خانه
بازخوانی دیدگاه خواجه نصیر الدین طوسی درباره عدالت
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حفظ حیات جسم و روح
بنابر چنین تقسیم بندی، خواجه حکمت عملی را این گونه تعریف می کند: دانستن مصالح حرکات ارادی و افعال صناعی نوع انسانی بود بر وجهی که مودی باشد به نظام احوال معاش و معاد ایشان و مقتضی رسیدن به کمالی که متوجهند سوی آن (همان، ص 40). سه قسم حکمت عملی برگرفته از این تعریف است و تدبیر منزل در مرتبه دوم جای دارد: ... ...
تجویز آزادی غربی از زبان علامه مصباح/ از عقب رفتن روسری ها تا رفتن خانم ها به ورزشگاه ها
شرایط برای او فراهم باشد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تأکید کرد: نباید سرمایه های ملی کشور فقط در اختیار گروه، جناح و طبقه خاصی قرار بگیرد، تا این افراد سودهای سرشاری به جیب بزنند و مردم دیگر که از آن سرمایه ها بی بهره اند، روز به روز فقیرتر شوند. وی ادامه داد: امروز ما علی رغم همه پیشرفت های علمی، سیاسی و اجتماعی، هم چنان در زمینه عدالت اجتماعی عقب هستیم؛ چون اغلب افراد ...
چنددرصد مردم با طرح صیانت مخالفند؟
انسان به حوزه ای که هر روز به بهانه ای در معرض تحدید و تجدید قرار می گیرد. با احتساب چنین واقعیت هایی این روزها باید نه تنها به گفته کاربران شبکه های اجتماعی انگشت در چشم جامعه نکن ، بلکه چشم ها را هم باید شست و جور دیگر باید دید. اگرچه زندگی روزمره، اقتصاد ما و اجتماع ما سیاست زده است، اما زیست بوم ما بزرگ تر از سیاست شده است. از انگاره و پارادایم سیاست که همه چیز را سیاسی می دید به انگاره و پارادایم فرهنگ پا نهاده ایم که در آن آزادی و دسترسی به اطلاعات حرف اول را می زند. ...
رسالت حوزه علمیه سیراب ساختن اجتماع از معارف اهل بیت(ع) است
، سنگچین کردن آن باعث شد که این آب جوشش داشته باشد اما جریان نیابد. مدیرکل تبلیغات اسلامی استان با تأکید بر اینکه رسالت مبلغان و حوزه های علمیه سیراب کردن اجتماع و نه بهره بردن در انزواست، افزود: اگر بناست در حوزه علمیه جوشش بی جریان باشد، جامعه از آب زمزم سیراب نمی شود. اگر علمی که از اهل بیت(ع) در حوزه بهره می بریم به اجتماع راه نیابد و آن را سیراب نکند، احتمالاً علم ما مصداق روایت ...
سیری اجمالی به سخاوت و انفاق امام موسی کاظم(ع)
تقسیم می کرد؛ کیسه های پول ایشان بین مردم ضرب المثل بود و اگر کیسه ای از موسی بن جعفر(ع) به فردی می رسید، بی نیاز می شد. (بغدادی، بی تا: ج 13/ 28؛ مزی، 1400: ج 29 / 44؛ ابن خلکان، بی تا: ج 5/ 308) آن حضرت شب ها به طور ناشناس در کوچه های مدینه می گذشت و به مستمندان کمک می کرد، بخشش ها و کرامت های آن بزرگوار به گونه ای در اعماق دل های مردم ریشه دوانده بود که در مدینه به صورت ضرب المثلی ...
چرا باید قداست خانواده را حفظ کنیم؟
.... در انسان، روح خدا جریان دارد؛ بنابراین باید مطمئن باشید که بزرگ ترین حامی و پشتیبان را در زندگی دارید. از سفر زندگی با اعضای خانوده تان لذت ببرید. مجبور نیستید با سرعت از کنار زندگی عبور کنید. به طبیعت الهی و قداست خانواده اعتماد کنید و هرگز در اصالت وجود خود تردید نداشته باشید. از همه موهبت های پروردگار سپاسگزار باشید که یکی از شیوه های شناخت حضور خداست. نگران تشکیل ...
