مادر سه شهید دوران دفاع مقدس آسمانی شد
سایر منابع:
سایر خبرها
26 درصد جمعیت کشور را روستاییان تشکیل می دهند
به گزارش خبرآنلاین ، جندقیان افزود: در سال های اخیر بدلیل تغییر در الگوهای اقتصادی و رجحان بخش خدمات و نیز تغییرات اقلیمی و نتیجه ان یعنی کمبود بارش و آب نتوانستیم ارزش افزوده حاصل از فعالیت های اصلی روستاییان را در کشور بالا ببریم و این عدد در حدود 10/2درصد بوده است. جندقیان در مورد امور دهیاری در کشور تصریح کرد: معاونت امور دهیاری ها یکی از بزرگترین سازمانها از نظر مدیریت سکونتگاهی در ...
سردار فدوی: اسراییلی ها در حالی از دست نیروهای ما فرار کردند که غذاهایشان داغ بود و اجاق هایشان روشن
هر کسی را که توانی داشت علیه انقلاب با خود همراه کردند آنها از نظر نظامی، علمی، اقتصادی، حقوقی و سیاسی بالاترند اما چرا نتیجه کارشان برعکس شده است، چون جبهه حق از قدرتی برخوردار است که اگر همه جبهه باطل جمع شوند، نمی توانند با جبهه حق برخورد کنند. *جبهه حق به قدرت الهی متصل است و کدام قدرت شیطانی می تواند مقابل آن بایستد، ما در این 40 سال قدرت مان را به قدرت خدا گره زده ایم دلیلش هم ...
مدیران از ظرفیت نماز جمعه برای همراهی مردم استفاده کنند
آیت الله غیاث الدین طه محمدی روز شنبه در شورای اداری همدان اظهار داشت: به گفته امام راحل (ره) اگر این انقلاب هیچ دستاوردی جز برپایی نماز جمعه نداشت باز هم برای ما کافی بود. وی یادآوری کرد: اگر در دوران دفاع مقدس نماز جمعه ها از نظر لجستیک و نیروی انسانی به جبهه های حق علیه باطل کمک نمی کردند ما در جنگ هشت ساله شکست خورده بودیم. امام جمعه سابق همدان خاطر نشان کرد: در زمان جنگ ...
علمی که راه های خوشبختی را نشان می دهد
گفت وگو با دکتر عباس منوچهری برخلاف تصور رایج موضوع علم سیاست نه قدرت و کسب آن، بلکه نشان دادن را ه های دستیابی به زندگی نیک و خوشبختی است . در واقع، بسیاری از نظریه پردازان علوم سیاسی به یافتن راهی برای سعادت بشر می اندیشند. این موضوع، مهم ترین نکته ای بود که در گفت وگو با دکتر عباس منوچهری باغبادرانی مطرح شد. او در این گفت وگو نقش علم سیاست در توسعه را تبیین و تشریح کرد. منوچهری، کارشناسی ارشد علوم سیاسی خود را از دانشگاه تولدو امریکا و دکترای علوم سیاسی اش را از دانشگاه میسوری امریکا اخذ کرده است و اکنون به عنوان استاد تمام گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس مشغول به فعالیت است. جناب دکتر منوچهری، به نظر شما نظریه پردازان علوم سیاسی چه پروژه هایی را در جامعه دنبال می کنند و باید چه انتظاراتی از عالمان علوم سیاسی داشت؟ پرسش شما را می شود ذیل یک موضوع عام تری جای داد، یعنی موضوع رابطه دانشگاه و جامعه یا به تعبیری دیگر، رابطه دانایی و زندگی و همچنین رابطه دانایی با تصمیم گیری در امور عمومی . رشته علوم سیاسی و استادان آن می توانند به عنوان یک مصداق در این باره، مورد سؤال قرار گیرند. در این رابطه ما با یک مسأله جدی، که پیشینه تاریخی هم دارد، مواجه هستیم و آن وضعیت علوم انسانی و علوم اجتماعی در فرهنگ و سیاست و جامعه است. اساساً از چیستی علوم انسانی و علوم اجتماعی که امروزه از چند سو در کشور مورد نقد واقع می شود فهم مشخص و آنگونه که باید باشد وجود ندارد. به این معنا که در نظام دانایی ما (منظور از نظام دانایی مجموعه حوزه های دانش، علم و دنیای آکادمیک است) علوم انسانی جایگاه مناسبی ندارد. بنابراین ما نیازمندیم که در باب این قلمرو دانش، دانشی که موضوع آن خود انسان و مناسبات انسانی و حیات جمعی است و علوم سیاسی هم بخشی از آن است صحبت کنیم. اما به دلایل فرهنگی و اقتصادی فضای درستی برای پرداختن به این موضوعات فراهم نیست. بخصوص با گسترش مناسبات اقتصادی که در آن ارزش های مادی یا شاخص های منزلت اجتماعی توسط الزامات و ضرورت های اقتصادی جامعه مدرن سرمایه داری تعیین می شود. امروزه پول ساز بودن در بازار و پرستیژ و اسم و رسم های کاذب و کاربردهای ساده انگارانه تعیین کننده جایگاه و اهمیت حوزه های علم و معرفت شده است، به جای اینکه محتوای قلمروهای دانایی و نسبت آن با نیازها و الزامات یک زیست خوب و عادلانه در جامعه تعیین کننده جایگاه آنها باشد. منظورتان از اینکه به لحاظ فرهنگی به این رشته توجه نمی شود، چیست؟ فرهنگ مجموعه ای از باورها، ارزش ها و هنجارهای مسلط و پذیرفته شده در جامعه است که اعضای جامعه با لحاظ کردن آنها؛ انتخاب هایشان و شیوه زندگی و معنای زندگی شان را شکل می دهند. امروزه، بر اساس تأملات فلسفی تأثیرگذار در مکاتب پدیدارشناسانه - هرمنوتیکی نشان داده شده که برخلاف این تصور که انسان ها موجودات متفردی هستند (اصالت فرد و سوژگی) اساساً آدمی موجودی است که در بطن یک عالمی قرار دارد که آن عالم، نسبت به وجود هر فرد یا هر عضوی از آن عالم، تقدم هستی شناسانه دارد. در واقع انسان در یک وضعیت و حالت پرتاب شدگی به سر می برد؟ بله، دقیقاً مقوله پرتاب شدگی (Geworfenheit)که از مقولات محوری در مکتب پدیدارشناسی است، در اینجا بسیار گویا است. البته شاید به جای پرتاب شدگی، بهتر باشد بگوییم در طرح افتادگی . یعنی اینکه هر آدمی موجودی است که همیشه در بدو تولد در عالمی حضور پیدا می کند که مختصات آن را خود تعیین نکرده است؛ و زمانی که به مرحله انتخاب و تصمیم گیری می رسد، موجودی است که هویت و فهم و عقل و تفسیر و ترجیحات او طی یک فرآیند پیچیده ای که مشتمل بر مؤلفه های تربیتی، محیطی، اقتصادی تجربه های خاص و عام شخصی و عمومی هست به بلوغ جسمی و فکری رسیده و باید در عالم زندگی خویش طرح افکنی کند یعنی امکان هایش را بشناسد، انتخاب کند و دست به عمل بزند. بنابراین هیچ آدمی امکان عمل کردن خارج از جهانی که در آن رشد کرده و هویت پیدا کرده و خودش را شناخته نمی تواند فکر کند و انتخاب و عمل نماید. البته این بدین معنا نیست که ما جبرگرا شویم، این اوصاف بیانگر موقعیت مندی انسان و مناسبات انسانی و همه پدیده های انسانی و اجتماعی است. اینکه فرمودید انسان به این دنیا می آید که در میان تمام آن جبرها، انتخاب هایی هم داشته باشد و طرحش را بیفکند؛ در واقع همینجا نقش علوم انسانی مطرح می شود؟ بله دقیقاً. اوصاف ذکر شده، که در جامعه شناسی معرفت از آنها به عنوان خاستگاه های اجتماعی نام می برند، شامل حال نظام دانایی ما و علوم انسانی- اجتماعی و مشخصاً علوم سیاسی در ایران نیز می شود. یکی از آسیب های جدی در نظام تصمیم گیری و در فرهنگ عمومی این است که، با وجود اینکه هر فردی مُحق است که با هر شغل و علاقه ای که دارد در مورد سرنوشت اجتماعی و سیاسی جامعه خود موضع گیری داشته باشد، اما افرادی در جایگاه های تصمیم گیری که سرنوشت و مصلحت عمومی جامعه است قرار می گیرند که نمی توانند درباره مسائل و موضوعاتی که مربوط به انسان و مسائل انسان، تعلیم و تربیت، پیچیدگی های مناسبات فرهنگی و غیره است، درست عمل کنند. این در مورد موضوع توسعه در ایران بیش از هر موضوع دیگری خود را نشان می دهد. توسعه مربوط به انسان و مناسبات میان انسان ها، نهادها و روندها است و با نگاه تکنیکی و فناورانه و تجاری نمی توان توسعه یافت. به موضوع توسعه اشاره کردید. توسعه در کشور ما بیشتر بر اساس شاخص های اقتصادی و به تعبیر شما با نگاهی تکنیکی دنبال می شود. اما آنچنان به تأثیر و کارایی علم سیاست در مقوله توسعه توجه نمی شود. با این رویکرد چه باید کرد؟ اتفاقی که به لحاظ فکری، فرهنگی و تاریخی در کشور ما رخ داده و این هم یک نمونه از همان وضعیت پرتاب شدگی است این است که امروزه علم سیاست دقیقاً در تناقض با آنچه که موضوعش بوده فهمیده می شود. البته این بدان خاطر است که تعبیر ماکیاولیستی– هابزی از سیاست که مدلول آن را مبارزه بر سر قدرت می دانند بر اذهان حاکم شده است. این در حالی است که در دوران کلاسیک که دانش سیاست توسط ارسطو بنیان نهاده شد موضوع آن زندگی نیک یا خوشبختی بود. البته امروزه تعریف خوشبختی و شاخص هایش در هر مکتب و جامعه ای متفاوت است. مثلاً اینکه در جامعه ما بیشتر افراد به تحصیل در رشته های غیرعلوم انسانی تمایل دارند مربوط به شرایط جامعه ما است که اکثر افراد زندگی خوب را در رشته هایی غیر از علوم انسانی می بینند. این یک معضل فرهنگی است که افراد با توجه به تأثیر پیش فرض های فرهنگی بر انتخابشان، به انتخاب رشته های علوم انسانی گرایش پیدا نمی کنند. مناسبات اقتصادی موجود یعنی مصرف گرایی، فایده گرایی، لذت گرایی و رابطه اینها با مناسبات سرمایه داری و با نظام اقتصادی سرمایه داری است که به این نوع تصمیمات منجر شده است و دقیقاً در همینجا است که توسعه برای ما یک مسأله شده است. ضرورت ها، توانش ها و فضیلت ها در جامعه ما با هم انطباق لازم ندارند. چرا توسعه برای ما به یک معضل تبدیل شده است. آماری که اقتصاددانان می دهند حاکی از این است که کل برنامه های توسعه در ایران، سی درصد تحقق پیدا کرده است. در این بین، چه اتفاقی افتاده؟ توسعه باید موضوع کدام دانش باشد؟ باید ببینیم که تصمیم گیران و برنامه ریزان توسعه چه کسانی بودند و فارغ التحصیل چه رشته هایی هستند؟ مسئولیت استادان و انتظارات از آنان و توقعات از رشته علوم سیاسی در اینجا خود را نشان می دهد. بنیان بسیاری از دانش های انسانی و اجتماعی امروزین در حکمت نظری و حکمت عملی، یا همان علم سیاست کلاسیک، که یک دانش چند رشته ای بوده، می باشد. این دانش در طول تاریخ دچار انشقاق در قالب رشته های مختلف شده است. در حال حاضر نیز مهم ترین مباحث این است که خوشبختی چیست و چگونه حاصل می شود . در اینباره، هر مکتب فکری رأی خاصی دارد. تعریف خوشبختی برمی گردد به تعریفی که از زندگی داریم. تأثیرگذارترین متفکران در حال حاضر فیلسوفان اخلاق هستند یا متفکرانی که مطالعات خود را به این سمت سوق داده اند. آمارتیا سن برنده جایزه نوبل اقتصاد و متفکر برجسته در حوزه توسعه انسان، که از توسعه انسان(Human Development) سخن گفته نه توسعه انسانی معتقد است که موضوع توسعه، خود انسان است و بنابراین توسعه، همانا توسعه انسان است. من بجد مدعی هستم که توسعه، موضوع علم و فلسفه سیاست، که درستِ آن علم مدنی یا فلسفه مدنی، همان طور که فارابی گفته، می باشد. از واژه مدنی استفاده کرده ام که نکته مهمی را در همین رابطه مطرح کنم و آن هم اغتشاش مفهومی و ابهامات نظری در مورد چیزی که آن را علم سیاست می نامند؛ است. البته این خود مصداقی از فهم نادرست از علوم انسانی و اجتماعی به طور کلی است. در واقع این دانش هم در پی خوشبختی انسان بوده نه آنگونه که رایج است در پی کسب قدرت؟ بله زندگی خوب موضوع حکمت عملی بوده است. یا این طور بگوییم که زندگی خوب موضوع حکمت عملی است نه دانش دیگری. ارسطو می گوید با فلسفه نظری نمی توان برای افراد جامعه خوشبختی به ارمغان آورد. او به افلاطون نقد می کند. ارسطو بین حکمت عملی و حکمت نظری تفاوت می گذارد. تمام بحث های علوم اجتماعی از درون حکمت عملی در می آید. تفاوت حکمت عملی و حکمت نظری در چیست؟ صحبت درباره این تفاوت به ما کمک می کند تا بحث اغتشاشات مفهومی را که درباره واژه سیاست نیز وجود دارد بهتر مطرح کنیم. در فرهنگ ما، تا سخن از مفهوم سیاست به میان می آید تعابیری از این دست به ذهن متبادر می شود: اینکه سیاست، پدر و مادر ندارد، سیاست یعنی بازی قدرت و... بسیاری نیز معتقد هستند که دانش و علم سیاست، نظریه حکومت است و فلسفه سیاسی نیز فلسفه نظری حکومت است. آنان می گویند مگر نه اینکه افلاطون معتقد بود که حکیم باید حاکم باشد. من در پاسخ می گویم که نام کتاب جمهوری افلاطون، در اصل پُلی ته اییا (politeia) بوده است. از طرفی پولیتیا هم قانون اساسی است و هم امر عمومی که با پولیس(polis) و شهر مرتبط است. فارابی در قرن چهارم هجری می گوید این دانش، علم و فلسفه مدنی است. چرا فارابی کلمه مدنی را ذکر می کند چون او معتقد است که مفهوم پولیتیکه(politike) یونانی به معنی امر مدنی است که همان هویت عمومی یا کشور – شهر است. مدنی یعنی هر جایی که انسان ها با هم زندگی می کنند و مسائل مشترک، منافع مشترک و قلمرو مشترک دارند. این مدنی بودن به مدینه و پولیس و شهر ربط دارد که همان دولت در اندازه یک شهر است. در اینجا لازم است که مفهوم پولیتیکه اپیستمه(episteme) را نیز توضیح دهم. اپیستمه همان دانش و ساینس است. افلاطون مفهوم تئورتیکه اپیستمه داشت که به دانش نظری اطلاق می شد. دانش نظری به این معنا که کاملاً موضوع تعقل است و به دنبال دستیابی به ذات و حقیقت ثابت و دائم امور است. یعنی هر چیزی در عالم که می خواهی چیستی اش را بدانی؛ باید معنای ذهنی آن را در قالب مفاهیم و مُثُل و آیدوس(eidos) بفهمی. مفاهیم زیبایی، دانش، نیکی، شر و غیره باید از طریق عقل که دارای مراتبی است فهمیده شود تا بتوان ذات امور و چیستی اشیا را فهمید. اما، ارسطو برای خوشبختی و مصلحت عمومی، به حکمت عملی (فرونسیس) به جای حکمت نظری اصالت می دهد. بنابراین، در مقابل مفهوم تئورتیکه اپیستمه (حکمت نظری) در افلاطون، ارسطو مفهوم پراکتیکه اپستمیه (حکمت عملی) را قرار داد که موضوع آن به معنای امور متغیر و امور مرتبط با زندگی است. یعنی می توان این دانش را دانش درست زیستن در شرایط عینی برای دستیابی به زندگی خوب دانست. لذا، شهروندی می شود محور حکمت عملی، نه حقی جهان شمول و نه سازمان اقتدار و حکومت. ربط این بحث با بحث توسعه در این است که این متفکران و دیگر متفکران مدنی، نه به خاطر بی غمی و اشتغال به تأملات انتزاعی، بلکه به دلیل اینکه با مسأله و معضلات قابل توجه ای در جامعه یا جماعت خود مواجه بودند تأمل و بحث و درس داشتند. شما به حکمت عملی و تأکید ارسطو بر آن اشاره کردید. امروزه اهمیت این بحث در چیست؟ اکنون در حوزه اندیشه مدنی، دوران احیای ارسطو است. هایدگر، هانا آرنت، هابرماس، مکینتایر و جماعت گرایان، خانم نوسبام و گادامر، همه اینها نوارسطویی هستند که بر رابطه دانش اخلاق و دانش مدنی تأکید دارند. این تأکید، اگر به منظور این باشد که از دانش اخلاق به معنای علم خوب زیستن توجه کنیم، ارتباط با بحث توسعه را نشان می دهد. اخلاق یعنی چگونه خوب زیستن. من امر مدنی را جایگزین مفهوم سیاست می کنم، چون موضوع در دانش مدنی همان پولیتیکه اپیستمه بود و بعد حکمت عملی ارسطو مطرح شد که موضوعش زندگی شهروندان بود نه اینکه چه کسی حکومت کند. اینکه چه کسی حکومت کند بعد از این مرحله مطرح می گردد. هیچ کدام از متفکران سیاسی با وجود تفاوت هایی که باهم دارند، موضوع و دغدغه کارشان حکومت و شکل آن نبوده و در نهایت به نوعی نظام تصمیم گیری می رسند. شهروندی یعنی موجودی مدنی . وند در واژه شهروند، مفهوم اتصال و تعلق و پیوند را می رساند. شهروند یعنی متعلق به جایی بودن. از نظر ارسطو، موجودی به عنوان انسان که غیرشهروند باشد وجود ندارد؛ چون خارج از شهر هیچ موجودی نمی تواند همچون انسان زندگی کند. انسان همین که در یک خانواده به دنیا می آید و به وسیله زبان با افراد خانواده ارتباط برقرار می کند، به عالمی که پیش از وی بوده وارد می شود. سپس هویت او شکل می گیرد. این طور نیست که انسان در ابتدا یک هویتی داشته باشد و بعد از آن در عالم وارد شود. هایدگر نیز از واژه بودنِ با حرف می زند. یعنی ما نمی توانیم بگوییم من هستم بلکه ما همواره با چیزی هستیم و با دیگران هستیم در عالم زندگی و با چیزهایی که پیرامون مان هستند و ارتباط هایی که داریم؛ در جهان وجود داریم. با توجه به توضیحاتی که درباره اصل و ریشه مفهوم سیاست ارائه کردید، به نظر شما چرا در جامعه و فرهنگ ما مفهوم سیاست بیشتر باری منفی دارد و در بسیاری از موارد، از آن به بازی قدرت تعبیر می شود؟ این را ما نساختیم. با ماکیاولی و هابز است که مفهوم و دانش سیاست به این معنا به کار برده می شود که البته این هم اشتباه فهمیده شده است. ماکیاولی در کتاب شهریار، موضوع و دغدغه قدرت را مطرح می کند. در اصل مسأله او، فروپاشی فلورانس است که رقابت بر سر قدرت آن را به تباهی کشانده است. فلذا او به این نتیجه رسیده که تنها یک فرد قدرتمند است که می تواند فلورانس را از این آشفتگی نجات دهد. برای ماکیاولی حاکم قدرتمند فی نفسه اهمیتی ندارد و او فقط به فکر حفظ فلورانس است. حکومت و ساختار اقتدار ابزار است برای زندگی خوب. ارسطو مفهوم فرونسیس (حکمت عملی) را بیان می کند که خودش دو بال دارد: اخلاق (فضیلت اخلاقی و خوب بودن) و سیاست . عقل انسان به او این امکان را می دهد که درست را تشخیص دهد. اما تربیت شدگی شهروندی – اخلاقی است که او را به انجام آنچه عقل او تشخیص داده است، عمل کند نه چیزی که ممکن است نفع او در آن باشد. می بینیم که این درست مقابل اصول فایده باوری مدرن و معاصر که اصل را و درست را در هر آنچه نفع آدمی را تأمین می کند می دانند و حتی میان خوشبختی و لذت مادی اینهمانی برقرار می کنند. اما در اندیشه مدنی نوارسطویی، برای تشخیص درست و انتخاب صحیح، باید شهروند تربیت شده باشد و برایش ملکه شود که آنچه را که درست تشخیص داده، درست هم انتخاب کرده و به آن عمل کند. از نظر ارسطو، انسان هر کاری که می کند برای این است که خوب زندگی کند. زندگی خوب این است که استعدادهای انسانی از قوه به فعل تبدیل شود با مفهوم ائودایمونیا که در اصل به معنای شکوفایی و فلاح است. پرسش دیگر من پیرامون مسئولیت اجتماعی استادان دانشگاهی و عالمان علم سیاست است. وظیفه استاد دانشگاه در رشته علوم سیاسی چیست؟ آیا رسالت اجتماعی او این است که جامعه را به خودآگاهی و رهایی بخشی برساند؟ با توجه به آسیب هایی که واژگونی واژگان و اغتشاشات مفهومی در حوزه علم سیاست به حوزه مدنی و زندگی انسان ها می زند، برای استادان علوم سیاسی ضرورت دارد که شفاف سازی مفهومی کنند. چون جامعه بر اساس همین تصورات و مبانی تصمیم می گیرد و انتخاب می کند. تحقق این شفاف سازی، قوام بخش مبانی فکری برای زندگی خوب و شهروندی خواهد بود. غیر از شفاف سازی و غلبه بر اغتشاشات مفهومی، آیا نقد قدرت هم از وظایف عالمان علم سیاست محسوب می شود؟ به عنوان یک مسأله، قدرت، زور و ظلم اولویت دارد. اگر منظور از قدرت، استبداد و استعمار و فساد در عرصه اقتدار است و بحران در این مقولات رخ دهد، طبیعتاً باید دانش مدنی (سیاست) هم به اینها بپردازد. اما گاهی ممکن است مسأله و بحران اینگونه نبوده و مثلاً مسأله کاملاً اقتصادی باشد. به طور مثال، روسو گفت مسأله من مالکیت است که این مالکیت، مانع زندگی خوب شده است. لذا، اصلاً بحث او حکومت و قدرت نبود. باید دید که چه چیزی به عنوان مسأله و بحران تشخیص داده می شود. هر جا قدرت به هر شکلی فرصت زندگی خوب کردن برای انسان را مخدوش کرد آن وقت باید قدرت را نقد کرد. اما اگر مسأله و بحران، قدرت نباشد چه دلیلی دارد که علم سیاست به مسأله قدرت بپردازد. باید به چیزی پرداخت که بحران درست کرده و باید آن را حل کرد. هیچ متفکر سیاسی در خلأ فکر نمی کند بلکه بحران را تشخیص می دهد و منشأشناسی می کند و بعد راه حل ارائه می دهد. مسئولیت اجتماعی دیگر برای استادان علوم سیاسی و رشته علوم سیاسی، پرداختن به مقوله شهروندی است. شهروندی تنها یک مقوله حقوقی نیست بلکه مقوله ای مرتبط