خانه
پیام مدیرکل ارشاد فارس به مناسبت روز بزرگداشت سعدی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رژیم های رمانتیک
مصرف کننده قرص ضدبارداری تبدیل می شوید. وقتی در کتابخانۀ این مدرسه آمریکایی نشسته بودم، به آن همه یادداشتم خیره شدم و متوجهِ وجود شکافی شدم: شکافی میان آرمان های عشق، که با آن ها بزرگ شده بودم، و مطالب عجیبی که حالا در اینجا می دیدم. در کشور من، پسران و دختران عاشق یکدیگر می شوند و همدیگر را می بینند ؛ بقیه اش رمزوراز است. در فیلمی درام برای نوجوانان، که هم نسلان من با آن بزرگ شدند -نسخه ...
مصلح دین تدبیر را در احسان می داند
صابر سهرابی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس نیز درادامه آیین افتتاحیه بزرگداشت یادروز سعدی با بیان این که نمی توان عشق تکیه زد و زیستنی به مهر داشت و مصلح الدین را نشناخت گفت: سعدی مرد خداست و با آثارش معتکف نشین سخن پردازی است که گنج هنرمندی سخن سرایان عالم را کلیددار است و پشت آن همه شور و شعر و کلام، بهشتی خلق کرده است که باد خزان به تضرع برای او پیام بهار می آورد.سهرابی سعدی را عارفی متعلق ...
مجتمع فرهنگی سعدی آماده بهره برداری است
هزینه شده در آن بالغ 40 میلیارد تومان بوده است. مصلح دین تدبیر را در احسان می داند همچنین صابر سهرابی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس نیز درادامه آئین افتتاحیه با بیان این که نمی توان عشق تکیه زد و زیستنی به مهر داشت و مصلح الدین را نشناخت گفت: سعدی مرد خداست و با آثارش معتکف نشین سخن پردازی است که گنج هنرمندی سخن سرایان عالم را کلیددار است و پشت آن همه شور و شعر و کلام ...
کلام سعدی برای مردم بهترین داروی نشاط آور است
دانسته و اخلاق درویشان را به فضیلت قناعت مزین می داند. وی اضافه کرد: شیخ مصلح الدین، تدبیر را در احسان می داند و عشق و مستی عالم را به تواضع و رضا به قضای خداوند مقصور می کند و مهمترین عنصر تربیت را شکر عافیت عنوان می کند. سهرابی تصریح کرد: سعدی، مرد خداست و عارفی است که با سخن به مردم روح و روان بی زمان را هدیه داده است . وی با اشاره به سخن سعدی گفت: در روزگار تلخ ...
سعدیا خوشتر از حدیث تو نیست / تحفه روزگار اهل شناخت
که جان آفرید/ سخن گفتن اندر زبان آفرید یا در بعضی نسخه ها: به نام خداوند جان آفرین/ حکیم سخن در زبان آفرین بوستان سعدی حماسه ای در ترسیم مکارم اخلاق بشری مانند عدل و تدبیر و رای، احسان و نیکوکاری، عشق و شور و مستی، تواضع، رضا و تسلیم به تقدیر و امر خداوند و قناعت است. و نیز در عالم تربیت، غیبت، حسد، جهل و ناراستی، مردم آزاری، شاهدبازی و دنیاپرستی را نکوهش می کند و در فضیلت خویشتن ...
اول اردیبهشت، روز بزرگداشت استاد سخن شیخ اجل سعدی
گذشته از سوی مرکز سعدی شناسی و نهادها و ارگانهای فرهنگی فارس اول اردیبهشت ماه یاد روز سعدی در شیراز پاس داشته شد و علاوه بر گلباران آرامگاه استاد سخن نشست های علمی سعدی شناسی در شیراز برگزار گردید. منبع:tebyan.net
استاندار فارس: منش سعدی مدارا، امید و تدبیر است
تنها یک شاعر یا نویسنده نیست بلکه یک مصلح بزرگ اجتماعی است که جانمایه ی یک فرهنگ غنی و روح یک ملت بزرگ را در لباسی فاخر در آیینه ی ادبیات فارسی، به جهانیان، اهدا نموده و نام خود را به نیکی بر صحیفه ی دل ها، جاوید و ماندگار کرده است. نماینده عالی دولت در استان با اشاره به تبحر سعدی در سخن سرایی خاطرنشان کرد: این نگین بی بدیل درخشان آسمان ادب و فرهنگ در گلستان بی بدیلش آیینه دار واقعیات جامعه است ...
