خانهآزادی بیان غربی ها ادعایی بیش نیست
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
شمارش معکوس برای حذف فیلترینگ و گشت ارشاد
فیلترشکن مردم را کلافه کرده است، بلاتکلیفی وضعیت گشت ارشاد مردم را سردرگم کرده است، تنش ها و فشارهای خارجی ناشی از تحریم، جنگ های منطقه ای، عدم پیوستن به FATF و ...نیز مردم را نگران تر از همیشه برای آینده کرده است. اما مسعود پزشکیان، رئیس جمهوری جدید که خود از گلایه مندان وضعیت فعلی در ایام نمایندگی مجلس و بعد از آن در ایام تبلیغات انتخاباتی ریاست جمهوری بود قرار است با چه دست فرمانی به
امام جمعه همدان: نظام اداری کشور باید مبتنی بر آموزه های اسلامی شود
به گزارش خبرنگار ایرنا ، آیت الله حبیب الله شعبانی موثقی در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه در حسینیه امام خمینی (ره) همدان افزود: نظام بروکراسی از مظاهر غرب زدگی است و چنانچه روش های مدیریت اسلامی متناسب با نظام ولایت طراحی شود می توان از آن نجات یافت. وی اضافه کرد: یکی از پایه های انقلاب اسلامی طراحی مدلی از حکمرانی برای رسیدن به تمدن اسلامی بود که در این مدل حکمرانی بروکراسی اداری معنا
ایالت ویکتوریا استرالیا
با استفاده از سیستم رای گیری ترجیحی انتخاب می شوند. رای دادن برای هر دو مجلس اجباری است. سه حزب سیاسی اصلی در ویکتوریا وجود دارد:حزب لیبرال ،حزب ملی وحزب کارگر استرالیا حزب لیبرال، غالب در دهه 1970 و دوباره در دهه 90، از سرمایه گذاری آزاد حمایت می کند و بیشتر حمایت خود را از رای دهندگان طبقه متوسط و بالا در مناطق شهری و برخی روستایی می گیرد. حزب ملی نماینده منافع روستایی است و معمولاً
آیا اعضای سازمان مجاهدین خلق هیپنوتیزم می شدند؟
بررسی فعالیت های سازمان مجاهدین خلق به عنوان یکی از تشکیلات یافته ترین و فعال ترین سازمان های فرقه ای و مشاهده ی رفتارهای غیر طبیعی، خشن و خیانت کارانه میان اعضای این سازمان مانند جاسوسی، جنگ در کنار نیروهای عراقی، کشتار مردم بی گناه، انتحار و خودسوزی نمایانگر قرارگرفتن در وضعیت غیرسالم روانی است که شدت و گستره ی این اقدامات احتمال به وجود آوردن حالتی اغواگرایانه مانند خلسه و هیپنوتیزم در میان آن
نظرات برگزیده مخاطبان الف: چرا هزینه تعویض شناسنامه را باید مردم بپردازند؟/ ایران نباید به روسیه اعتماد ...
