی و معیشتی دارند. جوان سخی گناهکار از پیرمرد عابد افضل است سخاوت نیز صفت خدا و انبیای الهی است و در مقایسه بین انسان سخی و
فلسفه ازدواج در سبک زندگی منتظرانه، زمینه سازی برای ظهور و تربیت نسل منتظر است
با اراده الهی رخ می دهد اما سنت الهی بر این است که باید زمینه های این پدیده بزرگ و تاریخی توسط فرام شود تا مشیت خداوند به آن تعلق قرار بگیرد. بر اساس روایات ائمه معصوم(ع) یکی از موانع اصلی ظهور امام زمان(عج)، نبود کادر کارآمد است. این کادر کارآمد در خانواده تربیت می شود اگر چنین دیدگاهی در دختران و پسران شکل بگیرد هدف از تشکیل خانواده مشخص می شود و اگر سختی هایی وجود داشته باشد چون هدف
انتظار ظهور و تأثیرات اخلاقی آن در اندیشه انسان
. با این حال ممکن است مرگ، زودتر از ظهور امام زمان (ع)، انسان را دریابد در این صورت، باز هم جایگاه آن منتظر همانند یاران حضرت مهدی (ع) خواهد بود، زیرا در نگاه دین اسلام، اعمال با نیت ها و افکاری که پشت آن ها قرار دارند ارزش گذاری می شوند؛ همان طور که از رسول گرامی اسلام نقل شده که فرمودند: إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّیَّةِ وَ إِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَی ؛ [5]ارزش اعمال فقط به نیت بستگی
چکیده مقالات شماره بیست و هشتم فصلنامه سیاست متعالیه
مقاصد قرآنی در جهان است. ضرورت اعتدال مدنی در فلسفه سیاسی اسلام از مرتضی یوسفی راد مساله اصلی پژوهش این بود که با توجه به مبانی دینی و الهی فلسفه سیاسی اسلامی و با اعتقاد به سرشت دوگانه مادی- معنوی، حیوانی- انسانی و شیطانی- الهی انسان از یک سو و اعتقاد به جایگاه خلیفه الهی انسان از سوی دیگر، چه نوع نظم و نظامی می تواند ظرفیت ها و استعدادهای کمالی انسان در ابعاد نظری و عملی را
اگر مردم راه غدیر را پیش می گرفتند امثال بنی العباس قدرت نمی یافتند/ با کفران نعمت امامت به حسرت غیبت ...
کند؟ با توجه به این روایت امیرالمومنین (ع)، این آیه هم به بحث غیبت امام زمان(عج) اشاره می کند، هم به بی توجهی انسان ها نسبت به ظلم و فساد و تباهی که جامعه را به سمت فتنه ها، تاریکی، پلیدی و بدی سوق می دهد. به عبارت بهتر، می توان از این آیه دریافت که اگر مردم قدر اهل بیت(ع) را می دانستند و راه غدیر را پیش می گرفتند دیگر بنی امیه و بنی عباس و مانند اینها به قدرت نمی رسیدند و
دوفصلنامه جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام در ایستگاه 16
روی اربعین هم حامل نشانه ها و نمادهای ظاهری و هم نشانه ها و نمادهای مفهومی و معناگرایانه حکومت مهدوی است. درواقع پیاده روی اربعین می تواند نماد کوچک شده ای از جامعه مهدوی باشد که در آن مردم در تمام ابعاد، سعادت و کمال را در سایه رهبری معصوم (عج) حس می کنند و بخشی از اتوپیای وعده داده شده به صالحین در این اجتماع عظیم و تاریخی به منصه ظهور و عمل می رسد. با توجه به مدلول های مشترک دال های گفتمان مهدوی
اقناع مردم؛ شرط عدالت احکام قضایی و تصمیمات سیاسی
( جامعه) به اثبات رسیده باشد. بنابراین بطور مثال اگر یک حکم قضایی، در موضوعات مرتبط با امور عمومی نظیر اتهامات سیاسی و اجتماعی قرار دارد؛ حتما باید افکار عمومی نسبت به عادلانه بودن حکمی که صادر می شود اقناع شود و عادلانه بودن آن را بپذیرد و در این صورت است که می توان نسبت به عادلانه بودن آن حکم اطمینان پیدا کرد. این است که حضرت امیر (سلام الله علیه) در عهدنامه مالک اشتر حاکمان را به عدل
تفسیر قرآن رهبری/ ثروت باید به طور عادلانه در جامعه توزیع شود
تعبیراتی از احادیث آمده است که مال، مالِ خدا است و آن امانت است در دست شما: المال مال الله ، که این تعبیر حدیث، بیانگر حکمی حقوقی است. البتّه این موجب نمیشود که از دارندگان مال، به زور، مالی گرفته شود یا غصب شود، بلکه ثروت، از آنِ خدا است و همه در آن شریکند و این باید به شکل خاصّی توزیع شود... خلاصه آنکه، ما از این آیه به دست آوردیم که مال و ثروتی که انسان کسب میکند، از هر طریقی که باشد، همچنان که اسلام در نحوه ی کسب آن دارای نظر است، در نحوه ی خرج کردن و صرف آن و نیز تصرّف در آن هم دارای نظر است. پایان پیام/ 296 ...
