بیژن عبدالکریمی: افقی در برابر ملت روشن می شود اگر...
سایر منابع:
سایر خبرها
تقدیرات الهی چگونه رقم می خورد؟
یَشَاء؛ شما طوری نیستید که خدا غیب را بر شما آشکار کند؛ اما در میان همه انسان ها تعدادی هستند که چنین استعدادی را دارند و اراده خدا تعلق می گیرد به این که آن ها را انتخاب کند و غیب را به آن ها بنمایاند. باید آن ها که سنخیتی با شما دارند بیایند و دست شما را بگیرند و هدایت کنند. در این جا فلسفه نبوت هم روشن می شود. روشن می شود که چرا خدا پیغمبران را برای هدایت انسان ها می فرستد؟ و چرا به آنان
عدالت برتری که امام(ره) و رهبر معظم انقلاب از آن سخن می گویند، عدالت اشراقی است
دانید که انقلاب اسلامی در شرایطی رخ داد که دنیا سراسر سکولار و دنیوی شده بود. قریب 300 سال است که جهان به سمت این جهانی شدن و دنیوی شدن رفته است و به نوعی در جهانی به سر می بریم که ارتباطمان با خداوند به انقطاع رسیده است. این جدا شدن از اراده الهی به طور طبیعی موجب قهر خداوند هم هست. وقتی که انسان از خداوند جدا می شود، خداوند هم انسان را به حال خود وا می گذارد. او ادامه داد: در پایان قرن
امام جمعه شیراز درباره رنسانی چگونه می اندیشد؟
شعار سال : امام جمعه شیراز گفت: رنسانس اولین گام برای لطمه زدن به باور های دینی و رهایی انسان شد این در حالی است که این واقعه تاریخی موجب شد مردم از خداوند دور شده و برخی از دانشمندان جهان در تلاش بودند که عصان انسان را در قالب علم معنی کنند. آیت الله لطف الله دژکام در خطبه های نماز جمعه این هفته شیراز بیان کرد: تمامی دستگاه های اجرایی باید حداکثر تلاش خود را برای گرامیداشت روز شهادت احمد ابن موسی شاهچراغ (ع) تلاش کنند و شیراز باید در تراز آ
امام از ظرفیت های تاریخی مکتوب فرهنگ جامعه ما برای مقبولیت انقلاب استفاده کرد
/> پارسانیا ادامه داد: باید بررسی کنیم که امام خمینی به عنوان یک فرد با تقوا چگونه به حوزه معنایی لازم دست یافت و چگونه به سهولت با مردم ارتباط برقرار کرد و توانست آن معانی را به دل های مردم منتقل کند. درست است که انقلاب در شرایطی رخ داد که نظام سیاسی ما در حاشیه نظام سیاسی مدرن تعریف شده بود اما نه تنها نظام سیاسی ایران بلکه کل جهان اسلام در آن زمان کاملاً با نظام سیاسی مدرن درگیر و تحت تاثیر آن دگرگون شده
صفر تا صد نسل جدید پول در ایران/ ریال دیجیتال تحریم ها را دور می زند؟
رمزپول ملی انرژی بر خواهد بود؟ برای پاسخ به این پرسش باید به تفاوت های رمزپول ملی و ارزهای دیجیتالی مانند بیت کوین پرداخت؛ بیت کوین در اختیار شخص خاصی نیست بلکه در اختیار پروتکل شبکه است و برای تولید آن باید هزینه سنگینی در نظر گرفته شود چراکه برق بالایی را مصرف می کند اما ارز دیجیتال بانک مرکزی پدیده ای پابلیک نیست و در دنیا به عنوان ارزی که بانک مرکزی آن را تولید می کند تعریف می شود
چرایی تعریف و تمجید دبیر اول حزب توده از امام خمینی (ره)/ مرزبندی امام با احزاب غیراسلامی
