اختلافات مذهبی را چگونه از بین ببریم؟/ قرآن پاسخ می دهد
سایر منابع:
سایر خبرها
23 ربیع الاول، ورود کریمه اهل بیت(ع)
اعتقاد مذهبی، این شهر بهترین فضای معنوی را داشته و زمینه پذیرش اهل بیت پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) و یاران با وفای آنان در این منطقه کاملا فراهم بود.(4) به همین جهت امامان معصوم علیهم السلام در مناسبت های مختلف، شهر قم و اهالی آن را مورد عنایت قرار داده و عبارات زیبایی را که حاکی از علاقه مندی آن بزرگواران به این خطه ایران بود، بیان می کردند. حتی گاهی ائمه اطهار با فرستادن تحفه ها و
اجمالی از داستان زندگی حضرت نوح علیه السلام
سوره هود و مؤمنون بر می آید که خدای عز و جل برای نزول آن عذاب، علامتی قرار داده بود و آن این بوده که آب از تنوری بالا می زند. نزول عذاب و آمدن طوفان نوح (ع) هم چنان که از سوره هود و مؤمنون استفاده می شود مشغول ساختن کشتی بود تا اینکه آن را به اتمام رسانید و امر خدای تعالی مبنی بر نزول عذاب صادر شد، و آن تنور شروع به جوشیدن کرد، در این هنگام خداوند متعال به آن جناب وحی فرستاد
نمایش زشتی که در پاریس نشان داده شد خیلی قابل توجّه و قابل دقّت است
تخریب به وجود آورده اند؛ واقعاً در این کشور ها زیربنا ها را تخریب کردند، ناامنی ایجاد کردند، جنگ داخلی درست کردند؛ دولت ها را مشغول کردند که نتوانند کار های اصلی و وظایف خودشان را انجام بدهند؛ واقعاً نابودی حرث و نسل [است]و وَ یُهلِکَ الحَرثَ وَ النَّسل (14) به معنای واقعی کلمه در مورد این ها است و این ها این کار ها را کرده اند. علاج مسئله ی فلسطین و فاجعه ی جنگ یمن، با وحدت امّت اسلامی
ستایش پروردگار جهانیان
یذهبن اوانه فتبقی فی قلوبکم الحسرة. امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام فرمودند: از پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که فرمودند: به تحقیق، خدای متعال به من گفته است: ای محمد به تو هفت آیه از مثانی و قرآن عظیم داده ایم. پس فاتحه الکتاب را جدا کرد و بر من منت گذاشت آن را در برابر قرآن عظیم قرار داد و به تحقیق فاتحه الکتاب بهترین چیزی است که در گنج های عرش است و خدای عز و جل این سوره
دعایی که چهره را زیبا و جذاب می کند
استقامتی است که تداوم داشته باشد، یأس و نومیدی به آن راه نداشته باشد و توأم با بی تابی ، جزع، شکوه و آه و ناله نباشد. (مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 25، ص 17) خلاصه این که این کلمات، در معنای مثبت و نیکو به کاربرده شده و دارای پیام سرورآور و خوشایند برای بندگان خدای متعال است. روایات بسیاری از پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) وجود دارد که در مورد زیبایی معنوی و باطنی و
نسبت به مؤلفه های مهم فضای مجازی دچار غفلت هستیم / لزوم اتخاذ رویکرد تمدنی
کرد: معتقدیم یکی از بنیادی ترین مسائل در میان مسائل امروز جامعه و نظام اسلامی، مسئله سواد رسانه ای و فضای مجازی است که نیازمند برنامه ریزی عالمانه در این زمینه هستیم. در مورد حکمرانی و سواد رسانه ای و تعاریف متعددی که در این زمینه وجود دارد، توجه به چند مولفه در این مسئله حائز اهمیت است و باید نسبت به آن ها توجه جدی داشته باشیم؛ نخست مسئله کیفیت تولید پیام است. مؤلفه دیگر آن چیزی است که رسانه می
همه چیز درباره خمس
