نقش فقه سیاسی پویا در بهبود وضعیت عدالت در حوزه های دیگر
سایر منابع:
سایر خبرها
فقه سیاسی و نظریه پردازی در حوزه عدالت
و فقه سیاسی، در رفع این نقیصه چه سهمی می توانند بر عهده گیرند. عدالت نمی تواند تامین کننده همه مطلوبیت های حیات جمعی باشد رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با طرح سؤالی مبنی بر این که چرا اصل هادی در حرکت اجتماعی و مدیریت کلان جامعه، باید عدالت اجتماعی باشد، تصریح کرد: عدالت اجتماعی، ذیل بحث اخلاق اجتماعی یا فضائل جامعه سیاسی مطرح می شود و چون ارزش است، الزامات و
41 نشست در کنگره هزاره سید مرتضی علم الهدی برگزار می شود
های آستان قدس رضوی چاپ این آثار را در دستور کار قرار دادند. مدیر دفتر قم بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی تصریح کرد: مقام معظم رهبری هم تأکید داشتند تا به خوبی به تحقیق و تصحیح و احیای آثار سیدمرتضی پرداخته شود که این کار انجام شده و کار تحقیقی جامع الاطرافی پدید آمده است؛ رهبری بر تحلیل شخصیت سیدمرتضی هم تاکید داشتند که در پیش نشست های مقدماتی همایش مورد توجه جدی خواهد بود. وی
برگزاری اولین همایش ملی زنان و حیات اجتماعی
پایان بااشاره به حوزه های مشارکت این همایش که در تهران برگزار می شود، گفت: حوزه های مشارکتی شامل رشته های حقوق، فقه و حقوق، روان شناسی و مشاوره، مدیریت شهری، مدیریت کارآفرینی، مطالعات زنان وخانواده، علوم اجتماعی، جامعه شناسی، زیست، علوم سیاسی، اقتصاد و اشتغال و سایر علوم مرتبط با زنان می شود. انتهای پیام
اصول عدالتِ قانون اساسی در حوزه اجرا نادیده گرفته شد| گفتگو با بهادری جهرمی
عبارت در قانون اساسی باشد. ** مجریان کشور در حوزه عدالت مسیر قانون اساسی را نرفتند تسنیم: ما در بحث قانون اساسی در خصوص عدالت اصول خوبی داریم اما متاسفانه در سال های اخیر نادیده گرفته شدن این اصول را در حوزه اجرا شاهد بودیم. مثلا در حوزه آموزش به حد زیادی به سمت ناعدالتی پیش رفتیم برای اینکه روح قانون اساسی در بحث عدالت و سیستم اجرا حاکم شود باید چه چیز هایی را در نظر گرفت
حال عمومی آیت الله مصباح یزدی مساعد شد
مسئول دفتر آیت الله مصباح یزدی گفت و گو با خبرنگار تسنیم در قم ، اظهار داشت: حال عمومی آیت الله مصباح یزدی مساعد است و مردم نگران نباشند ولی به دعا نیازمندیم. وی بیان کرد: این عالم ربانی در منزل تحت نظر پزشکان هستند و شکرخدا شرایط ایشان مساعد است. مسئول دفتر آیت الله مصباح یزدی خاطرنشان کرد: به دعای مردم وضع عمومی آیت الله مصباح یزدی تثبیت شده و فقط ضعف مفرط جسمانی است که
بهره گیری از پویای فقه شیعه برای حل معضلات حضانت زنان
و جامعه احساس کند که برای معضلات مختلف فردی و اجتماعی راه حل وجود دارد. مباحث شما به ویژه در زمینه حق حضانت زنان بسیار مهم است و سیاست و رویکرد دولت هم این است که از این مباحث حمایت کند و امیدواریم این همکاری ها را تا پایان دولت کنونی داشته و از نظرات اساتید و صاحب نظران استفاده کنیم. در خواستم این است که جنبه کاربردی قضیه را در نظر بگیریم. نماینده معاونت زنان و خانواده نهاد ریاست
لک زایی: فقه مشروطه در سطح مرجعیت و استنباط بود و نتوانست کارآمدی لازم را داشته باشد/ علی اکبریان: نباید ...
به گزارش شبکه اجتهاد ، نشست علمی فقه سیاسی و نظریه پردازی در حوزه کارآمدی با ارائه حجت الاسلام والمسلمین نجف لک زایی، معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با حضور حجت الاسلام والمسلمین حسنعلی علی اکبریان، عضو هیئت علمی این پژوهشگاه به عنوان ناقد به صورت مجازی برگزار شد. حجت الاسلام لک زایی در ابتدای سخنان خود با بیان اینکه مهمترین مسئله امروز ما، چالش کارآمدی دولت است، گفت: گاهی میان کارآمدی دولت چه به معنای قوه مجریه و یا مجموعه سیستم اداری با کارآمدی برخی معارف پشتیبان مانند علوم انسانی اسلامی و فقه و ... که دولت را پشتیبانی می کنند خلط می شود. وی با بیان اینکه به اعتقاد این افراد، فقه، دستگاهی است که برای جامعه بسیط گذشته کارآمد بوده، ولی امروز این کارایی را ندارد، ا ...
