خانه
کدام مرجع تقلید همراهی با مخالفان مشروطه را محاربه با امام زمان دانست؟
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ماجرای دعای باران در مسجد سرپولک
به گزارش ایسنا، روزنامه همشهری نوشت: سیداسماعیل بهبهانی در دوره ناصرالدین شاه امام جماعت مسجد بهبهانی در محله سرپولک بود. در همان سال ها، تهران با خشکسالی روبه رو شد و کمبود باران زندگی مردم را دشوار کرد. سیداسماعیل بهبهانی با همراهی اهالی، نماز باران برپا کرد و باران بارید. این رخداد سبب شد توجه و ارادت مردم و نیکوکاران به این مکان مذهبی افزایش یابد و زمینه توسعه مسجد فراهم شود. مسجد بهبهانی از همان آغاز، تنها محلی برای اقامه نماز جماعت نبود، بلکه پایگاهی فعال برای برگزاری مراسم عزاداری، مجالس روضه خوانی و احیای شب های قدر به شمار می رفت. حضور گسترده مردم از ...
بازخوانی حماسه 29 بهمن تبریز؛ از شکافتن جوّ خفقان تا پیروزی نهایی
به گزارش خبرنگار گروه استان های خبرگزاری دانشجو، هنوز چهل روز از جنایت خاندان پهلوی در شهر مقدس قم و هتک حرمت ساحت مرجعیت و روحانیت نگذشته بود که رژیم سفاک شاهنشاهی، سرمست از سرکوب خونین 19 دی، گمان می برد که توانسته است صدای انقلاب را در گلو خفه کند و جزیره ثبات مورد ادعای کارتر را حفظ نماید، اما محاسبات اتاق های فکر ساواک و مستشاران آمریکایی، یک متغیر بزرگ را نادیده گرفته بود: غیرت دینی . آرامش قبل از طوفان؛ دعوت برای یک عزاداری سیاسی با نزدیک شدن به چهلم شهدای قم، علمای مبارز تبریز به رهبری شهید آیت الله قاضی طباطبایی ، با صدور اعلامیه ای مردم را به برگزاری مراسم ختم ...
تاریخ سازیِ مردمان دیارِ ستارخان!
ها در سینه حبس شده بود و به نظر می رسید دیگر کسی جرئت ورود به میدان اعتراضات را نداشته باشد؛ مردم تبریز چرخه مبارزات را روی ریل مبارزاتی انداختند و با نشان دادن غیرت دینی خودشان در شرایط خطرناک، بر شتاب انقلاب افزودند: حرکت عمومی ملّت ایران به یک حادثه ای منتهی شد که این حادثه در طول تاریخ کشور ما سابقه ندارد: ریشه کن کردن حکومت طاغوت و روی کار آوردن حکومت اسلام . 1398/11/29 خطه آذربایجان پیشینه پرباری در مقابله با استعمار و استبداد دارد؛ دیاری که هنوز صدای ستارخان از آن به گوش می رسد که "من می خواهم 72 اقلیم زیر بیرق امیرالمؤمنین و حضرت عباس باشند. شما از من می خواهید زیر بیرق روس و ...
قزاق و جنون کشتار برای تداوم حکومتی کودتایی!
، فرزند آیت الله العظمی ملا محمدکاظم خراسانی بود. شاید جالب باشد که ماجرای شهادت ایشان را از زبان مرجع عالیقدر آیت الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت بخوانیم: هنگامی که برای بار دوم آقازاده مرحوم آخوند خراسانی را در زمان رضاشاه پهلوی به زندان بردند، به او فهماندند که اگر کشف حجاب را امضا کنید، شما را نجات می دهیم (و اگر امضا می کرد، نجاتش می دادند) ولی ایشان گفت: گناهانم نزد خدا زیاد است، چه بهتر که در همین راه به شهادت برسم... و شاه او را کشت، چه کشتنی! با اینکه در آن زمان در خراسان، مانند شاه خراسان بود! وقتی یکی از مقام های دولتی به او جسارتی کرده بود، مردم می خواستند او را بکشند! آن فرد خودش ...
