سایر منابع:
سایر خبرها
دریافت حقیقت متن با گفتگوی دائمی میان نظریه های ادبی ممکن است
لبّ لباب این کتاب، که مدخلی ست بر نظریه ها، مسائل و مفاهیم نقد ادبی معاصر، آن است که فهم درست و دقیق نظریه های ادبی مدرن فقط در صورتی میسّر است که در بستر فلسفی و زیباشناختی زاینده و قوام بخش شان لحاظ شوند، و مادامی که جدا از آن بستر، به چشم شماری مصطلحات ادبیِ صرف نگریسته شوند، رویکردهای ادبیِ صرفاً معارض یا موافقی به نظر خواهند آمد که خصلت و اهداف اصلی شان آشکار نمی شود.
الگوی سوم، ترسیم رهبر انقلاب از جایگاه بانوان
که ما روش شناسی منظومه ای داشته باشیم و انعکاس منظومه و مهم است که ما به عنوان یک راهور منظومه ای فهم کنیم و تنها به متن و کلیپ و قطعه ای از رهبری اکتفا می کنیم یعنی ما تلاش نکرده ایم که این منظومه را منظومه بفهمیم، منظومه عمل کنیم و منظومه منعکس کنیم. در ادامه حسین هرسیج ، رئیس دانشگاه اصفهان بیان کرد: از نویسندگان و پژوهشگران این اثر ارزشمند و برجسته تشکر می کنم و در ادامه نکاتی را
اقتضائات تربیت در عصر مدرنیته
که یک ساده انگاری نسبت به این تحولات وجود دارد و با وجود عمق زیاد فاجعه، آنچنان که باید مورد التفات قرار نگرفته است. وی با بیان اینکه در طول تاریخ هم با این اتفاقات با این تفاوت که اکنون گستره و عمق آن بیشتر است، مواجه بوده ایم، افزود: من از این رخداد به درگیری و نزاع عقلانیت یاد می کنم. هر تمدنی حول یک عقلانیت شکل می گیرد و عقلانیت توحیدی امروز با عقلانیت مدرن یا فردگرایانه درگیر است
نقد تفکرمحور کتاب دختر ماه
نمونه، همین موضوع عصمت بنابر قرائت رسمی بسیاری از شیعیان معاصر (نه درگذشته)، معنایی بیشینه (حداکثری) دارد؛ یعنی عصمت از ذنب و خطا و سهو و نسیان، اما نه همه علمای مسلمان و حتی نه همه علمای شیعه، چنین نظری دارند و به ویژه بسیاری از منابع الهیاتی اهل سنت معنایی کمینه (حداقلی) در این باره عرضه می کنند. باری، به رغم اختلافات مذهبی در این زمینه و به رغم تدبیر نویسندگان کتب درسی درباره این دست
مراسم سالگرد قتل داریوش مهرجویی و همسرش برگزار شد؛ دادخواهی دوباره در سالگرد شب هولناک سینمای ایران
، همه تا همیشه حضور دارند و نمی توان محوشان کرد. او سپس متن رضا صائمی (منتقد) را درباره سالگرد قتل مهرجویی و همسرش خواند. گوهر خیراندیش با اشاره به مرگ برخی هنرمندان دیگر از جمله هنرمندانی که به دلیل کرونا و نرسیدن واکسن از دنیا رفتند، گفت: گویا جان انسان ارزشی ندارد. حتی جان کارگران معدن هم بی ارزش بود. (با اشاره به حادثه ای که چند وقت قبل در طبس افتاد) در ادامه
رابعه اسکویی: تئاتر کار می کنم تا جوان شوم
های ابتدایی که به صحنه بردم تا همین نمایش دایره گچی قفقازی که به همت همین بچه ها شکل گرفته این روال ادامه داشته است. ان شاءالله قرار است نمایش از 8 آبان ماه ساعت 19 اجرای خود را در سالن اصلی مجموعه تئاترشهر آغاز کند. اجرای دایره گچی قفقازی به شیوه ایرانی-مدرن دژاکام درباره رویکردی که به متن برتولد برشت داشته است، عنوان کرد: متن دایره گچی قفقازی یک اثر جهانی است و همه آن را
استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بوعلی سینا همدان: مولانا در پی چشیدن مزه خدا بوده است
توانسته روان انسان را مورد بررسی قرار بدهد و این امر بسیار مهمی است. یکی از دلایلی که تداوم مولانا تا امروز را اینقدر قوی پیش آورده، همین است که رابطه نزدیکی با روح انسان دارد، یعنی آن را می شناسد و جان آدم چیزی نیست که بخواهیم از آن بگذریم و به تبع آن بتوانیم رابطه گفت وگویی خود با مولانا را قطع بکنیم. یکی از ویژگی های بسیار برجسته دیگر مولانا این است که نسبت به زبان بسیار حساس بوده است و مسئله
ضرورت برخورد انتقادی با سنت های علمی به جای رویکرد زینت المجالسی
را به صورت نظام مندی کنار گذاشتند و آن بخش، بخش انتقادی و پرسشگرانه عصر جدید است. این وجه انتقادی عصر جدید چیزی است که ما در سنت خود نداریم. این آن بخش از عصر جدید است که به کار ما می آید؛ برای رسیدن به علم و نه شبه علم. آنچه از عصر جدید به کار ما نمی آید نحوه نگاه عصر جدید به سنت است. از قضا همین بخش مورد توجه کسانی قرار گرفته که به علوم انسانی معاصر آویخته و نگاهی به سنت ندارند. این
یک زنِ خاموش را به صدا درآوردم/ پیدا کردن راه درست با کمک اسطوره!