با فلسفه مدنی نیز هست. شهروند یعنی موجود مدنی و در این حالت، دانش مدنی باید در مورد شهروندی صحبت کند. برای اینکه زندگی خوب و قوام مدینه و قوام کشور به شهروندی است. شهروندی ابعاد گسترده ای دارد که باید به آن پرداخت. شهروندی ستون قائم حیات هر کشوری است و مردم به میزانی که خود را شهروند بدانند یعنی متعلق به جایی بدانند؛ آن وقت تعلق خاطر پیدا خواهند کرد. مقداری هم به نقدهای معطوف به رشته علوم سیاسی و عالمان و حاملان این علم بپردازیم... در بحث نقد، من موافقم که دست اندرکاران، دانشجویان، فارغ التحصیلان و استادان علوم سیاسی نقصان، کمبود و مشکل و کم کاری دارند. اما به خاطر عیوب ما استادان علوم انسانی نیست که به علوم انسانی توجه نمی شود. ما ظرفیت های بالایی در علوم انسانی– اجتماعی در کشور داریم. استادان صاحب دغدغه و دانشجویان توانمند و با دغدغه در این حوزه دانش در کشور کم نیستند، اما در حال حاضر از ظرفیت علوم انسانی در کشور استفاده نمی شود. دیدگاهی وجود دارد که علوم انسانی و علوم سیاسی را جزو علوم ممنوعه می داند و بحث بازنگری در متونش را مطرح می کند. دیدگاه دیگری نیز وجود دارد که علوم انسانی و مخصوصاً علوم سیاسی را علمی ناکارآمد می داند. شما این توهم ناکارآمدی را به نگاه فرهنگی منفی که در کشور ما درباره این علوم رایج است ارجاع دادید... مشکل این است که ما در یک دور بسته گرفتاریم. یک تابوی فرهنگی – اقتصادی در مورد علوم انسانی دائماً خود را بازتولید می کند. از سطح خانواده تا عرصه عمومی و تا کانون های تصمیم گیری. و آن اینکه علوم انسانی دردی را دوا نمی کند نه از زندگی شخصی و نه از جامعه. بسیاری معتقدند که علوم انسانی به درد نمی خورد چون که برای این رشته، آینده ای از نظر شغلی و شأن اجتماعی متصور نیستند. به علاوه اینکه دیدگاهی نیز وجود دارد که مانع از بهره برداری و استفاده از ظرفیت های خوبی که علوم انسانی می تواند در کشور داشته باشد، می شود. بعد بر اساس همین دیدگاه ها، علوم انسانی را نقد می کند. یعنی از یک طرف فضای کار و بهره گیری از علوم انسانی داده نمی شود و از طرف دیگر، کارآمدی علوم انسانی را نقد می کند. بدیهی است که یکباره نمی توان از این دور بسته رهایی یافت. یعنی می فرمایید که استادان علوم سیاسی باید این توان و استعداد علم سیاست را به جامعه ارائه بدهند اما از طرف متولیان امر و از سوی جامعه نیز باید به این رشته توجه شود و بحث فرهنگی در نگاه منفی به این رشته نیز درست شود. در واقع، شما در پاسخ به نقد ناکارآمد بودن علوم سیاسی می فرمایید که اصلاً توجهی به این علم نمی شود در حالی که از آن کارآمدی طلب می شود؟ این مسئولیت دو طرفه است. اما می بینیم که در نظام آموزشی ما، به دلیل همان دور بسته ای که اشاره شد، در کشور ما علوم انسانی حاشیه نشین نظام دانایی است. در حوزه تصمیم گیری و سیاستگذاری توسعه نیز به همین دلایل غایب بزرگ است. اگر هم علوم انسانی – اجتماعی وارد بحث و زمینه توسعه هستند به صورت جزیره ای است. دانشکده های مختلف در دانشگاه ها، توسعه را تکه تکه کرده اند و به آن می پردازند. یکی توسعه اقتصادی، یکی توسعه فرهنگی، یکی توسعه سیاسی. برای همین هم است که ما سال هاست گرفتار معضل تقدم توسعه سیاسی بر توسعه اقتصادی یا بالعکس هستیم و هزینه بسیار بالایی برای این دوگانه کاذب، پرداخته ایم. علوم انسانی اکنون وضعش این است، بعد آن وقت چه توقعی از آن داریم. ملاحظه کنید چند نفر از استادان علوم انسانی در تصمیمات کلان آموزش عالی حضور داشته اند؟ نگرانی هایی وجود دارد که یک حوزه تصمیم گیری یا کاری به علوم انسانی ها سپرده شود. سازمان برنامه و بودجه، وزارت کشور، وزارت خارجه، وزارت تعاون و حتی وزارت اقتصاد و هر کدام از وزارتخانه ها باید بخشی از نیروهایشان را به کارشناسان علوم مدنی - سیاسی اختصاص دهند. اما در عمل این طور نیست و بعد چه توقعی از کارآمد بودن این رشته دارند؟ ممانعت از ورود فارغ التحصیلان علوم سیاسی به عرصه اجرایی باعث محروم ماندن جامعه از ثمرات این دانش می شود و این تبعات خوبی ندارد. قطعاً با توجه به پیچیدگی امور در سطوح مختلف حیات انسانی – اجتماعی در هر سطحی از جغرافیای سرزمینی و فرهنگی، در هر فرمانداری، شهرداری، دهداری باید از دانش مدنی استفاده شود. در برخی کشورهای پیشرفته، در قوه مقننه هر نماینده تعداد معینی مشاور که علوم انسانی – اجتماعی را هم شامل می شود، دارد که به صورت سیستماتیک به نمایندگان مشورت علمی می دهند. در برخی از همین کشورها هر دانشجویی که وارد دانشگاه می شود باید حتماً تعدادی واحد علوم انسانی بگذراند که ظاهراً هیچ ارتباطی با رشته تحصیلی او ندارد، اما قطعاً با زندگی شهروندی او مرتبط است. گفت وگو از: محمدصادق پورابراهیم اهوازی ...