قیام تبریزی ها، ضربه قاطع بر پیکر رژیم ستمشاهی
چهل و هشت سال پیش در چنین روزی مردم شجاع تبریز علیه رژیم طاغوتی پهلوی قیام کردند تا حرکت های انقلابی مردم ایران استمرار یابد. قیام مردم تبریز در 29 بهمن 56 را باید آغازی بر پایان حکومت طاغوت دانست. حرکتی که موجب به پاخاستن قشر های مختلف مردم در ایران شد و سرانجام انقلاب اسلامی را به پیروزی رساند. قیام خونین مردم تبریز در دو مقطع از تاریخ معاصر ایران بسیار موثر بود و مسیر تاریخ کشورمان را تغییر داد. قیام تبریزی ها در دوره استبداد صغیر و شکست محمدعلی شاه و قیام 29 بهمن 1356 علیه محمدرضا پهلوی هر دو تأثیر غیر قابل انکاری در روند تاریخ معاصر به جا گذاشته اند. ...
آتشی که به جان پهلوی افتاد!
جریانات فکری متفاوت در هم آمیخته بودند. مردم تبریز با سلاح اراده و حقیقت طلبی به عرصه مبارزه قدم نهادند. این مبارزه، جستجوی یک وضعیت سیاسی به مراتب فراتر از آنچه که رژیم شاه می توانست تصور کند، بود. از این منظر، قیام تبریز تنها یک جنبش اعتراضی نبود، بلکه یک اعلامیه فلسفی و اخلاقی ملت ایران در برابر استبداد سخن می گفت. قیام تبریز، به ویژه از منظر جامعه شناسی سیاسی، لحظه ای است که شکاف عمیق میان مردم و نهادهای حاکمیت به وضوح نمایان کرد. در این بستر، نارضایتی عمومی به نقطه ای رسید که دیگر قادر به بازگشت به وضعیت پیشین نبود. همبستگی مردم در مواجهه با سرکوب های نظامی، معنادارتر از هر گونه ...
29 بهمن 56، روزی که تبریز طومار طاغوت را در هم پیچید
بیست و نهم بهمن ماه 1356، تنها یک تاریخ در تقویم نیست؛ بلکه سرآغاز فصل نوینی از بیداری ملت ایران است. روزی که “شهر اولین ها”، باری دیگر پیشگامی خود را در عرصه جهاد و شهادت به اثبات رساند و سکوت مرگباری را که رژیم ستم شاهی پس از کشتار قم بر کشور تحمیل کرده بود، با فریاد “الله اکبر” و مشت های گره کرده در هم شکست. قیام 29 بهمن تبریز، جوشش خون غیرت آذربایجان در رگ های انقلاب بود که سلسله جنبان سقوط استبداد پهلوی شد. هنوز چهل روز از جنایت هولناک رژیم پهلوی در شهر خون و قیام، قمِ مقدس، و به خاک و خون کشیدن طلاب و مردم بی دفاع در 19 دی ماه نگذشته بود. رژیم سفاک تصور می کرد با سرکوب وحشیانه در ...
به سوی تمدن نوین اسلامی؛ ما می توانیم
.... با آن قرارداد ها و... مگر شرایطی بدتر از این هم وجود دارد که به کشور ما تحمیل شود، اما ایران نمرد! این مهم است. تمام ضعف سیستم حکمرانی را گفتیم و باید این سو را، یعنی هنر و حسن اش را نیز بگوییم که این ملت نمرد، ایستاد و خواست که شرایطش را دگرگون کند و تغییر بدهد. اگر نهضت مشروطه شکست نمی خورد، وضعیت ایران دیگرگونه می شد، اما با کودتای نظامی متوقف شد و کودتای 1299 رضاخان پایان مشروطیت بود. باز این ملت ایستاد، اما نه منفعلانه، بلکه به شکل مقاومت منفی؛ سپس اتفاقاتی مانند 15 خرداد و... تا انقلاب نشان داد این ملت در دو سده اخیر برای صیانت از خودش واقعا ایستادگی کرده و به واسطه همان ایستادگی است که انقلاب اسلامی پیروز می شود و این دستاورد ها به وجود می آید. ...
