2 کتاب در حوزه عفاف و حجاب رونمایی شد
سایر منابع:
سایر خبرها
فاجعه مسجد گوهرشاد در راستای نفوذ فرهنگی به ایران بود
درکنار تمجید از غرب یکی از مسائلی که می پرداختند مساله زنان بود (به عنوان آزادی زنان). در این دوره مقدماتی تا مشروطه به ویژه در نشریات فراهم شد،. با انقلاب مشروطه، جریان غرب گرا یا لژ بیداری و فراماسون ها بر انقلاب مسلط شدند و مسیر مشروطه را انحراف دادند و در این چهارده سال از پیروزی انقلاب مشروطه تا کودتای انگلیسی سوم اسفند هزارو دویست و نود و نه در نشریات باز مساله آزادی زن یا حضور زن در جامعه
مدیر مدرسه علمیه تخصصی امام خامنه ای بجنورد: حجاب و عفاف پرچم و هویت زن مسلمان است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در خراسان شمالی، حجت الاسلام نعمت الله آزموده، مدیر مدرسه علمیه تخصصی امام خامنه ای بجنورد، امروز در درس اخلاق که به صورت وبینار با حضور طلاب خواهر حوزه علمیه استان برگزار شد، با گرامیداشت سالگرد توطئه کشف حجاب به دستور رضاخان، اظهار کرد: از پلیدترین توطئه های دشمنان اسلام در تاریخ معاصر توطئه کشف حجاب است و رضاخان که مأمور اجرای تز اسلام زدایی در جامعه ایران بود
خانواده و رسانه دو سنگر اصلی فرهنگ سازی حجاب هستند
طاهره زرنگار، مدرس دانشگاه و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی دربرنامه گفتگوی فرهنگی با موضوع قانون کشف حجاب در دوره رضاخان و بررسی ابعاد اجتماعی حجاب گفت شش ماه پس ازفاجعه مسجد گوهرشاد، رضاشاه بی توجه به علما و مردم در روز هفدهم دی ماه هزارو سیصد و چهارده هجری شمسی در جشن فارغ التحصیلی دانش سرا دختران قانون کشف حجاب زنان را به طور آشکارا رسمی اعلام کرد، همسران و دخترانش بی حجاب در این مراسم
حجاب را به عنوان یک بحث راهبردی باید دنبال کرد
که حجاب مساله است درحالی که حجاب در جامعه باید به عنوان یک راهبرد دیده شود و موضوع مصونیت بودن حجاب یک دیدگاه راهبردی است. وی ادامه داد: الزام قانونی جامعه ما، رعایت حجاب است همانگونه که در کتاب الزام قانونی رعایت پوشش معین در همه دانشگاه های جهان نوعی حجاب اجباری است در جامعه ما این الزام در سطح جامعه است، همانگونه که در اروپا با پویش مصونیت زنان، حریم عفاف معین می شود، در کشور ما نیز
خواهران طلبه در بحث حجاب زن مسلمان وظیفه سنگینی دارند
ابراهیمی گفت : حجاب زن ایرانی ، حتی در قبل از اسلام یک شعار بوده است ، نظام عفاف و حجاب در ایران فقط مربوط به بعد از اسلام نیست . استاد حوزه حجاب را حرکت ملی و مذهبی خواند و افزود : خواهران طلبه در بحث حجاب زن مسلمان وظیفه سنگینی دارند و باید این موضوع را در جامعه تبیین کنند که حجاب در جامعه ما یک حرکت ملی و تاریخی است نه مذهبی. حجت الاسلام ابراهیمی گفت : وقتی دشمنان نظام
اصلاح طلبان حتی یک زن را وزیر یا شهردار نکردند/ طرح کاندیداتوری زنان جوسازی رسانه ای برای انتخابات 1400 ...