زیارت، خراسان فرهنگی و دوستی شهر ها
ها برای رسیدن به خیر و خوبی ایجاد می شوند و جامعه ای که بر بنیاد دوستی به سوی خیر میل کند، شهر یا اجتماع سیاسی نام دارد. اگرچه در این جستار پیچیده جایگاه و نقش عدالت نیز مطرح می شود و ارسطو میان عدالت و دوستی تفاوت قائل می شود و در شکل گیری شهر برای دوستی نسبت به عدالت نقش بیشتری متصور است. به صورت خلاصه، ارسطو معتقد است مفهوم دوستی سنگ بنا و شاکله اصلی شکل گیری شهرهاست. با ...
تاثیر انتظار حضرت مهدی(عج) بر زندگی شخصی افراد
مهدی شریعتی تبار در گفت وگو با میزان پیرامون ارزش و اهمیت انتظار حضرت ولیعصر (عج) از دیدگاه قرآن کریم گفت: انتظار برای ظهور امام زمان (عج) و یا انتظار تحقق عدل الهی از گزینه های ارزشمندی هستند که در آیات قرآن کریم و همچنین روایت ائمه معصومین (ع) تاکید ویژه ای بر آنها شده است. وی در همین راستا ادامه داد: انتظار عامل مثبت و تاثیرگذاری بر زندگی شخصی افراد و روند زندگی اجتماع است، انتظار ...
یادداشت رسیده | مبانی پیشرفت در اندیشه علامه جعفری
خلاق قانون نیست. علامه توصیه می کند که گردانندگان اجتماع و مربیان جامعه باید تلاش کنند تا افراد طعم حیات آگاهانه را بچشند. اگر کارگردانان جوامع به توجیه ضرورت حیات آگاهانه بپردازند، افراد هیچ گاه از خود مقاومت نشان نخواهند داد. اگر انسان ها از عظمت عدالت و صدق و تعقل در کارها، گفتارها و احساس عظمت تکلیف و نوع دوستی آگاه شوند، پذیرای آنها خواهند بود. توصیه علامه به کارگردانان و مربیان جامعه ...
یادداشت/ مفهوم آزادی در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت
به افراد جامعه داده می شود و از این طریق قدرت در مسیری مشروع قرار گرفته و محدود می شود. از طرفی توزیع برابر فرصت ها، امکانات و تسهیلات برای همه اقشار مردم چه در روستا و چه در شهر از جمله شاخص های اساسی عدالت است که دولت و حکومت موظف به برقراری این شاخص می باشد. امکان حضور و مشارکت همه اقشار در تمامی عرصه های سیاسی، حکومتی، دانشگاهی و اعطای حق تعیین سرنوشت به تک تک آحاد جامعه از اصول اولیه و الفبای ...
نگاهی به مساله انتقال آزمون وکالت به قوه قضائیه
.... بدیهی است در این میان مساله حق ها و تکالیف منجر به برخورد منافع فردی و جمعی شده که این خود می تواند بالقوه توازن در همگرایی اجتماعی را با تهدید روبه رو سازد. این مدرس دانشگاه ادامه داد: بر این اساس وجود نیرویی فرا اجتماعی اما برگرفته شده از اجتماع که بتواند به تنظیم این توازن همت نموده و پایداری آن را تضمین نماید، یک ضرورت عینی و غیر قابل انکار به حساب می آید؛ به ویژه در جامعه ای که ...
مبانی کلامی پیشرفت
بهداشت جسمی انسان و به تبع آن پیشرفت فرد و جامعه دارد. تعالیم دینی با دقت در این مورد حتی به نحوه انتخاب محل خواب ، غذا و همسایه ها رهنمود ارائه داده است. 5- احترام به مالکیت در اسلام تأکید شده که هر گونه پیشرفتی باید مرزهای انواع مالکیت از جمله مالکیت فردی محترم بشمارد. در اسلام، همان گونه که جان، ناموس و آبروی مردم، اهمیت ویژه ای داشته، اموال مردم نیز از نظر اهمیت، کمتر از جان و ناموس ...
