خانه
محتوا، برگ برنده ایران در رقابت با سینمای غرب
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ورود هوش مصنوعی به سینما اخلاقی است یا زیان بار؟
این روز ها با تماشای فیلم های سینمایی متفاوت که با سرعت افسارگسیخته از راه می رسند، کمتر کسی تعجب می کند که چقدر از آنها کار دست انسان است و چقدر در ذهن ماشین ها متولد شده است. با کمی تفکر می توان یافت و دید که درحال حاضر هوش مصنوعی (AI) صنعت فیلم را در مقیاسی بی سابقه تغییر می دهد. این یعنی تصوراتی که زمانی قلمرو داستان های علمی تخیلی بودند، اکنون در حال تبدیل شدن به واقعیت هستند. اما
شازده کوچولو مقاومت مردم فلسطین را به تصویر کشید
بودم که چنین مقاومتی را چگونه نشان دهم. بنظرم این مقاومت جذابیت، عاشقانگی، وطن دوستی ای دارد که صحبت راجع به چنین چیزی سخت است. کافی است تنها کمی عقل و منطق خود را وسط بگذاریم، می بینیم این مردم چقدر عجیب هستند. همیشه چنین امری برایم جذاب بود به همین خاطر وارد چنین فضایی شدم و از نگاه کاملا انسان دوستانه، شاعرانه و عاشقانه به این مسئله بپردازم که خیلی برایم ارزشمند است. وی درباره وجه
دنیا چراگاه انسان نیست/منطق علما در موضوع فلسطین، قرآنی است
رویکرد هستند تا بتوانیم از دنیا به خوبی استفاده کنیم. وی افزود: نگاه نهج البلاغه آن است که دنیا چراگاه انسان نیست بلکه جایگاه تغییر و تحول در ذات انسان و بهره گیری برای یک حرکت بزرگ به سمت تعالی است. اگر نگاه ما به عالم نگاه کاروانسرایی و آمادگی برای سیر و سلوک باشد به مفهوم متعالی آخرت می رسیم، ولی اگر این جایگاه به چراگاه لذت رانی بی هدف مبدل شد، در دنیا توقف خواهیم کرد. آیت
موعظه و منبر به تنهایی نمی تواند بار انتقال دین را به دوش بکشد
و نمادها جلوه گر می شوند، به گونه ای که محتوا و عمق حکمت اسلامی با همین رمز و رازها بیان می شوند. او معتقد است که در هنر اسلامی عالم ظاهر رمزی از عالم باطن و معناست و هنر اسلامی با فرم و رنگ، معنایی را به نمایش درمی آورد. به گفته این نویسنده و منتقد حوزه ادبیات؛ هنر در مقابل فرهنگ و دین، هویت سیال خود را از دست داده و ماهیت ثابتی می یابد و به ابزاری برای ایجاد جذابیت، بیان و انتقال آموز
هنر آفرینی با چکش و فولاد
ضربه های چکش استاد "جهانگیر آیتی" بر آهن و فولاد، داستان ضرب زندگی است و آن زمانی که قامت فلز با ضربه های چکش خم می شود، نشان دهندۀ عدم استقامت فلز نیست، بلکه از عشق حکایت می کند که با عشق است که قامت فلز، خم می شود. استاد جهانگیر آیتی، در سال 1343 در شهر اصفهان در خانواده ای هنر دوست زاده شد و پس وی از دوازده سال شاگردی در رشته علامت سازی، نزد دایی خود استاد رضا جوهریان، بطور مستقل این کار را ادامه داد، ولی پس از مدتی با نگاه به طبیعت و نیز با الهام از آثار تاریخی مانند تخت جمشید، به مجسمه سازی روی آورد و حجم هایی از حیوانات واقعی مانند شتر، شیر، اسب، گاو و پرندگانی، یا خلق موجودات تخیلی و افسانه ایی، نظیر سیمرغ، اژدها، بز بالدار هخامنشی، را خلق کرد که اغلب طلا کوبی، شده اند. ...