چرا مگنا کارتا منشورِ آزادی است، اما حقوقِ بشر انتزاعی است که راه به بردگی می برد؟
اندیشانه اش را به ریشه هایش ترجیح دهد. قانون: کشف یا اختراع؟ راجر اسکروتن کسی است که به خاطر دفاع از ارزش های مگنا کارتا لقب سِر را به دست آورد. سر راجر اسکروتن در تحلیلِ درخشانِ خود از نظام حقوقی انگلستان، چنین استدلال می کند که دو نوع تلقی از قانون در جهان وجود دارد؛ تلقیِ از بالا به پایین (Top-down) و تلقیِ از پایین به بالا (Bottom-up). تلقیِ مدرن، که میراثِ شومِ انقلابِ فرانسه و در پی آن کدهای ناپلئونی است، قانون را فرمانی می داند که از سویِ حاکمیت (چه پادشاه، چه پارلمان، چه کمیته مرکزی حزب) صادر می شود تا جامعه را مهندسی کند. در این نگاه، حقوق اختراع می ...
اندیشمند بحرینی: سقوط اخلاقی و مادی تمدن غرب راه را برای نظم نوین جهانی باز کرده است/ حق وتو توهینی بزرگ ...
کافی است. با این حال، الراشد از سکوت مرگبار نهادهای بین المللی و مؤسسات حقوق بشری در برابر این انحطاط اخلاقی که با فروپاشی قوانین بین الملل همزمان شده، به شدت انتقاد کرد. راشد الراشد در پایان، تنها راه خروج از این بن بست جهانی را ایجاد ائتلاف های راهبردی منطقه ای و بین المللی جدید دانست. وی بر ضرورت ساخت قدرت و تکیه بر توانمندی های بومی برای مقابله با سلطه گری تأکید ورزید. این عضو حزب عمل اسلامی بحرین ابراز امیدواری کرد که با بیداری ملت ها، ساختاری نوین بر پایه عدالت و احترام به حاکمیت ملی کشورها جایگزین نظمِ فرسوده و فاسد کنونی شود. ........ پایان پیام/ ...
نزاعی به وسعت تاریخ؛ از مشروطه تا برجام / مهدوی زادگان: چرا جریان سازش از مقاومت می گریزد؟
می گردد اگرچه بعد انقلاب اسلامی این منازعه شدت بیشتری یافته است. تا پیش از انقلاب بویژه در دوران رژیم پهلوی جریان سازش توانسته بود گفتمان مقاومت را بواسطه سیاست سرکوبگرانه دو شاه مستبد پهلوی به حاشیه براند و با اطمینان خاطر و بدون نگرانی پای هرگونه پیمان سازش را امضا کند. بطوری که ایران عصر پهلوی به مستعمره نا نوشته قدرت های غربی و رژیم صهیونی تبدیل شده بود. اما جریان سازش با وقوع انقلاب اسلامی از ناحیه ایدئولوژی و ملت انقلابی علاوه بر از دست دادن قدرت سیاسی رسمی دچار بحران مشروعیت هم شده بود. زیرا جامعه انقلابی حضور چنین جریانی را در عرصه سیاست و تصمیمات کشوری و حاکمیتی بر نمی ...
تکانه های تجدد در سنت
سرویس دین و اندیشه خبرگزاری کتاب ایران ( ایبنا ) - الهه شمس : کتاب چالش قانون و شریعت در دوره قاجاریه به یکی از بنیادی ترین پرسش های تاریخ معاصر ایران می پردازد؛ پرسشی که هنوز هم زنده است: نسبت قانون مدرن با شریعت چیست؟ این اثر نشان می دهد که این مسئله نه در دوره مشروطه، بلکه پیش تر و در عصر سپهسالار به طور جدی طرح شده است. کتاب با تکیه بر اسناد تاریخی، نشان می دهد چگونه مفهوم حکومت قانون به تدریج به دغدغه اصلاح طلبان قاجاری بدل شد. این نقطه ی عزیمت، امکان فهم عمیق تری از ریشه های مدرنیته حقوقی در ایران فراهم می کند. اهمیت این موضوع سبب شد تا با جواد نوری زاده دکترای علوم سیاسی، مدرس دانشگاه ...