خبرگزاری فارس تاریخ رحمت رمضانی: نظام دوقطبی حاکم بر ساختار بین المللی در دو دهه 1960 و 1970 کشورهای جهان سوم را میان سردمداران دو بلوک شرق و غرب تقسیم کرده است، آنها آرایش ژئوپلتیکی خاصی برای جهان ترسیم کرده بودند که در آن پازل، کشورها فقط در چهارچوب استراتژی و منافع تعریف شده یکی از دو ابرقدرت در برابر ابرقدرت دیگر معنا و هویت پیدا می کردند. در چنین وضعیتی، ایران در دوره پهلوی دوم به
احمد واعظی: فضای رسمی حوزه با آزادی بیان حقیقی فاصله دارد
و سلسله شاخه های دانشی که از جنس فلسفه علمی و دینی و فلسفه های مضاف است، ورود پیدا کنند. از این جهت حوزه نسبت به گذشته رشد داشته است و می توانیم بگوییم که کمال یافتگی در حوزه مشهود است، اما این نوع از کمال یافتگی بدین معنا نیست که حوزه در کار ویژه های جدید نیز به کمال لازم و مطلوبی رسیده است. دیدگاه شما نسبت به گسترش کمی امروز حوزه جیست؟ در اینکه حوزه امروز نسبت به گذشته رشد
قهرمان "مرد بازنده" مهدویان شبیه قهرمان "لاتاری" و حاج کاظم "آژانس شیشه ای" است
بینیم که آثار سینمایی نسبتا متعددی درباره آنها ساخته شده است. از این جهت می توان گفت که سینمای ایران وارد پرداختن به آسیب های اجتماعی شده است. وی ادامه داد: با سطح تحلیل های متفاوتی می توان وارد نسبت سینما با آسیب های اجتماعی شد، اما به صورت کلان می توان گفت که نحوه مواجهه سینمای ایران با موضوع آسیب های اجتماعی غالبا به سمت رئالیسم سیاه رفته است. این مفهوم به معنای نشان دادن واقعیت در
در حوزه علمیه قم چه خبر است؟
/> حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی * دیدگاه شما نسبت به گسترش کمی امروز حوزه جیست؟ در اینکه حوزه امروز نسبت به گذشته رشد کمی قابل ملاحظه ای پیدا کرده، تردیدی نیست؛ اما این رشد کمی با خود چالش هایی را به همراه آورده است و نمی توان صرف نظر از این چالش ها، رشد کمی را به عنوان یک دستاورد، امر ممتاز و قابل اعتنا ذکر کرد. به عبارت دیگر اگر افزایش کمیت منهای چالش ها باشد، یک دستاورد
از تولد 93 سالگی مهدی محقق تا برگزاری ویژه برنامه های انقلابی
شدند و برخی هم به خاطر استقبال زیاد در نمایشگاه به تجدید چاپ رسیدند. اما شاید یکی از مهم ترین اخبار حوزه کتاب انتشار هشت عنوان کتاب فلسفی توسط نشر نیماژ بود. پساحقیقت ، جستارهایی درباره ی زن ، چگونه عاشق جهان شویم ، داستایفسکی در سیبری از هگل می خواند و می گرید ، روح های بیمار، ذهن های سالم ، سقراط اکسپرس ، فرازمینی ها و من کیستم؟ و آن وقت، چند نفر؟ عنوان این هشت اثر است که در قالب مجموعه
هر جوان ایرانی باید یک رسانه باشد
، دارالشفای همه آزادگان جهان استذگفت: ما آمدیم که از این جا نور و شفا بگیریم و مصمم شویم برای یک راه پر برکت و پر خطر. وی افزود: طبق فرموده امام راحل، شهادت هنر مردان خداست؛ هنرمند کسی است که یک عمر مجاهدت کرده و در آخر هم به شهادت برسد. قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور اظهار کرد: در اندیشه اسلامی هجرت و جهاد، دو ارزش همزاد هستند؛ شهید مطهری در کتاب آزادی معنوی سه سخنرانی