اریکسون و هویت یابی در نوجوانی
رفتارهای اجتماعی انسان ازآغاز تولد امری حیاتی و مورد توجه ازدیدگاه دانشمندان، روان شناسان، جامعه شناسان و علمای دین و از همه مهمتر و جدی تر در کلام خدا و ائمه معصومین و صاحب نظران الهی می باشد. اما در این مجموعه به طور خلاصه بیشترین تشریح در دوره مهم و حیاتی نوجوانی است. سنینی که از 12-11سالگی تا21-20 سالگی توسط متخصصان ذی ربط لحاظ شده است. برای اینکه بتوانیم به اختصاربه این مبحث
نخستین دوره تربیت مربی ولایت فقیه در المصطفی(ص) به کار خود پایان داد
دنبال فراگیری اسلام ناب محمدی(ص) و گفتمان انقلاب اسلامی هستند تا بتوانند نیاز ها و پرسش های جهان معاصر را با تمسک به این مهم پاسخ دهند. حجت الاسلام خالق پور با تأکید بر اینکه پیش از رسیدن شبهات به ذهن مخاطبان باید مبانی فکری و عقیدتی به درستی برای آحاد مختلف جامعه تبیین شود، بیان کرد: بحث باور ها و مبانی فکری طلاب در عرصه ولایت فقیه و حکومت اسلامی باید در مقوله های آموزشی به خوبی ترسیم
هوموساکر و پارادایم آگامبن برای تفسیر کنش های سیاسی حکومت ها
آنکه مسئولیتی گردنشان باشد هوموساکر را بکشند. در این حالت هوموساکر از مقام انسانیت ساقط شده و هیچ قانونی نمی تواند از کرامت و حتی حق حیات او دفاع کند. بنابراین هوموساکر کسی است که طبقه بندی ها و اصول را زیرپا گذاشته و مرزبندی های آن را به هم ریخته است و دستور فقهی بر تعذیرش است و قتل و تعذیر او به مثابه توجه دوباره به اخلاق یا بازگشت اخلاق و بازگشت قانون و فرامین دینی به جامعه است
بررسی پوشش زنان در اسلام؛ حجاب اجباری سلب آزادی است؟
پوشش برای زنان امری شخصی است که با ورودش به جامعه، برای حفظ مصالح جامعه قید می خورد. پس در کشوری مثل انگلیس پوشیدن لباس و برهنه نبودن اجباری است اما مسئله بر سر چه اندازه بودن آن است. این کیفیت پوشش بر اساس دیدگاه ایدئولوژیک حاکم بر آن جامعه صورت می گیرد. از دیدگاه کشوری چون فرانسه، روسیه یا کانادا اصل پوشیدگی الزام دارد زیرا برهنگی را مخل ضربان روانی اجتماع و نقض اخلاق می دانند. اما کیفیت پوشش
رفع مشکلات جامعه با احسان و نیکوکاری/ نماز جمعه باعث تحکیم دین می شود
اسلامشهر با تبریک حلول ماه ذی الحجه افزود: آخرین ماه سال قمری در اسلام از ارزش و جایگاه زیادی برخوردار است و در قرآن کریم بر اهمیت و فضایل دهه اول ماه ذی الحجه بسیار تاکید شده و بنابر فرمایش پیامبر اسلام (ص) هیچ اعمالی در نزد خداوند با ارزش تر و با فضیلت تر از عبادت و نیایش در دهه اول این ماه نیست. وی با اشاره به آیات قرآن کریم بیان کرد: پروردگار عالم انسان را به انجام سه عمل رعایت عدل و
دانش اجتماعی مسلمین نوعی ایده پردازی دینی است
با همین موضوع به همت دانشگاه علوم اسلامی رضوی در حال برگزاری است که دکترحمید پارسانیا، عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه تهران در همین راستا ضمن سخنرانی به بیان حکمتِ دانش اجتماعی مسلمین پرداخته است. آنچه می خوانید خلاصه ای از نظرات دکتر پاسانیا در این نشست است. 2 پرسش اساسی در چرایی دانش اجتماعی مسلمین برای صحبت از حقیقت، هویت، چیستی و چرایی دانش اجتماعی مسلمین یا حکمت
مردم با شرکت در نماز جمعه آمادگی خود را برای ظهور منجی عالم بشریت اعلام می کنند
به گزارش گلستان ما، در خطبه مکتوب حجت الاسلام والمسلمین طاهری امام جمعه رامیان آمده است: بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به در پیش بودن 5 مرداد سالگشت اولین اقامه نماز جمعه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به جاست نگاهی به جایگاه و اهمیت نماز جمعه در روایات اهل بیت علیهم السلام و کارکردهای آن داشته باشیم. از امام صادق علیه السلام نقل شده است الجمعة للتنظیف والتطیب و هو عید