سعدی؛ آموزه های اخلاقی برای بشر و جایگاه ویژه در فرهنگ مردم
عبارت اند از: عدل، احسان، عشق، تواضع، رضا، قناعت، تربیت، شکر، توبه و مناجات. به قول استاد غلامحسین یوسفی جهان سعدی در بوستان، عالم ایمان به خداست و نیکی و صفا، راستی و پاکی، روشنی و حقیقت؛ جهانی بهتر و انسانی تر. سعدی همچنین آثار ارزشمندی در قالب های غزل و قصیده و دیگر انواع شعر دارد. آبشخور فکری سعدی به جز تجربیاتش از سفر های گوناگون، آیات و روایات و معارف اسلامی و امثال و حکم و اشعار ...
سعدی صدای سخن مردم، گلبانگ زبان سعدی بر بام جهان
زر جور استاد به ز مهر پدر” و پیر الهی می فرماید: ” خوشا حال شوریدگان غمش اگر زخم بینند اگر مرهمش” آیا به راستی این سخنان در زمان و مکان خاصی می تواند ساکن باشد؟ یا باید بر بال اندیشه ها تا اقصی نقاط عالم به پرواز درآمده و روح تشنگان جویای معرفت و عشق را سیراب نماید. شیخ اجّل آوازه ای جهان شمول دارد، زیرا جنس سخن او آنقدر برجسته و تابناک است ...
استاد سخن، ایستاده بر بلندای فرهنگ جهان
کرده و می کند که انسان برای گریز از سختی های روزگار گزیری ندارد که به ادبیات و کتاب و فرهنگ روی آورد. اینکه گفته اند ادبیات و فرهنگ، نرم کننده خشونت ها و ریختن آب بر آتش خشم زمانه است، با بررسی زندگی سعدی به اثبات رسیده است. مصلح الدین یا مشرف الدین سعدی در زمانه ای چشم به جهان گشود که چهره و تن بیشتر سرزمین های اطراف فارس و شیراز با تاخت و تاز مغولان رنجور و نابود شده بود. اما ...
ظلم تاریخی محدودکردن سعدی به بوستان و گلستان
اول که دل به کس نسپارم/ شمایل تو بدیدم نه صبر ماند و نه هوشم کسانی که اندکی از عالم معنا و جرعه ای از ساحت معنا نوشیده اند، دریافته اند که غزلیات سعدی را نمی توان به زبان عقل سرود و دور از ساحت عقلانی است. نسبت به معنا، سه ساحت ادراکی داریم. نخست شنود معناست، مرحله دوم تحلیل و تأویل معناست و ساحت سوم تجربه است. مرحله عشق، ساحت گفتن از دریا و ترسیم صورت آن نیست بلکه در دریا غرق شدن را به تصویر می ...
وین گلستان همیشه خوش باشد
بوستان ده باب عدل، احسان، عشق، تواضع، رضا، ذکر، تربیت، شکر، توبه و مناجات را آورده است. این استاد سخن و عالم اسلامی، در هشت باب گلستان خود یعنی در سیرت پادشاهان، در اخلاق درویشان، در فضیلت قناعت، در فواید خاموشی، در عشق و جوانی، در ضعف و پیری، در تأثیر تربیت و در آداب صحبت می تواند آموزه های بسیاری برای انسان های امروز داشته باشد. کد خبر 1507118 ...