. وی با اشاره به اینکه به جای این اظهارات و طرح مسائل بی اهمیت در رسانه ها مطالبات اصلی زنان را پیگیری کنند عنوان کرد: هویتی که زن ایرانی از گذشته داشت و اسلام هویت مضاعف به او داد باید مورد توجه قرار گیرد. افتخاری با اشاره به سالروز کشف حجاب توسط رضاخان در 17دیماه تصریح کرد: مدعیان حقوق زنان بررسی کنند که چقدر در دوران رضاخان در حق زنان ظلم شد، چقدر زنان از تحصیلات باز
زنانی که برای حفظ حجاب جان دادند
رضاخان اولین اقدام برای پیشرفت را این می دانست که عفاف و حجاب زنان را هدف قرار دهد و با بی حجاب کردن زنان، آن ها را آماده حضور در اجتماع کند.
آیا تذکر در حوزه حجاب و عفاف مانع ورود گردشگر می شود یا بلیت 1٫5 میلیون تومانی؟
به گزارش کیشوندنیوز، نشست خبری ستاد امر به معروف و نهی از منکر جزیره کیش در دفتر نهاد امامت جمعه با حضور فرمانده انتظامی، امام جمعه و خبرنگاران برگزار شد. در این نشست فرمانده انتظامی و پایگاه دریابانی کیش با اشار ه به سالروز کشف حجاب توسط رضاخان عنوان کرد: حجاب و عفاف ریشه دیرینه در تاریخ دارد و شاه با زور هم نتوانست حجاب را از زنان ایرانی حذف کند. وی حجاب و عفاف را موجب
"مقاومت" در برابر بی عفتی از اندیشه درونی زنان جامعه نشأت می گیرد
کردن لباس را هم برای مردان مطرح کرد و از آن پس حجاب زنان را مانعی بر سر راه ورود آنان به جامعه می دانست و لذا عفت عمومی باید در جامعه برداشته می شد تا فرهنگ بیگانه در کشور غالب گردد. قوی با اشاره به اینکه رضا شاه در کشف حجاب فقط زنان را مجبور به برداشتن حجاب نکرد و مقدم بر آن، مردان را اجبار به پوشیدن لباسی متحدالشکل نمود، افزود: ما قرن ها لباسی ویژه و متناسب با شرایط روحانی حوزه بودیم ولی
کشف حجاب در بیان آیت الله بهجت(ره)/ دلیل امتناع آیت الله بروجردی از نمازخواندن بر جنازه رضاشاه
، بلکه موجب آرامش، امنیت و سلامت روحی و جسمی زنان و مردان در این دنیا می شود. خبرگزاری تسنیم در راستای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب میان مردم، به بازخوانی بخش هایی از سخنان گران بها و ارزشمند آیت الله العظمی محمدتقی بهجت رحمة الله علیه در خصوص این امر مهم دینی و اخلاقی پرداخته است. آن طور که این عالم بی بدیل و عبد صالح خدا در سخنان خود بیان فرموده است: زمانی که جنازه رضا شاه را به قم بردن
تاثیر رسانه های دشمن در ذهن مسئولان/ تلاشی که عفاف جامعه ما را نشانه گرفته
: غرب می خواست با بحران هویت، فرهنگ غلط خود را به ما القا نماید. وی در مصاحبه با رادیو گفت وگو، افزود: در گذشته مخالفت هایی با کشف حجاب صورت گرفت و در آغاز انقلاب به حق قوانینی مصوب و قوانینی نیز ناقص یا غلط اجرا شد و همچنین سلیقه و اجرای مقطعی در آن دخیل بود. افتخاری با بیان اینکه امروز نیز مجریان درک غلطی از بسیاری قوانین دارند که موجب اجرای مقطعیِ یک قانون مصوب می گردد
رونمایی از نشان صدف ویژه محصولات عفاف و حجاب در فرهنگسرای سرو
