خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
وقتی ابن سینا در درک مباحث علمی عاجز می شد چه کار می کرد ؟
خداوند باید پیامبری را مرسول دارد که آنچه انسان نمی فهمد را درک نماید. حجت الاسلام والمسلمین فیاضی با اشاره به اجماع همه دانشمندان علوم اسلامی به تقسیم دین به سه بخش اعتقادات، اخلاقیات و احکام، ابراز داشت: همه علمای اسلام اذعان دارند این سه بخش به همین ترتیب که بیان شد، دارای اولویت هستند. عقل همانگونه که در اعتقادات ما را به اعتقاد صحیح می رساند، همانگونه که در اخلاق، اخلاقیات را درک می ...
گریزی از فلسفه برای انسان امروز نیست/ از استکبار فلسفه فرار کردم!
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) بیست و هشتمین نشست وضعیت تفکر در ایران معاصر با عنوان فراز از فلسفه، فرار به فلسفه 30 آبان با حضور بهاءالدین خرمشاهی، مترجم و قرآن پژوه در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. او در ابتدای این نشست با بیان اینکه من از فلسفه فرار نکردم، از استکباری که برخی فلاسفه دارند فرار کردم گفت: یعنی می گویند همه چیز باید فلسفیده شود تا فهمیده شود. خب ما عقل ...
اعوانی: آیا آزادی به این معناست که هرکسی را بزنیم و بکشیم؟
.... هر علمی در حوزه موضوع خودش پرسش می کند، اما پرسش هایی است که هیچ علمی نمی تواند پاسخ گوید جز حکمت. از علت حضور انسان در دنیا و سعادت و شقاوت او سختن می گوید. سقراط فلسفه را پژوهش در معنای زندگی می داند. او هنگام محکومیت به مرگ، می گوید اگر بگویم بزرگ ترین موهبت برای آدمی این است که هر روز در باره فضائل انسانی بگوید و بشوند و درباره خود و دیگران پژوهش کند و زندگی ناسنجیده بدون وارسی و ...
غفاری: فلسفه اخلاق در فرهنگ شیعی بسیار نحیف است/ اعوانی: فلسفه بیداری است
...، همه در انسان است. نفس انسان بافته شده از ایده های الهی است که معناهای مختلف را به هم می بافد. حکمت تعریف شده به شناخت و همه تعاریف به هم مرتبط اند. اعوانی گفت: حکیم، سیر الهی دارد به سوی حق، و این یا از طریق استدلال است یا شهود و وحی. اخلاق بدون توجه به مبانی هستی معنا ندارد. از حکمت به تولد ثانی تعبیر شده است. ملاصدرا از انجیل نقل می کند: کسی وارد ملکوت نمی شود مگر دوبار زنده شده ...
تعادل درونی از مهمترین اثرات زیست فیلسوفانه است
به گزارش ایکنا، مراسم بزرگداشت روز جهانی فلسفه با عنوان فلسفه و اخلاق اجتماعی روز دوشنبه 30 آبان ماه با حضور غلامرضا اعوانی، حجت الاسلام و المسلمین عسکر دیرباز، محمدجواد لاریجانی، حجت الاسلام و المسلمین احمدحسین شریفی و سیداحمد غفاری در مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. در این نشست شریفی، رئیس دانشگاه قم در ابتدا به بحث درباره فرآورده های مختلف تعقل پرداخت و اظهار کرد: فرآورده ...
چیستی الهیات کامپیوتر
. علوم شناختی جزئی از دانش هایی هستند که امروزه در زمینه های بسیاری مورد توجه قرار گرفته اند و نتایج و پیامدهای آن را مشاهده می کنیم. این علوم نسبت خاصی با یکدیگر دارند و درباره شناخت بحث می کنند. شناخت در اینجا به معنای پردازش اطلاعات یا مفهوم سازی است. همه این دانش ها با ذهن انسان و نحوه پردازش فرایندهای شناختی در ذهن سروکار دارند. در اینجا با پنج دانش اصلی شامل عصب شناسی شناختی، روان شناسی شناختی ...