بوم شناسی محیطی و تفکر تکنیکی برنارد استیگلر
عین حال قابل انتشار، داشتم: دنیایی را خلق کردم که طی سال ها و فراتر از این دوره حبس، به فلسفه من تبدیل شد" این که ابهام توپولوژیکی مربوط به مفهوم محیط در اینجا آشکار می شود، در این متن که راز آن علنی شده است، بسیار قابل توجه است. داخل یک سلول قفل شده بود که فهمید محیط درونیش بیرون است. همانطور که هر رازی را راز می کند، هر خاطره ای هر چقدر هم که صمیمی باشد، تکنیک را واسطه خود می داند. اصالت
نئوبانک ایران زمین نوعی دیجیتال مارکتینگ در توسعه خدمات
بستر دیجیتال و با بهره مندی از متدهای دانش بنیان بر پایه فناوری اطلاعات، به صورت مشتری محور، متنوع، سریع و کم هزینه است و “نئوبانک” مفهومی است که این ویژگی ها را پوشش می دهد. در سال های 2015 و 2016، نسل جدیدی از رقبا در صنعت مالی ظهور کرد که می کوشید با تمرکز بر بستر موبایل نسبت به ایجاد بانک ها جدید و مدرن اقدام نموده و از این طریق بتوانند بانک های سنتی و شعبه های فیزیکی را به چالش بکشند
حضرت آیت الله سبحانی به پرسش هایی درباره علم و دین پاسخ می دهند
دینی و وحیانی تلقی کرده بودند، شعار تعارض را سر دادند. البته این دو عامل به عنوان نمونه بازگو شد و عوامل دیگر نیز در ایجاد فاصله مؤثر بودند که فعلاً فرصت بازگویی آنها نیست. *** سؤال پنجم نقش دین در توسعه علم در غرب چه بوده است؟ درباره پیدایش جهان طبیعت دو نظریه مطرح است. حال باید دید کدام یک از این دو به گسترش علم می تواند کمک کند.
احیای رنگ هایی که از سینما رنگ باخته اند
سینما معرفی کرد. عبدالکریمی از اهداف هنر و هنرمند گفت و در ادامه بیان کرد: دچار ساده اندیشی نشویم که هنر حاصل هنرمند است، هنرمند فرد است و با یک زیست جهان نسبت دارد و کسی که می تواند به خلق عالم دیگری بپردازد، هنرمند تراز اول است و اگر چنین نباشد چیزی را ارائه داده که جهان به او دیکته کرده است. اگر تجربه زیسته نباشد صرف تکنیک داشتن، نقض غرض می شود. وی در ادامه به اهدافی که باید
بخش اعظم اعطای عنوان شهر خلاق موسیقی به سنندج مرهون تلاش هنرمندان حوزه هنری است
جشنواره ای گم شده بود به ارتباط عاطفی هنرمند و اثر خلق شده اشاره کرد و گفت: این هنرمند چندین سال به دنبال این اثر خود بود و عنوان می کردند اثر هنری برای هنرمند مانند فرزندی است که بزرگ کرده است و آن را دوست دارد. رئیس حوزه هنری استان کردستان در پایان گفت: در قالب دانشنامه فرهنگ، هنر و تمدن استان کردستان که تا کنون 4 عنوان آن منتشر شده است تا اخر سالجاری 5 عنوان دیگر منتشر می گردد که دو عنوان
اثر ماندگار حبیب محمدی در قدیمی ترین بلوار ساحلی/ شیر نگهبان انزلی ثبت ملی می شود
