خانه
سرنوشت قانون از بحران تا فروپاشی نظم سنتی در ایران پیشامشروطه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سنجش اعتبار عرف روابط بین الملل در فقه روابط بین الملل
به گزارش شبکه اجتهاد ، هفتمین نشست از سلسله نشست های تخصصی گروه فقه بین الملل و منطق حقوقی مواجهه با مخالفان موسسه فتوح اندیشه؛ با موضوع سنجش اعتبار عرف روابط بین الملل در فقه روابط بین الملل با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد قاسمی و به دبیری حجت الاسلام والمسلمین وحید خانی در قالب حضوری وبیناری برگزار شد. در ابتدای این نشست، حجت الاسلام خانی ضمن تبیین موضوع نشست، محورهای اصلی این نشست را ذیل عناوین مفهوم شناسی عرف و واژگان مشابه ، سنخ شناسی عرف بین الملل در نسبت با فقه و چ
فیرحی؛ از قم تا نیاوران
شبکه اجتهاد: صحنه سیاست دینی ایران از مشروطه تا کنون آوردگاه نظریه پردازان متعددی بوده است که از نگاه خود به تحلیل و تفسیر فقه سیاسی اسلام پرداخته اند و در این میان نظریه پردازانی پا به عرصه نهادند و تلاش کردند تا با آشتی دادن فقه اسلامی و تجدد تفسیری روشنفکرانه و به نوعی لیبرالی از فقه سیاسی ارائه دهند. یکی از چهره های شاخص این جریان مرحوم حجت الاسلام دکتر داود فیرحی است که آثار او در بین حوزویان و روشنفکران طرفدارانی دارد. از این رو رسا بر آن شد تا از دریچه نگاه حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی لیالی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم و عضو ...
بدون تردید نقش حضرت معصومه (س) در عظمت یافتن قم یک نقش ما لا کلام فیه است
روحانیت با نظام اسلامی، نسبت روشنی است. نسبت روحانیت و حوزه های علمیه با نظام اسلامی، نسبت حمایت و نصیحت است. این را توضیح خواهم داد. حمایت در کنار نصیحت، دفاع در کنار اصلاح. آن دو مفهوم غلط، حقیقتاً انحرافی و خصمانه است؛ به دلیل اینکه اولاً حکومت آخوندی و نسبت دادن جمهوری اسلامی به این مفهوم، حرف دروغی است. جمهوری اسلامی حکومت ارزشهاست، حکومت اسلام است، حکومت شرع است، حکومت فقه است، نه حکومت افراد
جامعه شناس: انضباط اجتماعی راه مبارزه با کرونا است
خوانید؛ قرایی مقدم در تعریف مفهوم انضباط اجتماعی در ساحت جامعه شناسی گفت: انضباط اجتماعی پدیده ای تربیتی- آموزشی به معنای متناسب سازی رفتار و کردار مردم با تحولات و پدیده های اجتماعی است. انضباط اجتماعی همچنین یکی از مهم ترین عناصر سرمایه اجتماعی است. بنابراین در شرایطی که جامعه با یک پدیده یا بحران جدید مانند همین بیماری کرونا مواجهه می شود، فقدان چنین سرمایه ای، مانع به نتیجه رسیدن طرح
بررسی فقهی ریاست جمهوری زنان بر اساس دیدگاه شیخ عبدالهادی فضلی
ابتدا مناسب است برای آشنایی خوانندگان محترم اشاره ای به زندگی این شخصیت علمی داشته باشیم. عبدالهادی فضلی در سال 1314 شمسی در روستایی نزدیک بصره در عراق متولد شد. در چهارده سالگی به نجف رفت و پس از گذراندن دروس مقدمات و سطح، دروس خارج فقه و اصول را نزد اساتیدی چون سیدمحسن حکیم، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمدباقر صدر و محمدرضا مظفر فرا گرفت. او در بیست سالگی از آقابزرگ تهرانی اجازه نقل روایت دریافت کرد.