دین بر مدار صلح و محبت است/ جدال دشمنی می آورد
سرویس : اندیشه - علوم انسانی زمان : شناسه خبر : 1234377 به گزارش خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان، دکتر غلامرضا اعوانی در همایش بزرگداشت روز جهانی فلسفه با عنوان فلسفه و اخلاق اجتماعی که به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد با نگاه به اخلاق اجتماعی از منظر حکمت عنوان کرد: امروزه بین فلسفه و حکمت تفاوت است، اما سابقا یکی بوده است، از دیدگاه حکمت رسمی و هم از نظر حکمت دینی و ...
از ابتنای دین بر مدار صلح و محبت تا وامداری عقلانیت به آرای علامه طباطبایی(ره)
حذف کرد. وی بیان کرد: نهضت عقلانیت شیعی در جامعه اسلامی در صد سال اخیر عمدتا مرهون افکار شریف و آرای عقاید بلند فلسفی و معرفتی علامه طباطبایی بوده و آن چه در حوزه علمیه از بزرگان دارد همه محصول شاگردی این مرد بزرگ است. غفاری در ادامه عنوان کرد: در فرهنگ شیعی و اسلامی ما موضوع فلسفه اجتماعی بسیار ضعیف است، هر چه در اخلاق و علم النفس و فلسفه اسلامی و سایر عرصه ها چون فلسفه اخلاق و ...
فلسفه و آینده آن در ایران
ب تولید علم می شود؛ دین هم این قابلیت و ظرفیت را دارد که به این پاسخ ها جواب بدهد، فلسفه هم همین طور، اما باید معضل اصلی آن حل شود، یعنی تفکر خلاق باید به جای آموزش صرف بنشیند. امامی جمعه: دقیقاً. این سؤالی که مطرح کردید را از فارابی بپرسید که آیا فلسفه می تواند با چالش ها مواجهه پیدا کند و در راستای پاسخ به مسائل گام بردارد؟ فارابی می گوید اگر چنین چیزی نباشد، اصلاً فلسفه لغو است و شبه ...
مبنای علوم انسانی مدرن طبیعت گرایی روش شناختی است
برای تکامل اوست و جهان طبیعت جهان گذر است که همه این موارد از مبانی قرآنی است. پارادایم های مدرنیته وی با اشاره به اینکه موضوع، روش، هدف و نظریه از عناصر علوم انسانی است، درباره کاربرد مبانی قرآنی در عناصر علوم انسانی، بیان کرد: آیا علوم انسانی می تواند تنها به بعد مادی انسان توجه کند و به تأثیرگذاری روح بر زندگی انسان بی توجه باشد؟ همان گونه که گفتیم مبنای علوم انسانی مدرن ...
جنگ شناختی فراتر از جنگ رسانه ای
در جنگ شناختی دشمن از چند سلاح اعتماد زدایی، نا امیدسازی جامعه، منفی سازی و سیاه نمایی، از بین بردن مشروعیت ها، فرهنگ و سنت جامعه و زیر سوال بردن اعتبار دولتها در راس یک کشور استفاده می کند . تکنیک جنگ شناختی اصلا رسانه ای نیست و ترکیبی از علوم مختلف است که به علوم شناختی معروف است و از چهار مولفه اصلی عصب شناسی، هوش مصنوعی، فلسفه ذهن و زبان شناسی تشکیل شده است . رشته علوم شناختی ...
این خشاب گذاری کجا اتفاق افتاد؟(یادداشت روز)
فَأُولَئِکَ مَعَ الْمُؤْمِنِینَ. همانا منافقان در پست ترین جای جهنم هستند و برای آنان، هرگز یاوری نخواهی یافت؛ مگر آنها که توبه و اصلاح کردند و به (دین) خدا درآویختند و دین خود را برای خدا خالص گردانیدند، پس این گروه، همراه مؤمنان هستند . 7) اگر عقلانیت، چراغ راه انسان و مایه نجات اوست، عبور از خطوط قرمز حق، عقل را از زیرک ترین افراد می گیرد و دچار خبط و شیطان زدگی می کند. امیر مومنان (ع) در ...
