شکرگزاری و آثار آن / برای رسیدن به نعمت های الهی بلندپرواز باشیم

رنگ دینی به خواسته های فردی و جناحی دادن از انحرافات بزرگ است

مورد توجه و لطف خاص خدا قرار گرفت؛ در مورد پیامبر اسلام(ص) هم در سوره ضحی فرموده که ما تو را یتیم و ضال یافتیم و کمک کردیم و دست تو را گرفتیم، شرح صدر به تو دادیم، بار از دوش تو برداشتیم و این عنایاتی است که خداوند به افراد با صلاحیت حتماً عنایت می کند. مدیر حوزه خواهران ادامه داد: وقتی فرمود رسول کریم(ص) را به سمت قوم فرعون فرستادم، کرامت مفهوم روشنی دارد؛ ایشان یک خواسته داشت و آن اینکه

آمریکای مدعی ابرقدرتی در مقابل کرونا درمانده است / نومیدی؛ عامل جهنمی شدن انسان

به گزارش ایکنا، آیت الله مهدی هادوی تهرانی، امروز، 13 اردیبهشت ماه در ادامه مباحث تفسیری سوره شعرا گفت: در آیات 29 تا 33 به این مسئله اشاره کرده است که موسی وقتی سراغ فرعون رفت، فرعون گفت اگر خدایی غیر از من اتخاذ کنی، تو را به زندان خواهم افکند؛ موسی پاسخ داد حتی اگر برای تو نسبت به خدای خودم دلیل و برهان بیاورم؟ و چون فرعون درخواست معجزه کرد، موسی هم عصای خود را افکند و تبدیل به اژدها شد و ید

مدیر حوزه علمیه خواهران: رنگ و لعاب بخشیدن به اشتباه خود، از نشانه های انحراف است

در دستگاه الهی بود که از همان روز تولد به رغم مشکلات مورد توجه خداوند است در مورد پیامبر اسلام نیز در سوره ضحی به رفع مشکلات پیامبر اشاره دارد که از کودکی و در یتیمی دستان تو را گرفتم و شرح صدر دادم و باری که بر دوشت بود برداشتم، این ها عنایاتی است که خداوند به افرادی که دارای صلاحیت هستند دارند. حجت الاسلام والمسلمین بهجت پور بیان کرد: وقتی می فرماید من رسول کریم را به سوی قوم فرعون

ایمان و اعتماد به خدا عامل آرامش و امید

، در مقابل شما با وجود اینکه مظاهر قدرت، علم و حکمت خدا را در همه جا می بینید از او نمی ترسید فَأَیُّ الْفَرِیقَیْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ کدام یک ما و شما شایسته امنیت و آرامش هستیم منطق حضرت ابراهیم، منطق هر انسان مومنی است که به خدا اعتماد و اطمینان دارد و از هیچ قدرت مادی و پوشالی ترس ندارد. 2- حضرت موسی با لباس ساده و عصای چوپانی، در برابر فرعون با آن جاه و جبروت، خدم و حشم که چشم هر

استکبار چگونه دنیا را مطیع خود می کند

معجزات موسی را ندارد، خداوند مهلت بیشتری می دهد، ولی کسی که برای او معجزه آمد و قبول نکرد، عذاب برایش نازل می شود. گاهی ما آرزو داریم که در دوره موسی بوده و معجزات را می دیدیم و ایمان می آوردیم، ولی معلوم نیست ما هم ایمان می آوردیم، زیرا اقلیت سحره ایمان آوردند و اکثریت مومن نشدند. استاد سطح عالی حوزه علمیه با اشاره به آیه 104 سوره اعراف وَقَالَ مُوسَی یَا فِرْعَوْنُ إِنِّی رَسُولٌ مِنْ

نکاتی مهم از جزء دهم قرآن کریم/ وظیفۀ مسلمانان در برابر دشمنان داخلی و خارجی چیست؟

: الّلهم اغفر لی الذنوب الّتی تهتک العصم... الّلهم اغفر لی الذّنوب الّتی تغیّر النّعم... در نامه حضرت علی علیه السلام به مالک اشتر نیز می خوانیم: هیچ چیز مانند ظلم و ستم، نعمت های الهی را تغییر نمی دهد، چون خداوند نالۀ مظلوم را می شنود و در کمین ظالمان است. (نهج البلاغه، نامه 53) امام صادق علیه السلام فرمود: همواره از سختی ها و گرفتاری های روز و شب که عقوبت معصیت و گناهان شماست، به خدا پناه ببرید. (کافی، ج 2، ص 269) انتهای پیام/