زنانی که تاریخ ایران را با نام و حضورشان تغییر دادند
استرآبادی از نخستین زنانی بود که در عصر مشروطه با امضای زنانه بی بی در نشریه های مشروطه نظیر حبل المتین و تمدن مقاله قلم می زد. مادر بی بی خانم ملاباجی یا معلم مکتب خانه دخترانه دربار قاجار بود. او قلم تند و طنزآمیزی داشت. چند سال بعد از آنکه رساله تادیب نسوان با قلمی ناشناس چاپ شد، او رساله معایب الرجال را نوشت که طنزی بود در پاسخ به مقاله تادیب نسوان. او در این کتاب درباره روابط زنان با شوهران شان در خانه توصیه هایی ارائه می کند. در بخش دوم معایب الرجال نوشته است: زخم زبان بدتر از زخم سنان است. حق است این سخن، حق نشاید نهفت. آنچه زخم زبان کند با مرد٬ هیچ شمشیر جان ستان ...
کجا تختی اهل این ادابازی ها بود؟!
فاش نیوز - حق؛ من بارها به رفقای سوپرانقلابی توپیده ام که ما حق تمسخر علی دایی را نداریم و حتی با علی کریمی هم بهتر است از در مهر وارد شویم؛ ولی خدایی بعضی مشاهیر کشورمان از کمترین صداقت برخوردارند. تختی اگر تختی شد، مهمترین علتش این بود که صداقت داشت و به قول معروف فیلم بازی نمی کرد. این نمی شود که در استوری اینستا ژست غم برداریم و زندگی را به کام ملت تلخ کنیم، بعد در خلوت مان همه ی تفریح و تفرج مان به راه باشد. این می شود نفاق. این می شود دورویی. این می شود دوئیت و جهان پهلوان تختی اهل دوئیت نبود. تختی غم مردم را برای این نمی خواست که از خودش قهرمان بسازد. مع الاسف می بینیم که امثال علی ...
حزبی که برای تداوم انقلاب متولد شد
متدین مرتبط با نهضت امام، بقایای حزب ملل اسلامی و گروه ها و هیأت های پراکنده مذهبی که در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی فعال بودند، شکل گرفته بود. [9] هدف حزب، تداوم انقلاب اسلامی هدف اصلی حزب جمهوری اسلامی، تداوم بخشی به انقلاب ملت مسلمان ایران و استقرار نظام عدل اسلامی در همه عرصه های معنوی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و نظامی بود. حزب این هدف را نه صرفاً یک شعار بلکه برنامه ای عملی و همه جانبه می دانست که باید بلافاصله پس از پیروزی انقلاب پیگیری شود. بر این اساس، مرامنامه حزب هشت هدف را به عنوان دستور کار فوری خود اعلام کرد که هر یک مستقیماً در خدمت تثبیت و پیشبرد دستاورد های ...
پهلوی ها با جنایت و وابستگی، ایمان ملت ایران را نشانه گرفتند
جامعه بوده است در دوران رضاخان، بسیاری از علما مانند آیت الله مدرس، آیت الله قمی و آیت الله نوری با هزینه جان و تبعید ایستادند در دوره محمدرضا نیز امام خمینی(ره)، علامه طباطبایی، شهید بهشتی و مطهری پرچم بیداری را برافراشتند. وی ادامه داد: اگر امروز ملت ایران از گذشته تاریک آن دوران خبر دارد، نتیجه فداکاری های همین عالمان است باید قدر دانست حوزه ها امروز هم وظیفه دارند با پژوهش های دقیق تاریخی، اجازه ندهند چهره جانیان به عنوان مصلح معرفی شود. رسا: با توجه به پژوهش های شما، مهم ترین جنایت های پهلوی در حق ملت چه بود؟ حجت الاسلام سیدرسولی: فهرستش طولانی است: ...
قیام 29 بهمن تبریز؛ وقتی که صبر یک ملت به خروش بدل شد و تاریخ را رقم زد
این رویدادها، قیام مردم تبریز در 29 بهمن 1356 جایگاهی ویژه دارد؛ رخدادی که نه تنها بازتابی گسترده در سطح ملی پیدا کرد، بلکه به عنوان یکی از حلقه های مهم زنجیره حوادث منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی شناخته می شود و همچنان در تحلیل های تاریخی مورد توجه قرار می گیرد. قیام 29 بهمن، برگ زرین تبریز در تاریخ انقلاب اسلامی ایران حجت الاسلام والمسلمین احمد مطهری اصل، امام جمعه تبریز در خطبه های نماز جمعه هفته گذشته با اشاره به جایگاه تاریخی قیام 29 بهمن، این رخداد را یکی از مقاطع سرنوشت ساز در روند پیروزی انقلاب اسلامی دانست و تأکید کرد: مردم آذربایجان در آن روز نقش آفرینی تعیین ...