به گزارش اختصاصی پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ و هنر، در وبینار آموزشی عفاف و حجاب با عنوان شمیم که روز چهاشنبه 17 دی ماه در فرهنگسرای سرو و با حضور شخصیت های فرهنگی و نمایندگان سابق مجلس برگزار شد، ضمن گرامی داشت تلاش های انجام شده در مقابله با اقدامات ضد دینی در دوران پهلوی ها از دو کتاب جدید در حوزه حجاب و همچنین نشان اختصاصی "صدف" ویژه مجصولات عفاف و حجاب رونمایی شد. در ابتدای نشست، آیت
بی حجابی اجباری، یا باحجابی اجباری؟
اشاره: 17 دی ماه سرآغاز رسمی کشف حجاب رضاخانی بود. رضاخان تلاش داشت تا با زور باتوثم حجاب از سر زنان ایرانی بردارد؛ اما بانوان با عفاف ایرانی با مقاومت خود باعث ماندگاری حجاب شدند و بعد از بیش نیم قرن از آن روز کشف حجاب اجباری، اکثریت مردم به دنبال حجاب و پوشش اسلامی هستند. باتوجه به اظهارات چندی پیش مهدی نصیری در رابطه با حجاب اجباری در کشور و استفاده برخی معاندین رسانه ای از واژه
عفاف و حجاب؛ قانونی که 15 سال مهجور مانده است
"احمدعلی مقدم" در گفت و گو با ایسنا درباره عفاف و حجاب اظهار کرد: یکی از مسائلی که تجددگرایان در مواجهه با فرهنگ و آداب و رسوم غربی سخت به آن علاقه داشتند، تغییرشکل لباس های مردان و کشف حجاب زنان جامعه بود و قانون تغییر لباس و متحد الشکل کردن جامعه اسلامی به شیوه اروپایی، اوج سیاست های رضاخان برای بی هویت کردن زنان یک جامعه بود که مردم با واکنش ها و قیام هایی از جمله قیام مسجد گوهرشاد، دست بهره
تکرار سیاست حیازدایی رضاخان در دهۀ چهارم انقلاب! / زمینه های قانون کشف حجاب در ایران تا دلایل لغو آن
- اخبار فرهنگی - به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا ، 17 دی 1314 سالروز اجرای طرح استعماری حذف حجاب به دست رضاخان است. واقعه کشف حجاب سلسله وقایعی است که به دنبال تصویب قانونی در 17 دی 1314ش در ایران رخ داد و به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده چادر، روبنده و روسری منع شدند. این قانون اوج سیاست های رضاخان در زمینه تغییر لباس بود که از سال 1307 آغاز شده بود. این سیاست
تأثیر فرهنگ غرب بر ایجاد سبک زندگی غلط در جامعه/ عدم حمایت از پوشاک اسلامی؛ دغدغه مردم و فروشندگان است
بانوان فراهم شد و زیرساخت آن را روشن فکران و حکومت آماده کرد و سال 1311 دومین کنگره زنان ایران در شرق شکل گرفت که در این کنگره نیز سخنانی در زمینه آزادی زنان مطرح شد. دبیر کارگروه حجاب و عفاف قرارگاه خاتم الاوصیا(ص) خراسان جنوبی ادامه داد: این مقدمات فراهم شد تا این که از 12 تیر تا 15 مرداد 1313 رضا پهلوی سفری به ترکیه داشت و زمانی که پیشرفت ترکیه را دید، مصمم شد تا زنان را وارد اجتماع
حجاب، زمینه تربیت نسل توحیدی و آزاده/ حجاب مانع پیشرفت و فعالیت های اجتماعی نیست
، قلمداد و به عنوان حمایت از حقوق زن، مطرح می کنند که همین امر، مساله حجاب را بسیار حساس کرده است در صورتی که پوشش اسلامی را باید در مجموع ابعاد آن مورد تجزیه و تحلیل قرار داد. حجاب برای زن نه تنها دست و پا گیر نبوده و تضادی با آزادی ندارد بلکه زنان در عین حفظ پوشش اسلامی می توانند برترین فعالیت های اجتماعی را انجام داده و در چهارچوب آزادی های صحیح و مقبول از حق آزادی خود بهره مند شوند
