سید مرتضی، نقطه اوج عقل گرایی در تفکر شیعی است
سایر منابع:
سایر خبرها
ادامه افول اعتبار تشکیلاتی رئیس دولت اصلاحات/ چهره های اصلاح طلب: خاتمی دیگر تایید کننده نیست و فقط باید ...
این نهاد قطعی نشده، هنوز بحث ها و بررسی ها درباره شیوه شکل گیری آن ادامه دارد و با وجود اینکه بررسی ها ادامه دارد، برخی، اخبار این نهاد جدید را اعلام کردند. این چهره سیاسی اصلاح طلب همچنین گفته است: فعلا باید صبر کرد؛ چراکه احتمالا یکشنبه هفته بعد، این سازوکار را قطعی و نهایی خواهیم کرد. او همچنین درباره جایگاه خاتمی در این نهاد اینگونه توضیح می دهد: از آنجا که هنوز همه ابعاد این نهاد قطعی نشده
رونمایی از 2 کتاب در دانشگاه آزاد اسلامی واحد زرند
حاضران جلسه، درباره وضعیت علم و پژوهش در دانشگاه ها نکاتی مطرح کرد. وی با استناد به بیانه گام دوم انقلاب اسلامی و تاکید مقام معظم رهبری امام خامنه ای درباره اهمیت علم و پژوهش و لزوم خودکفایی در تولید علم به عنوان ابزار قدرت بیان کرد: لازم است همه به ویژه دانشگاهیان با توجه به وسع و توان خویش فعالیت های تحقیقاتی داشته باشند و نخستین گام برای جامه عمل پوشیدن به منویات معظم له، احترام به
تأثیر شرایط اجتماعی در اعتقاد سیدمرتضی به عدم حجیت خبر واحد
فلان روایت را قبول ندارم، زیرا در سند آن عایشه و مغیره و خلفا قرار دارند، لذا سید تنها به خبر علم آور اعتماد کرده است. تأثیر شرایط سیاسی و اجتماعی بر یک اصل فقهی دلبری با تأکید بر اینکه باید تفسیر درستی از تعابیر سیدمرتضی داشته باشیم، بیان کرد: از دید ایشان، اخبار متواتر معتبر است، زیرا معظم فقه ما اخبار متواتر است و بحث عدم حجیت خبر واحد از دید وی، تقابل هوشمندانه با اهل تسنن
بر مدار علم / از تأکید مراجع بر برگزاری باشکوه فاطمیه اول تا مناسبات هفته بصیرت
مطلق و تاریخ قرآن سخن گفته می شود و آیت الله معرفت در این زمینه جزء افراد شاخص است. وی با اشاره به گونه سوم فعالیت های علمی درباره قرآن یعنی فلسفه تفسیر، تصریح کرد: این مباحث ناظر به تبیین کلیاتی درباره تفسیر قرآن و نه خود قرآن است، گرچه مباحث هر سه شاخه با هم ارتباط زیادی دارند. استاد سطح خارج حوزه با بیان اینکه ائمه(ع) به ما یاد داده اند که قرآن، کتابی لایه لایه است، اظهار
فلسفه بعثت انبیاء تعامل اخلاق مدار بشریت زیر چتر توحید است
اشاره دارد، پیروان ادیان آسمانی باید برای نزدیک کردن اندیشه ها حول محوری واحد یعنی انسان اتفاق نظر داشته باشند. زیرا انبیاء به خاطر انسان آمده و فلسفه بعثت ایشان از جمله حضرت عیسی(ع) و پیامبر اسلام(ص) تعامل اخلاق مدار بشریت زیر چتر توحید است. مسیح و حضرت محمد(ص) برای نجات انسان و خدمت به او مبعوث شدند و ما به عنوان شخصیت های دینی و شما نیز به عنوان رسانه وظیفه دارید تا انسان را به مسیر درست زندگی دعوت کرده و همگی حول محور اخلاق و در سایه ارزش های انسانی با یکدیگر تعامل کنیم. گفت وگو از طیبه امامقلی انتهای پیام ...
