خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سنجش گری ظرفیت قابل توجه عقل است
محور کلی و یا به عبارتی دو محور کلی را طرح می کنم؛ یکی معناشناسی عقل و یکی کارکردهای عقل در علوم انسانی از منظر قرآن. در مباحث مقدماتی، معناشناسی عقل و مترادف هایی که در قرآن معادل عقل هستند، مورد توجه بنده بوده است که این معادل ها می تواند با معنای عقل سازگار باشد. همچنین بحث معنای عقل در فلسفه را داریم که جنبه هستی شناسی عقل است. نزدیک به 100 مورد در قرآن پیرامون مشتقات عقل بحث شده و به صورت ...
برای جلب نظر مخالفان، تایپ نکنید، صحبت کنید
جولیانا شرودر و نیکلاس اپلی، در مقاله ای در کوارتز نوشتند: چند دستگی در جامعۀ آمریکا به حدی رسیده که نمی شود از آن چشم پوشید. مردم بر سر سیاست، حمل سلاح، مالیات و آزادی بیان تنها با هم اختلاف ندارند، بلکه به کسانی که مخالفشان هستند بی احترامی هم می کنند. به گزارش ترجمان علوم انسانی، در ادامه این مطلب آمده است: ملاحظه کنید چه می شود وقتی موافقان حمل سلاح را در گوگل جست وجو می کنید ...
امام موسی کاظم(ع) با تعمیق جریان علمی برای غرب و شرق رقیب تمدنی ایجاد کرد
مناظرات علمی را فراهم کرد. حکومت های شرق و غرب جریان امامت را رقیب تمدنی خود می دانستند آنا : چه علومی بیشتر در دوران امام موسی کاظم(ع) مورد بحث است؟ نخعی: بیشترین علمی هم که در این دوران مورد بحث است علم کلام و مباحث اعتقادی است چرا که بنی عباس در فتوحات خودش با عرفان ها و مکاتب فلسفی شرق چون هندوییسم، کنفسیوسیسم، شینتوییسم و همچنین علم کلام مسیحی اروپایی ها مواجه شد ...
کتاب علم، جامعه، توسعه، مقالاتی در باب ترویج علم در حیطه عمومی روی میز منتقدان
گذشته درخشان ما و وضعیت امروز وجود دارد و تمایزی که مطرح می شود، این است که چطور می توان این شکاف را پر کرد. وی با اشاره به اختلاف نظرهایی که در بحث توسعه وجود دارد و تقابل دیدگاه هایی که ناظر به زمینه های بومی است و دیدگاه هایی که بر کم کردن فاصله ما با جهان در مدل های مختلف نوسازی تاکید دارند، گفت: در میان این منازعات، بحثی حداقل که در سال های اخیر در ایران مطرح شده و مورد توجه هم قرار ...
رحمانی: اگر عمر شهید صدر بیشتر بود، تطبیقات معنای حرفی را هم بیان می کرد/ الهی خراسانی: پرداختن به روش ...
هیئت یا واجب مشروط و... مورداستفاده قرارگرفته است، لذا با توجه به اینکه همین معنای حرفی مورد ارجاع است لذا تطبیق را بردم و در آنجا پیاده کردم. البته شاید اگر عمر شریف ایشان ادامه پیدا می کرد و به مباحث حج می رسید، بحث واجب مشروط و مانند آن را مطرح می کردند که شهادت ایشان مانع این فیوضات شد. نسبت به تمسک به عام در شبهات مصداقیه هم مسأله ای که گفته شد، تقریباً عین تطبیقات شهید صدر است که در این نوشته ارائه شده است. علاقه مندان برای مطالعه مقاله روش شناسی فقهی شهید سید محمدباقر صدر به قلم حجت الاسلام والمسلمین علی رحمانی اینجا کلیک کنند. ...
حجت الاسلام محمدعلی خسروی؛ میراث دار خصائل نیک پدر / رمزها و رازهای موفقیت در مسیر قرآن
، گفت: یک بار خدمت یکی از بزرگان در کشور عراق بحث انتشار آثار قرآنی و ... مطرح شد، آن شخص گفت من دیده ام همه اینها بحث کرامت است و علم نیست و بعد هم گفت هر چند اگر اینها هم درست باشد، اما آیا در مکتب امام صادق(ع) علما رجحان دارند یا این افراد؟ اگر مبنا این است که شما در اصول دین بایستی خودتان با تحقیق و دانش و علم به نتیجه برسید، در این مکتب کتاب های حدیثی با کتاب علم و عقل شروع می شود و با کرامات ...
