خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
وزیر اطلاعات:دشمن در برابر ایران دچار استیصال و درماندگی شده است
و از هر جنبه ای درخشش خاصی داشتند. وی بیان کرد: امام راحل از نظر علمی در زمینه فقه، اصول و تفصیل در زمینه های مختلف سرآمد بود و در تمام زمینه ها نظریات علمی ارزشمندی داشتند که آمیخته با معرفت بود. وزیر اطلاعات گفت: نظریه ولایت فقیه با کار استنباط و اجتهاد رقم خورد و اندیشه حکومت اسلامی بر مبنای ولایت فقیه امام خمینی (ره) به زیبایی مطرح شد. وی گفت: از دیگر خصوصیات امام این بود که
فرمان 8 ماده ای اوج قانونگرایی امام (ره)
دیدگاه فقهی و فلسفی ایشان می باشد که به نتایج مترقی چون فرمان 8 ماده ای منتهی می شود . در اندیشه سیاسی حضرت امام، ایشان قانونگذار حقیقی را خداوند می دانستند. با این تفسیر ایشان چگونه بین قانونگذاری الهی و بشری پیوند برقرار کرده بودند؟ این مربوط می شود به برآیند فلسفه اعتقادی حضرت امام (ره) با فلسفه سیاسی ایشان، یعنی فقه سیاسی حضرت امام (ره). فلسفه اعتقادی ایشان بر مبنای
امام (ره) به صورت عملی در اجرای نظریه ولایت فقیه گام برداشتند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اهواز، حجت الاسلام سید محمود علوی ، شامگاه (دوشنبه 13 خرداد) در سی امین سالگرد ارتحال امام خمینی (ره) در اهواز، بر ادامه راه امام (ع) بدون تزلزل و با ثبات تاکید کرد و گفت: امام خمینی (ره) جزء استثنائات الهی است و ایشان از جنبه های مختلف علمی، تقسیر، فقه، حدیث و ... سرآمد بودند و ویژگی های خاص و نظرات بدیع علمی داشتند. وزیر اطلاعات، طراحی نظریه ولایت
احکام روزه داری| زمان پرداخت زکات فطریه چه وقت است؟
زکات فِطره یا زکات فطر که در فارسی معمولاً به آن فطریه می گویند، عملی واجب در فقه اسلام به معنای پرداخت مقداری از مال با مقدار و کیفیتی خاص به مستمندان به مناسبت عید فطر. مقدار زکات فطره برای هر نفر بر مبنای خوراک غالب یک صاع (حدود سه کیلوگرم) از گندم، جو، خرما و کشمش یا معادل قیمت آن است. حجت الاسلام ناصر خلج درباره زمان پرداخت زکات فطره می گوید. دریافت فایل
دشمن در برابر قدرت اندیشه امام خمینی (ره) مستأصل شده است/ امام راحل جزو استثنائات الهی است
است که مرگ یک عالم مصیبتی است که جبران پذیر نیست و حقیقتاً امروزه جای امام راحل خالی است. وزیر اطلاعات تصریح کرد: امام راحل از جنبه های مختلف از جمله علمی، فقه، اصول، تفسیر و حدیث درخشش خاصی داشت و سرآمد بود. علوی عنوان کرد: از جنبه های مختلف امام یک وجود خاص بود و در زمینه علمی طراحی نظریه ولایت فقیه با کار استنباط و اجتهاد فقهی را انجام داد. وی ادامه داد: امام
برگزاری مراسم سی امین سالگرد ارتحال امام (ره) در بوشهر
