خانه
رکود مصرف کالای فرهنگی بومی/ یادداشت حجت الاسلام رسول رضایی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
قرآن کریم از چه رویکردی به عقلانیت دفاع می کند؟
معتقد است: برای طرح مسئله مروری بر ادبیات دو حوزه ذکر شده مفید خواهد بود. در ادبیات جهان غرب از منظر جامعه شناختی دو گفتمان در برابر هم مطرح شد؛ گفتمان عقل خودبنیاد در برابر عقل قدسی قرون وسطا که تمدن جدید غرب را به ارمغان آورد. در جوامع اسلامی نیز درباره میزان توانایی عقل اختلاف نظر وجود دارد و عقلانیت در نظر ابن طفیل با عقلانیت موردنظر غزالی به لحاظ قلمرو کاملاً متفاوت است، اما غالب متفکران اسلامی
سبک زندگی اسلامی؛ سدی در برابر مشکلات اقتصادی خانواده/ تجمل گرایی با الگوهای دینی و سیره معصومین (ع) ...
زیستن و مصرف است. نظام عظیم تبلیغات به طور غیر مستقیم انسان های شاد، موفق و خوشبخت را به عنوان مصرف کننده خوب و تمام عیار معرفی می کند. میرکاظمی افزود: اثر مهمی که تبلیغات با ایجاد احساس نیاز کاذب در کنار ناتوانی اقتصادی در مخاطب خود ایجاد می کند، تشدید و تقویت "احساس" فقر بین افرادی است که واقعا فقیر نیستند، هرچند مصرف گرایی همواره در خود غرب نیز با مخالفت ها و مقاومت هایی رو به رو بوده
کنفرانس بین المللی مکتب شهید سلیمانی و تمدن نوین اسلامی برگزار می شود
/> 2-5 نقش شهید سلیمانی در جهانی شدن فرهنگ مقاومت 3.شهید سلیمانی، نظم منطقه ای و جهانی 3-1 مکتب شهید سلیمانی و سازمان های منطقه ای و جهانی 3-2 مکتب شهید سلیمانی و نقش آن در ایجاد وحدت در جوامع اسلامی 3-3 دیپلماسی فعال شهید سلیمانی در منازعات منطقه 3-4 نقش شهید سلیمانی در ناکامی طرح های آمریکایی و صهیونیستی در غرب آسیا 4.جامعه آرمانی تمدن نوین اسلامی در
کتاب تولید می کنیم تا سردار سلیمانی ها تحریف نشوند
نوجوانان است، دو اثر برای کودکان و نوجوانان داریم. یکی به صورت مجموعه شعر است که با هدف علاقه مند کردن کودکان به راه شهید سلیمانی مهیا شده است. در واقع، هدف این بود که به کودکان بگوییم اگر قرار است مانند حاج قاسم شوید، باید امید و تلاش داشته تا بتوانید جامعه ایرانی را بسازید و خدمت کنید. مدیر انتشارات جمال، درباره دیگر محصول تولید شده از سوی این نشر برای آشنایی بیشتر کودکان و نوجوانان با
تقویم تاریخ؛ از سقوط کارتاژ تا اعدام سید قطب
غرب منزجر شد. سید قطب در دوران مبارزات سیاسی خود با حسن البناء بنیانگذار جمعیت اخوان المسلمین آشنا شد و به این جنبش اسلامی پیوست و نقش مهمی در آن پیدا کرد. درپی بروز اختلاف میان جمال عبدالناصر رئیس جمهوری وقت مصر با این گروه، سید قطب نیز دستگیر و سپس اعدام شد. او معتقد بود: بلوک های شرق و غرب بر ضد مسلمانان می جنگند و هر دو برای غارت ممالک اسلامی با یکدیگر متحد شده، به نبرد علیه مسلمانان برخاسته
جدیدترین پیمایش فرهنگی کشور: حضور 71 درصد جامعه در مجالس مذهبی