. ابوبصیر نیز از آن حضرت نقل می کند که فرمود: مَنْ اِشْتَری شَیْئاً مِنَ الخُمسِ لَمْ یَعذِرهُ اللهُ اِشْتَری ما لا یحّلُ لَهُ [8] یعنی کسی که چیزی از خمس (مالی که خمس آن داده نشده) بخرد که عذر الهی نداشته باشد چیزی خریده که برای او (تصرف در آن) حلال نیست. 3 . امام صادق علیه السلام می فرماید: براستی خداوندی که خدائی جز او نیست چون زکات را برای ما حرام کرده خمس را برای ما قرار داده است پس زکات
بیانیه 2 هزار تشکل شبکه جوانان رضوی در محکومیت توهین به پیامبر اکرم(ص)
تفکر، اسلام معنویت، اسلام توجه و توکل به خدای متعال، اسلام جهاد، اسلام کار، اسلام اقدام، این تعالیم خدای متعال و اسلام است بر ما” اقدام اخیر رسانه های فرانسوی و سخنان موهن رئیس جمهور فرانسه جدای از اینکه شدیدا محکوم است، بار دیگر زشتی و تو خالی بودن ادعای مدعیان کرامت انسان و ارزشهای انسانی را نشان داد که جا دارد همه امت اسلام و دولت های اسلامی بمثابه ید واحده پاسخ عینی و عملی این سخنان
برگزاری وبینار رسول الرحمه (ص) یجمعنا در تونس/ خبرگزاری ایسنا
به سوی حق و حقیقت و نجات دهنده آنان از ضلالت و گمراهی انتخاب و به مقام سید المرسلین مبعوث نمود.شخصیت پیامبر اعظم ( ص) دعوت کننده ای راستین به وحدت و یکپارچگی و زندگی مسالمت آمیز بر اساس برادری ، عدل و مساوات بود و توانست صلح ، محبت و رحمت را به عنوان اصول اساسی دین اسلام در سراسر جهان گسترش و همواره بر یکپارچگی مسلمانان و حمایتگری آنان از یکدیگر تاکید نماید. وی در ادامه با اشاره به اقدام
قبل از رسیدن روز حسرت برای خود توشه آخرت جمع کنید
مردم نیوز : آیت الله شیخ محمدعلی جاودان از اساتید اخلاق شهر تهران در جلسه درس هفتگی اخلاق خود که به صورت مجازی برگزار شد، با اشاره به هشدار قرآن نسبت به روز حسرت گفت: خداوند متعال در قرآن آیه 39 سوره مریم نسبت به روز حسرت هشدار داده و می فرماید: وَأَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِیَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ؛ و (ای رسول ما) امت را از روز غم و حسرت (یعنی روز مرگ
سوء استفاده دشمن از نظرات شاذ کمال حیدری
موردی معین هرچند مخالف با رأی و عقیده ما باشد، با فتنه انگیزی و ابزاردست دشمن خون خوار و جنایتکار قرار گرفتن و هجوم مخرّب به مبانی دین و فرهنگ یک جمعیت، تفاوت وجود دارد. همان قرآنی که فرمود: لا تُجَادِلُوا أهلَ الکِتَابِ إلّا بِالَّتِی هِیَ أحسَنُ / و با اهل کتاب، جز به [شیوه ای ] که بهتر است، مجادله مکنید و فرمود: أدعُ إلَی سَبِیلِ رَبِّکَ بِالحِکمَةِ وَ المَوعِظَةِ الحَسَنَةِ وَ
وحدت و انسجام موجب ترقی و تکامل می شود
خانم میردریکوند در گفت و گو با خبرگزاری کوثر از خوزستان گفت: انسجام افزونتر موجب می شود که محبت، کمال طلبی، ترقی و غیره نمود چشمگیری داشته باشد بنابرین اگر انسان بخواهد این مسیر را به تنهایی به پیش ببرد، قطعا دچار نواقص و آسیب هایی خواهد شد. وی افزود: قرآن کریم بارها به این موضوع اشاره داشته از جمله اینکه در آیه 105 سوره آل عمران که خداوند متعال می فرماید که و لَا تَکُونُوا
سخنان نسنجیده تمام تلاش های تقریبی را هدر می دهند/ 500 سال زمان برای وحدت لازم است
به گزارش شبکه اجتهاد ، حجت الاسلام والمسلمین ابوالحسن نواب، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، در گفت وگو با ایکنا، با بیان اینکه در قرآن کریم 5 آیه وجود دارد که با صراحت به بحث وحدت و عواقب و پیامدهای ناشایست تفرقه اشاره دارد، گفت: آیه 103 آل عمران وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکُمْ
اسلام آمریکایی، وسیله ای برای مخدوش کردن چهره اسلام راستین است/در نبرد بین جبهه حق و باطل، همیشه پیروزی ...
