خانه
فیرحی؛ متفکری ژرف اندیش و کنش گر سیاسی بود
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حوزه های سه گانه التقای شرع و عرف در فقه سیاسی
نوبهار، دانشیار دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی، حجت الاسلام ابوالفضل شکوری، عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس و حجت الاسلام والمسلمین کاظم قاضی زاده، استاد سطوح خارج فقه حوزه علمیه به ایراد سخن پرداختند. در ادامه متن صحبت های حجت الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی را می خوانید؛ محل بحث ارتباط عرف و شرع در فقه سیاسی ماست. البته در دیدگاه استاد فیرحی بیشتر، بیشتر در تحلیل آرا
تنگ نظری های علمی و سیاسی؛ بهشتی و مطهری تربیت نمی کند
امکانات فقه سیاسی درباره انتخابات و حزب سیاسی را نشان می دهد. در همین باره می گفت با بحث علمی و نظری می توانیم به تفاهم برسیم و از تنش در صحنه سیاسی جلوگیری کنیم. ایکنا چگونه می توان در تربیت اساتیدی مانند دکتر فیرحی، که نمونه وحدت حوزه و دانشگاه و دین و علم هستند، به موفقیت رسید؟ ذکر این نکته خالی از لطف نیست که ایشان وکیل تام الاختیار یکی از اساتید برجسته علوم سیاسی بود و
مکتب امام صادق (ع) موجب خیزش علمی جهان اسلام
و دانش خود معرفی کرده و می گوید: اگر آن دو سال نبود، همانا نعمان از بین رفته بود. این استاد دانشگاه ادامه می دهد: همچنین در حوزه علم حدیث، شخصی مانند محمد بن مسلم که بیش از 16 هزار حدیث از امام صادق (ع) را نقل کرده، شاهدی دیگر بر وسعت دانشگاه امام صادق (ع) است. وی می افزاید: در کتاب رجال نجاشی از حسن بن علی بن زید وشاء که از شاگردان امام رضا (ع) و محدثان معروف بوده، نقل شده است که من
فیرحی و توجیه قانون مدرن و دموکراسی در چارچوب شریعت
به گزارش ایکنا، نشست اندیشمند مرزکوش در میانه سنت و زمان ، به مناسبت چهلمین روز درگذشت حجت الاسلام داود فیرحی، امروز اول دی ماه به همت سازمان اسناد و کتابخانه ملی و به صورت مجازی برگزار شد. در نوبت عصر این نشست، اندیشمندانی نظیر غلامرضا ظریفیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران، محمدجواد غلامرضاکاشی، استاد دانشگاه علامه طباطبایی و الهه کولایی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، به ایراد سخن پرداختند. در ادامه
پژوهشگر و استاد جامعه الزهرا: سقط جنین مصداقی از قتل فرزند است/ افزایش آزمایشات غربالگری در ایران بر ...
به گزارش خبرگزاری حوزه ، افتخار یوسفی، در وبینار فرشتگان رحمت که افتتاحیه آن با حضور اساتید حوزه و دانشگاه در سالن جلسات مدیریت جامعه الزهرا علیهاالسلام برگزار شد، به بررسی سقط درمانی اشاره کرد و اظهار داشت: ما می خواهیم به این پرسش ها پاسخ دهیم که آیا از منظر فقه ما سقط مجاز داریم یا نه؟ در کجا سقط جایز است؟ قیودی که فقها برای جواز سقط جنین مطرح کردند چیست؟ آیا قیود سقط مجاز قانونی احراز می شود
استبداد داخلی و استعمار خارجی؛ لبه های شمشیرِ مقابله با استقلال
دیگر از عوامل، تصرف تبریز است. میکائیل جمال پور استاد دانشگاه در گفت وگو با خبرنگار آناج، به این موضوع اشاره کرده و می افزاید: وقتی نیروهای روسی وارد تبریز میشوند، مزدور خود یعنی شجاع الدوله را به عنوان والی تبریز انتخاب میکنند. شجاع الدوله به قدری مستبد و دیکتاتور بوده که از وی به عنوان یکی از معروف ترین اعدام گران اهالی تبریز یاد میشود. جمال پور به اقدامات قوای روس در تبریز اشاره دارد و
مرشدی پیشرو در افق امت واحده اسلامی
قرآن خود دعوت نمودند. وقتی به تأثیر این دو استاد بر تفکرات اسلامی خود می اندیشم، نقش بارز دکتر واعظ زاده را در شکل گیری مطالعات گستره تر آتی خود در فقه اسلامی و علوم قرآن بیشتر درک می کنم. هم زیستی با جوامع مذهبی علی الخصوص زندگی در میان مسلمانان، چیزی است که همواره خود را بدان ملزم ساخته ام. مدام در جستجوی منابع معتبر اسلامی بوده ام که براساس آن بتوانم علایق تحقیقاتی خود را جهت ببخشم.