استقلال جوهره ی حرفه ی وکالت است
متعال خواهند بود ومسلما ً خداوند بهترین وکیل بشریت میباشد. درپایان، هفتم اسفند ماه را به عنوان روز وکیل مدافع به همه وکلای حق طلب و تمامی احاد جامعه که در پی اجرای قانون جهت نیل به عدالت هستند تبریک عرض مینمایم. با تجدید احترام خسروخسروی وکیل پایه یک دادگستری نماینده ی کانون وکلای آذربایجان غربی در مهاباد ...
مطالعات جدید نشان می دهد افراد در معرض نابرابری به بیماری های مختلف مبتلا می شوند
در چندساله اخیر همراه با مجموعه ی وسیع مطالعاتی که در سطح بیولوژیک و در سطح مکانیزم های موثر در پیداش بیماری ها انجام شده و محقق شده یک مقوله ی جدیدی در زمینه آثار نابرابری های اجتماعی بر وضعیت سلامت هم باز کردیم و آن عبارت است از آثار بیولوژیک نابرابری و بی عدالتی در حوزه سلامت. یعنی بی عدالتی خود عامل ایجاد بیماری است و عامل پیدایش مکانیزم هایی در سطح سلول در بیولوژی سلولی ارگان های مختلف بدن انسان است. ...
عدالت طلبی مردم از اهداف بعثت پیامبر(ص) بود/ در جامعه جاهلیت عالم ملجم و جاهل مکرم بود/ اگر در جامعه ای ...
الهی با مردم احتتاج کنند. وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ؛ گنج های پنهانی عقول آدمیان را آشکار کنند. این گنج عقل در خرابه نماند و مردم بدانند عقل چیست، این همان نکته ای است که از إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ استفاده کردم که اولین معنای آن این است که خداوند متعال پیامبر(ص) را فرستاد تا درک فطری و عقلانی انسان ها تکمیل شود. در خطبه دوم نهج البلاغه نیز حضرت ...
قانون زشت؛ اعتماد پیرامون طرح صیانت
با احترام به آزادی های فردی تسطیح و تسهیل می کنند تا افراد خود بیندیشند و انتخاب کنند. وضع قانون بدون توجه به تغییر الگوهای رفتاری و زیستی جامعه و درک زمانه وضع آن، نه فقط مفید به حال جامعه نیست بلکه هزینه هنگفتی را به جامعه در جهت مراقبت از قانون تحمیل می کند، چراکه جامعه برای بازیابی آنچه قانون زشت از او زایل کرده است به قانون شکنی روی خواهد آورد از آن روی که قانون را با عدالت و ذات خود سازگار ...
هجمه همه جانبه دشمنان ضرورت جهاد تبیین را آشکار می کند
جمعه اهل سنت قازان قایه از نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی و هیأت دولت خواست تا با تصویب قیمت مناسب برای گندم و محصولات دیگر، دل کشاورزان را شاد کنند. خداوند حامی همیشگی مومنان است امام جمعه اهل سنت گنبدکاووس، گفت: خداوند هیچگاه مومنان و انسان هایی که در جهت رضای خداوند تلاش می کنند را تنها نمی گذارد. آخوند عبدالکریم جاور در نماز عبادی جمعه این هفته مصلای بزرگ وحدت ...
عطش طعم شیرین عدالت اجتماعی
عدالت بود، قضات رشوه نمی گرفتند و متهم و مجرم و جانی و متجاوزین به عنف و بیت المال، خیال آسوده نداشتند، محکه به حق ملجأ و پناهگاه ستم دیدگان بود، مُر قوانین و احکام شرع جاری بود حتی اگر مدعی خلیفه پمسلمین بود و برای ادعایش شاهد و مدرکی نداشت در برابر مدعی عنه مسیحی دست خالی محکمه را ترک می کرد. در بازار عملیات ربوی وجود نداشت، بازاریان احتکار نمی کردند و بیش از سود معقول، مطالبه ای از ...