از منافع ملی ایران ، تلقی و کلیت نظام با تمام ظرفیت های نظامی و سیاسی ایران ، بر حفظ این این منطقه ژئوپلیتیک و ژئواستراتژیک متمرکز شود *** مخاطبین الف درباره مطلب فهرست بلندبالای غیر منطقی ها نظرات متعددی ارسال کردند که تعدادی از آنها را می خوانید: *این دولت میخواهد،حقوق مردم را استیفا کند،البته از همه دولتهایی که در این رابطه دست داشته اند،کمک گرفته و آنها را به
تلاش غرب برای سانسور و محدودیت کاربران
ارتباطی به جای آزادی مطبوعات، اصطلاح آزادی اطلاعات را به کارمی برند، در زمینه جریان آزاد اطلاعات دیدگاه های متفاوتی وجود دارد به طوری که عده ای از کشور ها موافق این جریان و عده ای از کشور ها مخالف جریان آزاد اطلاعات هستند. نماینده سابق مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه رفتار دوگانه غرب در خصوص آزادی بیان و آزادی اطلاعات، راه به نمی برد، گفت: دولت های غربی در جهت حفظ منافع
احمدی نژاد بدنبال برکناری جلیلی بود
/> تندروها با همسر و فرزندان خود هم با تندی برخورد می کنند *یعنی تندروها از طریق بی اعتنایی مردم حذف می شوند؟ بله، مردم دوره های بعد به آنها رای نمی دهند. در مجلس اقدامات ناشایست انجام می دهند خود مجلس با آنها برخورد می کند چنانچه قبلا این اتفاق افتاده است. مردم بهترین قضاوت کننده خواهند بود. البته تندروها در همه زندگی خود تندروی می کنند یعنی بررسی سابقه زندگی آنها حاکی از این است که تندروی
مسئول نهاد رهبری دانشگاه آزاد اسلامی تهران: عدالت محوری ، از ویژگی های مهم پیامبر در حکومت داری دینی است
تمام نمای صفات و ویژگی های مذکور در حاکمیت یک جامعه هستند. همین رفتار را در جمهوری اسلامی که برگرفته از آیین ها و آموزه های دینی است، مشاهده می کنیم؛ ازجمله مشارکت مردم در انتخابات یا روی کار آمدن دولت هایی که نگاه سیاسی آن ها با حاکمیت مغایرت داشته، اما حاکمیت انتخاب جامعه را ارزشمند دانسته است و نیز شاهد رأفت و ملایمت حاکمیت در اغتشاشات سال 1401 با شعار زن، زندگی، آزادی و سال 98 در برخورد با
قانون اجازه برخورد خشن را به ماموران انتظامی نمی دهد
تهران با اعتراف به رفتار نامناسب مأمورانش، اعلام کرد عوامل حاضر در آن صحنه توبیخ شده اند. در سال های اخیر و به ویژه پس از اعتراضات نیمه دوم 1401 فیلمهایی از برخورد خشن ضابطان انتظامی با مردم، معترضین و متهمین منتشر شد و به فرضیه رفتار های خارج از محدوده اخلاق حرفه ای در میان این نیروها قوت بخشید. ستاره صبح در گفت وگو با پیمان حاج محمود عطار، حقوقدان به بررسی این موضوع پرداخته که در ادامه می خوانید
سلوک رفتاری امام رضا علیه السلام
ذکرهای دیگر می گفتند و بعد از نماز اطرافیان را نصیحت می کردند. رجاء ابن ابی ضحاک اضافه می کند: وقتی ایشان را نزد مأمون بردم از من درباره احوالات امام پرسید. من آنچه را دیده بودم برای او گفتم؛ از رفتار و اعمال ایشان، رفتن و ماندنشان، همه آنچه که اتفاق افتاده بود. مأمون گفت: ای پسر ضحاک این مرد بهترین خلق خدا روی زمین است. از همه مردم دانشش و عبادتش بیشتر است آنچه که از ایشان دیدی نزد کس دیگر نگو تا
سعید سهیلی: پزشکیان یک رییس جمهورِ آرتیست است
. با وجود اینکه هیچکس درباره این فیلم ننوشته بود، الان همه درباره آن می نویسند و می گویند که فیلم خوبی است. این داستان به نظر بسیار تلخ است. سهیلی درباره دلیل این اتفاق گفت: به نظر من دلیلش پُز دادن است. فیلمی مثل فسیل که یک کمدی پرفروش است اگر یک منتقد از آن تعریف کند احتمالاً به پُز روشنفکری اش خدشه وارد می شود. بعضی مواقع منتقد ها فیلم را می بینند و آن را دوست دارند، اما حاضر نیستند
سیاست دوگانه غربی ها درباره آزادی بیان
r/> نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه در برابر غربی ها هوشیار باشیم، گفت: غربی ها ادعای حمایت از آزادی بیان و اطلاعات را دارند در حالی که این رویکرد دوگانه و متناقض، نشانه ای از عدم تعهد واقعی به اصول دمکراسی و آزادی های مدنی است. وی اظهارداشت: بازداشت مدیرعامل تلگرام نشان از بی اعتمادی و عدم پذیرش دنیای غرب در موضوع آزادی رسانه ای وشبکه های اجتماعی است، ب
رویکرد غیراخلاقی غرب نسبت به آزادی اطلاعات
تلگرام هم شاهد این موضوع بودیم که چهره پوشالی غربی ها را برملا کرد. نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اظهارداشت: کشور های غربی به بهانه های مختلف از جمله امنیت ملی با مبارزه با اطلاعات نادرست، اقدام به سانسور و محدود کردن دسترسی به اطلاعات می کنند، از سوی دیگر، وقتی که موضوع به منافع آنان مرتبط باشد، آزادی بیان را به عنوان یک ارزش اساسی مورد تأکید قرار می دهند. کوثری خطاب به غربی ها گفت: دستبرد به اطلاعات کاربران را به گور خواهید برد، به عنوان نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی می گویم با هر آنچه که به ضرر مردم و کشور باشد؛ می ایستیم. انتهای پیام//ح. ع ...