تأملی بر ظرفیت های فقه امامیه در نفی تکفیر/ سیدحسین علیزاده طباطبایی
اختصاصی شبکه اجتهاد: چندی قبل سخنانی از جناب سید کمال حیدری منتشر شد که نسبت عجیبی به تمامی علمای امامیه دادند: به ضرس قاطع می گویم یعنی در آنچه می گویم یقین دارم، هیچ عالم شیعی دوازده امامی پیدا نمی شود مگر اینکه به کفر باطنی همه مسلمانان حکم می کند. بله در حکم به اسلام ظاهری(غیر شیعیان) اختلاف بین فقهای امامیه هست...بعضی قائل به اسلام ظاهری ایشان هم نیستند... و برخی مانند سید خوئی قائل به اسلام
فلسفه حقوق از دیدگاه قرآن در بخش مبنا و منبع حقوق چیست؟
مقررات حقوقیِ اسلام چیست؟ این موضوعات در این کتاب موردتوجه حجت الاسلام والمسلمین سعید داودی بوده و به آن ها پاسخ داده شده است. در فصل اول تحت عنوان کلیات به اموری همانند مفاهیم، ماهیت شناسی، اهمیت و مباحث فلسفه حقوق و همچنین اقسام و شاخه های حقوق پرداخته شده است. در فصل دوم، به تبیین مکاتب معروف حقوق معاصر درباره مبانی حقوق پرداخته شده. نخست اَنظار حقوقدانان
واژه بسیج تداعی کننده اخلاص است
. وی به ضرورت نقش بسیج در جامعه هم اشاره کرد و افزود: وجود بسیج برای ایجاد نظم و امنیت در کنار سایر نیروهای نظامی و انتظامی لازم و ضروری است، همانطور که در دوران دفاع مقدس بسیجیان برای دفاع از میهن به پا خواستند، امروز نیز شاهدیم که در همه زمینه ها یار و یاور مردم هستند و در تمامی صحنه های حساس انقلاب اسلامی همیشه به خوبی نقش خود را ایفا کرده اند و ما نیز باید قدر و ارزش تلاش مقدس بسیجیان را
تخریب منزل بانوی بندرعباسی مصداق بارز ظلم بود/ موظف به تهیه سرپناه جدیدی برای این خانواده بودید/ دولت و ...
/> عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر فقه و قانون بر پایه اخلاق تأکید کرد و گفت: اصولاً احکام تابع مصالح و مفاسد هستند یعنی هر حکم شارعی که واجب یا مستحب شده، یک مصلحتی در پشت آن باید وجود داشته باشد و اگر اقدامی حرام یا مکروه شمرده شده، مفسده ای در آنجا باید وجود داشته باشد، وقتی در جایی فساد وجود دارد یقیناً حرام است و نمی تواند درست باشد، دین و بعثت پیامبر(ص) ما برای اجرای عدالت است و عدالت باید
فقه سیاسی و نظریه پردازی در حوزه نظام عدالت
به گزارش شبکه اجتهاد ، نشست علمی فقه سیاسی و نظریه پردازی در حوزه نظام عدالت با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمد واعظی، رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و دبیری علمی حجت الاسلام والمسلمین دکتر هادی جلالی اصل، عضو گروه فقه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی برگزار شد. استاد احمد واعظی به ارائه مطالب خود در زمینه فقه سیاسی و نظریه پردازی در حوزه عدالت پرداخت که اهم مباحث مطروحه به شرح ذیل است: بحث عدالت سطحی مورد اقبال دارد و در هیچ محیط فکری و اجتماعی ای نیست که عدالت به عنوان یک ارزش مطرح نباشد. با این حال کانسپشن عدالت و تلقی محتوایی عدالت معرکه آراست و اختلافات زیادی وجود دارد. عنوانی که از بنده خواسته شد، “فقه سیاسی و نظریه پردازی در حوزه عدالت” است. این عنوان پیش فرضی دارد و آن اینکه اگر مشکلاتی در حوزه عدالت و در رابطه با جریان و ...
