خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بر مدار علم/ از انتصاب رئیس جامعه مدرسین تا بازخوانی اندیشه های قرآنی آیت الله واعظ زاده
علمی ایمان و رنج بشر که از سوی انجمن کلام اسلامی حوزه برگزار شد، با بیان اینکه مهمترین چالش ایمان، رنج است، گفت: بشر از وقتی پا به هستی گذاشته است، با انواع رنج ها مواجه بوده و انواع متنوعی مانند معلولیت، سیل، زلزله و جنگ و ستم هم دارد؛ برخی شرور را به دو دسته طبیعی و اخلاقی و برخی هم شر متافیزیکی را به آن اضافه کرده اند. باید توجه داشته باشیم درد و رنج چالش های متعدد و متنوعی در درون خود دارد؛ از
کلمه الله در قرآن کریم
/> در این باره خدای متعال می فرماید: بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیه یعنی خداوند مسیح را به سوی خود بالا برد. این تعبیر دلالت بر زنده بودن حضرت عیسی علیه السلام دارد. با این وجود در آیه دیگری از قرآن می خوانیم که وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ آیا درست است که این آیه را مرگ همه پیامبران قبل از رسول خدا صلی الله علیه و آله کنیم؟ در این آیه
اهمیت دادن به غذای روح مهمتر از طعام جسم است
استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه عالم ربانی تنها برای خدا کار می کند، گفت: اهمیت دادن به غذای روح مهمتر از طعام جسم است. به گزارش شیعه پرس، آیت الله احمد عابدی استاد برجسته حوزوی، در جلسه هفتگی درس اخلاق که در حرم مطهر حضرت معصومه ( س) برگزار شد، اظهار داشت: انسان باید همواره مراقب لقمه خود باشد و لقمه حرام و شبهه ناک نخورد، بسیاری از امور حلال هستند اما باید از آن صرف نظر
سالروز میلاد مسیح (ع) دعوت به همگرایی ادیان توحیدی است
و همچنین چالش های گفت وگو و هم زیستی میان اسلام و مسیحیت گفت: مسیح در قرآن کریم جایگاه ویژه ای دارد که تقریباً بی نظیر است از توصیف تولد شگفت انگیز او تا اینکه او کلمه خدا و روح خدا توصیف می شود جایی که خداوند در آیه 171 سوره نساء می فرماید: یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لَا تَغْلُوا فِی دِینِکُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَی اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِیحُ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللَّهِ
حضرت زهرا قهرمانانه از حق و ولایت دفاع کردند
ایشان را به عنوان زنی پاکدامن معرفی می کند؛ از دیگر منابع کلام پیامبراکرم(ص)، اهل بیت(ع) و دیگر سخنان غیر معتقدین نسبت به یک شخصیت است. حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه آیات بسیاری در قرآن کریم به معرفی شخصیت حضرت زهرا(س) پرداخته است، اظهار داشت: آیات مباهله، مودت و همچنین سوره هل اتی همه بیانگر شخصیت عظیم حضرت زهرا(س) است. استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه انسان
شهید سلیمانی الگوی بی نظیری برای مسئولان است
بود افزود: توکل بر خدا، ارتباط و عبادت با خدا، منزه بودن از منیت و هوا های نفسانی سبب شده بود تا انسانی خالص در برابر خدا باشد و همین خصلت ها و شجاعت سبب شد تا حاج قاسم، مالک اشتر زمان باشد. کارشناس سیاسی و استاد دانشگاه تصریح کرد: همه شهدا در گام اول ارتباط خاصی با خدا برقرار می کنند و یکی از مهمترین رموز موفقیت حاج قاسم، خودسازی بود که اینگونه علاوه بر ارتباط و عبادت با خدا، در دل های
غفلت در قرآن