آیین های یادروز سعدی آغاز شد/سعدی؛ شاعر زندگی است
و گفت: هر چه از حال و احوال و تاریخ سعدی می خوانیم از نکونامی سعدی بیشتر آگاه می شویم. اولین علتی که باید از آن نام برد که سعدی در یاد و خاطره جهانیان زنده بماند نکونامی است. سعدیا مرد نکونام نمیرد هرگز/مرده آنست که نامش به نکویی نبرند. هرچه می شنویم از نکونامی سعدی است. آیت الله دژکام ادامه داد: سعدی عاشق است و به قول حافظ هرگز نمیرد آن که دلش زنده شد به عشق/ ثبت است بر جریده عالم دوام ...
گلستان؛ شاهکار ادبی که الگوها و ارزش های اخلاقی و انسانی را به زیباترین شکل به نمایش می گذارد
سرویس : فرهنگ و ادب - تئاتر و هنرهای تجسمی زمان : شناسه خبر : 1048339 به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان ، امروز یکم اردیبهشت ماه مصادف با بزرگداشت ابومحمد مصلح الدین مصلح بن عبدالله شیرازی معروف به سعدی شیرازی شاعر و حکایت نویس فارسی زبان شیرازی در قرن هفتم هجری قمری است. این شاعر شیرین سخن پارسی در مدرسه نظامیه بغداد تحصیل کرد و از محضر درس بزرگانی چون امام محمد غزالی، شهاب ...
آیت الله خامنه ای در کنار مزار سعدی/ نسبت ادب و هنر انقلابی و بنای فرهنگ و ادب تاریخ ایران
ناشناخته ی شخصیت سعدی و درخشندگی هنر او را بشناساند و راه بهره جویی نسل انقلابی امروز از این گنجینه ی قیمتی را هموار سازد. شایسته ترین تجلیل سعدی همین است و جمهوری اسلامی این را برای همه ی چهره های جاودانه ی هنر و ادبیات سالم مردمی، کاری لازم و وظیفه ای حتمی می شناسد. ادبیات انقلاب بر آن نیست که بنای فرهنگ و ادب تاریخی این کشور را از جای برکنده، به جای آن چیزی از نو تدارک بیند. ...
یکم اردیبهشت؛ روز بزرگداشت سعدی شیرازی
سعدی شیرازی در ایران و خارج از کشور برنامه های فرهنگی و ادبی و پژوهشی بسیاری دارد و فرصت ارزشمندی برای اندیشمندان، هنرمندان و اهالی ادب است تا از سعدی سخن بگویند و آثار هنری و پژوهشی خود را با هدف ارج نهان به حکمت و عشق سعدی ارائه دهند. جالب است بدانید روز اول اردیبهشت در تاریخ به عنوان روز آغاز نگارش گلستان ثبت شده است که به پاس سعدی این روز را برای روز بزرگداشت سعدی شیرازی انتخاب کردند. ...
شاعری که در هجوم مغولان از عشق و عدالت گفت
روحش را از بند افسردگی و قلمش را از خشکی طبع بیرون آورَد: پیر بودم ز جفای فلک و بخت جوان باز پیرانه سرم بخت جوان باز آمد یا مگر به شیر بود شور عشق سعدی را که پیر گشت و تغیّر در او نمی آید و البته این بعد از رهایی از واماندگی ها و عزلت نشینی های میانسالی است؛ پیری خردمند که دیگر می داند از زندگی به چه دست یافته و عاقبت راه انسانی خویش را ...
روز بزرگداشت سعدی
اول اردیبهشت ماه در تقویم ملی ایرانیان همزمان با سالروز تولد شیخ اجل سعدی که فرهنگوران او را به عنوان استاد سخن می شناسند،یادروز سعدی نام گرفته است. به گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، نمایندگی های فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور در اول اردیبهشت ماه که مقارن است با روز بزرگداشت سعدی، جهت تجلیل از این شاعر فرزانه همایش ها و نشست های ادبی را با حضور شاعران و ...