سلامی: اسرائیلی ها به قدرت محدود تاد اعتماد نکنند
و تمام هنر خود را در تخریب زندگی انسان ها می داند اما در آن سوی این جبهه مردمانی هستند که در بدو زندگی در جهاد متولد شده اند. وی بیان کرد: کودکان آیات جهاد را می خوانند، درس ایستادگی به همه عالم می دهند، معلمان همه بشریت و آموزگاران شرف و معلمان انسانیت هستند و اینها هرچند جسم کوچک دارند و کودکانه سخن می گویند اما مردانه عمل می کنند. فرمانده کل سپاه پاسداران گفت: دخترکی که
کتابی که خانم ها دوست دارند
دچار خودشان نمی کنند. یک سوم پایانی کتاب روی دوش این دو کاراکتر جلو می رود؛ چون این دو کاراکتر برا من قابل فهم نبود پس یک سوم آخر کتاب هم برای من باورپذیر نشد. در نگاه علت و معلولی جایگاهشان درست ترسیم شده؛ اما جهان و باور برای مخاطب نمی سازد. ضعف این دو کاراکتر باعث می شود پروژه ای که در بخش های پایانی کتاب پیش می رود سست و لرزان پیش برود. این کارشناس فرهنگی گفت: با این اوصاف شخصیت سارا
معرفی جهان داستانی رضا قاسمی در شیراز
/> وی ویژگی ها و ترفندهای داستان نویسی او را در توجه وِیژه به زبان داستان و و فشردگی و ایجاز آن، کوشش راوی برای ناتوان کردن خواننده در حدس زدن جملات بعدی و نیز چیرگی نویسنده در استفاده از زبان برای عدم تداخل ضمائر و افعال دانست. به گونه ای که ابهام مخل در ماجرای روایت پدید نیاید و منظور راوی شفافیت داشته باشد و همزمان راه بر تاویل پذیری بسته نشود. این نویسنده، تکنیک روایت را بر پایه رفت و
امروز رژیم صهیونیستی در حال نابودی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از استان کرمانشاه، سردار حسین سلامی امروز پنجشنبه با حضور در کنگره ملی 9800شهدوالامقام استان کرمانشاه که در مرکز فرهنگی آیه ها برگزار شد، گفت:رژیم صهیونیستی اگر به ضعف های خود نگاه کند مشاهده خواهد کرد که در لبه پرتگاه قرار دارد. فرمانده سپاه پاسداران افزود: رژیم صهیونیستی امروز منفورترین، منزوی ترین و نفرت انگیزترین نظام سیاسی عالم است و جز آمریکا که
چرا صنایع دستی مهم است/ اهمیت سنت در دنیای مدرن
اشیاء زیبا می خریم، بلکه اغلب علاقه ای به فرآیند ساخت، بیوگرافی خود سازنده و داستان مواد اولیه وجود دارد. ما می خواهیم از صنایع دستی که در این فرآیند انجام شده حمایت کنیم. شاید ما برای این صنعت بسیار ارزش قائل باشیم زیرا در مقایسه با تولید انبوه، این قطعات را صادقانه تر و انسانی تر می بینیم. آیا این عنصر انسانی می تواند به ما اجازه دهد که راحت تر با قطعات ارتباط برقرار کنیم، آیا این همان چیزی است که
ایران از نگاه فیلم سازان جهان/ از خلق ژانر ایرانی در عراق تا محبوبیت مجیدی برای هندی ها
را دنبال می کنم یکی از علایق سینمایی ام، سینمای ایران است و تمام کارهای کارگردان های ایرانی را دنبال می کنم. واکنش سینماگران مطرح نسبت به سینمای ایران نشان می دهد، برجستگی های فرهنگی و بومی بیشتر از فرم توانسته نظر آن ها را نسبت به سینمای ایران جلب کند لذا رویکرد برومی گرایی در ژانر می تواند یک مسیر و سویه برای موفقیت سینمای ایران در عرصه بین الملل باشد که در سیاست گذاری و مدیریت کلان کشور در دستور کار قرار گیرد. کد خبر 803985