نیم نگاهی به نظریات و اندیشه های پژوهشگرِ صلح دوست؛ دکتر داود فیرحی/ نوشتاری از مصطفی سلیمانی
/> گویی تمام همّ و غمش این بود که جامعه را از رادیکال شدن حفظ کند. می خواست خوانشی انسانی از اسلام داشته باشد و از این رو، همزمان، هم در دانشگاه تهران درس خواند و هم در حوزه علمیه. استادْ تمامِ گروه علوم سیاسیِ دانشگاه تهران و فقیه سطح عالی حوزه، در 21 آبان 99، در سن 57 سالگی دار فانی را وداع گفت. خیل عظیم پیام های تسلیتی که به مناسبت درگذشت این روحانی، پژوهشگر و استاد دانشگاه به
المعجم فی فقه لغه القرآن از ابتکارات ممتاز ایشان بود
من ایشان را شخصا نمی شناختم. اگرچه کم و بیش از آثارشان و شخصیتشان چیزهایی شنیده بودم. من سال 1370 به واتیکان رفته بودم. یک سال بعد برای تابستان به ایران آمدم. قم بودم آن موقع. همان تابستان سال 71 بود که ایشان با دو سه نفر دیگر، که یکی از آن ها آقای مهدوی راد بود، برای دیدن من آمدند. از نامه ای که برایشان نوشته بودم خیلی تشکر کردند. آن زمان در سمت دبیر کلی مجمع تقریب مذاهب بودند. کتاب های
کارگاه آموزشی با حضور استاد دانشگاه فرانکفورت آلمان در یزد
کارگاه آموزشی مفاهیم بازیگری و کارگردانی با عنوان "الف تا ی" توسط پرویز برید، کارگردان ، بازیگر و استاد بازیگری فردا از صفحه رسمی اینستاگرام انجمن هنرهای نمایشی استان یزد به آدرس Https://Instagram.com/yazdnamayesh بصورت زنده پخش خواهد شد. این برنامه امروز و فردا از ساعت 17 الی 20 برگزار و بینندگان نیز به صورت پرسش و پاسخ می توانند سوالات خود را مطرح نمایند. گفتنی است پرویز برید استاد دانشگاه فرانکفورت آلمان است.
کسی می تواند معلم اخلاق باشد اما در تقوایش شبهه باشد
الله بها الدینی و آیت الله بهجت بوده است. بحث های معنوی که ایشان در کوی دانشگاه و هیئت میثاق با شهدا داشتند و شب های قدر، خیلی خاطرات معنوی خوبی را با ایشان رقم زد. شخصاً در زمان جوانی خاطرات خوبی با ایشان دارم هم از مسائل معنوی که با ایشان مطرح می کردیم و هم از مسائل انقلابی و حمایشان از امام و انقلاب و مقام معظم رهبری . این مدرس حوزه و دانشگاه با اشاره به خاطراتی از آقای امجد گفت: در
کمّیت محوری آسیب پژوهش های دینی است/ انتقاد از نسبت دادن نظریه صرفه به سیدمرتضی
اصول و فقه و تفسیر نظریات شاذی دارد و برای ارائه نظر واقعی او باید با رهیافت دوم جلو برویم. لزوم مطالعه جامع آرای سیدمرتضی عضو هیئت علمی پردیس فارابی دانشگاه تهران با بیان اینکه سید را باید از منظر نظریه پرداز تفسیری و قرآنی نه نظرشناسی مطالعه کنیم، به نظریه تفسیری وی اشاره و اضافه کرد: نظریه تفسیری مؤلفه هایی است که در حوزه شناخت و تبیین قرآن برای مفسر قبل از اقدام به تفسیر
نگاهی به دیدگاه های سیاسی، حوزوی و علمی آیت الله موسوی خلخالی/ نوشتاری از حجت الاسلام و المسلمین موسوی – ...
پذیرند. چنانکه دیدیم مردم ایران چگونه رفتند و مملکت را از دست صدام خبیث ملعون نجات دادند. حضرت استاد درباره جریانات و رخدادهای سیاسی در کشور بی تفاوت نبود و نسبت به آنها موضع گیری و اعلام دیدگاه داشت و در بصیرت افزایی مردم و طلاب و حضور آنها در صحنه نقش آفرینی می کرد؛ به عنوان مثال اطلاعیه ایشان درباره شرکت در انتخابات مجلس، اینچنین است: با فرارسیدن فصل انتخابات ملت مسلمان ایران، بار
وفای به عهد؛ واجب شرعی یا دستور اخلاقی
تَفْعَلُونَ استفاده نهی نمی شود؟ به خصوص که وعده عذاب داده شده است. اگر در این عرصه شهرت قدمایی داشته باشیم که گفته باشند وفای به وعده واجب شرعی نیست، چون این شهرت گویای این است که نصی بوده که علما چنین فتوایی دادند می تواند مخصص باشد ولی اگر شهرت قدمایی اینچنینی نباشد مانعی نیست که بگوییم از نظر فقهی وفای به وعده واجب است و خلف وعده حرام است. غرض اینکه جای تحقیق و بررسی دارد. اسم این بحث فقه الاخلاق
فیرحی انحصار حقیقت در یک سنت فکری را باور نداشت/ آرای متناقض تجددگرایان و سنت گرایان درباره تجدد فیرحی ...