اعتقاد الهی و برای مقابله با ظلم و استبداد و تحقق امر خدا گام به گام حرکت خود را آغاز کرد. وی بیان کرد: رهبر معظم انقلاب به عنوان خلف صالح امام (ره) با قرار گرفتن در مکتب امام (ره) مسیر خود را به سمت حرکت مجاهدانه تغییر دادند و در کنار فقه و اصول روش مبارزه را آموختند و خط مبارزه و مجاهدت اهل بیت (ع) را پیشه خود قرار دادند. وی ادامه داد: 40 سال است که افتخار ما ولایتمداری و
نگاهی بر زندگی نام آور بزرگ معاصر / تفکر و تحقیق؛ یکی از ارکان و سلوک حضرت امام(ره)
، امام (ره) در سال 1347 درحالی که فقط 27 سال داشت تدریس فلسفه را آغاز کرد در سال 1364 هم زمان با ورود آیه الله بروجردی به قم به تدریس علوم منقول و خارج فقه و اصول پرداخت قبل از آن مدتی به تدریس (سطوح) اشتغال داشت و کتاب های فقه و اصول را بابیانی شیوا و رسا برای طلاب و فضلا شرح و بسط می داد. روحیه مبارزه و جهاد درراه خدا ریشه در بینش اعتقادی و تربیت و محیط خانوادگی و شرایط سیاسی و
مستندات نظریه ولایت فقیه امام خمینی(ره) در قرآن و روایات
فقه سیاسی شیعه در دوره متأخر بر دو مبنای متفاوت اصول خود را توسعه داد؛ نخست، اندیشه گران مخالف ولایت سیاسی فقیهان و دوم، اندیشه های مبتنی بر ولایت سیاسی فقیه. روحانیون مشروطه خواه با دنبال کردن خط فکری مکتب انصار که همان دوری گزیدن مجتهدان از مناصب سیاسی بود، فعالیت سیاسی خود را در افتاء و قضا محدود ساختند و از دخالت در امور اجرایی سیاست خود را منع فرمودند، اما این محدودیت ها مانعی برای نظریه
مردی که ده ها میلیون نفر پیکرش را تا بهشت زهرا همراهی کردند
نام امام خمینی(ره) با انقلاب اسلامی ایران پیوندی جدایی ناپذیر و ناگسستنی دارد؛ نظریه پرداز و معمار بزرگ نهضت اسلامی که در قله فقاهت با تبیین گفتمان مترقی و آزادی خواهانه خویش، تفکری جدید و مبتنی بر آموزه های الهی را بنا نهاد و بنیانگذار نظام مردم سالار دینی در ایران شد . سیر تالیفی امام از مسائل عقلی آغاز گردیده و در زمینه اخلاقیات، فقه و اصول ادامه یافته است. در حدود 27 سالگی کتاب
وزیر اطلاعات در اهواز: امام راحل جزء استثنا های تاریخ است
کردند. حجت الاسلام علوی با اشاره به این که یاری خداوند متعال در نقطه صفر امید است، گفت: امام راحل به پیروزی حرکت خود اطمینان داشت و باور داشتند که مومنان را باید یاری کرد و نصرت با ما است. وزیر اطلاعات با بیان اینکه امام راحل با باورشان به نصرت الهی و جانفشانی مردم وارد عملی کردن نظر یا ولایت فقه و حکومت اسلامی شد، افزود: ایشان در سال 42 و 56 حرکت خود را شروع کردند که رژیم
مردمی بودن از ویژگی های برجسته امام راحل بود
استحکام ریشه های اسلام کمک کردند . حمیدالدین یوسفی فرماندار خاش هم گفت: نهضت حضرت امام و مبارزه با سران استکباری و حاکمان مستبد و ظالم و طاغوتی مشروعیت و جمهوریت و اسلامیت و فقه سیاسی اسلام را به دنیا نشان داد . وی افزود: شخصیت محوری امام راحل در سالهای قبل و بعد از انقلاب و سالهای دشوار دفاع مقدس و ایستادگی در مقابل یاوه گویی های مستکبران به اسلام و کشور ابهت و اعتبار بخشید .