اسطوره های رادیویی
چیست؟ هدف گویندگی تنها یک چیز است و آن خدمتی است که گوینده انجام می دهد، خدمت به عنوان عالی ترین هدف که به دنبال آن است. داشتن معلومات و سواد کافی و مناسب برای اسطوره های رادیو از مهم ترین خدمت به مخاطب و رسانه است.باید گفت بخشی از اعتبار و حیثیت رادیو با وجود گویندگان خوش صدا با معلومات، ماهر و مسلط در برنامه های مختلف رادیویی است. نقش گوینده معرف شخصیت و مجموعه ای از خلق و خو
جادو در حرکت/ سفر شگفت انگیز انیمیشن در عصر دیجیتال
بعدی) به انیمیشن جلوه ای نو بخشید و استودیوهایی همچون پیکسار و دیزنی به قله موفقیت دست یافتند. امروزه صنعت انیمیشن به یکی از بزرگ ترین و سودآورترین بخش های سینما تبدیل شده است؛ فیلم ها و سریال های انیمیشنی همچون شیرشاه ، یخ زده ، تخریب چی و انیمیشن های مارول نه تنها در باکس آفیس موفق بودند، بلکه در جوایز مختلف بین المللی نیز به خاطر کیفیت و محتوا، مورد استقبال قرار گرفتند. در واق
عدالت فرهنگی؛ رویکرد اصلی مرکز توسعه فرهنگ و هنر در فضای مجازی
کمتر مورد بررسی قرار داده اند. مردم، آثار هنری و فرهنگی که اغلب در موزه ها،گالری ها و تماشاخانه هاست بیگانه شده و ناآشنا شده اند. مردم باید در فرایند خلق اثر سهیم باشند و در ساخت آن مشارکت کنند. هنرمند، مردم و اثر بخشی از یک زمینه فرهنگی هستند؛ با برنامه ریزی و مشارکت مردمی است که افراد طبقات مختلف به هم گره میخورند و آن را از آن خود میدانند؛ اما این رویکرد در ایران چقدر تجربه شده است
افساد و اثر آن در حرمت آثار هنری/ علی رحمانی
طرق و ابزاری که در راستای تحقق بخشیدن به افساد مورد استفاده قرار می گیرند، به دو دسته قابل تقسیم اند. برخی از آنها فی نفسه تحت عنوان محرمی واقع شده اند. مثلاً اضلال از عناوین محرم است و لذا بدون آنکه عنوان افساد به آن تعلق گیرد، ادله حرمت اضلال شامل آن می شود. نگارش و خریدوفروش کتب انحرافی، فحشا، قتل نفس و بسیاری از عناوین دیگر که به ادله خاص حرام گردیده اند، از این زمره به شمار می روند. بنابراین پرسش این است که اگر این عناوین، طریق و ابزاری جهت تحقق افساد باشند، آیا افزون بر حرمت به عنوان اولی، مشمول حرمت افساد نیز خواهند بود؟ اگر طرق و ابزار مورد استفاده در افساد به عنوان اولی حرام نباشد مانند: استفاده از سلاح، یا حرمت آن مشکوک باشد؛ آیا افساد سبب حرمت آن می گردد؟ هنر و آثار هنری به جهت ظرفیت تأثیرگذاری بر مخاطبان، ممکن است از جمله طرق و ابزاری باشند که در تحقق افساد مورد بهره برداری قرار گیرند. دراینجا چند ...
آسیب ها و چالش های هوش مصنوعی در جامعه ایرانی/ تهدیدات امنیتی هوش مصنوعی کدامند؟
، گفت: هوش مصنوعی برای رسانه به لحاظ فرم و ساختار و محتوا تغییراتی را ایجاد می کند و قدرت تحلیل و پردازش آمار و داده ها را ارائه می نماید؛ در این مدل از ارائه خدمت، هوش مصنوعی امکان صحت سنجی و مدیریت محتوا در فرآیند خبر را می دهد که امری مهم و اثرگذار محسوب می شود. وی با برشمردن تهدیدات و معایب بهره گیری از هوش مصنوعی در رسانه، تصریح کرد: در چالش ها و تهدیدات پیش رو در رسانه خطای بالا