آثار گرانبهای سعدی درحافظه تاریخی جهان مایه مباهات پارسی زبانان است
به گزارش ایرنا از سفارت ایران در تاجیکستان، محمد تقی صابری روز سه شنبه با سرودن ابیاتی از شیرازی (606 – 690 هجری قمری)شاعر بزرگ کشورمان با عنوان سعدیا خوشتر از حدیث تو نیست /تحفه روزگار اهل شناخت/ آفرین بر زبان شیرینت/ کاین همه شور در جهان انداخت گفت: روز اول اردیبهشت در تقویم رسمی جمهوری اسلامی ایران به نام روز بزرگداشت سعدی، نامگذاری شده است و این نشان از اهتمام کشورمان در تجلیل از مشاهیر فرهن ...
عدالت در اندیشه سیاسی سعدی
سعدی در کنار واقع بینی و اعتدال گرایی، عدالت خواهی را در گرو اتّحاد مردمان و حرکت جمعی آنها می دانسته است: پشّه چوپر شد بزند پیل را با همه تندی و صلابت که اوست مورچگان را چو بود اتفّاق شیر ژیان را بدرانند پوست استنتاج از مباحث این نوشتار می توان دریافت که سعدی در باب مقولهء مهّم عدالت نظریّه پردازی کرده است و آراء او در این باب مشابه نظریّه های اسلامی عدالت ...
بازشناسی فرهنگ غنی ایرانی با تامل در آرایه های اخلاقی سعدی
اهل الله و روندگان طریق حقیقت به واسطه اش آنچه نادیدنی است، آن بینند . عشق او از مخلوق آغاز می شود و به خالق می رسد و از این رو است که می فرماید: عشق را آغاز هست، انجام نیست سعدی گذشتن از هواهای نفسانی را نخستین و مهم ترین اقدام سالک می داند: سعدی! ز خود برون شو، گر مردِ راهِ عشقی کآن کس رسید در وی، کز خود قدم برون زد و با همین اعتقاد و به ...
نقش افسردگی در زندگی سعدی
البته دیگر در پیری گه گاه چنین نهیبی بر خود زده است تا روحش را از بند افسردگی و قلمش را از خشکی طبع بیرون آورَد: پیر بودم ز جفای فلک و بخت جوان باز پیرانه سرم بخت جوان باز آمد یا مگر به شیر بود شور عشق سعدی را که پیر گشت و تغیّر در او نمی آید و البته این بعد از رهایی از واماندگی ها و عزلت نشینی های میانسالی است؛ پیری خردمند که دیگر می داند از ...
معرفی 3 کتاب مناسبتی ماه مبارک رمضان از انتشارات نیستان
، عالم خاص عرفانی او که سالهاست با آن شهره شده است را می توان ردیابی کرد. شعر او شاخصه های خاصی در بیان معرفت در خود دارد و شوریدگی خاص و متفاوتی هم. ولیئی و شعرش اهل تکلف نیستند و همین مساله بسیاری از اشعار او را با وجود تم عرفانی آن بسیار منحصر به فرد و قابل توجه کرده است. او در دفتر شعر فقط تویی که منم با همین دغدغه سعی کرده مناجات هایی را در قالب گفتگوی انسان با مخلوق خود بسراید ...
سعدی، حیات جاری ملت ما
انوری و خاقانی را به گفتن قصاید استوار و ماندگار. اما سعدی در نظم و نثر ذوق آزموده و از هر دو چنان سرافراز برآمده که تا امروز در زبان فارسی کسی به پای او نرسیده است، با این همه عالم گیر شدن آوازه سعدی و صدها ترجمه و شرح و تقلیدی که در جهان از آثار او کرده اند تنها بدان سبب نبوده و نیست، که او در گلستان چنان سخنی گفته که همه کسانی که به فارسی سخن می گفته اند در پی او رفته اند و شیوه بیان او شیوه ...