دنیا را می بینند و از آخرت غافلند؛ یَعلَمُونَ ظاهِراً مِنَ الْحَیَاةِ الدُّنیا وَ هُم عَنِ الآخِرَةِ هُم غافِلَون [روم، /7] اگر غفلت و بی خبری، سایه شوم و سنگین خود را بر قلوب آنها نیفکنده بود، در جای جای زندگی دنیا، هم خدا را و هم معاد را می دیدند. در قرآن مجید، اسرار آفرینش موجودات و گوشه هایی از نظام جهان مادّه به عنوان نشانه ها و آیات خدا مطرح شده و زندگی انسان در رستاخیز نیز در لابلای همین
حضرت زهرا (س) آیت عظمای الهی در مسیر توحید است
می دهد. همه این حرکت ها تنها به سوی خداوند متعال است البته دو موجود زنده هستند که گاهی در این حرکت گرفتار غفلت و فراموشی شده و متوقف می شوند. در حقیقت آن دو با این غفلت دست به خودکشی و خودزنی می زنند و قرآن کریم درباره یکی از آنان می فرماید قتل الانسان من الکفر. این استاد برجسته اخلاق افزود: اما آن چیزی که بسیار مهم است اینکه انسان در کنار نشانه های الهی توقف نکند و کار را تمام شده
دکتر عاملی میلاد حضرت مسیح(ع) را تبریک گفت
مقرّبان الهی است (آل عمران ، آیه 45 ) میلاد پیامبر برگزیده الهی حضرت عیسی مسیح(ع) را به همه پیروان ادیان الهی به طور ویژه پیروان ایرانی آئین مسیحیت تبریک عرض می کنم. حضرت عیسی (ع) فرزند حضرت مریم(س)- بهترین زنان دوران خود- بودند که میلاد ایشان از بزرگترین معجزات الهی بود و نشانه ای از جانب خدا برای نجات و هدایت انسان ها و آن پیامبر بزرگ الهی به بسط عدالت ، رحمت، توحید و ارزش های والای
پتانسیل های فضای مجازی در خدمت گروه های نمایشی برای عرضه تولیدات نمایشی قرار گیرد
نمایش زندگی جاری کرده است. این صحنه مقدس است و ما از قداست این عالم با افتخار حرف می زنیم. لازمه کمال و تعالی و رشد انسان در این جهان خاکی توجه به فطرت و صفات او خواهد بود. بشر خاکی با عقل و دانش خود بر سایر موجودات زمینی برتری دارد و هنر تئاتر متکی بر اندیشه و دانش، راهی برای آگاهی بخشی و درک هستی و جهان خواهد بود. هویت تئاتر یک حس و معنای بسیار بزرگ است که ضرورت آن در زندگی
راهکار دین برای حل مشکلات جامعه
کند خداوندا تو نیز می دانی، خداوند فرماید: بنده ی من برو دست دوستت را بگیر و با خودت ببر بهشت. وی با بیان اینکه خلاصه علاقمندی به دنیا و گرفتاری به اصلاح و التذاذ از آن، اگر وسیله تحصیل آخرت باشد امر پسندیده ای محسوب می شود و اگر صرفا از روی هوا و هوس و خواهش نفس و مشغول شدن به لذت دنیا باشد چنین دنیایی مذموم است و سرچشمه همه خطا ها و منشاء بسیاری از صفات رذیله در انسان دنیاگرا می گردد
اول فارسTV|چگونه از وضعیت شخص مرحوم در آخرت باخبر شد؟
همه ما رنج از دست دادن عزیزانمان را تجربه کرده ایم؛ عزیزانی که با آنها خاطرات زیادی داشته ایم و برایمان تکیه گاهی امن بودند. به گزارش گروه اجتماعی اول فارس ، حتی بارها با خود فکر کرده ایم که درگذشتگانمان در جهان آخرت (برزخ) در چه حالی هستند و خواسته ایم به طریقی از حال و روز آنها در عالم دیگر باخبر شویم. حجت الاسلام و المسلمین فرحزاد در برنامه تلویزیونی سمت خدا به این سوال
آداب تلاوت قرآن کریم
فرمان خداوند انداخت و آن عصا به صورت یک اژدها و مار بزرگ در آمد، این تعبیر را از قرآن کریم به یاد داریم که خداوند در آیه 10 سوره نمل فرمود: ( یا مُوسی لا تَخَف اِنّی لا یَخافُ لَدَیَّ المُرسَلُونَ ) فرستاده های خدا در پیشگاه خدا از هیچ چیز هراسی ندارند ولو از اژدها، آن خوف عقلی است که انسان در برابر عظمت خدا حریم می گیرد. ( تفسیر موضوعی قرآن کریم،آیت الله جوادی آملی، ج 1) خضوع به هنگام