و آرمان های ایشان را در زندگی اجتماعی خود پیاده سازیم. *امام جمعه اهل سنت سمیع آباد تربت جام در گفتگو با تقریب:اگر مسلمانان همدل و همسو باشند، جامعه ای سالم خواهیم داشت/تنها راه نجات امت اسلامی از مشکلات وحدت میان مسلمین است مولوی امان الله برزگر بیان داشت: خدا در سوره آل عمران امر به تمسک به ریسمان الهی و پرهیز از تفرقه کرده است زیرا که اگر مسلمانان همدل و همسو باشند، جامعه
دعای دفع بلا از پیامبر (ص) و امامان معصوم
بَیْنِ أَیْدیهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَیْناهُمْ فَهُمْ لایُبْصِرُونَ ؛ (سوره یس، آیه 9) لا ضَیْعَةَ عَلی ما حَفِظَهُ اللَّهُ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللَّهُ لاإِلهَ إِلّا هُوَ، عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ ؛ (سوره توبه، آیه 129) (پس اگر چنین کنی) آن را در حفظ و حراست قرار داده ای اگر خدا بخواهد و به آن به اذن و فرمان
متن کامل دعای ابوحمزه ثمالی +ترجمه
اَقوُلُ فَقَدْ دَعَوْتُ بِهذَا الدُّعاءِ وَاَ نَا اَرْجوُ اَنْ لا بر مگردان و آنچه گویم از من بپذیر، زیرا من به این دعا تو را خواندم و امیدوارم که بازم مگردانی چون تَرُدَّنی مَعْرِفَةً مِنّی بِرَاْفَتِکَ وَرَحْمَتِکَ اِلهی اَنْتَ الَّذی لا یحْفیکَ آشنایی کاملی به مهر و رأفت تو دارم. خدایا تویی که درمانده و سوال پیچت نکند سآئِلٌ وَلا ینْقُصُکَ نآئِلٌ اَنْتَ
حجت الاسلام ابوترابی فرد: دولت آینده آمریکا از 4 دهه مقاومت ملت ایران درس بیاموزد
. دشمنان بشریت در مسیر خلق اختلاف قدم بر می دارند. باید در جهت تحکیم پیوند آحاد جامعه با یکدیگر، دستیابی به وحدت ملی در بالاترین افق و سطح، تحقق انسجام اسلامی، دو راهبردی که سال ها است رهبری معظم انقلاب بر آن تاکید دارند قدم های استواری برداشت. این گام ها، گام هایی براساس فطرت انسان است و با اصول و مبانی آموزه های قرآن کریم انطباق دارد؛ لذا در این مدرسه در راهی که پیامبر اکرم فراروی ما تعریف فرموده
بیان ریشه و راه حل مشکلات در قرآن/ سوءتدبیر عامل مشکلات اجتماعی است
کار است و برخی از عقاب ها برای آینده او است. سرچشمه مشکلات ظلم است در این آیه یک عبارتی را خداوند به کار می برد که برای ما بسیار راه گشاست که در آیات سوره آل عمران و روم وجود نداشت و آن، عبارتِ الَّذِینَ ظَلَمُوا است و این نشان می دهد که مشکلات اجتماعی آنجایی رخ می دهد که در جامعه ای ظلم وجود داشته باشد. اگر می خواهیم ردیابی کنیم که مشکلات از چه سرچشمه سوئی ایجاد شده است، آن
جشن مولود؛ هدیه فرهنگی کردها به تمام مسلمانان جهان
، فراتر از بصیرت، هدایت و رحمت را نیز به ارمغان می آورد. این مدرس دانشگاه، با اشاره به تفاوت مفهوم کلمه اتحاد و وحدت، گفت: استفاده از کلمه اتحاد مناسب تر از کلمه وحدت است چراکه وحدت به معنای یک نوع شدن، یک گونه شدن، یک شکل شدن، یک زبان شدن است، که این معنا هیچ وقت قابل وقوع نیست. درحالی که خداوند در آیه 13 سوره حجرات می فرماید "ما شما را شعبه شعبه و قبیله قبیله آفریده ایم". بر این اساس