جاذبه های گردشگری و جاهای دیدنی اسد آباد همدان+ عکس
مساجد ساخته شده در شهرستان اسدآباد، مسجد جامع این شهر است که به نام های دیگری همچون مسجد سلطانی نیز نامیده می شود. بنای امروزی مسجد جامع، در اوایل انقلاب اسلامی نوسازی و به شکل مستطیل، ساخته شده است. حضور سنگ نبشته ای تاریخی که در گذشته درون شبستان قدیمی مسجد قرار داشته است، از دلایل اهمیت و ارزش این مسجد تاریخی است. در عصر حاضر به جز سنگ نبشته ی مذکور، چهار کتیبهی دیگر به همراه یک سنگ قبر که روی دیوار طاق نمایی در قسمت چپ راهروی ورودی به حیاط قرار گرفته است نیز وجود دارد. دو سنگ نبسته در مورد فرمان شاه طهماست اول صفوی، یک سنگ نبشته در مورد فرمان شاه عباس اول صفوی، یک سنگ نبشته در ...
قیامی که انقلاب را شعله ور کرد
خمینی اوضاع عمومی را برای ابراز خشم و انزجار عمومی مهیا ساخت. کمتر از دو ماه بعد، روز هفدهم دی ماه سال 1356، روزنامه اطلاعات به دستور شاه مقاله توهین آمیزی را علیه امام، روحانیت و مقدسات اسلامی منتشر کرد. در این مقاله که با عنوان ایران و استعمار سرخ و سیاه و با نام مستعار احمد رشیدی مطلق چاپ شده بود، قیام شکوهمند 15 خرداد 42 توطئه استعمار سرخ و سیاه معرفی شده بود. به دنبال درج مقاله در روزنامه اطلاعات، حوزه علمیه قم، حالت غیرعادی به خود گرفت و طلاب با رفتن به منازل مراجع، اعتراض خود را به رژیم شاه اعلام داشتند و با پیوستن مردم قم به جمع طلاب، این اعتراضات تبدیل به قیام نوزدهم د ...
مسیری که انقلاب هموار کرد
حمایت های خارجی، که با رأی بیش از 98 درصدی مردم و بر اساس آرمان های استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی بنیان نهاده شد. اولین و مهم ترین دستاورد این نظام، تبدیل وابستگی به عزت و استقلال است. برخلاف دوران پهلوی که کشور در تصمیم گیری های کلان، نگاه به سفارت های خارجی داشت، امروز جمهوری اسلامی ایران با اتکا به توان داخلی و رأی مردم، در برابر زورگویی های قدرت های جهانی، به ویژه آمریکای جنایتکار، ایستاده است. همان آمریکایی که زمانی شاه را بر مردم مسلط کرده بود، امروز در محاسبات خود درمانده و گاه با گزینه نظامی تهدید می کند. ثمره این استقلال، پیشرفت های خیره کننده در عرصه های علمی و ...
چطور تقویم جعلی دربار شاه را لرزاند؟ +عکس
...، سکوتِ از سر اجبار مردم را به معنای پذیرش تعبیر کرده بود، دچار این توهم شد که می تواند آیین شاهنشاهی را جایگزین فرهنگ نبوی کند. شاه در کتاب پاسخ به تاریخ صراحتاً اعتراف می کند که برای احیای آنچه او اصالت فرهنگ ایرانی می نامید، باید مبنای تاریخ را به دوران هخامنشی بازمی گرداند. این اقدام، در واقع اعلان جنگی نرم علیه هویت اسلامی جامعه ای بود که قرن ها با تقویم هجری زیسته بود. *آشفتگی در وقت و ساعت؛ وقتی زمان علیه مردم شد خسرو معتضد، تاریخ نگار معاصر، با نگاهی جزئی نگر به لایه های پنهان این تصمیمات اشاره می کند. او معتقد است که رژیم پهلوی نه تنها با تغییر مبدأ تاریخ، بلکه با ...