مشهورترین هنرمندان جهان که آثار مفهومی خلق کردند
اساس اظهارات خودش، او با الهام از ایده خلق چیزی خالی از صداقت به سمت هنرهای تجسمی سوق پیدا کرد. یکی از موضوعات تکراری هنر بروت هرس، نقد نخبه گرایی دنیای هنر و دست نیافتنی بودن نهادهای هنری بود. اگرچه حرفه هنری او اواخر عمرش شکل گرفت، قبلاً از طریق دوستان متعدد در معرض دنیای هنر و قوانین آن قرار گرفته بود. او در آثارش با طبقه بندی اشیاء تصادفی کار موزه گردانی را تقلید می کرد و با ابهام
داستان عمویاسین ؛ حمایت از سگ های ولگرد! (ویدئو)
بین هاری نگران کننده تر است. بهر حال شاید عمو یاسین صاحب گلی متوجه پیامد این اقدام خود نباشد، اما بهتر است کمک به سگ های خیابانی به صورت سازمان یافته و با همکاری پناهگاه ها یا سازمان های حمایت از حیوانات انجام شود تا مشکلات آن کاهش یابد. البته متاسفانه به علت کمبود منابع مالی و زیرساخت های لازم برای مدیریت جمعیت سگ های ولگرد اقدام خاصی صورت نگرفته و فقدان قوانین مشخص برای
اقتباس؛ جای پای محکم در قدم های لرزان نخست
سرویس هنر خبرگزاری کتاب ایران ( ایبنا ) - محمد منصوبی: یکی از بزرگترین معضلاتی که بشر تا کنون با آن رو به رو بوده است، وجود تجربه های محدود در مقابل زمان محدود بوده است. مگر یک انسان چقدر عمر می کند که بتواند تجربه های متعدد را کسب کند؟ سینما و درام اما فرصتی هستند برای بشر تا بتوانند بر این مشکل به وسیله اشتراک گذاری تجربه ها راه حلی بتراشد. همین جذابیت سینما اما بزرگترین و سخت ترین
بی ذوق هنر فضای شهر دلگیر است
، می تواند جذابیت یک گذر را چند برابر کند. درواقع مجسمه فقط یک شبیه سازی از کالبد انسان یا فرم هندسی نیست؛ هر سازه ای که با مفهوم و ظرافت هنری خلق شود، کاربرد یک مجسمه را داراست. به طورکلی استفاده از هنر حجم و مجسمه سازی، فرصت فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی بزرگی برای شهر اصفهان خواهد بود؛ فرصتی که نیاز به حمایت و توجه مسئولان شهری و مدیران اصناف گوناگون دارد.
داستان ها را با جزئیات خاص خودم شکل می دهم
سرویس هنر خبرگزاری کتاب ایران ( ایبنا ) - سبا ابراهیم پور، کارگردان فیلم فرزند آدم : فیلمسازی تنها یک حرفه نیست، بلکه یک سبک زندگی است. اگر انتخاب کرده ایم فیلمساز شویم، باید خود را در 7 هنر پرورش دهیم و زندگی را با دیدی عمیق و کاوشگرانه بررسی کنیم. برای نوشتن فیلم نامه ها و داستان های کوتاه، همیشه از جزئیات و رخدادهای ظریفی که در اطرافم اتفاق می افتند، الهام می گیرم. جزئیاتی که شاید
تغییر دولت موسیقی را دچار افت و خیر نکرده/ باید فکری برای موسیقی خیابانی کرد/ جشنواره ها پیشران هنرصنعت ...
به گزارش خبرنگار ایلنا، دومین نمایشگاه صنعت موسیقی 29 آبان تا 2 آذر در محل مرکز نمایشگاهی برج میلاد تهران برگزار می شود. این رویداد سال گذشته نیز برگزار شد و مورد استقبال مخاطبان و اهالی موسیقی قرار گرفت. رضا مهدوی (نوازنده، آهنگساز و موسیقی پژوه) درباره اهمیت این رویداد با ایلنا گفتگو کرد. او در بخش دیگری از صحبت هایش به وضعیت موسیقی و فراز و نشیب هایی که تا امروز طی کرده، پرداخ
ماجرای کمیک های ایلیا/ صداوسیمایی که باید کمک کند و نمی کند!