یادداشت|ماه رمضان، ماه ریزش گناهان و رویش نعمت ها

شاکر این نعمت ها هستیم؟ در آیه هفتم سوره ابراهیم می خوانیم: همانا اگر شکر کنید، قطعاً نعمت شما را می افزایم، و اگر ناسپاسی کنید، البته عذاب من سخت است. پس خودمان می توانیم، نعمت ها را حفظ و یا زیاد کنیم و یا آن ها را از دست بدهیم. امام صادق علیه السلام می فرمایند: خداوند هر نعمتی را که به بنده ای داد، از او نگرفت مگر به سبب گناهی که سزاوار سلب آن نعمت شد. (بحار

شرح فرازهایی برگزیده از آیات جزء دهم قرآن کریم

طَیِّبَةً فی جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظیم (72- توبه) در این آیه پس از آنکه خداوند متعال مؤمنین را به بهشت و نعمت های فوق العاده آن وعده می دهد اشاره ای هم به پاداشی فراتر از بهشت می کند و آن را فوز عظیم می خواند. علامه طباطبایی با استفاده از سیاق آیه، جمله وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَکْبَرُ را این گونه معنا می کند: خشنودی خدا از ایشان

گلچینی از زیباترین سخنان امام رضا (ع) درباره زندگی

ارزاق خاص الهی در ماه رمضان و نزول قرآن و باطن لیله القدر/ اوصاف و فضائل حضرت خدیجه در سبقت به ایمان

قرآن برداشته می شود وَ شِفاءٌ لِما فِی الصُّدُورِ (یونس/57)، قرآن بیماری های دلتان را شفا می دهد. یک بخل یا کینه یا حسد نمی گذارد انسان به خدا برسد. کینه با مومنین نیز کینه با خداست و نمی گذارد به سوی خدا قدم برداریم. بنابراین در قدم دوم قرآن شفا می دهد و صفات رذیله را از ما دور می کند. با قوای قرآن لشکر جهل دور می شود و بابش به دل شما بسته می شود. بعد از اینکه انسان بیدار شد، میل به رفتن

نقش مهم خانواده در تزکیه انسان

پیمان های اجتماعی موجب می شود نعمت به زندگی انسان راه یابد. نماینده مجلس خبرگان رهبری افزود: خداوند می گوید که خدا این نعمت را به شما ارزانی داشته است و می توانید از این حیوانات تغذیه موثر داشته باشید، این نعمت به خاطر وفای به عهد شما در پیمان های اجتماعی است و عمل به این پیمان ها موجب می شود جریان محبت در بین شما حاکم شده و باعث نزول نعمت از طرف پروردگار می شود. وی با اشاره

تفسیر آیات قرآن توسط رهبر انقلاب|نتیجه فراموشی نعمت های خدا

بنی اسرائیل روزی آنچنان قدرت معنوی پیدا کردند که توانستند فرعون را مغلوب کنند، ایستادگی و مقاومت کردند تا اینکه خدا راه را به روی آنان باز کرد و فرجِ به آن عظمت را با غرق فرعون و فرعونیان به او عطا کند.

سنت ابتلا و امتحان(پرسش و پاسخ)

: بازشناسی شخصیت هر انسان، معلوم کردن میزان ایمان و باورها، شناخت جزم و عزم افراد، افزایش ظرفیت، اظهار استعداد و توانمندی افراد و... است که در آیات و روایات بسیاری به آنها پرداخته شده است. همان گونه که خداوند در آیه 2 سوره عنکبوت در بیان سنت و فلسفه آزمون فرمودند: آیا مردم گمان کرده اند به سخن آنان در خصوص ایمان بسنده می شود و امتحان نمی شوند؟ این بدان معنا است که وقتی کسی مدعی سخن و

تذکر، تکامل و تفکیک پاکی از ناخالصی؛ حکمت بیماری های واگیردار

این صورت که خدا برخی اشخاص را در اولین وهله کج روی و اولین گناه و خطا به گونه ای متنبه می کند و زمینه توجه را برای آن ها آماده می سازد. برخی با عذاب یا پند دیگران یا ملامت درونی نفس لوامه و ... متنبه می شوند. حتی گاهی خدا این کار را برای بسیاری تکرار می کند و تعدادش را نمی دانیم، اما به مرحله ای می رسد که خداوند از آنجا به بعد به جای تنبیه و بلا دادن، نعمت ظاهری می دهد تا طرف غافل باشد.