انزلی درباره این تندیس تاریخی می گوید: اگرچه شیر سمبل فرهنگ ایرانی است، اما کسانی که تندیس از شیر می سازند، می دانند که شیر نشسته و شیر ایستاده، هرکدام معنا و مفهوم متفاوتی دارد. محمود عباسیان امین می افزاید: شیر نشسته، نماد و سمبل نگهبان است و تندیس شیر نشسته بلوار ساحلی روبه دریاست و به این معناست که این شیر نگهبان انزلی از سوی دشمنان همسایه شمالی است. وی با اشاره سابقه
لباسی که نماد و هویت ملی ندارد
وزن اضافه ای که لباس به آنها تحمیل می کند، در کورس میلیمتری جا بماند، که یک میلیمتر در فوتبال مساوی است با یک گل، گاهی برابر می شود با 3 امتیاز و در مواقعی همان یک میلیمتر حکم به صعود یا حذف رویاهای یک ملت می دهد؛ ببینید تیم ها در حرفه ای بودن حساب کجاها را می کنند. 1- خیال کنید به مجلل ترین و لاکچری ترین میهمانی دنیا دعوتید. برای خودتان و بچه های تان چه لباس شیک و موقری می خرید و به تن
پنجمین جشنواره سالانه کارتون وکاریکاتور فجر کردستان برگزار می شود
امین مرادی رئیس حوزه هنری استان کردستان در گفت وگو با خبرنگار فارس در سنندج با اشاره به اهمیت نقش هنر در انتقال مفاهیم ارزشی گفت: این جشنواره به منظور بهره گیری از هنر در بیان روشنگری وآسیب شناسی وچاره جویی مشکلات موجود روز در ایران و جهان هرساله با همکاری و مشارکت حوزه هنری و سازمان بسیج هنرمندان استان برگزار می شود. وی گفت: جاهلیت مدرن، حقوق بشرآمریکایی، استکبارستیزی، جهاد،مقاومت
امیکرون و خط فقر و جشنواره...
شفاآنلاین سلامت بسیار سال ها گذشت تا بفهمیم آنکه روی پرده نقره ای مویه می کند، از آنکه روی صندلی های سینما و در اوج خاموشی اشک آلود می شود غمگین تر است. حالا که چله نشینی هنر هفتم به پایان رسیده و اربعین جشنواره چشم ها را خیره کرده است، لابد می توان با فوران مشکلات و مصایب اقتصادی و جیب های پر از خالی ساعتی به اشتیاق آکتورها خیره شد و غرق در ریسه و چراغ و کاغذ رنگی به این فکر کرد که
پروندۀ عدالت| "مسئلۀ مارکس عدالت نیست، آزادی است/ در ایران طبقه به معنای مارکسی اش نداریم"
عالم نامتناهی، سرنوشت و تقدیر جلو برود، بی آن که مقهور این جریانات باشد. در اندیشۀ مدرن، آزادی به یک معنا در خودبنیادی انسان و اینکه هر امری در نسبت با انسان تعریف می شود، معنا پیدا می کند. البته این تعریف بسیار عام است؛ وگرنه شما می دانید در کانت یک آزادی به معنای عام و یک مفهوم به نام آزادی عملی داریم که بعدها در هگل این آزادی به نحو دیگری دنبال می شود. بنابراین آزادیْ
تقویت هویت معنوی امت، در سایه تجربه قدسی
تعریف کنیم، چگونه می توان آن را به قید تعریف کشید؟ در سال های اخیر هویت ملی در بسیاری از کشورهای جهان روبه تضعیف است و رفته رفته و بیش از پیش، هویت در یک مقیاس تمدنی معنا می یابد. ملیت های مرسوم، یک محصول مدرن هستند که با مرزبندی های تصنعی پیوند دارند، ولی با تضعیف این مرزبندی ها در جریان روابط تجاری و رسانه ای و ارتباطات اینترنتی و ... عموماً دو حالت پیش می آید: یا با یک فرآیند
ثبت شدن فقط 60 نظریه علوم انسانی در 20 سال/رکن رکین تمدن نوین اسلامی لَنگ نظریه پردازی استادان دانشگاه ...