جشن مولود؛ هدیه فرهنگی کردها به تمام مسلمانان جهان
از مردم که به قرآن یقین و باور تام دارند، فراتر از بصیرت، هدایت و رحمت را نیز به ارمغان می آورد. این مدرس دانشگاه، با اشاره به تفاوت مفهوم کلمه اتحاد و وحدت، گفت: استفاده از کلمه اتحاد مناسب تر از کلمه وحدت است چراکه وحدت به معنای یک نوع شدن، یک گونه شدن، یک شکل شدن، یک زبان شدن است، که این معنا هیچ وقت قابل وقوع نیست. درحالی که خداوند در آیه 13 سوره حجرات می فرماید "ما شما را شعبه شعبه
جایگاه دوستی در اسلام
به گزارش جام جم آنلاین ؛ همه کس و همه چیز شایسته دوستی نیستند: خداوند در آیه 216 سوره بقره می فرماید: و عسی ان تکرهوا شیئا و هو شر لکم و الله یعلم و انتم لا تعلمون: و بسا چیزی را دوست می دارید و آن برای شما بد است و خدا می داند و شما نمی دانید. همیشه ممکن است کسی را که به عنوان دوست برمی گزینیم ، نه تنها خیری برای ما نداشته باشد بلکه شر او نیز گریبان گیرمان شود.
سیمای مؤمنان مشرک در قرآن
بدارد. آیا دین چیزی جز دوست داشتن و دشمن داشتن برای خداست؟ خداوند می فرماید: بگو اگر خدا را دوست می دارید مرا (دستورهای مرا) پیروی کنید تا خداوند شما را دوست بدارد.(آل عمران، آیات 31 و 32) همچنین پیامبر اسلام فرمودند: نزدیکترین به شرک خفی آن است که چیزی از ستم را دوست بداری، یا بخشی از عدالت، مورد پسندت نباشد.(المستدرک علی الصحیحین، ج2، ص319) چرا که این گونه رفتار به معنای یومن ببعض و یکفر
حرمت مؤمن افضل از کعبه
. اگر یک وقتی پای ما لغزید، نمی گذارد آن ملائکه هم بفهمند! چه رسد به دیگران، حتی وجود مبارک پیامبر اعظم؛ چه آنکه در روایت آمده است: وجود مبارک رسول گرامی(صلی الله علیه وآله وسلم) نقل می کند که من به خدای سبحان عرض کردم در قیامت، بررسی اعمال امت مرا به من واگذار کن که اگر در بین آنها کسانی بودند، لغزشی داشتند، آبروی من پیش انبیای دیگر نرود.إِنَّ عَلَیْنَا حِسَابَهُمْ (سوره غاشیه
شرح نسبت میان کمال و زیبایی در مشارق الدراری سعیدالدین فَرغانی
زیبایی در سیر این کثرت به وحدت است و این دقیق ترین معنای ظلی بودن حُسن نسبت به وحدت است. حال اگر چنین شد این حُسن و اعتدال راهنمای روح می شود در رسیدن به حُسن معنوی. کلام فرغانی در این باب بسیار شیرین است: و حُسن عبارت از آن است [که] ظاهر باشد، نظر کندان صورات را به عدالت حُسن ها و تجردها [یعنی زیبایی و تجرد تناسباتش] مظهر و آینه روح و حُسن معنوی او که تناسب و عدالت اخلاق و اوصاف است و بساطت ذات
گزیده اخبار ایران و جهان/اخبار حوزه؛ باکو از موضع مقام معظم رهبری قدردانی کرد
در هماهنگی روابط بین اقوام و مذاهب و در جلوگیری از تمایلات افراط گرایانه و تروریستی دارند، خطاب به نمایندگان انجمن های مذهبی گفت: مردم به نظرات شما و سخنان شما گوش می دهند و زمانی که مواضع شما درباره لزوم همبستگی و پیروی صریح از ارزش های صلح آمیز و توصیه به مهربانی و رحمت بین مردم شنیده می شود، این مسئله از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و همین امر کلید همزیستی مسالمت آمیز بین ادیان در روسیه است