. وی اضافه کرد: همچنین بخشی از گذران اوقات فراغت مردم در کوه و طبیعت است که آمار خوشحال کننده این است که 70.3درصد اعلام کرده اند قدم زدن در طبیعت و غیره را دارند. دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه بخش قابل توجهی از اوقات فراغت مردم اختصاص به حوزه هنر دارد از ظرفیت تمدنی برخوردار است، گفت: البته مهم ترین شاخص تمدن نوین اسلامی استقرار عدالت است که بعد از عدالت؛ هنر احساس
نویسندگان مطرح استعمار نو را بشناسیم
نو رجوع کردند و یا خود به پژوهش اختصاصی درباره مسئله پرداختند. آن ها برای خلق آثار ادبی بعدی خود، به مطالعه پیرامون فرهنگ، تاریخ، اندیشه، بافت اجتماعی، آثار ادبی و... روی آوردند و منتظر ماندند تا افراد ادیب مدهوش تمدن و فرهنگ غرب را بیابند و مورد حمایت قرار دهند. در پی آن، بیشتر نویسندگان استعماری را افراد بومی تشکیل دادند که شناخت کافی درباره جغرافیای منطقه و فرهنگ قوم خود داشتند. این افراد همگی
خطر زنانه و کودکانه شدن آسیب های اجتماعی
رهبر انقلاب "آسیب های اجتماعی بیماری هایی هستند که یکایک افراد جامعه را در یک محدوده بزرگی به ناکامی و مشکل دچار می کند." اعتیاد، حاشیه نشینی، طلاق و مفاسد اخلاقی از جمله مهم ترینِ این آسیب ها در جامعه هستند. از آنجا که آسیب های اجتماعی پدیده ای ذوابعاد و چندوجهی است، عوامل متعددی در شکل گیری آن نقش دارند، از جمله مهمترین آنها می توان به محیط اجتماعی نادرست، محیط خانوادگی مختل
نقد کتاب زیبایی گمشده
برای نسل نوجوان کشور خودش است ولو اگر تاریخ تحریف شود. جنگ موضوع به عمد کمرنگ شده در رمان است چراکه بیم دور شدن خواننده از خط اصلی داستان وجود دارد. نویسنده زمانی به جنگ میپردازد که قصد تحقیر و تخریب فرهنگ کشورهای غرب آسیا را داشته باشد. هارمن تمایل ندارد ذهن مخاطب را با پرداختن به علل وقوع جنگ دچار تشویش کند او تنها به دنبال همراه کردن مخاطب و جلب احساس ترحم برای شخصیت های رمانش است.
تشریح 5 سطح دانش قرآنی در کنار سواد قرآنی / وجود نگاه سکولار در اسناد ملی
مراسم اختتامیه بیست و پنجمین دوره جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت صبح روز، دوم دی ماه در دانشگاه علوم پزشکی ایران برگزار شد. در بخشی از این مراسم دکتر سعیدرضا عاملی، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی طی سخنانی گفت: جامعه پزشکی در 10 ماه اخیر جلوه زیبا، ارزشمند و افتخارآمیزی از تلاش و مجاهدت برای سلامت و حفاظت از جان مردم بروز دادند و برگی از افتخارات تمدنی ایران عزیز را به نمایش گذاشتند. رئیس
حدود نیمی از جمعیت ایران کتابخوان هستند
و جامعه مدرن اگر چه تغییرات زیاد و در بسیاری از موارد مخربی را در زندگی انسان بوجود آورده است ولی معنای آن از بین رفتن سنت های پیسینی نیست. سنت در آینه تجدد، برجستگی بیشتری پیدا کرده است و به نوعی بعود نوستالژیک بازگشت به سنت تحت تاثیر تجدد تقویت شده است. دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: هنر پست مدرن جای هنر سنتی را تنگ نمی کند و یا موسیقی پاپ جای موسیقی سنتی را پر نمی کند و تمایلات