مدرن است، لذا در علوم انسانی هیچ نظریه ای در علوم انسانی و اجتماعی نداده است که مبتنی بر مبانی فلسفه ای نباشد. از سال 81 تا الان که کرسی های نظریه پردازی شکل گرفته کلا 60 نظریه علوم انسانی ثبت شده معاونت هنر و علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد: در کتاب نظریه پردازی در علوم انسانی حکمی مفصل توضیح دادم که چگونه نظریه پردازی ممکن است و این که امکان ندارد نظریه علوم انسانی
مهم ترین ویژگی سنت های عرفانی عبور از ظاهر و کشف باطنِ حقایق عالم است
سنت های گوناگون عرفانی ذکر می نماید. کتاب عرفان در ادیان جهان به همت نشر هرمس منتشرشده است. این کتاب در فهرست نامزدهای کتاب سال در حوزه دین قرار دارد به همین بهانه با محمدرضا عدلی مترجم این اثر گفت وگو داشته ایم که در ادامه می خوانید: ضرورت ترجمه این اثر در چه بوده است؟ مفهوم عرفان اگرچه از دیرباز با فرهنگ ما پیوند داشته اما مفهومی است که هنوز به درستی شناخته نشده است، ازاین رو
تقدیرات الهی چگونه رقم می خورد؟
مَن یَشَاء؛ شما طوری نیستید که خدا غیب را بر شما آشکار کند؛ اما در میان همه انسان ها تعدادی هستند که چنین استعدادی را دارند و اراده خدا تعلق می گیرد به این که آن ها را انتخاب کند و غیب را به آن ها بنمایاند. باید آن ها که سنخیتی با شما دارند بیایند و دست شما را بگیرند و هدایت کنند. در این جا فلسفه نبوت هم روشن می شود. روشن می شود که چرا خدا پیغمبران را برای هدایت انسان ها می فرستد؟ و چرا
وقتی به دستور اصلی رهبری عمل نکرده اند یعنی ولایتمدار نیستند
نکات مهمی را برای جامعه و نسل امروز دربر دارد. مرحوم علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان درباره این آیه مبارکه چنین نوشته است: خدای تعالی پس از اشاره قساوتی که دل های مؤمنین را فرا گرفته و در نتیجه در امتثال تکالیف دینی و مخصوصاً انفاق در راه خدا که مایه قوام امر جهاد است تثاقل (سنگین شدن، تنبلی) ورزیدند و آنگاه ایشان را به اهل کتاب تشبیه کرد که در اثر طولانی شدن مهلت خدا به آنان دل هایشان دچار
چند نظریه که مغز شما را منفجر می کند!
های متفاوتی دارند دشوار است – اما پنروز استدلال می کند که اندازه به عنوان یک مفهوم در چنین محیط های فیزیکی معنایی ندارد. در کیهان شناسی چرخه ای منسجم، جهت تکامل جهان از قدیمی و سرد به جوان و گرم در حرکت است: در واقع حالت متراکم و گرم به علت حالت خالی و سرد به وجود می آید اما چرایی این مسئله چندان آشنا نیست. تنها اندازه نیست که مانع ارتباط این دو حالت می شود؛ در واقع زمان نیز به همان
تحلیل فرایند رابطه بیمار-پزشک در ایران نیمه دوم عصر قاجار بر اساس مدل پارسونز
پژوهشی از دکتر غفار پوربختیار / با اقتباس از مجله تاریخ اسلام و ایران دانشگاه الزهرا / شماره 51 پاییز 1400 مقدمه یکی از مسائل حائز اهمیت در امر پزشکی و سلامت در نیمه دوم روزگار قاجار، مسئله روابط میان بیمار-پزشک است که چگونگی این روابط بر کیفیت معاینه و معالجه بیماران اثربخشی خاص خود را داشته است. اینکه فراز و نشیب های این روابط چگونه بوده و طرفین چگونه می