خانه
هشداردرباره بیراهه های فهم تطبیقی تحولات ایران
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سعید حجاریان: بیشتر از آن که از انقلابات موفق درس بگیریم باید از جنبش های ناموفق بیاموزیم
وابستگی مرتبط می کنند. این قبیل افراد حتی به تئوری توطئه هم متوسل می شوند برای آن که بی کفایتی را توجیه کنند. دوم. افرادی را تصور کنیم که به جامعه نگاه طبقاتی دارند. براساس این نگاه جامعه به سه طبقه بورژوا، خرده بورژوا و پرولتاریا تقسیم می شود. بورژوا صاحب ابزار تولید است، خرده بورژوا هم کار می کند و هم ابزار تولید مختصری دارد، و نهایتاً پرولتاریا که دارای نیروی کار است. این نگاه قابل تطبیق ...
صدای اصلی مردم، صدایی است که در مقابل قدرت ستمگر جهانی بلند شود
خبرگزاری حوزه - تهران/ رهبر انقلاب اسلامی در دیدار پنجم آذرماه سال جاری با جمعی از بسیجیان، ضمن نقد نگاه های نادرست به جامعه ایرانی، تأکید بر گزاره هایی مانند انقطاع نسلی و ندیدن رخدادهای بومی جامعه را ناشی از فهم ناقص از مردم ایران دانستند که باعث فهم اشتباه از جامعه و ایراد اتهام به جمهوری اسلامی می شود که صدای مردم را نشنیده است. رسانه KHAMENEI.IR در همین راستا، به گفت وگو با دکتر علی انتظاری ...
ثبت همایش ملی علامه حسن زاده آملی در پایگاه اسنادی علوم جهان اسلام
...، در نظر دارد، در راستای تکریم خدمات علمی و عرفانی آن عالم بزرگ، اقدام به برگزاری همایشی در محدوده جغرافیایی ملی، با امتیاز Isc کرد. حجت الاسلام قائمی با بیان این که در یک نگاه کلی، می توان برای این همایش، دو حوزه فعالیتی ترسیم کرد، گفت: نخست تولید کتاب تحت عنوان تکریم نامه از مجموعه آثار ایشان، با هدف تسهیل سازی مطالعه و فهم آثار علمی علامه که کارگروه های آن شکل گرفته است و مشغول ...
انقلاب، حیات دینی را به جامعه برگرداند
... [*] آیا در سال های اخیر تحولات اجتماعی جامعه فقط منجر به دینی تر شدن جامعه شده یا تحولات منفی هم داشته ایم؟ [*] همه تحولات مثبت نبوده است بلکه با آسیب هایی هم مواجه بوده. یکی نبودن رفتار و گفتار برخی افراد، حجم شبهاتی که نسل جوان با آن مواجه است و حتی نزاع های سیاسی گوناگون، می تواند به انسجام اجتماعی آسیب بزند و نوعی دل زدگی دینی ایجاد کند. اسلام، دین منطق و استدلال است. سخنگویان ...
عالمی که سکاندار فرهنگ شد
ذاتی از سوی برخی روحانیون است. 2- عدم تعیین مؤلفه های دین شناسی سنتی: با وجود کثرت جریان های دین پژوهی سنتی، مؤلفه ها و وجوه امتیاز و اشتراک هر یک بیان نشده است. برای نمونه می توان به دو جریان مکتب تفکیک و حکمت متعالیه اشاره کرد که با این که هر دو در دین شناسی سنتی می گنجند ولی در روش ها و مبانی و باورها با یکدیگر مختلفند. 3- فقدان فلسفه های علوم اسلامی: مطالعات و تحقیقات دین ...
آینده دین در گرو تعامل ایران گرایی و اسلام گرایی است
درباره وضعیت دینداری در جامعه، تغییر و تحولات مربوط به آن، چالش های پیش رو و آینده ای که می توان برای این وضعیت در ایران متصور بود، به گفت وگو نشست. تغییر و تحولات در حوزه دین و دینداری از چه عواملی سرچشمه می گیرد؟ آیا این تغییر و تحولات مختص جامعه ایران است یا پدیده ای جهانی محسوب می شود؟ در زیست جهان ادیان معاصر و پدیده های اجتماعی و فرهنگی از جنس و آلیاژ دین ورزی، دین ...
احیای دین اسلام کلان پروژه امام خمینی بوده است
توجه مجدد جهانیان به دین و دینداران در این دوران شد، قابل ارزیابی و تحلیل است. در این میان اظهار نظرات بسیاری از رهبران ادیان در این زمینه وجود دارد که امام خمینی را سبب احیای مجدد دین (نه تنها دین اسلام) در دوران معاصر می دانند. (ر. ک: امام فراتر از مرزها، به کوشش پژمان عرب، تهران: انتشارات راه یار) کلان پروژه استاد شهید مطهری می توان گفت کلان پروژه فکری آیت الله شهید مطهری ...