گروه، یعنی یک گروه ضعیف از حاشیه نشین ها و یک گروه قوی و ثروتمند به نام موتا، محور داستان است. ما به محتوا این گونه نگاه می کنیم: نه نام چمران می آید و نه نام اسرائیل. اما مفهوم به گونه ای است که می تواند در تمام دنیا مورد پذیرش قرار گیرد. * یعنی ابتدا مخاطب ایرانی و سپس کشورهای دیگر؟ بله، همه این ها ابتدا در ایران شکل می گیرد، اما محدود به ایران نیست. در حوزه ای که طراحی می
نگاهی به چند فیلم؛ سینمای کوتاه و چالش داستان گویی
/> علیرضا رضایی در ساخته جدید خود از اقتباسی آزاد نسبت به ماجرای مرگ میرزا کوچک خان بهره گرفته است. فضای فیلم در جنگل های شمال ایران گذشته و در این محیط بارانی-با کمک گرفتن از قاب های متعارف سینما شاهد رگه هایی از ژانر نوآر هستیم. رضایی همان قدر که توانسته است از تکنیک های سینمایی در ساخت فیلمش به خوبی استفاده کند به همان میزان روی متن داستان نیز دقت لازم را داشته است. شخصیت پردازی موفق در این فیلم
ایجاد هویت بصری در اراک زمینه ساز توسعه پایدار شهری است
هر سه از مؤلفه های هویتی استان مرکزی هستند، به اشکال هندسی تبدیل شده اند که این هویت بصری را خلق می کند. وی نبود برندینگ را یکی از مشکلات اراک دانست و افزود: در زمینه هویت و روایت اراک اقدام قابل توجهی انجام نشده است که در این راستا با بهره گیری از این نمادها به دنبال معرفی اراک به عنوان شهری بااصالت و بهره مند از تاریخ، هنر و صنعت هستیم چرا که بخشی از این هویت در گذشته و بخشی مربوط به
فاین آرت چیست؟
تاکید دارد. این کیفیت زیبایی شناختی ذاتی، فاین آرت را از هنرهای سطح پایین تر که با هدف سود و فروش ساخته می شوند، جدا می کند. اگرچه، همان گونه که جهان هنر به پیش می رود، تعریف مرزهای روشن برای هنر سطح بالا یا پایین بیش از پیش دشوار می گردند. این پرسش ما را به چالش برمی انگیزد: آیا در نگاه هنری دموکراتیزه شده امروز، باید هر شکل هنری را برتر از دیگری دانست؟ فاین آرت نمایانگر شکلی از هنر دیداری
حضرت آیت الله مظاهری: امروزه بعضی از جوان ها از نظر اعتقادی، اخلاقی و اعمال به پوچی رسیده اند
/> چشم این قبیل افراد، چشم دیگر است، چشم خلیفةاللهی است، گوششان گوش دیگر است، گوش خلیفةاللهی است، زبان آنها نیز زبان دیگر است، زبان خلیفةاللهی است. مرحوم کلینی رحمت الله علیه در کتاب شریف کافی به سند صحیح نقل می کند که پروردگار عالم در حدیث قدسی فرموده است: وقتی بنده ام در راه افتاد، وقتی اهمیت به واجبات داد، مخصوصاً نماز، وقتی که اهمیت به مستحبات داد، مخصوصاً خدمت به خلق خدا، من او را
حضرت آیت الله مظاهری: بعضی از انسان ها به خاطر ریاست طلبی جمعیت کشی می کنند/ شیطان به آدم سجده نکرد، ...
الله علیه ، گفته اند که ایشان طی ّالارض داشته است. بحث این جلسه را با بیان یک مثال ساده، برای تقریب به ذهن تمام می کنم تا ادامۀ آن را در جلسۀ بعد دنبال کنیم. مثال این است که همۀ شما می توانید هر چه می خواهید خلق بکنید، اما در ذهنتان نه در خارج. الآن شما می توانید در یک چشم به هم زدن به کربلا بروید. هر کسی کربلا رفته، اکنون می تواند در ذهنش به آنجا مشرّف شود. حالا اگر انسان که استعداد
طراح ماهی سیاه کوچولو با کیارستمی بازگشت
شخصی ایجاد کنند و آثارشان حول محور آن فرم تعریف شود، در هر اثر جدید، زمینه و فرمی تازه را تجربه می کند. برخی معتقدند که این رویارویی یکی از نقاط ضعف مثقالی است و عجیب است که از این شاخه به آن شاخه می پرد و به هر گوشه ای می رود. اما وی راه های تازه را تجربه می کند و در هر جاده ای می پیچد. این اکتشافات و کنکاش های مثقالی برای یافتن مقصد نیست بلکه مسیر همان مقصد است. فرشید