کارشناس دینی تأکید کرد: تحلیل، تمرین و تطبیق، عوامل تبدیل شدن قواعد منطقی به شخصیت منطقی
...؛ در منطق هم فکر به معنای حرکت عقل از برای تبدیل مجهول به معلوم می باشد. در قرآن کریم نیز داریم که غنای یک انسان عاقل به فکر اوست. وی افزود: در تفکر می توان به قواعدی دست یافت که ما را به مصونیتی برای رسیدن به نتایج صحیح برساند. تبدیل شدن قواعد منطقی به ارتکاز فکری، یکی از نتایج تفکر صحیح است حجت الاسلام فربهی خاطرنشان کرد: اگر قواعد منطقی به مهارت تبدیل شوند ...
مکتب اصفهان در سیر تحولات فلسفی در دوران صفویه مؤثر است
آن پرداخته اند . فلسفه و حکمت شیخ بهایی جمع بین نگاه فلسفی و نگاه حکمی است که از یک سو سنت فلسفی مشایی و سینوی و از سوی دیگر هم به ابن عربی می رسد وی ادامه داد: امروزه، روز مهندس به اسم شیخ بهایی ثبت شده است. جالب است مهندسی امروز ما، عکس برگردانی از مهندسی است که در خود اروپا و غرب مبادی و مبانی متافیزیکال و فلسفی دارد که با آن جهان بینی انسان و سوژه اروپایی و سوژه ...
کلون: روایت مهدی در مورد دانشمندان اصلی سنت فلسفی اسلامی صادق است/ احیاء تراث فارابی
آنچه مهدی می گوید یعنی "گونه ای جدید از تألیفات" او را ببینیم. ممکن است عبارت مورد استفاده مهدی در اینجا در خطر باشد اما مایلم آنچه را مهدی در تحدید این گونه به "ادبیات سیاسی اسلامی" انجام داده است تصحیح کنم. تعامل فارابی با همه علوم به حد کافی عمیق و جامع بود به نوعی که او هیچ یک از علوم، ادبیات، حقوق، فلسفه و ادبیات عرب را بی تأثیر نگذاشت و حتی بر آن نویسندگانی که اندیشه خود را از او متمایز می ...
تمرکز بر زیبایی، غفلت ازسلامت
شبیه می شوند نیز از همین فلسفه آب می خورد، چون صنعت زیبایی اگر بی مشتری بماند فاتحه اش خوانده است و برعکس اگر افراد مجاب به زیباتر شدن شوند و به سبک های جدید خلق جذابیت رو بیاورند این صنعت ریشه دارتر می شود. البته این سبک زندگی با همه الگو های یکسانی که عرضه می کند، چیزی به جز ظاهر افراد را هدف نمی گیرد، ظاهری که مدام باید با فرمان گردانندگان صنعت زیبایی تغییر شکل بدهد و میزبان ابداعات و رنگ و ...
بی فرهنگی یکی از تبعات تنفس در فضای لیبرالیستی است
چون شما برای درک و تحلیل مسائل پیچیده جهانی، نیازمند مطالعات هستید و باید استاد و صاحب نظر ببینید و صحبت کنید و گفت وگو کنید و مطالعه کنید تا به درک شرایط جهان نائل شوید. اما وقتی شما رسانه ای شدید و همه چیز شما رسانه شد و عامل سرنوشت ساز و تعیین کننده وضعیت زیست اکنون شما رسانه شد، به بیان خیلی ساده می شود گفت که دیگر نیاز نیست انسان ها فکر کنند و بحث کنند و کار ما در اینجا خیلی سخت می شود، چون ...