در گفت وگو با محمد فنایی اشکوری بررسی شد: عرفان اسلامی و رسالت حوزه علمیه
به گزارش خبرگزاری حوزه ، آموختن علوم عرفانی غیر از تربیت عرفانی و عارف شدن است. این ها دو کار متمایز هستند و ملازمه ای بین آن ها نیست؛ اما آموختن علوم عرفانی هم لازم و سودمند است. همان طور که اشاره شد یکی از ابعاد مهم دین بعد عرفانی آن است و یکی از مشرب ها و رویکردها به معارف اسلامی رویکرد عرفانی است که لازم است عالم دین با آن آشنا باشد. همچنین ع
نامزدهای جشنواره نقد کتاب در گروه دین معرفی شدند
در کتاب نیاز به علم مقدس ، محمد نژاد ایران، روژان حسام قاضی، پژوهشنامه انتقادی متون، ش 2، اردیبهشت 1398، تحلیل و نقد نگرش محمد شحرور درباره سنت نبوی ، مرضیه محصص و هاله بادینده، آینه معرفت، ش 60، پاییز 1398، نقد شاخص های ارتباط میان تشیع و تصوف از دیدگاه محمد عابد الجابری ، سیدمحمدعلی نوری، نعمت الله صفری فروشانی و محمد جاودان، شیعه پژوهی، ش 17، پاییز و زمستان 1398، نقدی بر تصحیح و بازخوانی رساله
فدک و برگهای سیاه ستم؛ محرومیت ظالمانه دختر پیامبر (ض) از دادرسی عادلانه/ چرا علی(ع) فدک را بازنگرداند؟ ...
فقه، مورد اجماع و اتفاق نظر قرار دارد، چه اینکه سیره پیامبر (ص) و امیر المؤمنین (ع) نیز گواه آن است. محقق نراقی در این باره می نویسد: لاینفذ حکم الحاکم النفسه علی خصمه اجماعا (مستند الشیعه، ج 17، ص 76) با توجه به این مبنا، خلیفه به عنوان خصم در این مخاصمه، نمی توانست از فاطمه (س) توقع داشته باشد که از ادعای خود دست بردارد و به نظر او تسلیم شود، ولی فاطمه این توقع به حق را داشت که خلیفه
امام نظامی ها را از ورود به سیاست منع کرده است
کنند که یا بُنَیَّ إِیَّاکَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا یَجِدُ عَلَیْکَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ (ای فرزندم، از ظلم به کسی که در برابر تو، هیچ یاری کننده ای به جز خداوند ندارد، بر حذر باش). این وصیت دو امام معصوم است. وصیت چکیده فکر و جان و روح یک فرد است. مثل وصیت نامه امام که البته من درباره آن سخن خواهم گفت؛ نمی توان به بخشی از آن مومن باشیم و به قسمتی از آن کافر. " به نظر می رسد با توجه به
دعوت نظام طغیانگر شوروی به جهان بینی توحیدی
. هم درباره صالح دارد، هم درباره هود دارد، هم درباره برخی از انبیای دیگر. در صورتی که انسان ذوب نشود، آب نشود، و احساس حقارت نکند، همان فرهنگ ناب خود را همچنان سرفراز بداند، که هست، با این شعاع می تواند از کفار به عنوان برادر یاد بکند. بگوید: آنها برادران وطنی مایند، یا برادران خاکی مایند، یا برادران هم خون من اند، یا برادران نوعی من اند. به هر تقدیر وجود مبارک امام راحل همان
پیش بینی ناپذیری ملت ایران به خاطر افقی است که انقلاب نشان داده
می کند. زیرا قصه حوالتِ تاریخی ماست، نه نوعی از دانایی که بتوانیم آن را بدانیم؛ قصه نباء عظیم است. این همان بحث اصالت وجودی است که حکمت متعالیه تحت عنوان شدت و ضعف ذاتیِ وجود به متفکرانِ جهان عرضه کرده است. افقی را در مقابل ما می گشاید که از آن بیگانه نیستیم. تا زمانی که جهشی به سوی هستی خود انجام نداده ایم نمی توانیم تقدیر هستی خود را احساس کنیم و سخن هستی خود را بشنویم. آنطور که با
انکار ها و اصرار های مسئولان در استفاده از سوخت مازوت
، از احتمال استفاده از گازوئیل آلوده یا مازوت، سخن گفته و به متولیان موضوع، اداره صنعت، معدن و تجارت استان تهران و شرکت پخش فرآورده های نفتی تهران در این باره تذکر داد که مراقبت و پایش لازم را جهت تحول سوخت پاک باشند. خبرگزاری مهر پس از انتشار سخنان وی در صحن علنی شورای شهر تهران با مسئولان استانی و ستادی سازمان محیط زیست تماس گرفته و با انتشار گزارشی با عنوان انگشت اتهام آلودگی هوا را به
درباره وصیت نامه امام سخن خواهم گفت/ نباید در جامعه اسلامی نفرت پراکنی کنیم
