خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مولانا مثنوی را نردبان معراج حقایق می دانست/ شاعری که مسیر نظم فارسی را به سوی خداپرستی برد
.... وی با اشاره به اینکه دیدار مولانا با شمس، دارای چندین مرحله است، گفت: در مرحله نخست که هنوز مولانا صید کامل نشده بود، علاقه وی نیز نسبت به کلاس درس و مجلس و وعظ و مریدان باقی بود. به تدریج مولانا در شمس محو می شود شیفتگی و حیرانی او آن چنان نیرو می گیرد که هیچ چیز جز شمس او را خرسند نمی سازد و جمله آثارش را در او می بیند و مولانا پیوسته از عظمت شمس سخن می گوید. به هر شب شمس ...
شمس؛خورشید زندگی مولانا
و عطار که مولانا را دید به خانواده اش گفت که آینده درخشانی دارد و او را تحسین کرد و کتاب اسرار نامه خود را به او هدیه داد و از همان موقع مولانا با خواندن شعر به شاعری روی آورد. نقطه عطف زندگی مولوی آشنایی و دلدادگی اش با شمس تبریزی است. تاثیر شمس در زندگی مولوی چنان است که از یک فقیه و عالم دینی به عاشقی دل سوخته بدل می شود و عقاید خشک را کنار گذاشته و وارد دنیای متفاوتی از شناخت می شود ...
شمس تبریزی؛ شوریده ای که معمای وجودش هرگز گشوده نشد
هم در کتاب خود درباره تاریخ شهر خوی به داستان دیدار سلطان سلیمان عثمانی و وزیرش از این شهر و زیارت مقبره شمس تبریزی پرداخته است. در انتهای این مطلب یکی از اشعار بسیار زیبا و عاشقانه مولانا در غزلیات شمس را می خوانیم که براساس همین رنج فراق و شیدایی سروده شده است: بی همگان بسر می شود، بی تو بسر نمی شود داغ تو دارد این دلم، جای دگر نمی شود دیده عقل مست تو ...
مولانا و چرخشی بر مدار عشق
مزاج او سقیم و مستقیم گردد. مثنوی چه کمالی را برای انسان می خواهد؟ مولانا این گونه پاسخ می دهد: "مثنوی را جهت آن نگفتم تا حمایل کنند و تکرار کنند ، بلکه تا زیر پا نهند و به آسمان روند ، که مثنوی معراج حقایق است." دلیل استفاده ی مولانا از داستان در مثنوی چیست؟ پاسخ مولانا را می خوانیم : بشنوید ای دوستان این داستان / خود حقیقت نقد حال ماست آن ...
سیری در زندگی مولوی از بدو تولد تا ملاقات با شمس/ چرا مولانا را رومی می دانند؟
الدین هنوز چهل سال نداشت که شمس تبریزی وارد قونیه شد. آمده است که شمس بر سر راه مولانا رفت و از وی پرسید: محمد(ص) بزرگتر است یا بایزید بسطامی؟ مولانا سخت برآشفت و فریاد برآورد که محمد والاترین است و بایزید را با خاتم انبیا چه کار. شمس پرسید: پس چرا محمد گفت “ما عرفناک حق معرفتک” و بایزید گفت “سبحانی ما اعظم شانی”؟ این سوال مولوی را چنان به خود مشغول کرد که باعث شد شش ماه با شمس در حجره ی شیخ صلاح ...
نگاهی کوتاه به مولوی و بن مایه های اشعار او درمورد عرفان
منبع عشق الهی متصل شود. مولانا شاعر و صوفی است که مبدا عرفان را عشق می داند و عارف نه با عقل و علم که با ابزار عشق به کشف رمز و راز هستی می رود. از این روست که عارف واقعی در مقام قیل و قال نیامده و آنچه را که حقیقت است می بیند و پیوسته نیز می جوید. دکتر نادر کریمی راد از اشعار مولانا که در مورد عشق به خداوند سروده است می توان به این قصیده معروف اشاره کرد: ای قوم به ...