مرجعیت فکری روحانیت؛ نیاز امروز جامعه
انجمن اسلامی دانشجویان 5 دانشگاه تهران در نامه ای به حجت الاسلام علی اکبری، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه نکاتی را درباره مرجعیت فکری روحانیون متذکر شدند. در بخش هایی از این بیانیه آمده است: فریضه شکوهمند نماز جمعه یکی از جلوه های بُعد سیاسی- اجتماعی اسلام، محور وحدت مردم و سنگر دفاع از ارزش های انقلاب است و از همین منظر به عنوان یک فریضه عبادی- سیاسی، اگر بُعد سیاسی آن مورد غفلت
غرب زدگی تهدیدی برای دانشگاه هاست/ تربیت نیروهای در تراز انقلاب؛ هدف دانشگاه آزاد اسلامی
ضروری است و به فرموده مقام معظم رهبری حرکت وحدت حوزه و دانشگاه یعنی حرکت علم و دین در کنار هم. وی ادامه داد: در این حرکت مهم دانشگاهیان و حوزویان در کنار هم قرار دارند؛ چراکه ماهیت اهداف حوزه و دانشگاه یکی است و هر دو آنها در امر فرهنگ جامعه تأثیر می گذارند. رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد آیت الله آملی خاطرنشان کرد: پیشنهاد این دانشگاه در زمینه راه اندازی دفتر وحدت حوزه و دانشگاه
تحریم جامعة المصطفی پرده دیگری از سناریوی ایران هراسی کاخ سفید
خیزیش تمدنی به گفته اولیور روا بازتابی از صدور انقلاب اسلامی تلقی شود، مراکز علمی همچون المصطفی سهم وافری در این زمینه ایفا کرده است و این مسئله برای گفتمان غیریت ساز فرهنگ و تمدن آمریکایی طاقت سوز و غیرقابل تحمل به نظر می رسد. ازاین رو سناریوی تحریم بهترین گزینه برای جلوگیری از رشد و بالندگی نهادهای تمدن ساز در نظر گرفته شده است. بسط علوم دینی در گستره جهانی از اهداف و مأموریت های کلان
موسیقیدان بدون جانشین/ اهمیت ابوالحسن صبا در فرهنگ و هنر ایران در گفت وگو با میرعلیرضا میرعلی نقی
فرهنگ امروز/ سیمین سلیمانی ابوالحسن صبا یکی از بزرگ ترین موسیقیدانان معاصر است با زیستی در شرایط تاریخی و فرهنگی خاص. کسی که با اساتید بنامی کار کرد؛ آنگاه که بنا شد به رشت برود، برخی گمان کردند امکانات محدود آنجا شاید سبب توقف پیشرفت صبا شود اما او همچنان پیش رفت و از تلاش برای موسیقی باز نایستاد. صبا در 29 آذر ماه سال 1336 در 55 سالگی درگذشت. به این مناسبت با میرعلیرضا میرعلی نقی، پژوهشگر و مورخ موسیقی م
تشکر آیت الله العظمی صافی از رئیس دادگاه اتریش
در برابر بی عدالتی و تداوم ظلم و جفا در حقّ ملّت ها و فرهنگ ها و آداب و رسوم و اعتقادات دینی می باشند. اقدام بحقّ و شایسته دادگاه قانون اساسی کشور اتریش و بخصوص نقش عادلانه و شرافتمندانه آن عالی جناب و دیگر قضات عالی رتبه در احقاق حق اعتقادی مسلمانان کشورتان و ابطال رأی ظالمانه که حقّ مسلّم رعایت حجاب را بر مسلمانان منع نموده بود مایه خوشحالی و مسرّت قاطبه مسلمانان جهان و دیگر صاحب نظران فرهیخته ادیان ابراهیمی گردید. اینجانب مراتب تشکّر و تقدیر خود را به خاطر اقدام شرافتمندانه انسانی و عادلانه تان در حقّ مسلمانان اتریش اعلام می دارم و موفقیت بیشتر شما را آرزومندم. ...