پژوهشی نظرورزانه نبود و نسبتی مستقیم با مسائل و چالش های اساسی جامعه کنونی ما داشت. استاد دکتر فیرحی با مسئله ظرفیت های فقه برای راهگشایی به سمت دموکراسی به آسیب شناسی جامعه سیاسی ایران پرداخت و ضمن تبیین و تشریح آسیب ها راه حل هایی نیز برای برون رفت از این آسیب ها برشمرد. ما توفیق این را داشتیم که در مجموعه گفت وگوهایی که با عنوان کاوش مسائل اساسی ایران در دو سال گذشته با حضور جمعی از بزرگان
غفلت از راویان و روایات غیرفقهی در منابع روایی
به گزارش ایکنا، اسماعیل اثباتی، استادیار دانشگاه علامه طباطبایی(ره)، اول دی ماه در ادامه سلسله نشست های کتاب عیون اخبار الرضا(ع) از نگاه فرهیختگان به بحث بازشناسی منابع مکتوب شیخ صدوق در تألیف کتاب عیون اخبارالرضا(ع) پرداخت و گفت: شیخ صدوق در کتاب عیون اشاره نکرده مطالبی را که نقل کرده از چه راهی به دست آمده و دقیقاً منبع او چیست؟ ولی در نوشتن کتاب من لایحضر به برخی منابع خود تصریح کرده است
مطالعه قانون، خود ایرانی ما را می شناساند
به گزارش ایکنا، نشست اندیشمند مرزکوش در میانه سنت و زمان ، به مناسبت چهلمین روز درگذشت حجت الاسلام داود فیرحی، امروز اول دی ماه به همت سازمان اسناد و کتابخانه ملی و به صورت مجازی برگزار شد. در نوبت صبح این نشست، اشرف بروجردی، رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی، هادی خانیکی، جامعه شناس و استاد علوم ارتباطات، حجت الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی، استاد سطوح خارج فقه حوزه علمیه
مردم سالاری از دغدغه های اصلی فیرحی بود
: مساله مشروعیت نظام سیاسی، یکی از مهم ترین مفاهیم در زمینه علوم سیاسی است. پرسش های زیادی درباره این موضوع مطرح می شود. ما باید بدانیم، مشروعیت یک نظام وابسته به چه مواردی است؟ استاد فیرحی برای فهم این موضوع بسیار تلاش کرد. فیرحی درباره سیره سیاسی پیامبر(ص) باور داشت، سیره نظام سیاسی حضرت محمد(ص) بر اساس شبکه ای از قراردادها بود. استاد فیرحی معتقد بود، از ابتدای تا انتهای نبوت حضرت محمد(ص)، نظام
آیا همیشه از یک سوراخ گزیده می شویم؟/ فهم مساله تاسیس در گفت وگو با آرش حیدری، جامعه شناس
مشروطه را نباید به امضای یک فرمان از جانب یک شاه در حال احتضار یا رویدادی که در تاریخ مشخصی رخ داده خلاصه کرد. مشروطه انقلابی است در سطوحی متعدد و در بازه ای به تقریب 50 سال قبل از رخداد انقلابی قابل تحلیل است که پس لرزه هایش تا اکنون ما تداوم دارد. انفجاری از نیروها در قلمروهای زیبایی شناسی، سیاست، زندگی روزمره، اندیشه سیاسی و اجتماعی، تاریخ نگاری و... از دل این انفجار بزرگ انبوهی نیرو سر برکشیدند، از نیروهای تنظیماتی که خواهان تنظیم دولت و تربیت ملتند گرفته تا ایده هایی رهایی بخش در قلمرو زیبایی شناسی، طردشدگان، فرودستان، زنان و... ...