مولانا سایه به سایه قرآن پیش می رود
مردان و زنان بزرگی در این کره خاکی زیسته اند که حاصل تفکر و آثار آنها از گذشته های دور تا به امروز تأثیر شگرفی بر جسم، روح و روان انسان ها داشته است. اندیشه های بزرگان را می توان همچون چراغی دانست که راه را به ما نشان می دهند؛ سیر و سلوکی عارفانه که راه رسیدن به حق است . شمس و مولانا دو عارفی که نام آنها برای هیچکس ناشناخته نیست و در مسیر رسیدن به معرفت با هم روبه رو شده اند؛ فصلی بزرگ ...
درنگی در ابعاد مولوی پژوهی استاد شفیعی کدکنی
عصر خودش سهم گسترده ای است. جلال الدین مولوی روی بام زبان ایستاده است. مولانا از منظر معرفت شناسی و ادراک فلسفی روی بام زبان ایستاده است. در چشم انداز هنری هم این اقتدار را دارد که روی دیوار دستور زبان راه برود و سقوط نکند. هر کس با مولوی آشنا باشد می داند که پشتوانه فرهنگی شعر او عالی ترین مرحله فرهنگ بشری در دنیای قدیم بوده است. خواندن غزلیات شمس شما را به این موضوع راهنمایی می کند. همه شاعران ...
در سایه سار خورشید
پرتوی آن را به فارسی ترجمه کرده است. چاپ اول کتاب پس از انتشار خیلی زود به پایان رسید و همین امر نشان از محبوبیت شمس تبریزی نزد مخاطبان دارد؛ شمسی که جهان شمول است و دوست دارانش در جای جای دنیا هستند. این کتاب از زبان شمس تبریزی به نگارش درآمده و لحن صمیمی آن را می توان از دلایل استقبال مخاطبین از این کتاب دانست. در قسمتی از کتاب می خوانیم: همه خصوصیات انسان در شیطان هم وجود دارد غیر از یکی. شیطان ...
شمس و مولانا از افسانه تا حقیقت+ فیلم
روح و جان مولانا را شوریده و شیدا بیان می کند. بینش ادامه داد: چه چیزی و یا چه کسی جان او را تسخیر کرده بود که اینگونه واله و شیدا شده بود؟ چه کسی جان او را شعله ور ساخته بود؟ شمس تبریزی در گوش او چه گفته بود که اینگونه شور در جانش افتاده بود؟ مولانا بعد از ملاقات با شمس تبریزی دیگر خودش نبود. روح شمس در او دمیده بود و او همه شمس بود. به همین دلیل دوری او را نمی توانست تحمل کند. او دیوان ...
مولانا با قرآن زندگی کرد
...، با تمام ویژگی هایی که برشمردیم، برای انسان های امروزی چه کاربردی دارد؟ این سؤال نه تنها در باب مولوی بلکه در باب هر شاعر دوره کلاسیک قابل طرح است. این سؤال جدی است و حتی می توان از حیطه ادبیات هم خارج شد و سؤال را فراگیرتر کنیم و بگوییم گذشته –با شاخه های گوناگونش- چه گرهی از گره های امروز ما باز می کند؟ به سؤالی که بسیار جدی و مهم است می توان چند جواب داد. باید بپذیریم اگر ...
مولانا ؛ شاعر همه زمان ها و زبان ها
عشق و هستی را امیر منزلش برتر زماه و آفتاب خیمه را از کهکشان ساز و طناب مولانا دانش و بینش خود را تنها مدیون آموزگاران و استادان بزرگی چون شمس تبریزی نیست، روح پژوهشگر، نگاه نکته یاب، همنشینی و حشر با مردم و تأمل در رفتارها، گفتارها و باورها و از همه این یافته ها فراتر و برتر تجربه های عمیق و دقیق عارفانه اش، شخصیتی را برای او رقم زده است که گویی همیشه انسان را می ...