کردار بر مبنای حکمت
است مشاغلی که علمای دین در جامعه اسلامی به عهده گرفته و مردم نیز آن ها را به عنوان متصدی شایسته این امور شناخته و پذیرفته اند، از قرار زیر است: 1. تدریس و تدرَس علوم دینی نظیر فقه، اصول، تفسیر، اخلاق، تاریخ، فلسفه و نیز علوم مربوط به آن ها (زبان و ادبیات عربی، منطق، رجال و تراجم) از سطوح مقدماتی تا مرحله عالی دستیابی به قوَه استنباط احکام و مقررات شرعی در زمینه های مختلف از منابع چهارگانه
باید افرادی تربیت کنیم که بتوانند حکمرانی اسلامی را اجرایی کنند
مورد مطالعه قرار گیرد تا چیستی و معنا و مفهوم هر یک از آن ها به خوبی درک شود. آیت الله رئیسی با تأکید بر لزوم طراحی نظامی مبتنی بر فقه، شریعت، فقه و حکمت، خاطر نشان کرد که در طراحی این نظام باید اصول تغییرناپذیری همچون معنویت، عقلانیت، اخلاق، عدالت، آزادی و استقلال مورد توجه قرار گرفته شوند. رئیس قوه قضاییه با اشاره به اهمیت دولت سازی اسلامی و نقش ساختار ها و نهادها و کارگزاران در این
تعامل ضامن اقتدار ملی
بسیج به دلیل کارویژه های مخصوص خود، بیش از هر نهاد دیگری موفق به مقابله با بحران های روز شده و در حوزه های اجتماعی نیز نقش آفرین شد. اگر وفاق ملی را ثمره بلافصل ارتقای سطح تعامل و توجه آحاد مردم به سرنوشت مشترک خود بدانیم، بسیج به دلیل خصایص و کارکردهایش بیش از هر نهاد دیگری می تواند دراین حوزه مؤثر بوده و اعمال اقتدار ملی در چارچوب جامعه سیاسی را تضمین نماید. مؤلفه های وحدت و امنیت ملی
مذهب شیعه چرا مذهب جعفری نامیده شد؟
کنند. نگاهی به دستاورد مکتب اسلام در مقایسه با آنچه جامعه جاهلی عرب بدان دلبسته بود و مبنای رفتار فردی و اجتماعی خود قرار داده بودمی تواند راز موفقیت اسلام را در برابر اندیشه های جاهلانه نشان دهد. پیامبر(ص) در دعوت خود ضمن پذیرش سنت های پسندیده انسانی در میان اعراب آنگاه که به نفی ضد ارزشها می پرداخت طرح های جایگزین نیز ارائه می کرد تا مخاطبان او احساس خلاء نکنند. شاید راز بسیاری از
کرونا، دین و حوزویان در هفتمین شماره فصلنامه حوزه
گفتگو با اندیشوران؛ عناوین مطالب این شماره از فصلنامه حوزه می باشد. همچنین، حوزه و فقه زمانه بحران به قلم حجت الاسلام والمسلمین احمد مبلغی، طلاب جهادی سویه های متعارض نظم نهادی نظم جهادی نوشته حسین پرکان و طلاب جهادی و تکاپوی فرانقش اثر علیرضا زهیری و برداشت های سیاسی از گفت و گوهای کرونایی گزارش مهدی مولائی آرانی است. سرفصل های یادداشت دکتر تقی آزادارمکی، استاد دانشکده علوم
نقش شورا در توسعه مدیریت شهری و روستایی
عنوان یک نهاد یا سازوکار تصمیم گیری از عناصر الزام آوری برخوردار دانست، در حالی که تصمیم گیری از طریق مشورت الزام آور نیست. این ویژگی مفهوم شورا را در اندیشه سیاسی اسلام خاصه در قرن معاصر ارتقا بخشید و مشروعیت عینی بدان داد. از این منظر شورا اساس مشروعیت نظام اجتماعی دانسته شد که ملتزم به حقوق انسان و همبستگی اجتماعی است. این میزان اهمیت شورا باعث شد تا در اصل هفتم قانون اساسی ایران، شورا از
ایرانشهری و مساله ایران