حتی یک جنگ هسته ای کوچک می تواند باعث قحطی جهانی شود
... مجموعه ای از پژوهش ها نشان داده اند که حتی یک درگیری هسته ای محلی و کوچک نیز می تواند یک فاجعه آب و هوایی را به همراه داشته باشد. دانشمندان علوم دریایی به طور خاص تصمیم گرفته اند مطالعه کنند که این چه معنایی برای اقیانوس های جهان دارد. قحطی جهانی و فروپاشی اقلیم گروهی از دانشمندان از جمله کارل ساگان در سال 1982 شروع به هشدار دادن و به صدا درآوردن زنگ خطر در مورد یک ...
معرفت شناسی وقتی ارزش می یابد که کاربردی باشد/ فلسفه اسلامی را به روز کنیم
زمین کمک بگیریم و از 40 سال ذخیره علمی آنها استفاده کنیم چرا که چاره ای جز بهره برداری نداریم. از این طریق علم النفس ما و معرفت شناسی مان هم امروزی می شود و با این اردوگاهی که تشکیل می دهیم، می توانیم با فلسفه غربی مواجه شویم و می توانیم برای معرفت شناسی جدید حرف بزنیم و راهکار ارایه دهیم. عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود: چون بنیان های ما بعد الطبیعه ما ذات گرایانه و ...
بازسازی برند پرشکوه گذشته / هلند به روایت اسکناس 1000گیلدری
پ انگشت پر کرده و در اروپا غیرمسیحی می جست و آنچه می یافت بر دار می کرد، هلند پایگاهی برای آزاداندیشی دینی و تمام فرقه هایی بود که با دستگاه کلیسا زاویه داشتند. این مهم حاصل نمی شد مگر به مدد فلسفه اسپینوزا. باروخ اسپینوزا یکی از بزرگ ترین فیلسوفان عقل گرا در سده جدید بود. اسم او یک واژه عبری بود. باروخ به معنای مبارک و معادل لاتین آن بندیکتوس است، به همین دلیل با نام بندیکتوس از او یا ...
بهترین کتاب های فلسفی برای شروع
نین رویکردی اگرچه هیچ ایرادی ندارد، اما این بیشترخواهیِ مداوم باعث می شود که تا اگر به موفقیت مورد نظرمان دست پیدا کنیم، بازهم احساس رضایت نکنیم، چون که چشممان بازهم به چیزهای بیشتر و بهتری است که نداریم. در قسمتی از متن خلاصه کتاب فلسفه ای می خوانیم: همه می دونن که نظر احمقانه ی یه دوست یا همکار چقدر می تونه آزاردهنده باشد؛ به طوری که کل روزت رو خراب کنه. رواقیون توی این شرایط ...
بررسی معاد از دیدگاه علامه طباطبایی(ره)
متکلمان امامیه هم این دیدگاه وجود داشت و سیدِ مرتضی از جمله آنان است. استادیار فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه فردوسی ادامه داد: در نظریه دوم انسان مرکب از دو جز نفس و بدن است و نفس انسان هم موجود جسمانی لطیف است. در این نظریه نیز وجود نفس پذیرفته شده که با مرگ از بدن خارج می شود. این نظریه در میان متکلمان این دیدگاه کمتر طرفدار داشته است. خادم زاده بیان کرد: دیدگاه سوم انسان را ...
لگنهاوزن: هدف فلسفه، ارتقای درک بشر از هستی است
نقش فلسفه در بهبود زندگی لگنهاوزن در پاسخ به این پرسش که آیا فلسفه می تواند زندگی روزمره انسان را بهبود بخشد؟ و اگر بخواهد به زندگی مردم عادی کمک کند، چگونه باید این اتفاق بیفتد گفت: به نظر می رسد مردم، علم فلسفه را با دانش هایی که به زندگی روزمره کمک می کنند اشتباه می گیرند. هیچ کس نمی گوید که چون مردم عادی ریاضیات پیشرفته را درک نمی کنند پس بی فایده است. به نظر من مدرنیته ...