کتاب نقد فلسفه داروین در اصفهان بررسی شد
.... ولی این چیز جدیدی نیست و در ردپای آن در معارف اسلامی قابل ردگیری است. غفوری ضمن اشاره به اینکه مولف کتاب یک خیز بلند برداشته است تا این مسئله را حل کند و میان علوم الهی و علوم بشری آشتی و سازگاری برقرار سازد، گفت: علیرغم برداشتن گام هایی بسیار مهم، نمی توان گفت این مهم را کاملا به ثمر رسانده است و البته چنین انتظاری هم اصلا از ایشان وجود ندارد؛ چرا که این مسئله مهم امروزه نیز چنان که ...
قبل از اینکه ملیت مولانا را تغییر دهند، روایتش کنیم
را خودمان معرفی کنیم ما نه تنها در زمینۀ شناساندن مولانا به دنیا تعلل و تأخیر کرده ایم، در مورد تقریباً همۀ بزرگان تاریخ خود چنین کرده ایم. اگر قرار بود داستانی از زندگی مولانا نوشته شود و به مخاطبان جهانی عرضه شود، اگر قرار بود آثار مولانا گزینش و ترجمه ای در مقیاس جهانی شود، این وظیفۀ ما ایرانی ها بود که مولانا از خود ماست و خواهد بود. ما باید مولانا را با روایت درستش به جهان معرفی می ...
صلح درون
معتقد است اگر نمی توان همه چیز را به روشنی گفت و اگر نمی توان از دریای حقیقت جرعه ای نوشید اما در حد رفع تشنگی از آن باید چشید: آب جیحون را اگر نتوان کشید/هم به قدر تشنگی بتوان برید/گر شدی عطشان بحر معنوی/ فرجه ای کن در جزیره مثنوی (فرجه:تفرج و گردش) 4 شعر مولانا سرشار از امن و آشتی است و به مخاطبش امنیت می بخشد. انسان معمولا به سخن کسی اعتماد می کند که خودش به آرامش و صلح ...
دُرِّ یتیم
مضطر و پریشان شد و این سو و آن سو می دوید و شیون می کرد: باز آمد سوی آن طفل رشید/مصطفی را بر مکان خود ندید/...سوی منزل ها دوید و بانگ داشت/که: که بر دُردانه ام غارت گماشت؟/سینه کوبان آن چنان بگریست خَوش/کاختران گریان شدند از گریه اش در این هنگام پیرمردی عصا زنان پیش حلیمه آمد و از ماجرا پرس وجو کرد. او به حلیمه دلداری داد که ناراحت نباش من بزرگی را به تو نشان می دهم که فوراً به تو می گوید که کودکت ...
آثار سینمایی که برای صنعت سرگرمی تولید نشده باشند و یا سفارشی در یک جهت خاص نباشند
، می تواند در ریل گذاری فرهنگی یک سرزمین نقشی ماندگار برعهده بگیرد. اینجاست که تاریخ نگاری اجتماعی قابلیت ظهور و بروز پیدا می کند. این در حالیست که امروز هوای حاکم بر سینمای ایران بسیار راکد و فضای آن چنان سنگین شده که بیم از بین رفتن ساختارهای اساسی در چهره عناصر و عوامل آن قابل مشاهده است. بااین همه، هستند آثاری که در گذر سال ها نیز همچنان قابلیت نقد و بررسی دارند و برای دیده شدن هنوز تازه هستند ...
20هزار مدیر مدرسه با چه هدفی کنار گذاشتید؟
زمان کوتاه چیست؟ چطور امکان دارد همه این مدیران مشکل داشته باشند؟ یعنی بیست هزار مدیر مدرسه صلاحیت نداشتند؟ اصلاً چرا باید با چنین سرعتی این همه تغییر انجام شود؟ آیا این کار آقای وزیر را می توان به خالص سازی و پاکسازی در مدارس تعبیر کرد؟ مدیران جایگزین را چگونه و براساس چه ملاک و معیاری انتخاب کرده اند؟ تصمیم وزیر آموزش و پرورش از جهات گوناگون قابل بررسی است. آموزش و پرورش قوانینی دارد که ...