اسلامی: عقل خودبنیاد دینی با قرآن سازگار نیست / بیابانی: عقل خودبنیاد دینی مخصوص مؤمنان نیست
.... اگر او را در جنگل رها کنیم، نخواهد دانست استدلال و برهان چیست. وی افزود: بحث دیگر این است که چه کسانی باید این بچه را تربیت کنند، طبیعتاً در درجه اول رشد عقلانی انسان با تعالیم انبیاء با واسطه و بی واسطه صورت می گیرد؛ حال اگر کسی به این مرتبه از تعقل رسید می توان با او گفت وگو کرد و اگر تربیت عقلانی نداشت باید از ابتدا با او شروع کرد. بنابراین عقل برون دینی و درون دینی در تفکیک ...
به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛ پیش اجلاسیه دوم کرسی تخصصی نظریه فقهی نفی ظلم برگزار شد
ل بحث این است که این فهم عرفی از لفظ چگونه صورت می گیرد؛ نکته دیگر اینکه در واژه عدل و ظلم سه دیدگاه وجود دارد که به نظر بنده دیدگاه ارائه دهنده نظریه مطرح شده این است که قاعده به دست آمده از راه اقتضائات طبیعت و با فهم معرفتی به دست نمی آید، بلکه با گفتمان به دست می آید؛ به تعبیر دیگر، ایشان فهم و عرف جاهلانه را نمی گوید، بلکه فهم و عرف درون دستگاهی را مطرح می کند که در این صورت مطلبی درست است. ...
چرا باید باسواد شویم؟
نظام مدرسه ای و اداری در حوزه عمومی، مطبوعات و بعدا نظام اداری و بعد حتی پیدایش ژانرهای جدید در زبان مثل ادبیات کودک و نوجوان، نهادهای فرهنگی هستند که برای خوانایی و نویسایی انسان مدرن به وجود آمدند. البته همان طور که اشاره شد بحث نوشتن ریشه های تاریخی وسیعی دارد و باستان شناسان در این باره تحقیقات وسیعی انجام داده اند. دنیز اشمانت- بسرات در کتاب نگارش چگونه پدید آمد اطلاعات شگفتی از ...
نوشتن و خواندن وعده رستگاری مدرن هستند/ چرا باید باسواد شویم؟
مدارس بحران داریم و دانش آموزان خواندن و نوشتن را نمی آموزند و آن هایی که می آموزند نمی توانند از آن چه آموخته اند برای خلاق و بارور کردن ذهن خود استفاده کنند، ریشه در این واقعیت دارد که ساختار اجتماعی سواد را نمی شناسیم و آن را به مهارتی شناختی تقلیل می دهیم. این بحران نه تنها در مدرسه بلکه در آموزش عالی هم وجود دارد. در مقاله صورت بندی مسئله سواد دانشگاهی در ایران: نظریه ای نو در زمینه نوشتار و نثر ...
مهاجرت حباب بین بازار ارز و مسکن
سرایت کند. شواهد تجربی نشان داده اند که بازارها از یکدیگر جدا نیستند و حرکت های آن ها در یک فضای جدا از یکدیگر صورت نمی گیرد. در این راستا، بررسی و تحلیل سرایت پذیری تلاطم در میان بازارها چند دهه ای است که به صورت بسیار کاربردی مورد تاکید و بررسی نظریه پردازان و پژوهشگران حوزه های مختلف قرار گرفته است. برای مثال، برخی محققان حباب دات کام، حباب های قیمت مسکن در دهه 2000 و بحران رهنی 2007 تا 2009 را به ...
اسد به خاطر ایران پیشنهاد اعراب را رد کرد
دهند یا اسد را؟ ادعا در مورد داعش نیست؛ ادعا این است که ایران سال 90 وارد سوریه شد و داعش سال 93 به وجود آمد، ادعا این است که در سه سال اول ورود ما در سوریه برای سرکوب انقلاب مردمی مردم سوریه بود... نه! ما هیچ حجتی نداریم که ایران در خیابان های سوریه با مردم درگیر شده بوده و حتی ما حجت داریم که بعضی بمباران هایی که از سوی همپیمانان ما غیرمنطقی صورت می گرفت حاج قاسم به شدت ...
دستیابی به فقه اقتصادی نیازمند تبیین نظام اقتصادی است
به گزارش ایکنا، مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) سلسله نشست هایی با عنوان عقلانیت نوین اسلامی با تدریس عطاالله رفیعی آتانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علم و صنعت، هر هفته به صورت مجازی برگزار می کند. متن چهارمین جلسه از نظر می گذرد؛ گفتیم منظور ما از علوم انسانی، دانش هایی هستند که به نحوی موضوع آن انسان است و الا علوم انسانی به معنای اینکه عالم آن انسان باشد، شامل همه دانش های بشری خواهد ...