اقناع جامعه سخت هست؛اما محال و غیرممکن نیست
که سیاست خارجی ایران با انزوا و درهای بسته روبه روست، به معنای بحران در سیاست خارجی کشور باشد؛ در عین حال در ایران برخی جریان ها و افراد هم هستند که در گفتمان و تحلیل سیاسی خود حتی تا مرز ورود به جنگ را هم بحران تعریف نمی کنند. یعنی زمانی که ایران به واقع وارد جنگ فیزیکی شد، آن زمان معتقدند که بحران شکل گرفته است. بنابراین تا زمانی که یک گفتمان مشخص و ادبیات مشترکی در فرهنگ علوم سیاسی و روابط بین ...
روشنفکران اروپایی، مداح شوروی بودند
حزب نازی در آلمان، به پراگ منتقل شد. خسرو ناقد می نویسد در نگرش غیرانتقادی و نگاه شبه مذهبی روشنفکران به پرولتاریای پیروز... هیچ کمبودی وجود نداشت ولی به این نکته اشاره ای نمی کند که برای افرادی نظیر آلبرت اینشتین، خطر نازیسم به حدی بزرگ بود که توجه چندانی به کمونیسم نکردند. البته ناقد در جواب این ملاحظه می تواند بگوید که کمونیسم هم مثل نازیسم آدمخوار بود اما این واقعیت ...
بعد از برجام هر توافقی برای تهران پرهزینه خواهد بود
خارجی ایران با انزوا و درهای بسته روبه روست، به معنای بحران در سیاست خارجی کشور باشد؛ در عین حال در ایران برخی جریان ها و افراد هم هستند که در گفتمان و تحلیل سیاسی خود حتی تا مرز ورود به جنگ را هم بحران تعریف نمی کنند. یعنی زمانی که ایران به واقع وارد جنگ فیزیکی شد، آن زمان معتقدند که بحران شکل گرفته است. بنابراین تا زمانی که یک گفتمان مشخص و ادبیات مشترکی در فرهنگ علوم سیاسی و روابط بین الملل ...
غفلت از پیشتازی اسلام در حفظ محیط زیست
به حیوانات حمله می کنید دارید دخالت بی جا و ناروا در چرخه زندگی انسان انجام می دهید. ایکنا با این اوصاف برای ترویج نگاه اسلام به محیط زیست در جامعه چه باید کرد؟ باید ادبیات دینی و قرآنی را بازتعریف کنیم. چرا مدام نگاه ما به موضوعات خُرد متمرکز شده و به چیزهای کوچک نگاه می کنیم و به چیزهای بزرگ مثل زمین و زمان و نسل بی توجه هستیم. منهای نسل های آینده این نسل هیچ ا ...
جلسه ای باعده ای از آمریکای لاتین می گفتند هرچه که شما رفتار می کنید و می گویید،درست است؛فقط رفتار شمارا ...
... کارآمدی سیاسی آمریکا را نگاه کنید، امریکایی که در ایران کارمندان سفارتخانه اش تمام کابینه را می چیدند و دولتش شاه را تعیین می کرد، 44 سال است که می گوید جمهوری اسلامی نباشد اما امروز جمهوری اسلامی پر قدرت تر از هر زمان دیگری هست. آمریکا 25 سال است که می گوید حماس نباشد اما هست؛ 35 سال است که می گوید حزب الله نباشد اما هست؛ 12 سال است که می گوید بشار اسد نباشد اما هست؛ 5 سال است ...
آینده مطلوب شهرها؛ چگونه؟
اسکاتلندی های زمان آدام اسمیت مطرح می کردند چون که آنها به تاج و تخت نزدیک نبودند و غیرخودی محسوب می شدند. هدف از این پیشنهاد، شکستن حصارهای وضع موجود بود تا راهی برای بهره برداری از همه استعدادهایی که در کل جامعه وجود داشت فراهم شود. هنگامی که در قرن نوزدهم سرمایه داری پدیدار شد و توسعه یافت، کاستی های این نظام جدید آشکار شد. سرمایه داری برابری برون دادها و نتایج را تضمین نمی کند. در این ...
15 سال طلایی پنجره جمعیتی را از دست دادیم
تصور عموم و رسانه ها از جمعیت شناسی و جمعیت شناس ها با واقعیت علمی این رشته چقدر انطباق دارد؟ خیلی کم. چرا این طور است؟ رشته ما جمعیت شناسی یکی از زیرشاخه های علوم اجتماعی است و می توان گفت یک مقدار به جامعه شناسی نزدیک است. از طرفی حتی گاهی در محافل علمی هم شناخت درستی در این باره وجود ندارد، چون جمعیت شناسی بسیار تخصصی است، بنابراین وقتی گاهی دست جامعه علمی هم در این باره خالی است، شما چه توقعی از مردم یا رسانه ه ...
قانون برای مردم است / در هیچ جای دنیا کسی در مقابل قانون مصونیت ندارد
یا زیست دانشجویی گذاشتیم. اما با توجه به نگاه نرم افزاری که اهالی علوم انسانی و جامعه شناسان به دنبال آن هستند، علی القاعده باید جدی تر روی این مساله بحث شود. دوست دارم پرسش اول را با شناخت زیست دانشجویی شروع کنم. این که اساسا چه شناختی از زیست دانشجویی در کل کشور داریم و آیا در این خصوص پژوهش هایی انجام شده یا خیر و اگر انجام شده کدام یک از این پژوهش ها منتشر شده است؟ اگر منتشر شده کدام یک از آنها ...