یک استاد دانشگاه: سلسله پهلوی، محصول کودتا و حمایت قدرت های خارجی بود
و رضاشاه ناچار به استعفا و ترک ایران شد. محمدرضا پهلوی، از سلطنت مشروطه تا دیکتاتوری با حمایت آمریکا این استاد دانشگاه تبریز در بخش دیگری از سخنان خود به دوران محمدرضا پهلوی پرداخت و گفت: پس از رضاشاه، محمدرضا با حمایت انگلیسی ها به سلطنت رسید و قول داد که بر اساس قانون اساسی مشروطه عمل کند. اما در سال 1327 با یک ترور ساختگی که به توده ای ها نسبت داد، مسیر استبداد را در پیش گرفت و متممی به قانون اساسی افزود که به موجب آن، انحلال مجلس در اختیار شاه قرار گرفت. وی با اشاره به جریان ملی شدن صنعت نفت افزود: نمایندگان جبهه ملی با اتحاد نیروهای مذهبی، مسئله ملی شدن ...
تاریخ جنایات این پدر و پسر را ضبط کرد
دفتر پژوهش های مؤسسه کیهان در 29 بهمن 1356، مردم تبریز به دعوت آیت الله قاضی طباطبایی و برای گرامیداشت چهلم شهدای شهر قم، دست به اعتصاب و تظاهرات مسالمت آمیزی زدند. دانشگاه، اصناف بازار و مدارس تبریز تعطیل شدند تا یکپارچگی شهر در مقابله با رژیم شاه به نمایش گذارده شود. حضرت امام که لحظه به لحظه در جریان اوضاع ایران قرار داشتند، در همان زمان و در حضور جمعی در نجف اشرف فرمودند: ... الان که شما آقایان این جا تشریف دارید، ایران تا آن اندازه که به ما تا حالا اطلاع رسیده است، شهرهای بزرگ از قبیل تهران، تبریز، مشهد، قم، اینها تعطیلند. و بعضی ها سرتاسر تعطیلند، مثل قم و بعضی ها ...
دعوت مجموعه اداره کل بیمه سلامت لرستان برای حضور گسترده مردم در راهپیمایی 22 بهمن
مجموعه اداره کل بیمه سلامت لرستان طی پیامی به مناسبت یوم الله 22 بهمن، ضمن تبریک این روز از همه مردم برای حضور در این راهپیمایی دعوت کرد. به گزارش روابط عمومی اداره کل بیمه سلامت استان لرستان متن پیام بدین شرح است: انقلاب اسلامی پاسخ روشن یک ملت به ندای رهبری بود که می خواست رهاننده مردم از بند استبداد و استعمار و تامین کننده حقوق اساسی، کرامت و حرمت آن ها باشد. این روز ها یاد آور حضور پرشور مردمی است که همه هستی خویش را نثار اسلام کرده و از خون جوانان خود مزرعه دین را آبیاری کردند. 22 بهمن نیز روز وحدت و به ثمر رسیدن نهال شکوهمند انقلاب و یکپارچگی ...
چگونه ادبیات فارسی در رنج ها نجات بخش است؟
.... ادبیات توان تولید معنا در لحظات بحرانی را دارد در لحظاتی که جامعه دچار فروپاشی معنا می شود جنگ، قحطی، استبداد، مهاجرت، زلزله و ... ادبیات می تواند مانند یک ژنراتور معنایی وارد عمل شود. تصور کنید در حمله مغول ها وقتی همه چیز ویران شد مولانا مثنوی را می نویسد. او کتابی را از دل ویرانی ها پدید می آورد که معنای تازه ای برای زیستن را در خود دارد. معنایی که درطول قرن ها جاودانه باقی می ماند و همچنان مورداستفاده قرار می گیرد. یا در دوره مشروطه، شعرهای بهار و عارف قزوینی تبدیل به زبان مقاومت و امید می شود؛ بنابراین ادبیات در بحران ها به مردم می گوید: که این رنج ها فقط رنج نیست؛ بلکه می تواند ...