به گزارش ایران خبر ، به نقل از جماران، حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی در دیدار با مدیران گزینش کل شهرداری تهران گفت: در بحث گزینش تزاحم دو حق وجود دارد؛ از یکسو جامعه باید از خدمتگزاران نالایق دور باشد و از طرف دیگر فرد حق دارد خدمت کند؛ کل کشور از آن همه است و منافع هیچ کس بر دیگری اولویت ندارد. یادگار امام با بیان اینکه در جایی که تزاحم هست باید دقت کرد، افزود: این امر به ویژه
شوخی روحانی با مردم / هجمه های بی پایان به مجلس/ نگرانی های اصلاح طلبان / جدال مسئولان
، گفته بود: وقتی مصلحت جامعه اسلامی است، امیرالمومنین (ع) که نزدیک ترین فرد به زهرای اطهر بود با آن همراهی می کند. امروز هم نباید دست هایی جامعه اسلامی را به تفریق و تشتت بکشاند. باید مراقب فیلم و صوت و سخن خود باشیم. نباید از هیچ زبانی، نه زبان هنر و نه زبان های دیگر برای ایجاد دشمنی استفاده کرد. همه باید مراقب باشیم به دیگران دشنام ندهیم و سخن نرم بگوییم. داستان صدیقه طاهره (س) و افتراق امت اسلامی
عرفان در ادبیات | راز گُل سُرخ
دربارۀ ادبیات تطبیقی و عرفان به سخن در این باره پرداخت که مشروح آن در پی می آید: تاریخ عرفانی که مدنظر من است پایان یافته است. عرفان رسمی و کلاسیک با جوهر و ماهیت یکسان و جلوه و منش گوناگون پیش آمده است و در پایان عهد جامی اصل آن فروکش کرده و به ابتذال کشیده شده است. نخستین مقدمه صحبت من این است که نزدیک نیم قرن تصوف اسلامی مورد توجه پژوهشگران بوده است. افراد پژوهشگر سعی
قرآن و عقل؛ مبنای حجیت در نظر سید مرتضی / مواجهه عقلانی با روایاتی درباره جانوران
/> قرآن و عقل؛ مبنای حجیت در نظر سید مرتضی استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه در نگاه اول اخبار رسیده از معصوم دو دسته است، اظهار کرد: یکی خبر واحد در برابر خبر متواتر است؛ تواتر هم روایتی است که از طرق مختلف نقل شده به گونه ای که توطئه مشترک برای جعل آن نیست، البته معظم اخبار در عقاید و مباحث کلامی و اخلاقی هم واحد است و سید حجیت این اخبار را قبول ندارد. سید در رساله مناظرة الخصوم به روش
گریزی از مدارا نداریم
به گزارش خبرنگار ایلنا، انسان در میانه ی یک جمعیت زاده می شود، در میانه ی حمایت زندگی می کند و همانجا هم از دنیا می رود. این سخن می تواند بیانگر ذات انسانیت باشد به شرطی که جمعیت را نه فقط گروهی از مردم بلکه یک افق فرهنگی بدانیم، اما این افق درون خود همواره واجد یکدستی نیست بلکه در واقع انسان در ورطه ای از تفاوت ها خود را می یابد. حتی یکدست ترین جوامع هم از تفاوت و تکثر گریزی ندارند چه رسد به افق
اگر حکم یا نظریه ای در تمام ابواب فقهی به ظلم بینجامد، منتفی است/ فقها به قاعده نفی ظلم بیشتر توجه کنند
عبارتی بود از مرجع عالی قدر شیعه، حضرت آیت الله سیستانی که در کتاب خود با موضوع قاعده نفی ضرر آورده و قاعده نفی ظلم یا عدالت را به عنوان یکی از پشتوانه های قاعده نفی ضرر مطرح کرده اند و می گویند قاعده نفی ظلم از بزرگترین و مهم ترین قواعد فقه محسوب می شود ، هر چند که در مورد آن سخن کم گفته شده است. همین بیان سبب شد تا من بر این مسئله متمرکز شده و بررسی کنم که یک فقیه شیعه از آن جهت که باید به اصل عدل
اصلاح طلبان برای انتخابات1400 با چهار کاندید می آیند+ اسامی
را به عنوان نامزدهای بالقوه خود در نظر دارد. ورود با مجمع اجماع ساز برای تعیین نامزد واحد اصلاح طلب البته آن طور که همه احزاب اصلاح طلب گفته اند، ارائه نامزد حزبی به معنای عدم اجماع بر سر نامزد واحد نیست و معرفی این شخصیت ها صرفا به معنای آن است که احزاب مختلف چه افرادی را به عنوان گزینه های پیشنهادی خود به مجموع اصلاح طلبان معرفی می کنند، وگرنه آن طور که گفته شده، قرار است
سن واقعی انسان در روز محشر و قیامت