شعار های انقلاب اسلامی فطری، جهانی، درخشان
ابرقدرت مادی گوشزد کرده و فرمودند: جناب آقای گورباچف، برای همه روشن است که از این پس کمونیسم را باید در موزه های تاریخ سیاسی جهان جست وجو کرد، چراکه مارکسیسم جوابگوی هیچ نیازی از نیاز های واقعی انسان نیست، چراکه مکتبی است مادی و با مادیت نمی توان بشریت را از بحران عدم اعتقاد به معنویت که اساسی ترین درد جامعه بشری در غرب و شرق است به در آورد. 4 حق، ثابت و باطل بی ثبات است اساس این ...
امام جمعه بیرجند: انسان مسلمان عدل و عدالت را در همه زمینه ها رعایت می کند
: تقوا ملاک بقیه کار های خوب است، دین ناموس خداست اما شرطش معرفت دین است چرا که همان گونه که در هر جنس ارزشمندی یک شی بنجل به عنوان بدل می سازند و به انسان های نا آگاه سرشان کلاه می گذارند که دین هم از این قضیه مستثنی نیست. امام جمعه بیرجند با بیان اینکه دین به وسیله پیامبر به بندگان خدا می رسد و باید به صورت دست نخورده بعد از پیامبر به وسیله پیشوایان معصوم محافظ شود تصریح کرد: بالاترین ...
آگاه سازی جامعه دینی نسبت به نقشه های استکبار با "جهاد تبیین"/ دلیل اصلی هجمه های دشمن در مقابل ایران، ...
اینکه بعثت پیامبر صلّی الله علیه و آله ارزش های ضد انسانی را دگرگون کرد و تمام رسم های ایام جاهلیت، به قوانین عادلانة اسلامی تبدیل کرد، گفت: بعد از بعثت، اصول و ارزش های جاری در جامعه که علیه مصالح دنیا و آخرت مردم بود، به ارزشهای انسانی و الهی تبدیل شد. وی ادامه داد: خرافه پرستی به حقیقت یابی، جنگ و خونریزی و ناعدالتی به قسط و عدل و مساوات بدل شد و انسان های در ظاهر پایین درجه، به ...
دلیل اصلی هجمه های دشمن در مقابل ایران، پایداری نظام و انقلاب است
... وی ادامه داد: خرافه پرستی به حقیقت یابی، جنگ و خونریزی و ناعدالتی به قسط و عدل و مساوات بدل شد و انسان های در ظاهر پایین درجه، به افرادی مورد اعتماد و دارای منزلت اجتماعی والائی تبدیل و تمام قوانین و ملاک های ظاهری و مادی جای خود را به معیارهای ارزشمند و متعالی دادند. امام جمعه موقت شهر آشخانه دلیل هجمه های جبهه استکبار در مقابل ملت ایران را، پایداری انقلاب و نظام خواند و گفت: اگر ...
تا افراد نالایق کنار گذاشته نشوند اصلاح کامل نخواهد شد
دهند را اصلاح کنیم چون ممکن است بعد از مدتی همان شرایط و کارها را تکرار کنند بنابراین راه اصلاح اجتماع،اصلاح افراد نالایق است و تا افراد نالایق درست نشوند و یا اگر قابل اصلاح نیستند کنار گذاشته نشوند اصلاحات صددرصد به نتیجه نخواهد رسید. موسوی اصفها
دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: حوزه باید یک عرفان کارآمد را در یک نظام سلوکی و تربیتی ایجاد کند
هر وقت رابطه خود با خدا، رابطه خود با جامعه و خانواده و بر اساس شریعت رسول خدا و اهل بیت پیدا و تعریف کردید و تحقق بخشیدید بدانید که اهل معرفت و عرفان عملی هستید. که این نوع زندگی در این آیه 37 سوره نور، نهج البلاغه و دعای عرفه وجود دارد. حجت الاسلام والمسلمین رودگر با اشاره به اینکه امام حسین علیه السلام نشان دادند که عرفان اجتماعی در اوج است گفت: این عرفان در هدایت و ولایت و ...