روزگار سعدی شیراز؛ از سال های مسافرت تا دوران کهولت
سعدی خوش سخن به روایتی در چنین روزی در سال 691 دار فانی را وداع گفت . برای او صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم ...... عارفی در خواب او را دید و پرسید پس از مرگ بر تو چه گذشت؟ فرمود: به واسطه سرودن این شعر مورد آمرزش قرار گرفتم برگ درختان سبز در نظر هوشیار هر ورقش دفتری ست معرفت کردگار تکمله: سعدی در شیراز مرکز فارس در حوالی سال 563 دیده به جهان گشود و نام او را مصلح ...
یکم اردیبهشت روز بزرگداشت سعدی شیرازی + عکس
درباره سعدی، استاد سخن و شیخ اجل مرکز سعدی شناسی، از سال 1381 خورشیدی، روز 1 اردیبهشت را روز سعدی، اعلام نمود و در اول اردیبهشت 1389 خورشیدی، در اجلاس شاعران جهان، در شیراز، نخستین روز اردیبهشت، از سوی نهادهای فرهنگی داخلی و خارجی، به عنوان روز سعدی ، نامگذاری شد. ابومحمد مُصلِح الدین بن عَبدُالله نامور به سعدی شیرازی و مشرف الدین (585 یا 606 – 691 هجری قمری، برابر با: 568 ...
روزگار سعدی شیراز؛ از سال های مسافرت تا دوران کهولت
درباره سعدی چه می توان گفت؟ شاعری بزرگ در عرصه اجمال و راز یا نویسنده ای نوآور و خلاق! مردی فرهیخته و فرهنگمند که سودای معرفتش از کویی به کویی و از شهری به شهری می کشاند و درد دوری و اشتیاق دیدار غزلخوانش می کند! و یا سیاحی که آرزومند دیدار آثار بدیع جهان است و طبعی خوش و روحی سرکش دارد! یا مردی اخلاقی برفراز منبر وعظ و خطابه! ..... ...
دنیای امروز نیازمند فرهنگ انسانی و زبان اخلاق گستر سعدی است
به گزارش گروه فرهنگ و هنر تهران پرس ، دکتر رضاحمیدی در یادداشتی به مناسبت اول اردیبهشت ماه روز سعدی نوشت: صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را تا دگر مادر گیتی چو تو فرزند بزاید افصح المتکلمین، استاد سخن، شیخ مصلح الدین سعدی شیرازی، به حق برگ زرین ادب و فرهنگ معنویت گستر ایرانی است . این مرغ سخندان که هنوز آواز می آید به معنی از گلستانش ، درس آموخته مدارس دینی نظامیه بود و ...
دنیا امروز نیازمند فرهنگ انسانی و زبان اخلاق گستر سعدی است
تجلیل سعدی، تنها تجلیل شعر و نثر شیوا نیست، تجلیل اخلاق و حکمت و معرفت و معرفت بلیغ و رسا نیز هست و در این دوران که انقلاب مبارک اسلامی پهنه زندگی ما مردم ایران زمین را قلمرو ارزش های اسلامی ساخته و حکمت و معرفت را در جایگاه شایسته خود نشانده ، به جاست که ذکر جمیل سعدی بر زبان ارزش گزاران آن ارزش ها و یاد او در خاطر و رهروان آن وادی ها، مکرر و موکد گردد . ...
استاد حوزه علمیه بررسی کرد: چرا قرآن از حقیقت وحی سخن نگفته است
نزول به معنای تنزل است و آن هم تنزل رتبی نیست، بلکه تنزل از عالم مجرد که در علم خداست و به لباس لفظ و حروف درآمده و در دسترس قرار گرفته است. این اتفاق است که به تعبیر علامه آنکه نزد خداست، مجرد و ترکیبی ندارد و آنجا صرف حقیقت است و سپس لباس لفظ می پوشد و دنیایی می شود. یک واژه دیگر هم وجود دارد و آن اینکه اگر بخواهیم قرآن را از تو بگیریم، باید از وجودت آن را برداریم. فرمود: وَلَئِنْ ...