عناصر شش گانه فقه نظام/ نظام مند بودن فقه یک اصل راهبردی در حکمرانی دینی
داشت: در عرصه اجرا تا حدودی پس از پیروزی انقلاب اسلامی به این مسأله پرداخته شده است؛ مثلا مطرح شدن موضوع مصلحت یکی از این عرصه ها است. وی ادامه داد: در ساحت استنباط احکام برای حکومت نیازمند چه عناصری هستیم؟ در احکام فقه خُرد شاید زیاد به بحث ساختار احکام نیاز نداشته باشیم، یعنی می توان نگاه جزیره ای داشت و احکام را جدای از هم بررسی کنیم. رجبی با تأکید بر این که در فقه کلان
بسط مباحث عقلی در تفکر شیعه میراث فقهی شیخ مفید است
به معرفی اسلام از نظر معارفی و فقهی پرداخته و کتاب های الافصاح فی الامامه ، الارشاد ، الفصول المختارة من العیون و المحاسن ، نقض المروانیه و ... می پردازد و بعد کتاب های فقه و اصول ایشان را معرفی می کند و شاید نزدیک به 200 کتاب از او نام می برد. البته بسیاری از کتاب های شیخ مفید تا زمان ما باقی مانده و تعدادی نیز از بین رفته است. چند سال قبل در یک کنگره ای که در قم به مناسبت بزرگداشت شیخ مفید برگزار
اقتصاد اسلامی؛ معنا، امکان و روش
ظرفیت فقه در ایجاد علوم انسانی و ساکت بودن منابع نسبت به احکام نظامات نوین متمرکز کرده اند. این ویژه نامه تصویری که توسط پایگاه مناط منتشر شده، ضمن گفتگو با دو تن از اساتید صاحب نظر حوزه علمیه به پاسخ های ایجابی مطرح شده در امکان اقتصاد اسلامی و روش تحقق آن می پردازد. حجت الاسلام والمسلمین حسن آقا نظری شاهرودی، از اساتید صاحب نظر در حوزه اقتصاد اسلامی، پس از تحصیل در حوزه و
عده ای برای مقابله با حکمرانی فقهی، حکمرانی اخلاقی را پررنگ تر می کنند/ نه فقه مسئول کشف مسائل غیر ...
به گزارش شبکه اجتهاد ، حجت الاسلام والمسلمین ذبیح الله نعیمیان، عضو هیأت علمی پژوهشگاه اندیشه سیاسی اسلام در نشست علمی اصول، ضوابط و مؤلفه های حکمرانی مطلوب در نظام سیاسی اسلام که به صورت مجازی برگزار شد، به بررسی حکمرانی شایسته از منظر دین پرداخت. وی اظهار داشت: اگر آموزه ها، ارزش ها و تعالیم الهی و دینی بر حکمرانی حاکم باشد، آن زمان می توانیم حکمرانی را شایسته و در حد مطلوب بدانیم. روایات متعددی امنیت، عدل و آبادانی را نیاز مردم معرفی کرده اند. این سه مصداق هر چند در ظاهر ساده و روشن است، ولی رسیدن به آن ها ...