سیاست در چنبر رسانه ها پروین قائمی
. سیاستمداری که نتواند خود را با این ماشین هماهنگ کند، حتی اگر برترین نظریه پرداز هم باشد، توسط سیستم حذف می شود. این همان نقطه ای است که سیاست، استقلال خود را از دست می دهد و به مستعمره تکنسین های تصویر و متخصصان الگوریتم تبدیل می شود. در واقع، رسانه دیگر ابزار سیاست نیست، بلکه سیاستمدار به قطعه ای از ماشین بزرگ رسانه تبدیل شده است. استعمار محاسباتی؛ شهروند به مثابه ماده خام اما این استعمار تنها در سطح نخبگان باقی نمی ماند. نیک کودری و اولیسس مخیاس در اثر برجسته خود، صداهایی که به حساب می آیند ، پرده از واقعیت هولناک استعمار داده ها برمی دارند [2]. آن ها معتقدند همان طور که ...
نمایندگان مجلس در لبیک به بیانات امروز رهبر انقلاب: برای جانفشانی آماده ایم
احمد نادری عضو هیات رئیسه مجلس در پایان جلسه علنی نوبت عصر امروز بیانیه تقدیر نمایندگان مجلس شورای اسلامی از حضور میلیونی مردم بصیر، شجاع و انقلابی ایران و همچنین لبیک و تشکر از بیانات راهبردی امروز مقام معظم رهبری را را به شرح زیر قرائت کرد. بسم الله الرحمن الرحیم یوم الله 22 بهمن در هندسه حکمرانی جمهوری اسلامی ایران، نقطه کانونی بازتولید قدرت ملی و عرصه تجدید میثاق مستمر ملت و حاکمیت و صحنه بروز و ظهور هم افزای سرمایه اجتماعی، انسجام نهادی و مشروعیت مردمی در سپهر عمومی و تحکیم بخش بنیان های ثبات، امنیت و پیشرفت کشور است. انقلابی که با رهبری الهی حضرت امام ...
تشکر از حضور میلیونی ملت بزرگ ایران در راهپیمایی یوم الله 22 بهمن 1404
رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز در پیامی تلویزیونی، اجتماع عظیم و میلیونی مردم در روز 22 بهمن را مایه سربلندی و افزایش قدرت و عزت جمهوری اسلامی و موجب یأس دشمنان از تسلیم ملت ایران خواندند و با تشکر از آحاد شرکت کنندگان در این حرکت بزرگ، همگان را به حفظ انسجامِ ارزشمند ملی فراخواندند. رسانه KHAMENEI.IR در این مجموعه سخن نگاشت مروری بر بیانات رهبر انقلاب داشته است.
18 دی ماه؛ چرا این بار کودتا ناکام ماند؟
میدانی کوچک و خشونت آمیز را به مثابه یک پیروزی راهبردی بازنمایی کند. در حقیقت آن ها از طریق رسانه های خود تلاش می کردند کودتای نافرجام خود را به عنوان یک انقلاب مردمی معرفی کنند. در نهایت کوشش آن ها این بود با ایجاد هرج و مرج فراگیر، نیرو های امنیتی و نظامی را به واکنش های گسترده وادار کرده و سپس زمینه را برای مداخله بین المللی فراهم آورند. با این حال، این سناریوی طراحی شده با دو مانع بزرگ روبه رو شد: اولین مانع، هوشیاری و اقدام به موقع نیرو های امنیتی و اطلاعاتی در شناسایی و خنثی سازی هسته های اصلی و گروهک های عملیاتی دشمن پیش از گسترش کامل فتنه، بود. دومین مانع ...
طلایه داران تبلیغ، مسئول بیداری جهانی هستند
استعمار و استبداد بایستد. وی در بخش دیگری از سخنان خود به تحلیل های منتشرشده از سوی حسین شریعتمداری پرداخت و گفت: جریان هایی مانند داعش که توسط غرب ایجاد شدند، با هدف تخریب چهره اسلام ناب و مقابله فرهنگی با جمهوری اسلامی شکل گرفتند. این گروه ها با اعمال خشونت، وحشی گری و تبلیغات وسیع، تلاش کردند چهره اسلام را مخدوش کنند. اما در نهایت، این اقدامات باعث بیداری افکار عمومی جهان شد و مردم، به ویژه در غرب، متوجه واقعیت اسلام ناب گردیدند. آیت الله عبادی خاطرنشان کرد: برخلاف گذشته که گذر زمان به نفع کفر و ظلم بود، امروز شرایط تغییر کرده و بیداری جهانی و اعتراض مردم علیه حکومت های ...