ملائک و گِلِ آدم
هنر وابسته می دانند اما در هنگام مراجعه به شعر حافظ دقیقا شبیه به روش اهل حدیث و جمود آنها عمل می کنند. یکی از ویژگی های اهل حدیث این بود که آنها به معانی تحت اللفظی در قرآن معتقد بودند به این صورت که عبارت یدالله در قرآن را در ذهن و زبان شان چنان رخ می نمود که گویی خداوند چنان انسان صاحب دستی است. نکات فوق را از آن رو بیان کردم که همین اواخر در یادداشت شخصی پیرامون این غزل دیدم که به ...
معصومان(ع) میزان اعمال انسان
را کنار می زند که عقل مخاطب کافر تناسب داشته باشد. عبدالله بن سنان می گوید: فردی از امام صادق (ع) می پرسد و می گوید: آیا اعمال ما وزن می شود ؟ فرمود: نه، اعمال ما جسم نیست و منظور از وزن، ویژگی اعمال انسان هاست. بی گمان، کسی نیاز دارد که اشیاء را وزن کند که عدد آن را نداند و نسبت به سنگینی و سبکی آن ناآگاه باشد، حال آنکه هیچ چیز از خداوند تبارک وتعالی پنهان نیست . او پرسید: پس معنای ترازو (میزان) چیست ؟ فرمود: عدالت . گفت: پس معنای آن در عبارت فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ ؛ (مؤمنون، آیه 102) چیست؟ آن حضرت گفتند: هرکسی که عمل او برتر باشد. (تفسیر اهل بیت ع ج9، ص418؛ الاحتجاج، ج2، ص351) ...
رابطه مادیت و معنویت در زندگی
. لذا جهان هستی در ابعاد ماکروفیزیک تا میکروفیزیک در حرکت و سیلان دائم است. اما از نظر علمی و معرفت شناختی نمی توان برای آن هدف یا پیشرفت قائل شد. این ما هستیم که چون خردمند و آزاد و صاحب اراده و اختیار هستیم می توانیم برای خود هدف تعیین کرده و پیشرفت کنیم. جستجوی حقیقت، کسب فضیلت، حس تعهد و مسئولیت، تعیین هدف، پیشرفت و...نقد خود در همه این امور تبدیل مادیت به ...
دولت رئیسی، میراث دار خلف احمدی نژاد
توانیم از چنبره همه این بحران هایی که دچار هستیم خود را خلاص کنیم. مومنی در پایان گفت: دلیل اینکه به رغم همه بی مهری هایی که به جامعه علمی می شود و برخی تریبون ها با وقاحت تمام، بدترین اهانت ها را در تاریخ ایران به اهل علم این کشور روا می دارند، باز هم انگیزه داریم و نصیحت می کنیم که ذخیره دانایی موجود در کشور ما هنوز در حدی است که بشود کشور را نجات داد و از چنبره این همه بحران ها به ...
هیدگر ؛ فیلسوفی که پیرو نمی خواست | محمد زارع شیرین کندی
. از این تشخیص آرنت برمی آید که نیندیشیدن، به خصوص در عصر ایدئولوژیهای نیست انگار و خشونت آفرین و زمانۀ تکنیک سیاره ای چه پیامدهای هولناکی می تواند داشته باشد و اینکه هشدارهای هیدگر در خصوص تفکر تا چه اندازه سنجیده و انسان دوستانه و صلح طلبانه بوده است. بنابراین می توان گفت که مشکل بنیادی بشر جدید، عجز از تفکر است و اگر دورۀ بی فکری انسان بیش از این به طول بینجامد ممکن است همه ...
نقد و بررسی فیلم ماموریت غیرممکن - روزشمار مرگ قسمت اول: اکشنِ هیجان انگیزِ تام کروز!