امکان سنجی مدیریت فقهی اخلاق محور با ملاحظاتی در خصوص آراء دکتر فیرحی
بیان دیدگاه مغایر توسط اینجانب که چه بسا نقد دیدگاه ایشان و یا سایر صاحب نظرانی باشد که در خصوص موضوع بحث به ارائه نظر علمی خود پرداخته اند، صرفاً بیان دیدگاه خود جهت رشد مباحث علمی است؛ این استاد خارج فقه حوزه علمیه قم در خصوص امکان سنجی مدیریت فقهی بر پایه اخلاق اظهار داشت که برای بیان دیدگاه خود که امکان امر مذکور است و در مقابل دیدگاه مرحوم دکتر فیرحی در این زمینه به شمار می رود
اعرافی خواستار مشورت مجلس با حوزه در تهیه طرح ها شد
تمرکز بر علوم و معارف اسلامی و با رویکرد بهره گیری جدی از تخصص های مختلف به ویژه دانش حقوق استوار است و این فعالیت در راستای مسئولیت عالمان دین مبنی بر "رهبری و مدیریت ساحت های زندگی بر اساس فقه" و "پشتیبانی فکری و معرفتی از نظام اسلامی ایران" شکل می گیرد. مرکز ، ضمن بررسی طرح ها و لوایح ارجاعی از مجلس به لحاظ تطبیق با علوم و معارف اسلامی، با بازشناسی مستمر آسیب ها و نیازهای فقهی موجود در حوزه تقنین و قانونگذاری، پیشنهادات علمی و اجرایی مناسبی نیز به مجلس ارائه می نماید./
کاربردی سازی وحی پژوهی با عرضه مسئله به وحی محقق می شود
وحی یک مواجهه شناختی متفاوتی است و آن وقت می توان این سوال را مطرح کرد که اگر هر پژوهشی متعلق به گستره خاص معرفتی است، وحی پژوهی به کدام گستره مرتبط است؟ معمولا در پاسخ می گویند علوم قرآنی، اما اینکه علوم قرآنی حیثیت رشتگی دارد یا خیر، جای بحث است. من می خواهم پیشنهاد دیگری داشته باشم و بگویم تعلق به کدام گستره معرفتی دارد. در اینجا باید به مثال هایی اشاره کنم؛ یک مسئله تمایز حقوق و فقه
آخرین وضعیت بیماری آیت الله مصباح یزدی
امام خمینی، نماینده مردم استان خراسان رضوی در مجلس خبرگان رهبری، عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، رئیس سابق شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت و یکی از استادان حوزهٔ علمیهٔ قم است. آیت الله مصباح به عنوان استاد اخلاق و پدر معنوی جبهه پایداری شناخته می شود. محمد تقی مصباح یزدی در سال 1313 هجری شمسی در شهر کویری یزد دیده به جهان گشود. وی تحصیلات
تدوین 61 اثر علمی با موضوع سید مرتضی علم الهدی، اندیشمند بزرگ شیعی
برگزاری این کنگره، معرفی اقدامات علمی، پژوهش درباره اندیشه های سید مرتضی و انجام اقدامات فرهنگی از جمله تولید نرم افزار و ویژه نامه است. مقریزی تصریح کرد: سید مرتضی علم الهدی تعلق خاطر به مکتب عقلانی شیعه دارد و نیاز امروز جامعه جهانی است، یعنی بحث عقلانیت فکر و تفاهم مذهبی جزو مواردی است که در فکر و سیره سید مرتضی بوده است. شخصیتی اثر گذار در مذهب تشیع حجت الاسلام علی راد
تفسیر سیستمی بهترین راه اسلامی سازی علوم است
قرآن این نیست که مثلاً به تفسیر موضوعی توجه و ترتیبی را کنار بگذاریم، چنانچه برخی گفته اند در دوره معاصر باید تفسیر ترتیبی را کنار بگذاریم. این حرف قابل قبول نیست، زیرا روش ها و سبک های مختلف تفسیری هر کدام در جایگاه خود برای نظریه پردازی قرآنی مفید هستند. یوسفی مقدم اضافه کرد: در سبک تفسیر سیستمی، سیستم به معنای مجموعه اجزاء و روابطی است که بین آنها ارتباط قوی وجود دارد که به هم وابسته
در دومین نشست تخصصی ساختار و نظام مسائل فقه سیاسی مطرح شد: گرایش فقه سیاسی داریم نه دانش فقه سیاسی
فقه، با روش خاصی، احکام شرعی متوجه فرد مکلف را از منابع وحیانی استخراج می کند و سیاست نیز، رفتارهای سیاسی فرد و جامعه را تبیین و راهبری می کند. بنا بر نظر طرفداران این دیدگاه هر چند فقه پاسخگویی به مسائل فقهی جامعه را برعهده دارد ولی لزوماً همه مسائل جامعه را نمی توان فقهی دانست. با توجه به اینکه این نوع بیان رابطه بین فقه و سیاست ، فقه سیاسی را بر نمی تابد از دایره بحث این مقاله خارج میشود.
ثبت نام در مقطع دکترای دانشگاه باقرالعلوم فقط تا 12 آذر
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما؛ مرکز قم ،این دانشگاه که وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم است در هشت رشته تاریخ اسلام، فلسفه علوم اجتماعی، علوم سیاسی(گرایش مسائل ایران)، فقه سیاسی (گرایش فقه روابط بین الملل)، فلسفه فیزیک، وهابیت شناسی، فلسفه حقوق و سیاستگذاری فرهنگی از داوطلبان طلبه و غیر طلبه از طریق سازمان سنجش دانشجو می پذیرد. داوطلبان برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر می توانند به پایگاه اینترنتی دانشگاه باقر العلوم www.bou.ac.ir مراجعه کنند.