ادعای تقلب کار دست خاتمی داد/ 2 سال حبس تعزیری برای نشر اکاذیب
میلیون تعرفه مبهم است این در حالی است که ایشان باید اثبات می کرد 8 میلیون رأی به نفع یک نامزد خاص جابجا شده است یا از آرای دیگری کسر گردیده است. نتیجته اینکه با فرض پذیرش ادعای متهم که بطلان آن نیز بیان خواهد شد هنوز نتوانسته مدارک و مستنداتی برای استفاده به نفع یا علیه یک نامزد خاص ارائه نماید. تمام مستمسک متهم ارائه آمارهای غیر قطعی و مقطعی از سوی برخی افراد و رسانه ها در زمان ...
سخنگوی پلیس: پشت پرده فیلمهای درگیری پلیس و شهروندان سیاسی است
، روزنامه، سینما و رسانه های قدیم کارکردهای مجزای خاص خود را داشتند اما امروز هر فرد با در اختیار قرارداشتن یک موبایل هوشمند به سادگی به ظرفیتهای ارتباطی و رسانه جهان دسترسی دارد. معاون اجتماعی ناجا با اشاره به تغییر شکل ارتباطات از واقعی به مجازی، گفت: این تغییر از بالا به پایین، نقطه به نقطه و غیرمتمرکز است، در دوران گذشته میلیونها نفر فیلم یا خبر در تلویزیون تماشا می کردند اما امروز ...
لاغری بعد از زایمان، رژیم غذایی مناسب
.... باید گفت که این وزن حاصل از وزن نوزاد، جفت، آمنیوتیک فلولید و بیشتر شدن خون، بزرگ شدن رحم و اضافه شدن چربی بیشتر برای مراقبت از مادر و کودک در برابر خطرات احتمالی است. همچنین، این چربی اضافه منبع مناسب برای تغذیه نوزاد است که آن را از طریق شیر مادر بعد از زایمان و در هنگام بارداری از طریق جفت دریافت می کند. با این حال ،اضافه شدن وزن حاصل از این تجمع چربی هاست که مردم آن را به عنوان ...
اقدام بریتانیا در توقیف نفتکش ایرانی، راهزنی است
گویا یک فرد به گروهی پولی دهد و از آنها بخواهد جنایت یا خلافی را انجام دهند. حتی خود آنها اعلام کردند که این کار تحت تأثیر آمریکایی ها انجام شده است. اولین افرادی که به این مسئله نیز واکنش نشان دادند جان بولتون و ترامپ بودند. مابقی کشورها واکنشی نداشتند و حتی وزارت خارجه روسیه این اقدام را محکوم کرده است. آن دسته از کشورهایی هم که سکوت کردند نیز به معنای تأیید این عمل نیست بلکه می دانند پشت این ...
تحلیل های 15 تیرماه مطبوعات شیراز در یک نگاه
.... و اما بعد: اینک آن روزگاران سپری شده و چه بسیار قلم ها و قدم ها که برای کسب نان و جاه روی کاغذهای الوان و در زیر نور چراغ برق می چرخند بی آنکه آنها را رسالتی باشد در حرمت کلمات به پاس دانشی که کسب و خلاقیتی که به زحمت تحصیل کرده اند. در جهان امروز قلم فرسایان زیبانویس و هنرمندان بنامی به شهرت رسیده اند که نه از اخلاق بویی برده و نه درد بیچارگان را حس کرده و نه برای قلم رسالتی ...
راه اندازی سامانه جامع شفافیت صندوق ضمانت تعاون
که به آدرس فرد متقاضی و مشخصات وی مشخص خواهد شد که چه کسی در چه منطقه ای و برای چه فعالیتی نسبت به دریافت تسهیلات 4 درصدی بخش تعاون اقدام کرده است. در این شرایط قطعاً متخلفان باید این تسهیلات را برگردانند و در این زمینه یک شفافیت بسیار خوب ایجاد خواهد شد. وی ادامه داد: ما امروز موفق شدیم سامانه ای را راه اندازی کنیم که بر اساس آن تمام فعالان بخش تعاون که تمایل به توسعه تعاونی خود دارند ...
شخصیت های سریال هیولا نماد چه کسانی هستند؟
شهره همسر و مهری مادر هوشنگ است و نقش آن ها را به ترتیب شبنم مقدمی و گوهر خیراندیش ایفا می کنند. شهره و مهری که همیشه خوب بلدند شعار شرافت سر بدهند، وقتی در موقعیت قرار می گیرند، کاملا برخلاف شعارهایشان رفتار می کنند! آن ها دقیقا نمونه ای از افرادی هستند که به شعارهای خود اعتقادی ندارند، آب نمی بینند وگرنه زمانی که پای منفعت شان در میان باشد شناگران ماهری هستند و پاک دستی شان چندان از ...
امین زندگانی از نحوه کلاهبرداری در پرداخت دستمزد بازیگران پرده برداشت
، فیلمنامه ای را بپذیرند که نقش متفاوتی در آن تعریف شده است. در حقیقت این دوستان حق انتخاب بیشتری دارند که البته من فکر می کنم، آنها هم خیلی دستشان در این موضوع باز نیست چراکه معمولا تعداد پیشنهادات برای نقش های مشابه بیشتر است. به هر حال من با این نگاه نقش هایی که اکثرا مثبت هستند را بازی می کنم و نتیجه آن این بوده که با گذشت هر روز، یک روز بر سن و تجربیات من اضافه شده و در نتیجه نوع ...
نحوه نشستن صحیح کودکان
باید از به کار بردن وسایلی که حرکات کودک را محدود می کند خودداری ورزند. مناسب است پدر و مادر شرایطی را فراهم آورند که کودک بتواند در دمای مناسب محیط، با بدن لخت خود از تحریکات مناسب محیطی برخوردار شود. به عنوان مثال می توانید کودک را در لگن آب گذاشته و اجازه دهید بازی کند. دکتر فیروزه ساجدی متخصص کودکان در رابطه با تکامل کودکان به جام جم می گوید: کودک باید بتواند دنیای پیرامون خود را از طریق ...