وی در تلاش بر این تفکیک می نویسد: آغاز تاریخ نویسی جدید ایران، پیوندهایی با پدیدار شدن نوعی از ملی گرایی ایرانی دارد و کوششی برای تدوین تاریخ ملی است؛ اگرچه هنوز دستگاه مفاهیم تاریخ ملی از آن غایب است. منظور این است که آن تاریخ های ملی، ملی گرایانه اند؛ اما این ملی گرایی بر پایه مواد و مصالح تاریخ ایران تدوین نشده است. این اصطلاح ملی گرایی یکی از مفاهیمی است که تاریخ نوی
وبینار اسلام، صلح و روابط بین الملل برگزار شد
سطح بین المللی اجماع نظری نبوده و نظریه های مختلف، معنا و مفهوم و راهکارهای مختلفی را ارائه می دهند. وی با تصریح صلح های مختلف از دیدگاه نظریه های روابط بین الملل از جمله صلح منفی، صلح مثبت، صلح حداقلی، صلح به مثابه عدالت، نظم، ثبات، قانون، آرامش روحی و روانی، امنیت بین المللی و سازه اجتماعی، به تبیین نظریه اسلامی روابط بین الملل پرداخت و گفت، اسلام نسبت به همه نظریه های روابط بین الملل
کارآفرینان سیاسی؛ محور مهم تغییرات نهادی در ایران
آن ایجاد تحول و نوآوری و معرفی راه کارهای جدید در عرصه سیاست گذاری است. اما برای نهادها تعاریف بسیار زیادی وجود دارد و برای ایجاد تغییرات نهادی، نظریه های متعددی مطرح شده است. ساده ترین و قابل فهم ترین تعریف را داگلاس نورث (برنده جایزه نوبل اقتصاد در سال 1993) مطرح کرده است. از دید گاه وی، نهادها قوانین بازی در جامعه هستند. به عبارت دیگر، نهادها قید و شرط هایی هستند که روابط متقابل انسان
بررسی جایگاه تأدیب اطفال در نظام فقهی و تربیتی شیعه در پژوهش های اخلاقی
به گزارش ایکنا، در این شماره از نشریه پژوهش های اخلاقی مقالاتی با عناوین جایگاه اراده و اختیار در اخلاق فضیلت علامه جعفری با نگاهی به ارسطو ، درآمدی بر مناسبات دولت و جامعه در ایران معاصر از منظر اخلاق جامعه شناسی مالی ، تأثیر ابزارهای مراقبت اخلاقی سازمان بر هشداردهی در مورد فساد مالی در مؤسسات حسابرسی ، ارزیابی و اعتبار سنجی اخلاقی از مسئولیت های قانونی دفتر بودجه کنگره در تعیین بودجه سالیانه
نگاه مرحوم فیرحی به بحث ولایت فقیه چگونه بود؟
به گزارش ردنا ( ادیان نیوز )، با فوت حجت الاسلام والمسلمین فیرحی، چهره مطرح اندیشه سیاسی اسلام، توجه به انظار و اندیشه های این استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در مرکز ثقل و کانون توجهات و اظهارنظرهای کارشناسان این عرصه، به ویژه موافقان و مخالفان او قرار گرفت؛ خبرگزاری ایکنا نیز گفت وگو و نشست های متعددی را در این زمینه رسانه ای کرد که در پرونده احیاگر سنت در قاب سیاست خواندنی است. در
آیت الله موسوی اردبیلی؛ خدمتگزاری برجسته
...> 10 - تقریرات دروس آیات عظام حکیم و خوئی در فقه و اصول (مخطوط) 11 - الرسائل الفقهیة (مشتمل بر بحث های: ربا، تلقیح مصنوعی، ذبیحه اهل کتاب، ...)، مخطوط 12 - مقالاتی در تفسیر قرآن 13 - اخلاق (تدریس در دانشگاه مفید)، مخطوط 14 - چهار جلد اقتصاد (مخطوط) 15 - یک دوره اقتصاد اسلامی بر اساس کتاب و سنت (مخطوط) 16 - جمال ابهی (در رد بهائیت) 17 - رساله عملیه؛ 18 - مناسک حج؛ 19 - نهج الرشاد (رساله عملیه به زبان عربی) 20 - مناسک الحجّ - عربی 21 - استفتائات. علی رجبی خبرنگار تحریریه اجتماعی خبرگزاری صدا و سیما ...