برای رسیدن به تمدن اسلامی ما در مرحله دولت اسلامی قرار داریم
ساخت تمدن اسلامی است. رهبر معظم انقلاب فرمودند ما در مرحله دولت اسلامی هستیم. وی افزود: پس هنوز دولت اسلامی تکمیل نشده در گردنه بسیار سختی هستیم ولی گردنه را رد کنیم به جامعه اسلامی می رسیم و بعد از آن به تمدن اسلامی خواهیم رسید. درست است ما نباید بعد از 40 سال مسئولین کاخ نشین، آقازادگی، اعتیاد و طلاق، وضعیت بد معیشت مردم را داشته باشیم؛ چرا که با آن آرمانها فاصله داریم. ولی بحمدالله
آسیب شناسی کاربردی سازی مرجعیت قرآن در علوم انسانی
از بدو تاریخ تا امروز، بر بنیان عقاید دینی قرار گرفته است. بنابراین، هیچ چیز به اندازه ی دین بر ملل و انسان اثر ننهاده است که فکر بشر را از امید به سعادت سیراب کند. یکی از وجوه تمایز تمدن ها، بنیان اندیشه ای آن هاست، بنیان اندیشه ای یک تمدن، انطباق و پیوند آن بین اجزای یک جامعه متمدن، جهت گیری های یک تمدن و نقش آفرینی ها و سهم آنها در حیات بشری است. زیرساخت نظام اندیشه اسلامی
امکان بازتولید وجوه ایمانی در سیمای شهری امروز اندک است + فیلم
با تمدن غرب به هم می خورد و به هم خوردن این تعادل موجب ایجاد تغییرات شگرف در هر سه وجه فکری و نگرشی شهروند ایرانی، کالبد شهری و وجوه رفتاری شهروندان می شود. این تغییرات که کمابیش مصادف با تغییراتی است که در سطح محلات مختلف روی می دهد، رفته رفته باعث نوعی هویت زدایی از معماری ایرانی اسلامی نیز می شود. محلات شهری در رویارویی با این تغییرات به تدریج هویت اجتماعی و فرهنگی خود را از دست می دهند و
تاریخ اندیشه های اقتصاد سیاسی غرب به روایت ملیحه بصیر
نارضایتی های حاصل از آن، فشارهای طاقت فرسایی را بر جان و روان انسان ها برجای گذارده است. گویی همه ناگزیرند تا از استانداردها و شاخص های زندگی انسانی فاصله بگیرند. مولف کتاب در بخش دیگری از مقدمه می نویسد: اصل حرکت و تناقض و دگرگونی که روح هر گونه شناخت حقیقی علمی است، هم در جهان طبیعت و هم در جوامع انسانی حکمفرماست. آرا و ایده ها و مکاتب نیز از این قاعده مستثنا نیستند. جهان سرشار از ایده
افزایش مخاطب رسانه ملی/ 45درصد مردم کتاب می خوانند
موسیقی سنتی را پر نمی کند و تمایلات به آنها وجود دارد. گذران اوقاف فراغت حجم زیادی از ساعت زندگی را در طول روز می گیرد. نتایج موج سوم پیمایش سبک زندگی توسط پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات جدیداً منتشر شده است که حاوی نکات مهمی است. در این مطالعه 15 هزار و ششصد و شش نفر جامعه نمونه آنها بوده است و می توان از داخل آن تفکیک استانی استخراج کرد. باید توجه داشته تحقیق نمونه گیری هرچند روایی معنادار دارد ولی
نگذاریم پرچم داران جعلی پرچم دار تعامل بردبارانه ادیان شوند
مدیترانه، از شمال آفریقا، از بوسفور و داردانل و از جاهای دیگر احساس می کند و به عینه می بیند که اینان اگر دیروز با سپر و شمشیر هجوم می آوردند، امروز با لشکر فقر و فاقه و انتحار، اروپا را به محاصره می کشند. باید گفت که اروپای مستقر و منفعل امروز، با سیاست های مخاطره آمیز آمریکای امثال ترامپ و تمام دنیاها و تمدن های نوظهور از چین و ماچین تا کریمه و بوسفور و جاهای دیگر از یکسو و موج ناسیونالیسم