تملق و چاپلوسی از منظر اسلام/ تملق گو منافق است
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی “ خبر خوی ” به نقل از خبرگزاری مهر، یکی از صفات ناپسند “ستایشگری و ثناگویی” است. روحیه تملق و چاپلوسی به مانند عیب جویی، از ضعف شخصیت و خود کم بینی انسان ناشی می گردد. در واقع این خصیصه کسانی است که در پی جبران کمبودهای خود، سعی می کنند با ستایش بیش از حد دیگران، موقعیتی برتر برای خود تامین کنند. این خصیصه افراد خودباخته و سست عنصری است که نظر به
ظرفیت یابی شگفت در تهجّد شبانه
محمدرضا سرابیان کوتاه ترین اسباب و وسایل تقرب و تقوا از نظر قرآن، حکمت و فلسفه اصلی آفرینش انسان، خلافت الهی است که این معنا زمانی به تحقق کمالی خود می رسد که انسان همه اسماء و صفات الهی سرشته در نهادش را به فعلیت و ظهور برساند.(بقره، آیات 30 و 31) خدا در آیات قرآن تنها راه اظهار صفات الهی در نفس انسانی و دستیابی به مقام خدایی شدن را عبودیت در چارچوب اسلامی می داند که قوانین آن
کنگره سراسری هفده هزار شهیده زن و جانباز برگزار می شود
فاطمه ذاکری مسئول نشر آثار و ارزش های مشارکت زنان در دفاع مقدس یزد در گفت وگو با خبرنگار بسیج پرس به نقل از خبرگزاری دفاع پرس؛ در یزد با اعلام خبر فوق اظهار داشت: خداوند انسان را آفرید تا ظرف تجلی صفات او باشد. انسان را آفرید تا آینه و انعکاس خدا باشد و در بین زن و مرد زن را آینه تمام زیبایی ها قرار داد. اگر خداوند متعال زن را خلق نمی فرمود هیچ آینه ای و هیچ بستری برای تجلی زیبایی ها و زیبایی خدا
بررسی نوآوری های علامه طباطبایی در تبیین رابطه خدا و جهان در فصلنامه قبسات
مقوله بلا و درد و رنج در عرفان ابن عربی ، وانهادگی انسان معاصر در غربت غربی و تنهایی او در بلیه ای چون کرونا ، خیزش تفکر الهیاتی فلسفی در بحران کرونا (مروری بر معناداری زندگی، مرگ اندیشی و معنویت گرایی) ، نوآوری های علامه طباطبایی در تبیین رابطه خدا و جهان بر مبنای قرآن و برهان ، علل عمده گرایش به پلورالیسم دینی در غرب و پاره ای از نقدهای وارد بر آن ، بررسی کاربست نظریات جامعه شناختی در مطالعه حدیث
استاد حوزه علمیه یزد: صبر بزرگترین شاخصه وجودی حضرت زینب(س) است
لطفی از طرف خداوند متعال برای بعضی از بندگان خاص می باشد. استاد حوزه در بیان شخصیت والای حضرت زینب(سلام الله علیها)، ادامه داد: فرزندی حضرت زهرا(سلام الله علیها) و امیرالمومنین علی(علیه السلام)، عنایتی بزرگ از طرف خداوند و فضیلتی غیر اکتسابی برای این بانوی بزرگ محسوب می شود. وی اضافه کرد: بررسی ابعاد علمی، سیاسی، فردی و اجتماعی، شخصیت حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) نشان می
در مدرسه علمیه الزهرا (س) ارومیه مطرح شد: چرا پیامبر روزی 70 مرتبه استغفار می کرد؟
رفتارهای شیطانی زیاد بود به طبیب علم مراجعه کرده و خود را مداوا کند و مراقبه و محاسبه بهترین راه مقابله است. وی تصریح کرد: زندگی طلبه و عالم باید به گونه ای باشد که وقتی مردم با او ارتباط برقرار می کنند حسن ظنّ و عقیده شان نسبت به طلبه حفظ و به خداوند بیشتر شود استاد حوزه علمیه خواهران آذربایجان غربی رضایت الهی را بهترین مشوق علم آموزی دانست و گفت: خدواند متعال نیازی به عبادت ما ندارد بلکه این انسان است که برای رسیدن به کمال نیاز به خداوند دارد و رسیدن به این مقام هم با نوشتن و خواندن به دست نمی آید بلکه توجه به ذات اقدس الهی را می طلبد. انتهای خبر. ...