لزوم خوف از شادی های فراوان به خاطر زیادی نعمت(سلوک عارفانه)

(بدان ای سالک راه خدا!) یکی از بیم های ممدوح، این مسئله است که انسان نسبت به خوش گذرانی های خودش در رابطه با کثرت نعمت هایی که خدا به او عنایت کرده است، و نسبت به غوطه وری اش در نعمت های مادی خائف باشد، علمای اخلاق از آن به بطربکثرهًًْ النعمه (شادی کردن از زیادی نعمت) تعبیر می کنند، یعنی خوش گذرانی های زیاد و کیف هایی که در رابطه با مسائل مادی است. خود این خوش گذرانی ها مطرح نیست، بلکه این خوش

تلاوت جزء به جزء قرآن مجید/ صفحه 272

أَفَغَیۡرَ ٱللَّهِ تَتَّقُونَ 52 و هر چه در آسمان ها و زمین است همه ملک خداست و دین و اطاعت همیشه مخصوص اوست، آیا شما بندگان از کسی غیر از خدای مقتدر می ترسید؟ وَمَا بِکُم مِّن نِّعۡمَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّکُمُ ٱلضُّرُّ فَإِلَیۡهِ تَجَۡٔرُونَ 53 و شما بندگان با آنکه هر نعمت که دارید همه از خداست و، چون بلایی به شما رسد به درگاه او پناه جسته و به او (در رفع بلا) استغاثه می کنید ثُمَّ إِذَا کَشَفَ ٱلضُّرَّ عَنکُمۡ إِذَا فَرِیقٞ مِّنکُم بِرَبِّهِمۡ یُشۡرِکُونَ 54 باز وقتی که بلا را از سر شما رفع کرد گروهی از شما به خدای خود شرک می آورند ...

کرونا جهان را تشنه وحدت و یکپارچگی کرده است

بشر شده است. مناسب ترین نامی که برای این بیماری همه گیر می توان گذاشت: ویروس تنبیه کننده بشریت بلکه پاک کننده بشریت است. بحران اخیر آزمونی الهی بوده که در حال سپری کردن آن هستیم؛ این پیام الهی در ظاهر، نقمت و در باطن نعمت است. وی با استناد به آیه 216 سوره مبارکه بقره فَعَسَی أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَیَجْعَلَ اللَّهُ فِیهِ خَیْرًا کَثِیرًا؛ چه بسا چیزی را خوش نمی دارید و خدا در آن مصلحت

چه عواملی سبب سقوط قارون شد؟

است. او از جمله افرادی ظالم در قوم بنی اسرائیل بود که رفتار های بسیار بدی در قبال پیامبر زمانه خویش پیشه می کرد و به نوعی همدست فرعون و هامان شناخته می شد و به تعبیر قرآن موسای نبی را ساحر کذاب می دانست. خداوند در سه سوره قرآن به جریان او اشاره کرده است؛ آیات 76 تا 83 سوره قصص، آیات 23 تا 25 غافر و 39 و 40 غافر از جمله این آیات است که در هر بار به هر کدام به صورت مجزا می

ویروس کرونا موجب افزایش معنویت در جامعه شد

خداوند کاری می کند که همه عالم از او بترسند اما اگر کسی از خدا نترسد خداوند نیز کاری می کند که از همه چیز بترسد. این عضو مجلس خبرگان بیان کرد: خداوند متعال در سوره انعام اشاره می کند که برخی از امت ها که غافل هستند این سختی ها آنها را بیدار نمی کند و به کارهای خود ادامه می دهند. وی با بیان اینکه دل های سخت در برابر سختی ها متواضع نمی شوند، افزود: دل های سخت در صورت بروز سختی

پنجاه نکته کوتاه درباره جایگاه ماه مبارک رمضان

شما شد؟ فرمود: علی جان، گریهٔ من برای این است که در این ماه در حالی که به نماز ایستاده ای فرق سرت به دست شقی ترین انسان شکافته می شود، و محاسن شریف تو خضاب می گردد. امیرالمؤمنین عرض کرد: ای رسول خدا، آیا دین من سالم است؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: آری، در سلامت کامل دینی قرار داری. سپس فرمود: یا علی، قاتل تو، قاتل من است، و کسی که بر تو غضب کند بر من غضب کرده است. و کسی که به

امام را تنها نگذارید و راه شهیدان را ادامه دهید

و بزرگترین نعمت ها می داند. برادرم راه خدا بهترین و بزرگترین و برترین راه ماست. پوینده و کوشنده در این راه باش و در زندگی خود هدف داشته باش که انسان بی هدف مانند کشتی بی ناخداست که در دریا سرگردان است و سرانجام امواج دریا او را نابود می کند. خواهرم تو زینب زمان باش و از آنچه هوس کردی بپرهیز و کوشنده در این راه باش و در راه خدا مبارزه کن. آری دوست دارم که اگر رفتم