زور ظلم و بی عدالتی از زور کفر و بی دینی بیشتر است
...؛ نه اینکه قانونی بگذارد که آقازاده من به دلیل این تبصره و ماده، حق وتو دارد؛ نظام اقتصادی باید عادلانه باشد یعنی منابع اقتصادی و امکانات رفاهی را عادلانه تقسیم کند؛ شرایط و امکانات برابر برای همه مردم فراهم کند نه اینکه آقازاده ها در آمریکا تحصیل کنند و دیگران امکان آموزش نداشته باشند. استاد دانشگاه اصفهان اظهار کرد: خواجه نصیر گفته است که مهمترین وظیفه حاکمان اجرای عدالت در تمامی ...
جای خالی حکیم طوسی در سیاست ورزی و عقل گرایی : نوشتاری از هادی سروش
هلاکوخان به خود شد و بعد از ارتباط ایجاد شده نزد خان مغول ، از ضرورت جمع آوری کتاب های مربوط به نجوم گفت که مورد علاقه خان بود و سپس درخواست تولیت امور اوقاف سرزمین های پهناور اسلامی را ازاو خواست و هلاکوخان هم با همه آنها موافقت نمودبدین شکل وارد نهاد حاکمیت گشت. خواجه طوسی و ترویج عقلانیت و خردورزی حکیم طوسی وقتی مشاهده کرد در جامعه ، اندیشه های مستحکم عقلی از میان مردم رخت بربسته ...
بررسی مرکزیت عدالت اجتماعی الگوی اسلامی _ ایرانی پیشرفت
رعایت کرامت ذات انسان ها، حد کفایت لازم برای زندگی متعارف و آبرومندانه و بی نیاز از حقیر شدن در برابر دیگران را برای همه افراد جامعه اسلامی تأمین کند. پس از مرحله کفاف مبتنی بر کرامت ذات، مرحله حقوق مبتنی بر کرامت اکتسابی انسان ها که مبتنی بر شکوفایی استعداد ها و خلاقیت ها و رقابت در عرصه رشد و شکوفایی قرار دارد. در این مرحله، تفاوت ها و توانایی های انسان ها بروز و ظهور می یابد و تفاوت در برخورداری ...
خواجه نصیرالدین طوسی معمار ایران/ مدارا با مغول ها برای ساخت وطن
هم امنیت و ثبات در جامعه به وجود آید. خواجه نماینده اندیشه طیف وسیعی از عالمان، دانشمندان، ادیبان، شاعران، فقیهان و دیوان سالاران بود. افرادی که همه آنان دغدغه ماندگاری، احیا و استمرار فرهنگ ایرانی اسلامی را داشتند و خواجه در قالب گفتمان مهار موفق شد این کار را انجام دهد. عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی در ادامه به آثار متعدد خواجه نصیرالدین طوسی پرداخت و بیان کرد: از 220 اثر کوچک و بزرگ ...
سوالی که تعجب مدیر و مسئولان استانی در دولت جدید را به همراه داشت / کبگیان بخش بدون افتتاحیه وکلنگ زنی ...
با خدمت صادقانه واتمام حکم مسئولیتش شرمنده مردم نشود. وی افزود علیرغم فرمایشات امام جمعه محترم در بیان مشکلات بخش اگر چند برابر دیگر بگویم هنوزهم به بیان نصف مشکلات نرسیده ایم، وتعجب می کنم از مسئولانی که صرفا جهت انجام ماموریتشان آمدند وقول دادند ورفتند وعمل نکردند، تا امروزه ما ومردم ما را دراین بازه زمانی ناهنجار اقتصادی دچار این همه مشکل کنند؟. محسنی فر یکی از مشکلات عدیده بخش را مغفول ماندن ...
روسای جدید حوزه های قضایی کجور و کلاردشت معرفی شدند
محترم قضایی به زندان و زندانی اظهار کرد: تجربه نشان داده زندانی کردن افراد به جهت هر جرمی اعم از جرایم خرد و یا حبس های طولانی نتوانسته اهداف اصلی که همان اصلاح مجرمین باشد را فراهم کند و لذا زندان باید صرفا جای مخلین نظم و امنیت و یا افرادی باشد که مردم از حضور آنان در جامعه احساس عدم امنیت می کنند. گفتنی است با حضور سیدناصر احمدی معاون قضایی رییس کل و معاون منابع انسانی و امور فرهنگی ...