...، مهره های یک داستان پیچیده را با حوصله و دقت جمع کرد. او به شخصیت هایش فضایی را برای نفس کشیدن می دهد در حالی که سکانس های اکشن طراحی شده شیکی را می سازد که با استعداد معمولی هیچکاکی کارگردانی همراه بود. نکته قابل توجه در میان آنها، یک عملیات دزدی سیا بود که در آن، شکار کروز به یک انبار امنیتی پیشرفته لنگلی برای کپی کردن یک سند طبقه بندی شده بسیار ارزشمند فرود آمد. این قضیه ...
دعوت به خردگرایی در حکمرانی
. بله، هر چه میان تهی تر باشد، آن تبلیغات گوش خراش تر، مشمئزکننده تر و آزاردهنده تر می شود. در نهایت شفقت و از موضع امر به معروف و نهی از منکر، می گویم به عقل گرایی برگردید. این استاد دانشگاه توضیح داد: در منطق شهید بهشتی، برخلاف منطق روحانیون اهل کلیسای قرون وسطی که بهشت فروشی می کردند، و قیامت را به ابزاری برای کاسبی تبدیل کرده بودند، قیامت هم تجلی گاه عمل انسان ها است. آنچه اصل است ...
احساس وحدت در برخی تجربه های شهودی مولانا قابل رویت است
امیرحسین ماحوزی، در حاشیه نهمین همایش بین المللی شمس و مولانا در شهرستان خوی به خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در خوی ، گفت: مولانا جلال الدین محمد بلخی در تجربه ای شورانگیز به واسطه عشقی روحانی به شمس تبریزی هستی خویش را داو می نهد و به جهانی برتر دست می یابد، گونه ای که خود را دیگرگونه می نگرد. وی افزود: سیمای شمس تبریزی که سبب این دگرگونی عظیم می شود همواره اسرارآمیز و در هاله ...
انسان پس از تعلیم و تربیت و مجاهدت، به مرتبه نفس لوامه ارتقاء می یابد
، اماره (امر کننده به بدی ها) گفته اند. در این مرحله هنوز عقل و ایمان آن قدرت را پیدا نکرد که نفس سرکش را مهار زده و آن را رام کنند؛ بلکه در بسیاری از موارد در برابر او تسلیم می گردند و نفس سرکش آن ها را شکست می دهد. "نفس لوامه"مرتبه ای از نفس است که پس از تعلیم و تربیت و مجاهدت، انسان به این مرتبه ارتقاء می یابد. در این مرحله ممکن است بر اثر طغیان غرایز گاه گاه مرتکب خلاف هایی شود، اما زود ...
کتاب هایی از رمان تا فلسفه درباره شمس تبریزی
و متدینی بود که برای خود شاگردان و مریدان بسیاری داشت. او در حالی شمس را ملاقات می کند که در چهار مدرسه ٔ معتبر دوران به تدریس علوم دینی مشغول بوده است. اما دیدار با شمس دریچه ٔ تازه ای در زندگی مولانا باز می کند. این دیدار نگاه مولانا را به زندگی دگرگون می سازد؛ تاجایی که فقه را رها می کند و اهل سماع و شور و شاعری می شود. کتاب من آن توام نوشته عبدالحمید ضیایی در قطع رقعی در 152 صفحه ...
مولاناروشن و مشهور در قونیه
مولانا درباره شمس گفته از طریق سخنان خود شمس تبریزی بتوانیم راهی به جهان اندیشه ها و معارف او بیابیم. ما باید از طریق سخنان شمس بکوشیم دریچه ای به این مساله بگشاییم که این انسان چگونه می اندیشیده و مجموعه نگرش و باور و تعالیم و اندیشه آرای او چه بوده است؟ درباره سخنان شمس کاوش های گوناگونی می توان انجام داد و مطالب متنوعی را می توان در مقالات شمس جست وجو کرد.این چکیده نظرشمس شناس معاصر دکتر محمد ...