بی توجهی پانزده ساله به اجرای قانون حجاب و عفاف
اساس بند 46 آیین نامه راهبردهای گسترش عفاف و حجاب از سال 86 تا کنون بر عهده ستاد صیانت است که ستادی با هدف حفظ امنیت عمومی و حقوق شهروندی در وزارت کشور است. همزمان شورای عالی انقلاب فرهنگی بر همه مصوباتی که شوراهای تخصصی مثل زنان و خانواده، شورای اسلامی شدن دانشگاه ها، تحول علوم انسانی و ستاد علم به تناسب مسئولیت ها و شرح وظایف خود در خصوص اجرای قانون عفاف و حجاب به این شورا ارائه می دهند نظارت
خاستگاه پدیده کشف حجاب و بازخوانی قانون کشف حجاب رضاخان
اشاره در مکتب تشیع و دین مبین اسلام، حجاب به پوشش های گوناگون زنان مسلمان گفته می شود و مفهومی برآمده از قرآن کریم و فقه اسلامی و ساخته فرهنگ اسلامی است که ناظر به پوشش شرعی در مقابل چشم نامحرم است. فارق از دیدگاه اسلامی و دینی، حجاب، موضوعی فطری است که از دیرباز تا کنون در آداب اسلامی مسلمانان و فرهنگ ملی و باستانی ایرانیان و دیگر دول اسلامی وجود داشته است. خداوند حجاب را
تسامح مسؤولان در امر شرعی!
اظهار داشت: حجاب از ضروریات دین مبین اسلام است ولی نه به این معنا که اسلام طرفدار پرده نشینی زنان باشد؛ بلکه می خواهد زن در حضور مردان اجنبی خود را بپوشاند بدون اینکه مجبور باشد از اجتماع کناره گیری کند. مسؤول دفتر نمایندگی ولی فقیه در سپاه ادامه داد: مخالفین این اصل برای توجیه آن به سفسطه های فروانی دست می زنند، با وجود بی حجابی ها و بدحجابی هایی که شاهد آن هستیم؛ اما هنوز که هنوزه تلاش
17 دی؛ سالروز کشف حجاب در ایران + عکس
بشود، بدین ترتیب رضاخان در 17 دی 1314 خورشیدی قانون کشف حجاب را تصویب کرد؛ برخی معتقدند باید این واقعه را منع حجاب نامید، چراکه کشف حجاب به معنی برداشتن اختیاری حجاب توسط زنان است که کم و بیش اما پیش تر اتفاق افتاده بود. عکس العمل ها در برابر کشف حجاب پس از صدور فرمان اجباری کشف حجاب بیشتر مردم به سختی با آن مخالفت کردند و حاضر به پذیرفتن آن نشدند. جرقه اصلی مخالفت مردم با
فضای مجازی افسارگسیخته حجاب را از سر زن ایرانی می کشد
و با وجود اینکه مطالبه برای حفظ ارزش های اسلامی از جمله حجاب و عفاف یکی از انگیزه های برپایی انقلاب ما بود، چرا امروز وضعیت برخی ارزش ها همچون حجاب و عفاف به این صورت در آمده است. کم کاری مشهود دستگاه های فرهنگ ساز و ذائقه ساز همچون آموزش و پرورش، وزارت علوم، صدا وسیما و دستگاه های فرهنگی کشور یکی از اصلی ترین دلایلی است که موجب شده تا امروز با چالش در حوزه باور ها و ارزش ها در میان
قانون کشف حجاب مخالفت عملی با انتخاب و آزادی