امام راحل از استثنائات الهی است
، در زمینه های مختلف علمی، فقه، تفسیر، حدیث و... امام راحل سرآمد بود و در تمام زمینه ها نظریات نظریات بدیع علمی داشت. علوی افزود: یکی از کارهای امام در زمینه علمی، طراحی نظریه ولایت فقیه بود. امام خمینی(ره) تنها به طرح نظریه ولایت فقیه اکتفا نکردند، بلکه در مقام عمل نیز در مقام اجرای آن قدم برداشتند آن هم با این که می دانستند ساقط کردن حکومت و به جای آن حکومت اسلامی را بنیان نهادن کار ساده
عماد افروغ: مردم برای امام خمینی ابزار نبودند
منطبق باشد. ما بحثی تحت عنوان نسبیت معرفتی داریم و می گوییم معرفت ها نسبی اند، چون وقتی به سراغ پدیده ای می رویم ناگزیر از یک وساطت زمینه ای، مفهومی، تاریخی و اجتماعی برای شناحت استفاده می کنیم. به همین دلیل نمی توانیم بگوییم درک مطابق با واقعیت داریم چون ناگزیر از وساطت مفهومی هستیم و فاصله هایی مابین واقعیت امر و شناخت ما ایجاد شده است. مشاهدات ما مفهوم محور است. اما آیا داوری هم نسبی است؟! آیا
امام خمینی (ره) اقتدار آمریکا را به انفعال کشاند
به اینکه امروز اسرائیل منفعل ترین کشور بوده و از عرصه بین المللی کلافه است، تأکید کرد: با ابتکار امام فریاد مستضعفین عالم در جهان شنیده شد. وی توضیح داد: امام در عرفا، حکمت، فلسفه، عبودیت، تفسیر و در فقه و اصول سرآمد همه است لذا امام را باید فهمید و وی را در اندیشه انقلابیون عالم جستجو کرد. ولی نژاد تصریح کرد: امام در دامن خود فرزندانی را پرورش داد که امروز هرکدام از آنها قهرمانان زمان خود هستند و در رأس همه آنها رهبر معظم انقلاب است که همچون امام راحل مقتدرانه در برابر آمریکا و اسرائیل ایستاده است. ...
برخی با انقلاب اسلامی برخورد جاهلانه و تاجرانه کردند
جاهلانه و تاجرانه کردند. قربانی با بیان اینکه امام راحل زاهد به تمام معنا بود و مقاومت میراث امام خمینی(ره) است و حمایت امام راحل از ولایت فقیه سخن بزرگی برای تداوم انقلاب اسلامی است، تصریح کرد: امام راحل در عرفان، فقه، زهد و سواد از برترین ها بود و کسانی که به انقلاب اسلامی ایران خیانت می کنند رسوا می شوند و این نظام با نام امام عصر(عج) گره خورده است. امام جمعه پل سفید سوادکوه، گفت: ضرورت امروز جامعه ما این است که وصیت نامه امام راحل خوانده شود و ولایت فقیه ذخیره عظیم برای انقلاب اسلامی است و همه ما باید مثل چشمانمان از آن دفاع کنیم. انتهای پیام/86015/ ...
موسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) چگونه اداره می شود؟
، با هدف تربیت محقق آغاز به کار کرد. در حال حاضر ریاست این پژوهشکده را شیخ عباسعلی روحانی برعهده دارد، وی مدیر گروه فقه و حقوق اسلامی پژوهشکده نیز هست. ریاست هیات امنای این پژوهشکده برعهده سید حسن خمینی است و سیدمحمد موسوی بجنوردی (پدر همسر سیدحسن خمینی و عضو مجمع روحانیون مبارز) ، فاطمه طباطبایی، مجید انصاری (دبیر اجرایی مجمع روحانیون مبارز)، نجفقلی حبیبی، محمدعلی حاضری (مدیرگروه جامعه شناسی انقلاب
مدیر نشر جام جم: راه و یاد امام خمینی (ره) هر سال پویاتر می شود
سرلوحه کار خود دارد و آنقدر نقش مردم در آن پررنگ است و آنقدر با استفاده از فقه پویای تشیع، منطبق با شرایط روز است که 30 سال پس از رحلت این عالم عامل، علاوه بر باور مردم ایران از عمق جانشان به این مکتب، ریشه های این مکتب در سایر نقاط جهان و در دلهای آزادگان جهان جوانه می زند. حقیقت امام، روح امام، فکر امام و مکتب امام باقی است. خمینی (ره) در هر سالروز ارتحالش، نسبت به سال قبل بیشتر زنده است. این
عماد افروغ: مردم برای امام خمینی ابزار نبودند/ شکاف های اجتماعی جاری مورد تایید امام نبود