ریشه های عدم موفقیت در قطع وابستگی به نفت
نفتی کارشناسان و مشاوران خارجی و تحصیل کردگان غرب زده ی ایرانی، مدیریت کلان در همه ی زمینه ها مانند اقتصاد، سیاست، فرهنگ، آموزش عالی، امور نظامی، دفاعی، امنیتی و از همه مهم تر نطام آموزش کودکان و نوجوانان را در دست داشتند و در طراحی الگوهای ایجاد تغییر در رفتارهای اجتماعی، طرز فکرها، سبک زندگی، ارزش ها، اخلاقیات و آرمان های ملی نقش درجه ی اوّل را ایفا می کردند. هدف غایی این بود که جامعه را
یلدای کرونایی؛ نوآوری های ایرانی برای عبور از بحران
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، مردم ایران در طول سالیان متمادی سرمای زمستان و بلندای شب چلّه را با گرمایی نه از جنس آتش، که با گرمای خانواده و محبت سپری می کرده اند، گرمایی که نور دارد و ساختن، و هیزمی به وسعت تمدن و فرهنگ این مرز و بوم. یلدا و شب چلّه نه برای تجمل و تفاخر بوده و نه برای ژست های هنری با دیوان حافظ، بلکه دورهمی بوده و هست تا بزرگداشت بزرگان باشد و مکتبی برای آموختن
نکته ها درباره مردی و مردانگی و نامردی نوشتاری از حجت الاسلام محمد ادریسی
مردانگی را با چیزی دیگر اشتباه گرفته اند و بزرگواری را با پستی و بی شرمی را باحیا جایگزین کرده اند و مهم ترین ویژگی مردان که مردانگی است را ازدست داده اند و نمی شود پلک روی هم گذاشت و گفت نیست و ما نمی بینیم. بسیاری از مردم دوست دارند با توصیف مردانگی ستایش شوند و متون جاودانه از مردانگی حمایت می کند و اسلام محافظ فرهنگ مردانگی است و نیاز هست که آن رشد یابد و شکوفا شود و همچنین درخت آن شاخه بزند
زبان فارسی، زبان کلاسیک کشور هند شد
ها هم رفته اند از دهلی ... یک سال است در این جایم و چشمم به جمال فیلی روشن نمی شود. همان انگشت شمار شاعرانی که در سفر پیش دیده بودم شان، هنوز هستند و گاه بی دل و دماغ شعری نجوا می کنند، یا بعد از چند ماه غزلکی می سرایند برخی شان، انگار نه انگار این عرصه پهلوان می خواهد و چشم تهمتن سفید شد از چشم دوختن به میدانی که بنا بود در آن سهرابی بیاید و سیاوشی!... گذشته از تأثیر عواملی چون تسلط
فرهنگ را باید در حوزه بین الملل جدی گرفت/پرستاران؛یادآوران دفاع مقدس
های زیادی برای عرضه جهانی دارد صالحی افزود: در این حوزه نقش ایران قابل توجه است. ایران در چهار راه تاریخی و جغرافیایی قرار دارد و همین حضورش در این چهار راه این فرصت و زمینه فرهنگی را ایجاد کرده که هم در ارتباط با فرهنگ شرقی و ویژگی آن حرفی برای گفتن داشته باشد. ایران یکی از تمدن های مشرق زمین بوده و هست و به اعتبار این کهن تمدنی که داشته حرف های قابل توجه فرهنگی را به عنوان فرهنگ شرقی می
قوانینی برای حفاظت از میراث فرهنگی
و ضرورت حفاظت از میراث فرهنگی، در اصل 83قانون اساسی مقرر داشته است: بناها و اموال دولتی که از نفایس ملی باشند، قابل نقل و انتقال به غیرنیست مگر با تصویب مجلس شورای اسلامی، آن هم درصورتی که از نفایس منحصر به فرد نباشد . هرچند اصل یادشده از میراث فرهنگی به صراحت نامی نبرده است، ولی می توان گفت به یکی از حقوق فرهنگی مردم در برابر دولت، یعنی حق حفاظت از میراث فرهنگی و معنوی کشور پرداخته است. در واقع