دلالت دارد که میان این افراد، کودک هم بین آنها وجود دارد. (معاد از نظر روح و جسم، محمد تقی فلسفی، بخش دوم) سن انسان در آخرت بر اساس احادیث و روایات پیامبر اکرم(ص) در روایتی فرمودند: روز قیامت موقع حساب، خداوند به جبریل دستور می دهد که بچه های مؤمنین را به بهشت وارد کند (فرشته وحی آنها را به سوی بهشت راهنمایی می کند ولی آنان) دم در بهشت می ایستند و داخل نمی شوند، از
چهار گزینه جدید اصلاح طلبان برای انتخابات ریاست جمهوری 1400
گفته اند، ارائه نامزد حزبی به معنای عدم اجماع بر سر نامزد واحد نیست و معرفی این شخصیت ها صرفا به معنای آن است که احزاب مختلف چه افرادی را به عنوان گزینه های پیشنهادی خود به مجموع اصلاح طلبان معرفی می کنند، وگرنه آن طور که گفته شده، قرار است مجمع اجماع ساز اصلاح طلبان سازوکار انتخاباتی را تعیین و پس از تعیین راهبردها و شیوه ورود به انتخابات بر مصدایق موجود بحث کند. از طرفی به نظر می رسد ارائه
بررسی ادله فقهی منع مرجعیت زنان در گفت وگو با سیدضیاء مرتضوی
مناسب است نکته ای مقدماتی را درباره اصل اهتمام به این مسائل خاطرنشان کنم و آن اینکه مرجعیت تقلید با فرض جواز آن برای بانوان که بنده نیز از نظر فقهی همین نظر را دارم، هم اکنون به عنوان یک مسئله مورد نیاز اجتماعی و دارای اولویت نیست. واقعیت این است که زنان و دختران ما پیش از آن بسیاری مسائل و نیازهای عینی و ملموس تری در حوزه های مختلف اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی و خانوادگی دارند که موضوع امکان و
ماکیاولیسم مذهبی چه شاخص هایی دارد؟/ تعریف عقلانیت و انواع آن
امارت اسلامی و خلافت اسلامی، مَشیِ ماکیاولیستی دارند. رهبران طالبان و داعش در این سال ها به وضوح نشان دادند که هدف اصلی و مهم آنها به دست آوردن قدرت است و دغدغه ی دین و دینداری آنها شعاری بیش نیست. شهوت قدرتِ شهریارِ ماکیاولی در وجود آنها موج می زند لذا مشاهده می کنیم که رهبران طالبان برای به چنگ آوردن قدرت، هیچ حدومرزی را به رسمیت نمی شناسد و برای آنها در این بحث خط قرمزی وجود ندارد. 3
اهل بیت(ع) مَثَل نور الهی
به گزارش جام جم آنلاین از اندیشه قم، اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ کَأَنَّهَا کَوْکَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَکَةٍ زَیْتُونَةٍ لا شَرْقِیَّةٍ وَلا غَرْبِیَّةٍ یَکَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَی نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُ
خطبه فدکیه حضرت زهرا (س)؛ تفسیری بر آیات قرآن کریم
وجود مخصّص خبر نداشتند و یا در بیان این مسئله به آن حضرت کوتاهی کرده اند؛ زیرا در آن صورت، تفریط و اهمال در بیان حکم الهی و کتمان حق و وادار کردن به جهل و در معرض بازداشتن او از جدال و درگیری و کینه توزی و دشمنی بی جهت و بیهوده لازم می آید که همگی این ها در مورد پیامبران الهی و جانشینانشان محال و ممتنع می باشند. وی سپس نتیجه گیری نموده، می گوید: برای حضرت زهرا، فقط یک راه و یک سخن باقی
خبر بد برای بورس بازاها / سهام داران منتظر رشد سبد پرتفوی خود نباشند + نقشه بازار بورس
منفی 4درصدی قرار داشتند و صاحبان این سهم دست به فروش این سهام زدند. در مقابل شاروم و وکبهمن دو سهام سبز پرمعامله امروز بورس بودند و در مجموع کل معاملات امروز بازار بورس به یک میلیون و 729 هزار افزایش پیدا کرد. حجم معاملات دیروز یک میلیون و 500 هزار بود؛ بنابراین به نظر می رسد، ریزش امروز قیمت ها در بورس ناشی از فروش سهام و نه خرید بوده است؛ روندی که البته از آغاز هفته جاری تداوم داشته و هر روز بر
مدرسه تربیتی شهید قاسم سلیمانی تاسیس می شود
دشمنان بود. جبهه مقاومت امروز در بهترین شرایط قرار دارد. چون وحدت میان این جبهه حاکم است و رهبر انقلاب به عنوان امام مقاومت و فرمانده مدیریت می کنند و سید حسن نصرالله و رهبران مقاومت در عراق، سوریه، فلسطین، لبنان و یمن و همچنین مردم این کشورها می دانند که بهترین وضعیت برای جبهه مقاومت وجود دارد. عضو هیات امنای دانشگاه فرهنگیان نیز گفت: شهید سلیمانی از جمله مردانی بود که هم در حیات و هم