زنان بود. خود حکومت پهلوی هم می دانست که این کار با مقاومت عمومی دنبال می شود و به خاطر همین اولین کاری که کرد خانواده خودش را به صورت مکشفه در یک مجلس جشن آورد و کار را از آنجا شروع کرد. بعد هم یک فرمان عمومی صادر کرد که کشف حجاب باید اجباری شود. شاید دیگر نباشند بانوانی که از آن زمان خاطراتی داشته باشند، اما فرزندان آنها هستند که می گفتند مادربزرگ های ما سال ها از خانه بیرون نیامدند و در خانه
کلاهی که پهلوی بر سر زنان گذاشت
/> به راستی جامعه ای که تنها به دنبال آزادی های مادی و ظواهر باشد، شاید در برخی امور به بعضی پیشرفت های ناپایدار دنیوی دست پیدا کند اما آنچه در نهایت نصیب فرهنگ آن کشور می شود، بی بند و باری و قانون شکنی هایی است که در نتیجه وجود بی حد و حصر آزادی است. یکی از پلیدترین توطئه های دشمنان اسلام در تاریخ معاصر، توطئه کشف حجاب بود. 17 دی که در سال 1314 به نام روز آزادی زن نامگذاری شد؛ در حقیقت
مدیر مدرسه علمیه فاطمه الزهراء(س) بندرترکمن: غربی ها با طرح بحث حقوق زن به دنبال براندازی نظام اند
کرد: در سال 59 خبر بی حجابی بانوان در بعضی از تفرج گاه ها به امام خمینی(ره)، باعث تصویب قانون شد و در ادارات حتی سفارتخانه های ایران در کشورهای غربی، حجاب اسلامی لازم و ضروری شد. استاد حوزه اظهار کرد: هدف غربی ها با طرح بحث حقوق زن، براندازی نظام و از بین بردن وحدت جامعه است. فمنیست ها احکامی ضد دستورات خداوند را در جامعه اسلامی مطرح می کنند. قانعی زارع در پایان تاکید کرد: آحاد مردم بصورت آگاهانه از فضای مجازی و شبکه های اجتماعی استفاده نمایند.
عدم رعایت حجاب موجب سستی بنیان خانواده و ترویج فساد
کارشناس حوزه عفاف و حجاب با تأکید بر اینکه نظر بر نامحرم فقط مختص مردان نیست و زنان نیز نسبت به نامحرم باید چشم را بپوشانند، یادآور شد: اگر آقایان و خانم ها چشم را کنترل نکنیم، دامن را نمی توانیم نگه داریم اما برای زنان یک مورد اضافی نیز عنوان شده که زینت و آرایش خود را جز مقدار لاجرم را بپوشانند. باقری با بیان اینکه آشکارسازی زینت زنان برای چند گروه که در قرآن ذکر شده مشکلی ندارد، اظهار
اقدام موثر و جدی در حوزه عفاف و حجاب انجام نشده است
مختلف بانوان تأثیرگذار جامعه و تقویت و سامان دهی تشکل های مردم نهاد فعال در حوزه بانوان با ماهیت فرهنگ دینی از دیگر راهبردها در این حوزه بوده است. وی با بیان اینکه ضمن اقدامات اشاره شده طی این سال ها راهبردهایی نیز ازجمله در حوزه عفاف و حجاب برنامه ریزی شد، افزود: علاوه بر مصوبات کشوری مطرح در حوزه عفاف و حجاب، فعالیت ها و اقدامات مرتبطی با توجه به وظایف تعیین شده انجام شد.
نماهنگ زیبای بر همان عهد با صدای شاعری که رهبر از او تقدیر کرد
ماجرای گوهرشاد خواندند: "یکایک سر شکست آن روز اما عهد و پیمان نه غم دین بود در اندیشه مردم، غم نان نه" حضرت آیت الله خامنه ای این شعر را تحسین و از پرداخت به این موضوع بعد از 83 سال تشکر کردند. نماهنگ بر همان عهد براساس این شعر و به مناسبت 17 دی ماه، سالروز تصویب قانون استعماری کشف حجاب در سال هزار و سیصد چهارده منتشر شده است " کد ویدیو دانلود فیلم اصلی رضاخان با سیاست کشف حجاب به دنبال حذف فرهنگ اسلامی بود انتهای پیام/ ...