و بازیگر این دغدغه را دارد که دیالوگ ها به گونه ای بیان شوند که برای مخاطب قابل فهم و درک شوند و با آن ها ارتباط لازم برقرار شود. بازیگر تمرکز بالایی روی دیالوگ ها داشته باشد و این خطر وجود دارد که اگر دیالوگ ها به درستی بیان نشوند اثر تبدیل به یک متن یکنواخت و حوصله سر بر برای مخاطب می شود. آیا با چنین چالشی مواجه بودید؟ چالش اصلی این است که ابتدا این دیالوگ ها با حجم بالایی که دارند
سمفونی مردگان قالب ادبی جامعه سرمایه داری است
نکنید، به نفع شماست که زیر نظر ما باشید . موسوی گفت: پس از شهریور 1320 نه تنها زمینه فعالیت شرکت سم سازی و سم پاشی فراهم گشته و کم کم بر همه صنایع و شئون زندگی انسان ایرانی دست اندازی شده و بعد از جنگ ادامه زندگی فقط با سم پاشی میسر است ، بلکه زمینه تهاجم به فرهنگ ایرانی نیز فراهم شده و بالا می گیرد. وی افزود: هرچند که معروفی هم به نحوه اداره کشور در آن زمان معترض است، هم به
این فیلم سینمایی را حتما ببینید
ایده ها در رنگ، نور و... است و این موارد از عناصر ظهور آثار هنری است. اما این تمدن همه این معانی را به استخدام الهیات در آورده است، لذا تدوین تاریخ مهم نیست بلکه تدوین فلسفه تاریخ مهم است و تاریخ باید به گونه ای بازآفرینی شود تا از دل آن بتوان نظریه را بیرون کشید. کتاب بینوایان مانند شاهنامه فردوسی جزو میراث بشری است و ما اسطوره متن هایی داریم که حیات انسان هستند و کتاب بینوایان نیز یکی از آن ها است
قوام و پایداری روابط دوستانه میان ملت ها، وامدار فعالیت ها و دغدغه های عالمان و شارحان اخلاق و معنویت است
بگویم وجود دسیسه های پنهان برای واگرایی و ایجاد دشمنی میان مذاهب اسلامی است؛ موضوعی که لازم است مد نظر همه جامعه اسلامی قرار گیرد. بخش های مهمی از جهان اسلام در معرض تهدید افراط و رشد گروه هایی است که فلسفه وجود خود را در تزریق افتراق و جدایی جامعه اسلامی می بینند. وقتی بزرگانی مانند مختومقلی صحبت از همگرایی و اتحاد جوامع اسلامی می کنند به خوبی از زوایای تاریک و مصائب جدایی آگاه هستند.