غرب در حکمرانی مجازی شوخی ندارد
بالاترین سطح و جایگاه حق ندارند قوانین کشور در موضوعات مختلف سیاسی، امنیتی و اجتماعی را نادیده بگیرند. * دوگانه های غرب در سیاست، ورزش و فضای مجازی دبیر شورای فضای مجازی استان گلستان افزود: کشورهای غربی در عین تجویز قوانین سختگیرانه برای کشورشان، آزادی شبکه های اجتماعی را برای کشورهای دیگر خصوصا کشورهایی که با آنها تعارض منافع دارند خواستار هستند و همواره نسبت به تحریک افکار عمومی
شبکه های اجتماعی ابزار سانسور غرب است
مدعی دفاع از آزادی بیان و آزادی اطلاعات هستند، اما در عمل رفتار آن ها نشان می دهد که این اصول تحت شرایط خاصی انعطاف پذیر است. به ویژه زمانی که این آزادی ها به منافع امنیتی و سیاسی آن ها ضربه وارد کند، شاهد رویکردهای محدودکننده ای هستیم. این استاد دانشگاه اظهار داشت: مثلاً، پلتفرم های اجتماعی زمانی که به ابزار انتقادی علیه دولت های غربی تبدیل می شوند، تحت فشار قرار می گیرند یا سانسور می
استانداردهای دوگانه غرب در قبال انتقاد ادیان
می شود. منتقدان نظام، فعالان مدنی و کسانی که دیدگاه های متفاوت دارند، اغلب با محدودیت ها و سرکوب مواجه می شوند. اقتصاد ادامه داد: آنها همیشه و هر جا که منافعی داشته باشند استانداردهای دوگانه در قبال انتقاد از ادیان را در پیش می گیرند. وی در تصریح این دوگانگی گفت: درحالی که غرب مدعی آزادی بیان است، اما انتقاد از برخی ادیان، به ویژه دین مبین، و همراه با رأفت اسلام، اغلب با
آزادی بیان سرابی در دنیا غرب
موج های کاذب از مطالب و وارونه نشان دادن واقعیت ها، همچنین پراکندگی شایعات در حوزه های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی می تواند موجی از عدم اعتماد در فضای را در ذهن مخاطب به وجود آورد. فضای مجازی با همه تاثیرات خوب و بد، اکنون عضوی از خانواده و جامعه شده و می تواند مانند تیغی در دست یک دکتر جراح زبردست باشد که به وسیله آن برای نجات حال بیمار خود تلاش می کند یا در دست ارازل و اوباشی باشد که به
تندروی در جهان اسلام چگونه رشد کرد؟ / نسبت سلفی گری جهادی با ابزارهای مدرن و فناوری / سلفی گری جهادی عکس ...
وقتی وارد حوزه اجتماعی می شود، چهره ای خشن از آن نمایان می شود؟ به گزارش خبرگزاری ، این ها پرسش هایی هستندکه دکتر آرش موسوی، عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور در گفت و گوی با او تلاش کرده پاسخ درخوری بدهد. او کتابی با عنوان سیاست سرکش در جهان معاصر را به فارسی برگردانده که بخشی از آن درباره سلفیسم در جهان معاصر است. افزون بر این، بخشی از پژوهش های دکتر موسوی درباره نسبت قدرت سیاسی و دین بوده