روایت بچه محله امامزاده حسن(ع) از ظلم انگلیسی
، منتها شرط و شروط گذاشته بود که به هیچ سوالی پاسخ نخواهد داد و متنی که قرائت می کند هم ترجمه نخواهد شد و هیچ عکاس و خبرنگاری حق هیچ حرکت اضافه ای را هم ندارد. همین ها برای ما کافی است تا امروز برایتان از دشت های سوزان بگوییم. شرح حالی رمان و داستان گونه از روزهایی که انگلیسی ها به دنبال کشف نفت افتاده بودند به جان خاک های خوزستان و حکومت مرکزی ایران در اوج ضعف و انحطاط، رمقی نداشت تا بلکه آن گونه ...
روزی به نام قلم ، اما نه برای همۀ اهل قلم
یاد آوریم حمید گروگان اولین نویسنده ای بود که در دهۀ 60 علیه مجلۀ آدینه در آغاز انتشار آن مطلب نوشت. سی و اندی سال قبل وقتی اول بار با لحن تند او علیه جمعی از تولید کنندگان فکر خلاقه روبه رو شدم باور نمی کردم این واژگان تراوش ذهن همان معلم جوان موبور ما در دوران کودکی است که برای ما نقاشی می کشید و دوست داشتم بدانم این همه حقّ قضاوت را کی و کجا به دست آورده و داعیۀ مالکیت همۀ حقیقت و ...
جشن تولد 42 سالگی علی انصاریان در کنار مادرش
سلام بر 42 سالگی... جات خالی بود بابای نازنینم ،،سایه ات به روی سر من همیشه مادر مادرم میگه چند سالت شده ننه،،میگم 42 سال ننه جون،،میگه پیر شدیاااا مادر ..، میگم تازه یادت افتاده ممنونم ازتون برای یکسال با هم بودن دوستتون دارم و تو قلب من جا دارید.. یا حق ورق بزنید افتخار کنید به پدر و مادرتون با هر شکل و لباسی،، اونا خدای روی زمین هستند و یه دعاشون بسه برای یه قرن ،این شبهارو میشه با خیلی ها تقسیم کرد و خیلی جاها باشی ولی هیچ جایی خونه و ننه علی نمیشه به خود خدا قسم.. تو خوشحالی من برام یه دنیا و آخرته ننه، به موی سپیدت قسم. منبع: منظوم ...
فدوی: دشمنی جبهه باطل، بی تعطیلی ادامه دارد
صهیونیستی آغاز شد، گفت: دلیل آغاز این جنگ آن بود که نمی توانستند یک حزب الله را در کنار مرزهای فلسطین تحمل کنند. پس از آن نیز آمریکایی ها فتنه تکفیری ها را به پا کردند که با احساس تکلیف رزمندگان اسلام این فتنه نابود شد و اکنون تعداد زیادی حزب الله از کشورهای مختلف به وجود آمد. وی با بیان اینکه هر خباثت و دشمنی را که دشمنان علیه جبهه حق به وجود می آورند، باید به عنوان یک فرصت نگاه کرد ...
اینگونه همسرتان را عاشق کنید
ابراز علاقه به همسرتان وجود دارد. بیشتر بخوانید: هشدار هایی مهم مخصوص زنانی که نقش مادر را برای همسرشان بازی می کنند! برای او پیام های محبت آمیز بفرستید. به تلفن همراه او پیامی صمیمانه بفرستید. مطمئن باشید که این کار هم شیرین و هم جالب است. یکی از کارهای مشکل او را انجام دهید. یکی از کارهای روزمره که او رغبتی به انجام آن ندارد، مانند چیدن علف های هرز، را انتخاب و ...
بازگشت هر ایرانی تحصیل کرده در آمریکا لزوماً باعث پیشرفت نمی شود/ ضربه سنگین تحریم ها به دیپلماسی علمی ...
کشورمان محدود کرده است. هم هندوستان و هم هلند از نظر ارتباطات بین المللی، وضعیت به مراتب بهتری نسبت به ایران دارند. وقتی ارتباط های علمی یک کشور در سطح مطلوب جهانی قرار بگیرد، رتبه دانشگاه های آن بالاتر می رود و در نتیجه امکان بیشتری برای جذب و پذیرش دانشجوهای بین المللی فراهم می شود. البته این گونه نیست که دانشگاه های ایران هیچ ارتباط و تعاملی با خارج از کشور نداشته باشند؛ اما همچنان ...
مادر شهیدان اعتصامی فرد آسمانی شد
به گزارش ایثار ، مرحومه حاجیه زینب بیگم کرباسی مادر شهیدان عبدالحمید، محمدرحیم و عبدالمجید اعتصامی فرد از شهدای شهرستان فسا در سن 88 سالگی و به دلیل کهولت سن دعوت حق را لبیک گفت. پیکر آن مرحوم دیروز جمعه 14 تیرماه در شهرستان فسا تشییع و در گلزار مطهر شهدای امامزاده حسن(ع) این شهرستان به خاک سپرده شد. گفتنی است شهیدان محمدرحیم، عبدالمجید و عبدالحمید اعتصامی فرد به ترتیب پنجم فروردین سال 1361 ، 12 آبان سال 1362 و هفتم بهمن سال 1365 در مناطق رقابیه، کانیمانگا و شلمچه به شهادت رسیدند. انتهای پیام/ ...
طرح کتابخوانی دخترانه ویژه طلاب جامعه الزهرا اجرا می شود
امام رئوف به شهرش بازگشت، آرزویش برآورده شد و بر اثر انفجار بمب در حسینیه کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز از سوی عوامل تروریستی وابسته به غرب، بعد از تحمل 18 روز درد و رنج ناشی از جراحت به جمع شهیدان سرفراز و سربلند که ره صد ساله را یک شبه پیمودند پیوست. در بخشی از این کتاب مادر این شهیده می گوید: این شهیده بزرگوار مثل همه شما درس می خواند، زندگی می کرد، بازی می کرد و ...، اما چیزی که او ...