بزرگ ترین موجود پس از خداوند متعال انسان است
این موجودات برای شماست. وی در ادامه تصریح کرد: آخر آیه وصف عجیبی دارد و می فرماید: وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ . اویی که آفریدگار بود به هرچیزی عالم است و قدرت مطلقه، علم مطلقه را لازم دارد. هو اول اشاره به قدرت مطلقه دارد و هو دوم اشاره به علم مطلقه دارد. اگر قرار باشد فلسفه و عرفان و برهان را خلاصه کنیم برای اثبات موحدیت و آفرینش و اثبات خداوند و واجب الوجوب دو واسطه بیشتر نداریم: واسطه قدرت و واسطه علم. نام های علیم و عالم و علام همه دلالت بر این دارند که وصف علم برای خداوند همیشگی است و علم الهی حادث نیست که لحظه ای باشد و لحظه ای نباشد. انتهای پیام ...
■ حجت الاسلام والمسلمین انصاریان؛ ترجمه نماز 4 ( سوره توحید)
/> بنابراین ، اللّه بر همه صفات ثبوتیّه و کمالیّه از علم و قدرت و حیات و ادراک و تدبیر دلالت می کند ، و لفظ احد منزّه بودن خداوند را از صفات سلبیّه و از نقص و عیب می رساند و می فهماند که جسم نیست ، مرکت و حادث نیست ، حلول کننده در چیزی نیست ، و مانند و شریک و ضدّ و ندّ برای او نیست . اَللّهُ الصَّمَد آقای بزرگواری که تمام موجودات هستی در تمام نیازها روی به سوی او دارند و به او تکیه
آیت الله علیدوست: فهم بسیاری از آیات بدون تبیین اهل بیت(ع) ممکن نیست
مواردی را به خدا نسبت دادند که اگر در مورد بشر معمولی گفته شده بود، نقص او محسوب می شد. استاد سطح خارج حوزه علمیه با بیان اینکه عادل و حکیم بودن خدا قابل فهم است، افزود: این صفات برای انسان قابل فهم است؛ یعنی کسی که کارهایش از روی حکمت و مصلحت است، اما علم، اراده، مشیت و قدرت مواردی است که باید تفسیر آن را از اهل بیت بگیریم و اگر کسانی مانند علامه طباطبایی و ملاصدرا هم سخنی با تفکر و
در یک کرسی آزاداندیشی؛ " کرامت انسانی از منظر قرآن یا عرفان" بررسی شد
دارند و جنبه فضیلت را برای مادیت انسان و جنبه کرامت را برای امور معنوی جداگانه در نظر نگرفته اند. استاد حوزه و دانشگاه در ادامه تصریح کرد: نقد دیگر اینکه آقای مقدس در تقسیم بندی انواع کرامت آن را به سه دسته کرامت ذاتی و کرامت اکتسابی و کرامت موهبتی تقسیم کرده اند، در حالی که این تقسیم بندی صحیح نمی باشد، زیرا این نوع از کرامت موهبتی، در واقع یک نوع طرز تفکر و دیدگاه از نگاه آیت الله جوادی
ظرافت ادبی قرآن برای دعوت به ایجاد وحدت اجتماعی
همدیگر را مریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید سپس [به این پیمان] اقرار کردید و خود گواهید . نکته مهمی که در این آیه وجود دارد عبارت است از حرمت جان انسان ها در پیشگاه الهی. خدای متعال برای جان انسان ها خیلی ارزش و اعتبار قائل است. اولین میثاقی که در آیه 83 خواندیم میثاق ایجابی بود. در اینجا میثاق، سلبی است؛ یکی از میثاق های سلبی که خدای متعال از انسان پیمان می گیرد این است که خون
مراسم چهلمین روز درگذشت دکتر فیرحی