عالم قزوینی که آیت الله خامنه ای سال ها شاگرد او بود + عکس
. وی مقدمات و ادبیات را در قزوین فرا گرفت و پس از تکمیل ادبیات عرب، نزد استادان ادبیات، در محضر استادان قزوین، که در رأس آنان حاج ملا علی طارمی و آخوند ملا علی اکبر بودند، سطوح عالیه فقه و اصول را خواند و در همین شهرستان فلسفه اشراق و مشاء را نزد مرحوم آیت الله حاج سید موسی زرآبادی قزوینی آموخت. آن گاه برای تکمیل مدارج عالیه استنباط به اصفهان عزیمت کرد و در آنجا نزد مرحوم کلباسی و فشارکی
نشست تخصصی در محضر آیت الله شهید شمس آبادی در باغ طوبی برگزار شد
خدمت رسانی می کند و همه از این مرکز درمانی بهره مند می شوند. این کارشناس دینی گفت: آیت الله شمس آبادی طبیب دوار بطبه بود؛ با آنکه حالت مناسبی برای مسافرت نداشتند اما خودشان را مسئول می دانستند که به شهرهای اطراف بروند. همسر ایشان فرزند آیت الله شیخ علی مشکات بودند وقتی طلاب وارد خانه ایشان می شدند با کمال ساده زیستی مواجه می شدند و در نهایت هم با شادی و خوشحالی از آن خانه خارج می شدند؛ هر
پیام دکتر ولایتی به بیست و هفتمین اجلاس شورای دانشگاه آزاد اسلامی
چین را کشف کرد و قبل از آن همه فکر می کردند که راه چین فقط از طریق خشکی است. • محمد ابن موسی خوارزمی بنیانگذار جبر، مسلمان شیعه اهل خوارزم بود و پایه گذار شیمی مدرن جابر ابن حیان شاگرد امام جعفر صادق (ع) بود که حداقل 120 رساله از شیمی به وی نسبت داده اند و کسی است که اولین بار جوهر شوره یا اسید نیتریک را کشف کرد. محمد بن زکریای رازی که در درک و فهم علوم شیمی نقش اساسی داشت و اولین بار
فال حافظ یا حال حافظ
یکدیگر را به حق و به صبر سفارش کردند. از منظر حافظ، تنها راه نجات انسان از برزخ اندوه و افسردگی و دلمردگی و رسیدن به سرمنزل سعادت، رستگاری و آرامش در جهان پرآشوب کنونی عمل صالح است. رضا اسماعیلی، شاعر و پژوهشگر ادبی این پژوهشگر ادبی اضافه کرد: حافظ بر این اعتقاد و باور پای می فشارد که در سایه سار عمل صالح می توان بر سختی ها و ناملایمات روزگار غلبه کرد و به حال خوش دست یافت. از
پرده برداری از نمایش ایرانی در شعر حافظ
؟ / گفتا به چشم هر چه تو گویی چنا کنند و یا گفتم غم تو دارم / گفتا غمت سرآید نشانگر آشنایی حافظ با اساس زبان محوری و به ویژه گفتاشنود بوده و این ادعا را اثبات می کند. همه اینها از نکته پرده برداری کرده که حافظ علاوه برنمایش شناختی دوره زندگی روزگار خویش بر آداب دیرگاه نمایشی روزگاران پیش از خود نیز به شایستگی و بایستگی آشنایی داشته است. انتهای پیام/
بهروز شعیبی: فرهادی و مهرجویی سینمای اجتماعی را به یک قشر خاص محدود نکردند
دهلیز ، سیانور و یا حتی بدون قرار قبلی پیشنهاد بود که همین ژانر و سینما را ادامه دهم که مخالف بودم، اگر به فکر احیا ژانرهای متعدد نباشیم، اتفاقی می افتد که در این سالها روی داده است، اینکه فیلم ها در جشنواره فجر و اکران همه شبیه هم هستند. وی بر تنوع ژانر در آثارش تاکید و این نوع فیلمسازی را به دو ماراتن تشبیه کرد و گفت: فیلم آغوش باز تجربه ای در ژانر کمدی درام است که ایرادات آن را می
چگونه با مدیر بد اخلاق رفتار کنیم؟ 12 راهکار مقابله
پیش از هر چیز باید این سوال را از خود بپرسیم که آیا واقعا مشکل از رئیس است؟ گاهی اوقات ممکن است خودمان ناخواسته به بدتر شدن اوضاع کمک کنیم. بنابراین مهم است که ابتدا به رفتار خود و نحوه تعامل با رئیسمان نگاهی دقیق داشته باشیم. یک مدیر بد معمولاً از قدرت خود برای تحقیر و کنترل کارمندان سوء استفاده می کند. او به جای تشویق و همکاری از ترس و تنبیه برای پیشبرد اهداف خود بهره می برد. کار
مدیرعامل انجمن دیابت ایران مطرح کرد: تعریف نشدن تعرفه برای پای دیابتی، عامل افزایش هزینه های درمان
از طرفی اگر بخواهیم پزشک را مجبور به انجام درمان با تعرفه ای مصوب بکنیم، انگیزه ای برای انجام کار ندارد؛ بنابراین در سیستم تعرفه کشور هیچ بایدی برای درمان پای دیابتی نداریم. همه ما از کودکی با خوردن انواع شیرینی این جمله را شنیده ایم که با مصرف زیاد قند، دچار مرض قند یا به اصطلاح دیابت می شوی و این باور از ابتدا در ذهن همه ما نقش بسته که دیابت ناشی از مصرف زیاد قند و خوراکی هایی با قند