ملاک ها و معیارهای شادی برای اهل بیت(ع)/ شعر آئینی باید با قال الصادق ها مطابق باشد
، امروز با شلوار لی در جامعه رفت وآمد کند مخاطب در گام اول این گونه می گوید که شأن این فرد اجل از این رفتار و پوشش است یعنی توقع ندارد، شأن اهل بیت(ع) نیز از نظر سبک، سیاق، آهنگ و ... دارای شئوناتی است که باید رعایت شود همچنین شارع مقدس نیز خطوط قرمزی را مطرح کرده است که باید انگیزه حاصل از آن، در مخاطب نیز مدنظر قرار گیرد و بدانیم شور و شوقی که ایجاد می کند، شرعی است یا خیر؟ مداح باید نسبت به حرکت ...
فرمانده هان آمریکایی درباره حاج قاسم چه می گویند + تصاویر
پیش از مردن اسمش را با خاک و خون نوشته بود. بنابراین این عملیات حجم زیادی از احساسات را برانگیخت. و ما به شدت معتقدیم که اثر انگشت نیروی قدس در سراسر این عملیات وجود دارد. وقتی مجری بی بی سی از مک کریستال می پرسد: اثر انگشت قاسم سلیمانی چه طور؟ وی جواب می دهد: فرض ما این بود که هر کاری که نیروی قدس انجام می دهد، تحت کنترل قاسم سلیمانی است. آن موقع سلیمانی کم کم داشت به یک فرد فوق العاده ...
لمپارد و کار سخت برای ماندن در چلسی
بعد از یک فصل کار در دربی که او به حداقل انتظارات یعنی حضور در پلی آف پایان فصل رسید، حالا لمپارد رسما مربی چلسی شده است. او باید ممنون موقعیت منحصر به فرد چلسی در این تابستان باشد که محرومیت از فعالیت در دو پنجره نقل و انتقالات را شروع می کند و این به لمپارد کمک کرد جای خالی مائوریتسیو ساری که به یوونتوس رفت را پر کند. هر مربی باتجربه ای با کارنامه موفقی که روزگاری رومن آبراموویچ روی آن اصرار ...
واکاوی دلایل یک محکومیت/ چرا محمدرضا خاتمی به 2 سال حبس محکوم شد
خاتمی در دادگاه بدوی به تحمل دو سال حبس تعزیری به جرم نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی محکوم شده است. چرا محمدرضا خاتمی به دو سال حبس محکوم شد؟ 1. محمدرضا خاتمی، پس از 10 سال از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری دهم در ایران، ادعای تقلب در این انتخابات را طرح کرد. بدیهی است طرح یک ادعا تا آنجا که به حق اشخاص اعم از شهروندان یا حاکمیت لطمه نزند و یا موجب تشویش اذهان عمومی و در ...
حدود پنج درصد برق کشور در نیروگاه شهید رجایی قزوین تولید می شود
دیگر سوخت این نیروگاه گازوئیل و مازوت بود که در تاریخ این نیروگاه بی سابقه بوده است. این مسئول اضافه کرد: در سه ماه نخست امسال نیز میزان مصرف گاز طبیعی نیروگاه 93 درصد بوده است. وی با اشاره به سیاست توسعه ای نیروگاه، یادآور شد: پارسال از طریق شرکت مادر تخصصی قرار بود 22 واحد سیکل ترکیبی به ظرفیت موجود افزوده شود و برای انجام آن نیز یک میلیارد دلار از طریق دولت ژاپن به صورت فایناس (تامین ...
آرین روبن کفش هایش را آویخت؛ نابغه ای با یک حرکت اضافه
قهرمانی در دو جام جهانی را از دست داد. روبن در فینال 2010 مقصر اصلی ناکامی هلند مقابل اسپانیا بود، در نیمه نهایی 2014 هم بهترین بخت گلزنی هلند مقابل آرژانتین را در آن بازی سراسر دفاعی و کاملا بسته از دست داد. آرین روبن نابغه ای تکنیکی و سرعتی بود که تیزبینان متهمش می کردند که همیشه یک حرکت اضافی دارد. دو فرصتی که او فینال 2010 را از دست داد، فرق روبن را با بازیکنی چون زیدان نشان می دهد. زیدان در فینال ...
حفظ زمین های استان تبدیل به ابر چالش شد
، سواحل دریای خزر، دشت های حاصلخیز و جنگل جزو انفال مازندران است و باید در حفاظت از آن همه کوشا باشیم، بیان داشت: تاکید می کنم واحدهای حقوقی دستگاه های اجرایی استان باید تقویت شود تا دعاوی به موقع طرح و دفاع شود. رییس کل دادگستری مازندران ادامه داد: همه مدیران بر حسب قانون اگر جرمی در دستگاه اتفاق بیفتد باید به موقع اعلام کنند و اگر نکنند به گردن خود مدیران می افتد. وی با بیان اینکه ...
بازگشت سامان به صمت
حدود یک ماه از خبر استعفای محمد محمدپور عمران رییس سازمان صمت مازندران سپری شد و علی رغم اینکه وی در این مدت، حق امضا داشت و در دفتر کارش نیز حاضر می شد اما یک فترتی نیز بر این اداره مهم و محوری حاکم شده بود تا جایی که برخی خبرگزاری های محلی، در گزارش های رسمی ادعا کردند: این اداره استانی، یک ماه است به حال خود رها شد و از بی تدبیری وزیر نوشتند. نیاز به تغییر و تحول هوشمندانه در سازمان صنعت ...
نرمی استخوان، عامل اصلی زانوی پرانتزی
پوکی استخوان جلوگیری شود چراکه بسیاری از بیماری های اسکلتی به خاطر نرمی و پوکی استخوان ها است. بیرجندی نژاد با بیان اینکه استخوان بافت ترمیم پذیری است، اما اگر هر چه سریعتر به بیماری های آن پرداخته شود، روند درمان در این بافت زودتر و بهتر نتیجه می دهد، افزود: مشکلات ثانوی ناشی از پوکی استخوان می تواند برای فرد انحرافاتی را در مفاصل ایجاد کند. وی با اشاره به اینکه از جمله مواردی ...