، دانش فراوان و هوش سرشار نیز می تواند آدمی را دچار تکبر، نخوت، تبختر و غرور کاذب کند. عضو هیأت علمی دانشگاه تهران تأکید کرد: استاد فیرحی به زعم بسیاری از صاحب نظران حوزوی و دانشگاهی و به اعتبار میراث علمی که به جا گذاشته، نشان داده عرصه های مختلفی را مورد توجه فعالیت علمی خود قرار داده است، اما به لطف خداوند و تلاش، ممارست و مجاهده نفسی که داشت، از منش استعلایی و نگاه از بالا به پایین داشتن
شایسته سالاری مسئولان با خدمت صادقانه آنان محقق می شود
/> امام جمعه شهرستان سنندج اضافه کرد: یک مدیر شایسته سالار و خوب در حوزه های مدیریتی مختلف باید امانت دار خوبی بوده و علم و آگاهی کامل انجام وظیفه کند تا ذخیره ای که حق مردم است از بین نرود. نماینده مردم سنندج در مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: دلسوزی نسبت به جامعه بشریت و استقامت و صبر از دیگر مصادیق شایسته سالاری است که اگر مدیری در مقام مسئولیت خود به این صفات حسنه آراسته باشد شایسته تقدیر
مدیر مدرسه علمیه امام خامنه ای ارومیه: دهن کجی به ولایت داخل شدن در جرگه شیطان است
88 با حمایت از فتنه گران آتش فتنه را برافروخت و امروز به جایی رسید که جای جلاد و شهید را عوض کرده و فردی را که به نظام استکباری لبیک گفته و به انقلاب خیانت کرده و دستش به خون سردار سلیمانی آلوده بود، شهید خطاب می کند و به رهبر مستضعفان عالم که چشم امید همه آزادگان جهان است دهن کجی می کند و این همان دیدگاهی است که معتقد بود باید علی هم توبه کند. وی با بیان این که اگر انسان ها در طول
کرونا و اسباب مادی و معنوی
، افعال و همه آن چه از فرد صادر می شود، نیز به طور حقیقی منسوب به خداوند است. در نتیجه فعل انسان، به صورت اعلی و اشرف و به صورت لایق ذات احدیت، یکی از افعال خداوند است. همراهی خداوند با مخلوقات از نوع همراهی (معیت) قیومیه است. علامه طباطبایی; نیز براساس مبانی فلسفه صدرایی اثبات کرده است که خداوند فاعل قریب همه فعل ها و فاعل های آنهاست، زیرا وجود معلول نسبت به وجود علت وجود رابط و متقوم به
انفاق، سیره عملی معصومان(علیه السلام)
(اجر و پاداشی برابر با هفتاد حج و نیز باعث خاموشی غضب پروردگار)، این کار باعث حفظ آبروی گیرنده انفاق می شود که خود یکی از واجبات به شمار می آید. در نتیجه، باید گفت: تا پای مصلحت بالاتری در میان نباشد اصل بر انفاق مخفیانه است. د. تأمین امنیت روانی نیازمندان یکی از اموری که همواره فقرا و محرومان جامعه را رنج می دهد و آرامش روحی و روانی را از آنان سلب می کند. نگرانی ها و دغدغه هایی
تلاوت قرآن کریم
دقیق اشاره دارند: ایشان می فرمایند : چه خوب است که همه سخن شما ذکر خدا و قرائت قرآن باشد ، که چون از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پرسیدند : در نزد خدا کدام عمل برتر است؟ فرمود: قرائت قرآن ، و اینکه تو در حالی بمیری که زبانت به ذکر خدا مشغول باشد . (بحارالانوار، جلد 92، ص52) اگر طالب رسیدن به فلاح و رستگاری و کسب کمالات معنوی و قرب به خداوند متعال هستیم راهی جز عبادت و انس با پروردگار