درباره دستگاه علمی فکری داود فیرحی و نگاهی که به فقه سیاسی و اندیشه ایرانشهری داشت
فکری خود را در حوزه اندیشه سیاسی در ایران و اسلام دنبال می کرد. طرح بحث تشابه فقه با حقوق مدرن توسط فیرحی امر قابل تأملی است. چندی پیش فیرحی در نشست “در کجا ایستاده ایم؟” (نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست) با توصیف اینکه دستگاه فقه ناتوان از تولید مدینه فاضله است، بیان داشت: فقه نمی تواند مدینه فاضله داشته باشد بلکه فقط می تواند بگوید چگونه حداقل زندگی ممکن را بتوانیم درست
تغییر سهمیه بندی سوخت در راستای اجرای عدالت اجتماعی
: توزیع عادلانه ثروت و منابع باارزش کشور می تواند زمینه بهینه سازی مصرف و تغییر الگوی بی رویه مصرف انرژی در کشور را فراهم کند. این کارشناس حوزه انرژی ادامه داد: بحث سهنیه بندی سوخت را می توان به سایر حامل های انرژی تسری داد و آب و برق که به صورت یارانه ای به دست مردم می رسد، نیز به این شکل توزیع شود. انتهای پیام/
اپیدمی کرونا نابرابری های اجتماعی را ملموس تر کرد
حد عادلانه است، افزود: همه گیری کرونا فاصله غنی و فقیر را با وضوح بیشتری به ما نشان داد، درحالی که اگر می خواهیم شهروندانی فعال داشته باشیم که حس تعلق به جامعه بسیار قوی داشته باشند و در بحران ها همه کمک و مشارکت کنند باید خیرهای اولیه به خصوص زیرساخت های سلامت و آموزش را برای همه مردم جامعه یکسان فراهم کنیم. وی یکی از اشتباهات راهبردی جامعه ما را خصوصی سازی در دو حوزه سلامت و تحصیلات
رضایت افکار عمومی از حکومت؛ شاخص امیرالمؤمنین(ع) در باب عدالت اجتماعی
فقه گفته می شود فردی عادل است که از منکرات و امثال آن پرهیز کند. در سیاست هم گفته می شود که سیاست عادلانه آن است که به نفع رعیت باشد و رعایا از مزایای آن برخوردار شوند. در مجموع این واژه جا افتاده است که عدالت به معنای وضع کل شیءٍ فی موضعه است؛ یعنی هر چیزی در جای خود باشد. این کلمه نوعاً با واژگان دیگری همانند مروت، انصاف و مساوات هم به کار می رود؛ مثلاً وقتی می گوییم عادل باشید، یعنی باانصاف
چکیده مقالات کنفرانس بین المللی بحران کرونا و مسئولیت های حقوقی و اخلاقی
، استاد خارج فقه و اصول حوزه و دانشیار گروه فقه و حقوق قضایی جامعه المصطفی العالمیه و سید موسی موسوی، مدرس سطوح عالی حوزه و دانش آموخته دکتری کرونا ویروس در سال 2020 میلادی تمام کشورها ازجمله ایران را درگیر خود کرد. علی به رغم اقداماتی که دولت ها برای جلوگیری از شیوع این بیماری داشتند، درمجموع توفیق چندانی حاصل نشد و این بیماری به حالت پاندمی درآمد. در حال حاضر دولت ها درصدد کاهش این
رشته های جدید حقوقی در راه است/ به روزرسانی فقه پیش شرط روزآمدی علم حقوق
فقهی است که البته فقه هم باید بتواند به سمت روزآمدی و کارآمدی بیشتری حرکت کند تا حقوق ایران در این مسیر قرار گیرد؛ زیرا حقوق ایران طبق اصل چهارم قانون اساسی باید با نیازهای جامعه مذهبی منطبق باشد و در راستای رفع آن نیازها عمل کند. البته روزآمد کردن فقه وظیفه حوزه های علمیه است. یادمان نرود که در قلمرو حقوق، بحث اسلامی کردن پدیده پیچیده و نوظهوری نیست؛ زیرا حقوق ایران از قبل از انقلاب، ریشه در موازین
پاندمی خشونت علیه زنان
روشنفکری و هنرمند را بر تن داشتند، نشان می دهد که جماعت نسوان هیچگاه در امان نیستند. هر چند دستاورد های زنان در حوزه های مختلف انکار ناپذیر است اما باید اذعان داشت بخش زیادی از این جامعه، در ایران قربانیان خاموش مناسبات قدرت حتی در میان خانواده ی خود هستند. صورت کبود باشد یا نباشد، فرقی ندارد، زمانی که جامعه، زن را به واسطه ی جنسیتش از حقوق اولیه نظیر حق انتخاب همسر، استقلال