نقض امنیت در حرم امن الهی
ه خداوند کعبه و بیت الحرام را، با ماه حرام و قربانی قوام کار مردم گردانید. پس خداوند کعبه را بیت الحرام یعنی مورد احترام قرار داده است. آیاتی که به آن ها اشاره شد در کل نشان می دهند که خانه خدا و شهر مکه دارای حرمت بوده و محترم هستند. این مکان ها متعلق به همه هستند زیرا در کتاب آسمانی ما از کعبه با اصطلاح بیت العتیق تعبیر شده است. عتیق از عتق به معنای آزاد برگرفته شده است، پس کعبه و شهر مکه آزاد هست
انتظار فرج در کمال جویی انسان ریشه دارد/ انتظار در اندیشه شیعه
طلب باید گفت آموزه های ادیان الهی به ویژه دین مبین اسلام، بر گرایش های درونی انسان ها تکیه دارد و اهداف و برنامه های آنها بر اساس همین گرایش های درونی و ویژگی های فطری سامان یافته است. در این میان، نقش دین تنها جهت دهی، گسترش و نهادینه سازی این گرایش هاست. در موضوع مورد بحث نیز با توجه به اینکه امید به آینده و انتظار گرایش فطری و جوهره زندگی انسان هاست، دین مبین اسلام تلاش کرده است این
سخاوت؛ شاخصه اصلی شیعیان واقعی
همین بخیل همیشه در تنگنا قرار دارد. وی با طرح این پرسش که مرتبه اول سخاوت از دیدگاه دین چیست؟ پاسخ داد: برخی افراد برای فقرا بذل و بخشش می کنند اما زمانی که به انجام دستورات دین می رسند بخیل می شوند و به سختی وجوهات شرعی چون خمس و زکات را پرداخت می کنند. آیت الله تحریری ادامه داد: نخستین مرتبه سخاوت آن است که انسان با همه وجود در پرداخت وجوهات شرعی که واجب الهی است پیشگام باشد، طبق صریح روایات؛ سخی کسی است که واجبات الهی را ادا کند و سخاوتمند آن کسی نیست که مال خود را در راه غیر الهی صرف می کند. ...
جرعه های معرفت - شرح حدیث معصومین(ع) در کلام رهبر انقلاب
. یعنی ظلم این است واقعا در نظام جمهوری اسلامی، این معارف اسلامی محور همه کارهای ما است. ما حالا در باب احکام فرعی اش که مثلا جلد میته (پوست مردار) را بفروشیم یا نفروشیم، برای استقاء (آب نوشیدن یا نوشاندن) استفاده بکنیم یا نکنیم، این همه بحث می کنیم؛ [اما] اساس قضیه این است که ظلم نباید در جمهوری اسلامی باشد؛ در نظام اسلامی، ظلم ممنوع است، چون اسلام ممنوع کرده. در رفتار شخصی خود ما هم ممنوع است؛ حالا
یادی از شهید شاخص سوم مرداد با 3 وصیت نامه/راز شهید دهراب پور با برادر بزرگتر
/> 6- به همه اقوام به یک دید نگاه کن و همه را به یک اندازه دوست بدار و راهنمایی شان کن و در جهت خدا قرار داده و سبب انسجام و وحدت آنها باش. در رفتار متواضع باش اگر چه هستی و با کسی بجز دشمنان خدا درگیر نشو، مسائل دنیا تو را ناراحت نکند، صبر کن که (ان الله مع الصابرین). برای خدا خونسرد، خوشروی و مهربان باش. دل کسی را نیازار. دل مادر و پدر را به دست آر. با آنها با اخلاق اسلامی رفتار کن، ناصح و منجی
فرزند کمتر زندگی بهتر تفکری صهیونیستی برای نابودی نسل شیعه
ترین حلال بوده و متأسفانه امروز شاهد افزایش طلاق در جامعه هستیم. استاد حوزه علمیه ادامه داد: امروز دشمن برای تقدس زدایی از خانواده زندگی مجردی همراه با حیوان را ترویج و تبلیغ می کند تا از این طریق بنیان خانواده را نابود و جامعه را ضعیف کند. وی با بیان اینکه ازدواج ضامن بقای نسل و سبب آرامش و محبت است، اظهار کرد: ازدواج سبب اصلاح رفتارهای فردی و اجتماعی انسان می شود، نیکی کردن