ناپذیر است، چون بین هستی شناسی و معرفت شناسی فاصله ای وجود دارد. هیچ معرفتی نمی تواند کاملاً با موضوع خود منطبق باشد. ما بحثی تحت عنوان نسبیت معرفتی داریم و می گوییم معرفت ها نسبی اند، چون وقتی به سراغ پدیده ای می رویم ناگزیر از یک وساطت زمینه ای، مفهومی، تاریخی و اجتماعی برای شناحت استفاده می کنیم. به همین دلیل نمی توانیم بگوییم درک مطابق با واقعیت داریم چون ناگزیر از وساطت مفهومی هستیم و فاصله
تلفیق فضیلت های اخلاقی با سیاست وجه بارز اندیشه امام خمینی بود
فلسفی دانست که عملاً فقه سیاسی را با فلسفه سیاسی و اخلاق سیاسی در یک مسیر واحد قرار داد. وی با بیان اینکه اخلاق سیاسی امام (ره) مبتنی بر خدا گرایی، مردم محوری و اعتدال گرایی بود، افزود: گسترش و توسعه برادری و اخوت اسلامی و رحمت و رأفت در جامعه، پرهیز از قدرت طلبی کاذب و تبختر حاکمان از محوری ترین مصادیق در نظام اخلاق سیاسی امام (ره) بود. این فعال سیاسی و فرهنگی با بیان اینکه
آیت الله رحمت: زمانی که امام در قدرت بودند، اختلاس، رانت، دزدی و گران فروشی در این نظام وجود نداشت
مسایل فقهی و شرعی دخالت نمی داد و فقه را از آیات و روایات استنباط می کرد. مرحوم علامه امینی صاحب کتاب الغدیر از جمله کسانی بود که فانی در ولایت امیرالمومنین علی(ع) بود و واقعاً امیرالمومنین به ایشان عنایت داشت، من شاهد بودم که وقتی ایشان به حرم حضرت علی(ع) مشرف می شد، مقابل ضریح امیرالمومنین می ایستاد و به پهنای صورت اشک می ریخت و لب هایش تکان نمی خورد. یعنی زیارت او لفظی نبود بلکه ارتباط
امام خمینی(ره) یادگار و مصداق بارزی از ائمه بزرگوار(ع) دانست
به گزارش همسو نیوز از خراسان رضوی، آیت الله محمد هادی عبد خدایی، عضو مجلس خبرگان رهبری، امروز 13 خردادماه در مراسم رونمایی از قدیمی ترین نسخه خطی وصیت نامه، دست نوشته و آثار اهدایی امام(ره) که در موزه قرآن حرم مطهر رضوی برگزار شد، با بیان اینکه امام خمینی(ره) فردی بودد که با تفکر به خدا و ایمان به او سیاستی را با محوریت الله ایجاد و آن را اجرا کرد، عنوان کرد: ایشان با استفاده از فقه شیعی مسئله
وزیر اطلاعات: امام خمینی(ره ) ستاره ای همیشه جاوید است
فقه و حدیث ، فلسفه آمیخته به عرفان و معرفت سرآمد بودند و در زمینه علمی یکی از ویژگیهایش طراحی نظریه ولایت فقیه بود،امام راحل اندیشه حکومت اسلامی را بر مبنای ولایت فقیه اسلامی طراحی کردند، وزیر اطلاعات در ادامه افزود: برای امام روشن بود که در مسیر انقلاب مشکلات و سختی های زیادی پیش رو دارد اما برای امام این مشکلات طبیعی بود و به پیروزی حرکت خود ایمان داشت . حجت السلام و المسلمین سید محمد
نماینده مدافع fatf، نماینده در تراز انقلاب نیست
مردم سراغ نداشت وی با بیان اینکه امام راحل اعتقاد داشت مردم باید همراه باشند، ولذا رهبر معظم انقلاب هم برهمین مسیر حرکت می کنند و همراهی مردم و جوانمردی مردم را باور دارند گفت: امام راحل همدرد مردم بودند، یک رهبر دینی همیشه نسبت با مردم وفادار است، اساسا رابطه یک رهبر دینی با مردم رابطه امام با امت است. رئیس پژوهشگاه فقه نظام تصریح کرد: امام(ره) در تحمل سختی ها پیشتاز بود
امام خمینی(ره) اسلام را از انزوا خارج کرد
مسلمین، از بین بردن یکی از پلیدترین و وابسته ترین رژیم های منطقه و جهان، ایجاد نهضتی اسلامی درعالم و ایجاد نگرشی جدید در فقه شیعه از جمله اقداماتی است که امام امت در طول حیات خود انجام دادند. مدیر مدرسه علمیه رسول اکرم (ص) تکاب بیان داشت: بعد از 200 سال تلاش دستگاه های استعماری برای به فراموشی سپردن اسلام، امام (ره) اسلام را از انزوا خارج و احیا کرد و بر اثر نهضت ایشان، مسلمانان جهان
فقه سنتی ماهیتاً می تواند با فقه پویا یکی باشد/ امام می فرمود: نمی دانم آمریکائی ها چه زمانی بر عروه، ...