نیازمند درد فلسفه ایم نه علم فلسفه + فیلم
کدام برای خودشان شعاری دارند. حالا من راجع به تنهایی وقت نیست که صحبت کنم. مسئله انسانِ تنهای امروز با فلسفه مناسبت دارد و فلسفه مهمی است. ما به فلسفه نیاز داریم - به دردِ فلسفه نیاز داریم نه به علمِ فلسفه . علم فلسفه از عهده این کار برنمی آید. نصرالدین طوسی با همه عظمتش نمی تواند درد توسعه نیافتگی را درمان کند. فلسفه و دردِ فلسفه از آن جهت کارسازِ کار ماست که می تواند این ارتباط را ...
آقای پرستویی به مردم کشورتان باختید! متاسفانه، بازهم چقدر زود دیر میشود!
خورشید چه الله و چه هر آرم و علامتی در آینده، از سلبریتی انتظار نداشته باشید این چیزها رو درک کنه... چه نقاب ها که کنار رفت اسماعیل چه ها که ندیدیم!.....حاج حیدر ارزون فروختی خودتو مگر شما برای مردم ارزش و احترام قائلی؟؟ تیم ملی هدفش مشخص است، ب کوری چشمان بدخواهان ایران استقبال خوبی از تیم خواهیم کرد.. رگ و ریشه ایرانی تان را قراموش کردید؟؟ یا اداره و کنترل مغزتان در دستان دیگری ست؟؟ متاسفم ...
کار فلسفه، تحقیر حماقت است
پدیدارشناختی یافت. از این پس انسان در نسبت خود با جهان وجود دارد و چیزی جز همین نسبت با جهان نیست. پس هیچ جایگاه استعلایی و آزادی برای نقد وجود ندارد. عقلی که خود داور خود است، نمی تواند از جایگاهی امن به نقد دیگری بپردازد. بدون درنظر گرفتن بافت، هیچ کنش نقادانه ای امکان پذیر نیست و با درنظرگرفتن بافت، سوژه و اُبژه ، خود را و یکدیگر را نمی شناسند. این ملاحظات به فلسفه ماهیتی ...
تفکر فلسفی در جامعه امروز چه جایگاهی دارد؟
. تصور آن ها این است که فکر می کنند مباحث در فلسفه غرب زنده است (در تأیید اینکه شما فرمودید متن خوانی یا توجه به فلسفه به عنوان یک اشتغال عقلانی) یعنی مثلاً آن ها راجعه به هرچه شما فکر کنید مثلاً از موضوع زن، جامعه، احساسات، عدالت، فناوری، انتخابات، دموکراسی، حق و تکلیف گرفته تا سایر مباحث معرفتی مانند قوای شناسایی، شناخت ابژکتیو و سابژکتیو و نیز مباحث مهم حوزه های انسان شناسی و دین و اخلاق از نیچه به ...
انقلاب فرزندانِ خود را نمی خورد؛ شاید فرزندان، انقلاب را ببلعند!
دکتر محمدعلی عبداللهی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، در یادداشتی با عنوان انقلاب فرزندانِ خود را نمی خورد، شایدفرزندان، انقلاب را ببلعند! که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت: 1. ابن خلدون در تحلیل نظامات اجتماعی به نکته ای درست اشاره کرده است. جوامع و نظامات اجتماعی-سیاسی مانند یک اندامواره اند. کودکی، جوانی، میانسالی و پیری دارند. دوام واقعیت های اجتماعی مانند دوام هر اندامواره ...
اشتباه محاسباتی غربی ها درباره ایران؛ تأثیر رسانه های بیگانه بر میزان مشارکت در جنبش های اجتماعی چگونه ...
های بیگانه مبتنی بر نوعی فاعلیت نفسانی است که موجب می شود عقل درک پدیده از این ها زایل شود. شاید مهم ترین دستاورد رنسانس یا احیای تفکری که در غرب اتفاق افتاد بحث سابجکتیویتی است که به معنای این بود که گویی انسان موضوعیتی جدید پیدا کرده است که نسبت به دوران قبل از خود یعنی قرون وسطی این موضوعیت خود آیین انسانی شده است درحالی که قبلاً انسان به عنوان موضوعیت مطلق در نظام هستی تلقی می شد، اکنون این ...