با دعواهای داخلی نتوانستیم بهترین استفاده را از برجام داشته باشیم+ویدئو و پادکست
ریاست جمهوری، اصلاح طلبان روی شخص جنابعالی خیلی اجماع دارند و می خواهند از شما حمایت کنند. البته جنابعالی فرمودید که قصد کاندیداتوری ندارید، اما من دیدم جایی در صحبت هایتان بحث تقدیر را مطرح کردید. در این مورد می خواستم نظرتان را جویا شوم چون این حد از اطمینان و اجماع روی هیچ فرد دیگری جز شما وجود ندارد. دوستان و مردم محبت دارند. برخی دوستان اصولگرا هم به من چنین لطفی داشتند. البته من هیچ ...
صدور مجوز مذاکره ایران با اینستاگرام و واتس اپ
خود را در این فضا اعلام می کنند و یا شاهد دعواهای سازمانی روی این پلتفرم ها هستیم. البته در مورد قانونی بودن و یا نبودن این اقدام، قوه قضائیه باید نظر دهد. گفتنیست چندی پیش وزیر ارتباطات کانال رسمی خود در تلگرام را با تیک آبی راه اندازی کرد. گفتنیست نخستین بار و در آبان ماه سال 94 این محمود واعظی وزیر سابق ارتباطات بود که بحث مذاکره با یکی از سرویس دهندگان خارجی را مطرح کرد. وی در آن ...
واکسن های کرونا باعث ناباروری می شوند؟
، واکسن های کووید-19 هم با فعال کردن واکنش ایمنی بدن عمل می کنند. واکسن های کووید-19 یک نسخه بی خطر یا قسمت کوچکی از ویروس را در معرض سیستم ایمنی بدن قرار می دهند و با این کار باعث ایجاد آنتی بادی هایی می شوند که در آینده می توانند از عفونت جلوگیری کنند. تفاوت بین این واکسن ها در نحوه تاثیرگذاری آن ها روی ویروس کرونا یا قسمت های مختلف آن است. بسیاری از واکسن ها شاخک پروتئینی این ویروس را به عنوان هدف ...
پیشنهاد دولت بایدن برای مذاکره مستقیم با ایران یک تله بود
نقش مهمی ایفا کرد. ریتر می افزاید، به نظر می رسد دولت بایدن همان بحث های خط قرمز محور را درخصوص بازگشت به برجام پیش گرفته است. به این صورت که یا ایران باید پیش شرط های به اصطلاح بازگشت به برجام را بپذیرد یا هیچ توافقی رخ نخواهد داد. نتیجه چنین رویکردی از همین حالا مشخص است؛ هیچ توافقی صورت نخواهد گرفت. هوشمندی ایران وی در ادامه می نویسد، پیشنهاد دولت بایدن برای پیوستن ایران به ...
رویداد کاریزمن به دنبال برندسازی از کانال های فرهنگی در فضای مجازی است
...> وی اضافه کرد: مخاطبانی هستند که به موضوعات این کانال ها علاقه دارند، بنابراین باید روش ها و ایده هایی به کار گرفته شود تا این کانال ها را به مخاطبان خود وصل کند. اگرچه افراد زبده ای در این حوزه فعالیت می کنند، ولی به صورت تک نفره مشغول فعالیت اند و شبکه ای ایجاد نشده تا آنها را به هم پیوند دهد و کارهای بزرگ به صورت شبکه ای انجام دهند. تا رسیدن به این نقطه فاصله زیادی داریم و به عنوان قطعه اول ...
چرا تصمیم های ستاد ملی کرونا برای مدیریت سفرهای نوروزی هوشمندانه نیست؟
گرفته ایم، از یک طرف امید بسیار زیادی درخصوص واکسن و ایمن زایی ایجاد شده است و از طرف دیگر با یک ویروس جهش یافته درگیر شده ایم، الان برای مردم و کشور فشار هایی وجود دارد، توصیه می کنیم واقعا امسال مردم عزیز به سفر نروند و تحمل کنند و سفر را چند ماهی به عقب بیندازند، لذا این مسئله باعث می شود تا بتوانیم فرصت مناسب داشته باشیم، وقتی بحث واکسیناسیون جلوتر برود سال های سال می توانیم تعطیلات بیشتری را ...
سلحشوری: رئیس جمهور کتک خور نظام شده است
حمایت و ابراز عقیده اصلاح طلبان به عنوان یک جریان سیاسی عمده در کشور دارند، متاسفانه نهادهای حزبی آنان در جهت احقاق حقوق مردم وارد نشده اند. ضمنا اصلاح طلبان نباید به این فکر کنند که مردم از ترس مرگ به تب راضی می شوند و به کاندیدای مطبوعشان رأی می دهند. طی روزهای گذشته رییس جمهوری ضرورت مشارکت بالای 75درصدی در انتخابات را مطرح کردند؛ اما اساساً چرا در شرایط ناگوار اقتصادی و فشارهای ...