حق نهج البلاغه در حوزه و دانشگاه ادا نشده است
البلاغه در حوزه و دانشگاه ادا نشده و در حق این کتاب ارزشمند جفا شده است. چرا نهج البلاغه متن درسی حوزه های علمیه نیست؟ چرا در خلال دروس حوزوی از این کتاب بهره برده نمی شود؟ حتی در فقه و ذیل تفسیر و ادبیات تا سایر علوم و معارفی که در حوزه های علمیه رایج است اهتمامی به کتاب نهج البلاغه دیده نمی شود. آیت الله رشاد ادامه داد: حوزه های علمیه حق نهج البلاغه را ادا نکردند از این جهت باید عذر
الگوی خوانش سیاسی از قرآن در جهان معاصر
یکی از ضرورت های دوره معاصر بازخوانی و روزآمدسازی روش های سنتی تفسیر قرآن در قالب روش شناسی نوین است. قرآن پژوهان می توانند با تأکید بر عقل گرایی، علم جدید تاریخ، اهداف و مقاصد قرآن، تعامل با واقعیت های سیاسی اجتماعی و پرهیز از احادیث ضعیف به فهم جدیدی برسند. نتایج این گونه مطالعات هم در سطح ساختارسازی و نهادسازی و هم در ترسیم اسلام اعتدالی و کارآمد در عرصه داخلی و نظام بین المللی می تواند مؤثر باشد.
بررسی و نقد آثار مرحوم فیرحی
اینکه بتوانیم ورود عالمانه و هوشمندانه ای به حوزه حکمرانی کشور داشته باشیم، این است که پارامترهای اساسی کشور را در دو دستگاه فکری متفاوت با عنوان فقه سیاسی خُرد و فقه سیاسی کلان در نظر بگیریم و از این طریق برای متغیرهای کشور به دنبال پیدا کردن پاسخ باشیم. این شاگرد مرحوم فیرحی بیان کرد: فقدان این استاد بزرگ را ضایعه ای می دانم که بر جامعه دانشگاهی و فقه سیاسی در ایران وجود دارد و
برگزاری نشست علمی اصول فقه و هرمنوتیک
کتاب و سنت است، دارای ملکه عصمت می باشد؛ اما در هرمنوتیک می شود به فرا متن نیز رجوع کرد. وی تصریح کرد: فقه مجموعه ای از احکام تکلیفی و وضعی است که موضوع آن فعل مکلف می باشد و اصول فقه نیز، علمی آلی و ابزاری برای رسیدن به علم فقه است، از جهتی هم می شود صرفاً معنای لغوی را قصد کرد و اصول فقه یعنی قواعد فهمیدن، که در بقیه علوم هم کارایی دارد. حجت الاسلام فروتن با اشاره به اینکه اصول فقه
رواج مطالعات پارادایمی موجب نشاط تفسیری در حوزه می شود
؛ برخی بهشتی، برزخی و غیبی و برخی مادی می دانند؛ بحث سوم عصیان آدم و میوه ممنوعه و ... است که از چالش های تفسیری است که پرونده آن هنوز باز است. ضعف کارآمدی روش های تفسیری در پاسخگویی به بحث حیل استاد دانشگاه پردیس فارابی دانشگاه تهران با اشاره به میزان کارآمدی روش های تفسیر کنونی، اضافه کرد: یکی از مباحث فقهی، حیل است که اختصاص به ربا هم ندارد و عمده ابواب فقه را پوشش می دهد
پیوند حوزه و دانشگاه؛ ضامن سعادت دنیوی و اخروی
پیشرفتهای کشور باشند و همچنین میتوانند دو مرکز برای تمام انحرافات و انحطاطها باشند. با ذکر این مقدمه کوتاه آنچه در ادامه می خوانید نگاهی نو به این مقوله و واکاوی مفهوم وحدت حوزه و دانشگاه است که در گفتگوی خبرنگار سپهرغرب با حجت الاسلام حسینی یمین استاد حوزه و دانشگاه است که می آید: وحدت به معنای یکی شدن نیست حجت الاسلام سید مجتبی حسینی یمین با اشاره به مفهوم وحدت
برگزاری مراسم یادبودی برای داود فیرحی
به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، مراسم گرامیداشت این استاد و پژوهشگر فقید علوم سیاسی و اندیشه سیاسی اسلام، با عنوان اندیشمند مرز کوش در میانه سنت و زمان روز دوشنبه (اول دی ماه) در دو نوبت ساعت 9 و 16 به صورت مجازی برگزار می شود. در نشست نخست از این مراسم با موضوع فقه، سنت و نواندیشی دینی اشرف بروجردی، رییس سازمان اسناد و کتابخانه ملی، هادی خانیکی
شب یلدا یکی از معجزات خداوند است
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ مازیار کریمی حاجی خادمی، مدرس دانشگاه های هرمزگان در گفتگو اختصاصی با خبرنگار هرمز با بیان اینکه در اسلام سه رویکرد در مورد آداب و رسوم وجود دارد، گفت: یکی از آنها اسلام در مقابل آن جبهه گیری و آن را رد و حرام اعلام کرد که با عقلانیت مغایرت داشت مانند رسم غلط زنده به گور کردن دختران که در قرآن نیز به آن اشاره شده است. استاد دانشگاه های هرمزگان عنوان