راهکار تضمینی غلبه بر خودکم بینی
به گزارش سلامت نیوز به نقل از روزنامه شرق، بی پروایی اغلب معنایی منفی در ذهن تداعی می کند، اما اگر به صورت هدفمند مورد استفاده قرار گیرد، به پادزهری قوی برای خودکم بینی تبدیل می شود.هنرمند معروف مارینا آبراموویچ را در نظر بگیرید که با هنرهای نمایشی جسورانه اش شناخته می شود. او قیچی در اختیار تماشاچیان می گذاشت و به آنها اجازه می داد مو یا لباسش را قیچی کنند. برای یک اجرا به مدت 16 روز، هر روز هشت
رکوردشکنی در حراج تهران - آثار هنری میلیاردی
1366 بودند به چشم می خورد. از نقاشانی همچون وزیری مقدم و کاشی که 1303 به دنیا آمده اند تا محمد طباطبایی که 1366 به دنیا آمده است. حسین قره: این طیف گسترده تاریخی که در این حراج حضور داشتند - فارغ از دسته بندی حراجی و قیمت گذاری های آن که بر اساس شاخص های بازار هنر تعیین می شود - روایتی از چند نگاه به هنر نقاشی در دوره معاصر ایران را بازتاب داده و نمایندگی می کند. اگرچه الزاماً همه هنر
فال حافظ امروز دوشنبه 23 مهر ماه 1403 / راز دل خود را در غزل حافظ بیابید
، شخصاً اقدام کنید و پا به میان بگذارید. قبل از اینکه آن عمل را انجام دهید، با یکی از آشنایان آگاه، با تجربه و دلسوز مشورت کنید. بدانید که با توکل به خدا به مرادتان می رسید. 2- غم خوردن و ناله کردن دردی را دوا نمی کند. بلکه شما را افسرده و رنجور می سازد. پس بیهوده خود را به آب و آتش نزنید و از فلسفه وجودی اراده و تفکر کمک بگیرید. با شتاب و عجله کارها را پیچیده تر نسازید. از نیروی ایمان
علاقه مندی عجیب یک نویسنده آلمانی
انجام شده است. برای مثال، مارین فان پوتن نحوهٔ املای عبارت نعمة/نعمت الله را در چهارده نسخه خطی متقدم قرآن بررسی کرده و دریافته است که استفاده یکپارچه آن ها از ت یا ة در جاهای یکسانی از متن، دلالت بر این دارد که همه این نسخه ها از یک کهن الگوی مکتوب نشئت گرفته اند. وی می افزاید: به طور کلی، حتی در پرتو آثار جدیدتر، من همچنان اکثر استدلال های ارائه شده در مقاله 2014 خود را
وحی در نگاه فارابی و ابن سینا/ رئیس اول مدینه فاضله کیست؟
سش از علت است. چرا فارابی در تبیین وحی به همین اندازه اکتفا نکرد که بگوید عقل فعال همه معقولات نظری و عملی را به عقل منفعل پیامبر اعطا می کند به گونه ای که از هیچیک از معقولات خالی نماند؟ با توجه به اینکه از نظر او معقولات سرآغاز علوم نظری است و غایت کمال انسان در نیل به سعادت معقول و در گرو درک معقول است چه ضرورتی برای ورود قوای خیالی به فرآیند وحی باقی می ماند؟ ابن سینا در حوزه وحی قوه
حافظ شاعر فکر است
نویسنده کتاب شرح شکن زلف بر این باور است؛ مسئله اصلی حافظ شیرازی تمرکز بر عشق و نکوهش ریا و تظاهر بود؛ او بیانگر درد جامعه است، شعر حافظ شعر آواز نیست؛ شعر فکر است.
دگرگونی زندگی و شعر؛ تأثیر یک ملاقات معنوی
طور مشخص حتی نیما یوشیج در ابداع شعر نو نفر اول نیست. مولانا نیز مشمول این قاعده است. او وامدار همه اندیشه مندان و عرفا و شعرای پیش از خود، مخصوصاً سنایی غزنوی و عطار است که مشخصاً به ارادت خود نسبت به آنها و متابعت از آنها اشاره می کند و می گوید: عطار روح بود و سنایی دو چشم او / ما از پی سنایی و عطار آمدیم یا در آن شعر مشهور می گوید: هفت شهر عشق را عطار گشت / ما هنوز اندر
سخنرانی های حضرت رضا(ع) منبع نظریه پردازی مکتب هنر رضوی باشد
آن با مکتب شیعه مشخص نیست. اگر بپذیریم که تشیع در طول تاریخ خود توانسته یک مکتب هنری تاسیس کند،باید سنجید چه نسبتی با مکتب هنر اسلامی دارد. برخی افراد اعتقاد دارند چیزی به نام مکتب به عنوان یک سازه زیبایی شناختی که قابل تسری به همه آثار باشد در حوزه هنر اسلامی وجود ندارد. وی، مکتب را عبارت از جهان بینی، یک تفکر منسجم و یا فلسفه ای که در آثار هنری ظهور پیدا کرده است، دانست و افزود: وقتی