هیچ جناحی اراده راه اندازی پیام رسان بومی را نداشت
این شورا تصویب شد و برای آن تقسیم کار ملی صورت گرفت. رئیس مرکز ملی فضای مجازی با اشاره به تشکیل ستاد رسانه در این مرکز و برگزاری 30 جلسه برای موارد مختلف فضای مجازی اظهار داشت: موضوع تحول در فضای مجازی را در این ستاد به صورت مبسوط مورد بحث قرار دادیم و وزارتخانه هایی مانند علوم، آموزش و پرورش، بهداشت، ارشاد و سازمان صدا و سیما و تبلیغات اسلامی مکلف به تهیه سند تحول در این حوزه شدند ...
عقل آن قدر شاهکار نیست که بشر را نجات دهد
به قضیه نظر کرد. نکته دیگر این است که تا حدی طرح بحث در این حد ابهام دارد و نمی دانیم در علوم انسانی اسلامی عقل چه وضعیتی پیدا می کند. دو پرسش بنیادی وجود دارد و باید به اینها پاسخ بدهیم؛ یک پرسش را عرفا مطرح کرده اند و پرسش دوم آن است که در فلسفه های جدید مطرح شده که هر دو نسبت به عقل جدی هستند. پرسشی که عرفا دارند این است که آیا عقل توان حل مسائل بنیادی بشر را دارد یا خیر؟ ...
جایگاه متدولوژیک علوم انسانی اسلامی کجاست؟
علم دینی نزدیک شد که برای نمونه به دو مورد اشاره می شود: مسیر اول پیشنهاد علامه طباطبایی است تحت عنوان رساله اعتباریات، ایشان درواقع علوم را دو دسته می کنند؛ علوم حقیقی و علوم اعتباری. علوم حقیقی از هست ها صحبت می کند جایی که مبانی هستی شناسی و انسان شناسی و غایات و اهداف و... مطرح است. بین این مبادی و رسیدن به اهداف و غایات، عقل انسان به مفهوم وسیعی که حضرت آیت الله جوادی آملی به کار می برند ...
بررسی جاودانگی از منظر کلام در قم
تناقض در گفتار بوده و مشخص نشده است. وی گفت: مقاله سوم توسط دکتر موسیوند با عنوان خلود در عذاب ارائه شد و نتیجه ای که در این مقاله گرفته این است که خلود در دوزخ که ظاهر آیات و روایت امر عقلانی نیست، یعنی نمی توانیم استدلال عقلی بر مطلب ارائه کنیم و شواهدی از ملاصدرا و علامه طباطبایی و مرحوم کمپانینی ارائه می کند که این ها با تردید نگاه می کنند، یعنی جاودانگی در عذاب را قبول ندارند. ...
بین المللی و روزآمدن شدن فلسفه اسلامی در تعامل با فلسفه تحلیلی
خواهیم به هر شکل ممکن این رابطه را برقرار کنیم؛ زیرا در این صورت فلسفه اسلامی را تابع محض و بی هویت قرار می دهیم. بنابراین جایگاه فلسفه اسلامی برای ما محفوظ است بلکه به دنبال تعمیق بخشی و روزآمدکردن آن هستیم. استاد دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس اضافه کرد: گمان نشود اگر از رویکرد تحلیلی فلسفه اسلامی بحث می کنیم مرادمان نوعی انحصارگرایی است؛ بنده دنبال اثبات این مسئله نیستم که ...
نصیری: خودبنیادی تمدن بشری را قبول ندارم / اکبرنژاد: تمدن بشری توقیفی نیست
علوم و تکنولوژی مدرن مقاومت شود، بلکه بسیاری از موارد و ابزارها از باب تأمین امنیت و معاش، لازم است. وی افزود: معتقدم مدرنیته و تجدد، یک مکتب و آئین و کل است که اجزای آن قابل تفکیک نیست و همه ویژگی های یک مکتب را دارد و در برابر ادیان الهی قرار گرفته و بحث تقابل دو مکتب مطرح است؛ بحث بنده در مورد فلسفه مدرن، مبانی معرفت شناسی و اخلاق مدرن نیست و در این خصوص بین متدینین اختلافات حادی در ...
واکنش دکتر سروش به نقد آیت الله علیدوست
؟ حدیث أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّی یَشْهَدُوا أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه... (مأموریت یافته ام که با مردم بجنگم تا گواهی دهند معبودی جز الله وجود ندارد)[2] نزد شیعیان خبری واحد است، ولی از نظر عالمان و محدّثان اهل سنّت چون جلال الدّین سیوطی و ابن حجر عسقلانی متواترست. و در پنج صحیح از صحاح شش گانه اهل سنّت آمده است. اینک آیا شایسته است آن را نبینیم و نیندیشیم چه شد که این حدیث در وجدان و ...