اهانت به ساحت پیامبر اکرم (ص) را محکوم کنید
شعار سال: متن کامل نامه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم عالیجناب پاپ فرانسیس رهبر گرانقدر کاتولیک های جهان ضمن تقدیم سلام و احترام محضر جنابعالی و درود بی پایان بر پیامبران الهی بار دیگر اهانت به پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله در کشور فرانسه از طریق نشر کاریکاتوری مستهجن اتفاق افتاد و حمایت ریاست جمهوری فرانسه از این حرکت به بهانه دفاع از آزدی بیان ب
نگاهی به نخستین شماره دوفصلنامه فقه و سیاست + دانلود
به گزارش خبرنگار اجتهاد ، دوفصلنامه علمی تخصصی فقه و سیاست به منظور توسعه، تحوّل و تعمیق مطالعات فقهی مرتبط با عرصه سیاست، مشتمل بر رویکرد معرفتی به گرایش بینارشته ای فقه و سیاست، روش شناسی فقه و سیاست، مسائل فقه و سیاست، فقه الحکومه و فقه حکومتی توسط پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسامی تأسیس شده است و اولین شماره آن مربوط به بهار و تابستان 1399 با شش مقاله علمی
توسعه از کجا آمد؟!
توسعه مفهومی کلیدی در علوم اجتماعی است که موضوعات گوناگونی را در اندیشه و رفتار جوامع، در ابعاد مختلف فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی، دربر می گیرد. خوانش غالبی که از مفهوم توسعه در اذهان عمومی وجود دارد، توسعه اقتصادی و تکنولوژیک در جوامع است. اذهان عموم مردم وقتی واژه توسعه را می شنوند و درصدد معنا کردنش برمی آیند، جامعه ای را می سازند که ازلحاظ اقتصادی در اعلا درجه قرارگرفته و البته به لحاظ تکنولوژی نیز وضعیت متفاوتی از سایر جوامع دارد
فراخوانیِ جهاد و شانه های زیر بار مسئولیت
رحمه الله نیز با تأکید بر مفهوم جهاد اکبر مشهود است؛ با این تأکید که جهاد، مسلک سازندگی معنوی انسان است. در تلقی امام خمینی رحمه الله اساساً اسلام برای سازندگی آمده است. و نظر اسلام به ساختن انسان است؛ جهاد برای سازندگی. سازندگی انسان، خودش مقدم بر همه ی جهادها است. این است که رسول اکرم، جهاد اکبر فرموده اند؛ جهادی بس بزرگ است و مشکل. و همه ی فضیلت ها دنبال آن جهاد -جهاد اکبر- است؛ جهادی است که با
بررسی نقش تمدنی رهبری ولایی در پژوهش های انقلاب اسلامی
در تحقق جامعه اسلامی در چکیده مقاله درآمدی بر اندیشه سیاسی آیت الله سید علی خامنه ای در تحقق جامعه اسلامی آمده است: اندیشه سیاسی اسلام در چند دهه اخیر شاهد تحولات عمده و نوآوری های مهمی بوده است. مهم ترین و برجسته ترین تحول در اندیشه سیاسی اسلام را می توان در تحولات انقلاب اسلامی و آراء و اندیشه های رهبران انقلاب اسلامی در ایران یافت.آراء و اندیشه های امام خمینی(ره)، خود به عنوان