، اشکالی نداشته و حلال است. مثال دیگری عرض کنم؛ مشهور فقها قائل به نجاست ذاتی کافر هستند، درحالی که وقتی ادله را بررسی کنیم و تحفظ بر رأی مشهور نداشته باشیم، مشاهده می کنیم که مستفاد از روایات، نجاست عارضی است نه ذاتی. تمام این نظرات که به ظاهر گاهی متقابل و گاهی متخالف و متناقض اند، در همان چارچوب فقه جواهری است. به هرحال استفاده از کتاب و سنت و عقل، در رسیدن به فتاوا مدنظر است. فرض کنید کسی
مراد امام خمینی از فقه جواهری چه بود؟
نسبت به حکومت و جامعه پافشاری می نماید. این ها مکمل هم می باشند نه نافی یکدیگر. شاهدش این است که در جای دیگر فرموده: این مسئله نباید فراموش شود که به هیچ وجه از ارکان محکم فقه و اصول رایج در حوزه ها نباید تخطی شود. البته در عین اینکه از اجتهاد جواهری به صورتی محکم و استوار ترویج می شود از محاسن روش های جدید و علوم مورد احتیاج حوزه های اسلامی استفاده گردد . به نظر امام فقه سنتی و اجتهاد
امام خمینی مفهوم حفظ نظام را توسعه داد
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه و آموزش ایرنا، داود مهدوی زادگان روز دوشنبه در نشست تحول مفهومی حفظ نظام در اندیشه امام خمینی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به کاربرد گسترده این مفهوم در کلام امام خمینی و رهبر انقلاب گفت: این مفهم بیش از انقلاب هم در بین فقهای فقه شیعه مطرح بوده اما به نظر می رسد بعد از انقلاب کاربرد آن در کلام امام تحول اساسی پیدا کرده و این تحول دستاوردها و
صبر و یقین از ویژگی های حرکت امام راحل بود
/> وی ادامه داد: با صبر و یقینی که امام راحل از آیات الهی به دست آورده بودند حرکت الهی خود را آغاز کرد و همچنان که خط مبارزه در زندگی اهل بیت (ع) دچار افت و فرسایش نمی شود حرکت خود را گام به گام ادامه داد. طاهری اضافه کرد: رهبر معظم انقلاب به عنوان خلف صالح امام (ره) با قرار گرفتن در مکتب امام مسیر خود را به سمت حرکت مجاهدانه تغییر دادند و در کنار فقه و اصول روش مبارزه را آموختند و خط
نظام اقتصادی کشور قطعا اسلامی نیست/ رسالت روشنفکری انقلاب
آمَنَ لِمُوسَیٰ إِلَّا ذُرِّیَّةٌ مِّن قَوْمِه (یونس/83) این جوانان هستند که نسل های بعد را می سازند و به این سمت حرکت می کنند. سوال؛ نقش دانشگاه در تکمیل فقه نظام چیست و چرا از دانشگاهیان در پژوهشگاه فقه نظام استفاده نمی کنید؟ البته اینکه ما استفاده نمی کنیم غلط است. ما تفاهم نامه هائی با بسیاری از دانشگاه ها داریم. با دانشگاه امام حسین (ع) کارهای مشترکی کرده ایم. با دانشگاه
قرآن برای همه چیز تبیان است
نظران، اندیشمندان و فیلسوفان مورد بررسی قرار گرفته و در نظریه امام(ره) و بعد از ایشان مقام معظم رهبری دو قائد عظیم لشان انقلاب اسلامی بحث نظام سازی سیاسی مورد توجه فراوان قرار گرفته است. نوایی افزود: وقتی نظام سیاسی و حکومت تشکیل شود، سایر بحث ها و نظامات دیگر را نیاز دارد. بحث من در خصوص فقه سیستم و نظام است. عناوین زیادی در فقه ما آمده است. فقه سیاسی، حکومتی، اجتماعی و سایر فقه های