نماز جمعه از مهمترین برکات انقلاب اسلامی و حج مستمندان است
در سالروز تشکیل این نهاد الهی پس از انقلاب، به اهمیت، آسیب ها و تلاش برای جذب هرچه بیشتر به این اجتماع ارزشمند، پرداخته شود. این مسئول با اشاره به ویژگی های امام جمعه موفق افزود:اولین و مهم ترین ویژگی امام جمعه، محبوبیت مردمی وی است، چراکه اولین وظیفه مهم امام جمعه، اقامه نماز جماعت است که پیشوایان اسلام بر محبوبیت و مقبولیت امام جماعت و مورد رضایت و پذیرش بودن او نزد نمازگزاران، تأکید فر
نهضت تعاون و احسان
اوصاف متقیان نقل شده است: الْخَیرُ مِنْهُ مَأْمُولٌ، وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ امید به خیر اوست و شر از او نرسد. امام سجاد در دعای مکارم الاخلاق از خدا طلب می کند که گذرگاه، مسیر و مجرای خیر خدا به انسان ها باشد: وَأَجْرِ لِلنَّاسِ عَلَی یَدَیَّ الْخَیْرَ وَلَا تَمْحَقْهُ بِالْمَنِّ عدل، جلوه برجسته خیررسانی اصل عدل به عنوان یک امر بنیادین بوده؛ یعنی در جامعه
امام زمان (ع) برای اینکه فرج برای همه بشریت به وجود بیاورد ظهور می کند که انسان را از فروبستگی نجات بدهد
هشیار و آگاه و آزادیطلب و ظلم ستیز مبارک باد. روز نیمه شعبان روز امید است. این امید، مخصوص مجموعه ی شیعیان یا حتّی مخصوص امت مسلمان هم نیست. اصلِ امید به یک آینده روشن برای بشریت و ظهور یک موعود، یک منجی، یک دست عدالت گستر در سرتاسر جهان، تقریباً مورد اتفاق همه ادیانی است که در عالم سراغ داریم. غیر از حالا دین اسلام و مسیحیت و یهودیت، حتّی ادیان هند، بودائی و ادیانی که نامی از آنها هم
آیا حاکمیت روحیه زُهد در جامعه رشد اقتصادی را مختل می کند / تشریح مبانی اخلاق اقتصادی از منظر قرآن
ر پایان گفت: اعتقاد به رزاقیت خداوند همراه با عقیده به لزوم تلاش برای دستیابی به رزق مقدر نیز سبب می شود انسان تنها به انجام فعالیت های سالم و مفید اقدام کند تا به روزی حلال دسترسی پیدا کند. این باور علاوه بر ایجاد آرامش در فعالان، اقتصاد را از بسیاری عوارض منفی مصون می کند؛ آنها دچار دروغ، فریب، تبانی برای سوء استفاده از اضطرار دیگران و این قبیل امور نخواهند شد. از آنجا که اسلام فقر را به شدت محکوم می کند همه آحاد جامعه موظف هستند تمام امکانات و منابع را برای ریشه کن کردن فقر به کار گیرند و ناتوانان را تأمین کنند در نتیجه هم کارایی بالا می رود، هم عدالت تأمین خواهد شد. انتهای پیام ...
استاد حوزه: ارزش های دینی در جامعه حاکم نشد
بگذارید، به صورت طبیعی سایر کارکردهای اقتصادی و اجتماعی و... او را هم دستخوش تغییر قرار خواهید داد. وی، با بیان اینکه رسانه ها زمینه فکری و باور انسان ها را تغییر می دهند، اظهار داشت: رسالت رسانه های دینی، این است که درون مایه انسان ها را برای رسالت انسان در دنیای معاصر تنظیم کنند. برته در مورد تاثیر رسانه ها در گفت وگوهای درون مذهبی و بین الادیانی گفت: با توجه به افقی که امام
تبریک معاون امور فرهنگی و جوانان خوزستان به مناسبت هفته ازدواج
زهرا(س) ازدواجی که در تاریخ اسلام بسیار تاثیر گذار بوده و ثمره آن امتداد نسل پاک پیغمبر است، تامل در این اقدام الگوی نیک برای انتخابی آگاهانه و زندگی سعادتمند است. امید که با تأسی از این ازدواج نظاره گر ازدواج هایی به هنگام، آگاهانه، پایدار باشیم و در راستای تحکیم و تعالی بنیان خانواده، جامعه ای معنوی، پویا، اخلاق محور و دین باور را به منصه ظهور برسانیم. اینجانب سالروز این پیوند