یاس و ناامیدی از خداوند جزو بزرگترین گناهان عالم است

مصلحت ما با خبر است و اگر به ما چیزی نمی دهد مصلحت ما است، امید به خدا بدون حرکت از جانب خود هیچ پاسخی ندارد. استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: امید به خدا بی جا نباشد و به غیر از خدا نباید امید داشته باشیم، اگر امید انسان به خدا باشد در هر حالتی شاکر است چون می داند اگر خداوند چیزی هم ندهد براساس حکمت الهی است. در همه حال باید امیدمان به خداوند باشد سعیدی آریا تصریح کرد

حکمت الهی و ایستادگی در شرایط سخت اقتصادی

اینقدر پول به تو داده به فقرا کمک کن. گفت: خدا به من نداده، خودم پیدا کردم. إِنَّما أُوتِیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدِی من یک علمی دارم، بخاطر آن علم و تخصصی که دارم پول پیدا کردم. یا فرعون می گفت: أَ لَیْسَ لِی مُلْکُ مِصْرَ قاری: أَ لَیْسَ لِی مُلْکُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ (زخرف/51) حکومت مصر دست من است، موسی کسی نیست. یک چوپان است. اینها تفاوت هایی است که باعث غرور می شود. برای رزق زیاد

شرایط، ضوابط و پاداش نیکوکاری در کلام خدا و اهل بیت(ع)

! آن جاریه فقط یک شاخه گل به شما هدیه کرد و شما او را آزاد می کنید؟ حضرت فرمود: خداوند فرموده است: وَإذا حُییتُم بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأحسَنَ مِنهَا ؛ هرگاه با نیکی ای مورد لطف قرار گرفتید، با نیکی ای بهتر آن را پاسخ گویید. این کنیز می خواست به من احسان کند و من نیز به او احسان کردم و بهترین احسان به او آزادی اش است. (10) به روزگار سلامت شکستگان دریاب ... که خیرخاطر مسکین بلا بگرداند چو

پیروزی اهل مقاومت در سایه مشکلات شکل می گیرد

سختی ها توجه بیشتری به خدا می کنند و این افزایش توجه به خدا، مساوی با افزایش قدرت است که نتیجه قطعی آن پیروزی ملتی است که اهل استقامت است. وی با اشاره به آیه 214 سوره بقره گفت: در آیه دوم سوره عنکبوت نیز می خوانیم آیا مردم گمان کرده اند به مجرد این که کلمه توحید و ایمان زبانی را بر زبان خود جاری کردند، کار تمام است و به وسیله سختی ها آزمایش نمی شوند؟ و در آیه 155 سوره بقره خدا تاکید

دعا نجات از ناامیدی است

تعالی در قرآن کریم می فرماید: اِنَّ الَّذِینَ یَستَکبِرُونَ عَن عِبادَتِی سَیَدخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِین (7) پی نوشت ها: 1. سوره انعام، آیه 40 و 41؛ بگو: به نظر شما، اگر عذاب خدا شما را در رسد یا رستاخیز شما را دریابد، اگر راست گویید، کسی غیر از خدا را می خوانید؟ [نه،] بلکه تنها او را می خوانید، و اگر او بخواهد رنج و بلا را از شما دور می گرداند، و آنچه را شریک [او] می

ساحل امید و آرامش (17): میرزامحمدی: خدا را صدا بزنید/ دعا فقط مخصوص مریضی و گرفتاری نیست

حجت الاسلام محمد میرزامحمدی، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، با اشاره به آثار دعا و توسل در رفع استرس و اضطراب و دفع بلا در ایام کرونایی، اظهار داشت: قبل از ورود به دعا و آداب دعا یا مباحثی که پیرامون اجابت دعا مطرح می شود، باید فلسفه دعا را بدانیم که اصلاً چرا پروردگار عالم چنین عبادتی را برای ما انسان ها و مؤمنین جعل فرموده است. فلسفه دعا کارشناس مذهبی تصریح

انواع بلایا و نحوه تعامل با بحران از منظر قرآن

یا آیه 142 سوره آل عمران أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِینَ جَاهَدُوا مِنْکُمْ وَیَعْلَمَ الصَّابِرِینَ: آیا چنین پنداشتید که شما (تنها با ادعای ایمان) وارد بهشت خواهید شد در حالی که هنوز خداوند مجاهدان از شما و صابران را مشخص نساخته است؟! و یا آیه 16 سوره توبه أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَکُوا وَلَمَّا یَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِینَ جَاهَدُوا مِنْکُمْ وَلَمْ