خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نامه ای که جلیلی در سال 84 برای کاسترو برد
هنه بماند، مسوول او، توانگرانند. پیامبر اکرم: اهل هر آبادی ای که در آن گرسنه ای بسر برد، از رحمت خداوند محرومند. پیامبر اکرم: بالاترین مرتبه خردمندی – پس از ایمان به خدا – جلب دوستی مردم است، و نیکی کردن در حق هر کسی، چه خوب باشد چه بد. پیامبر اکرم: هر کس حق مظلومی را از ظالم بگیرد و به او بدهد، با من (که پیغمبرم)، در بهشت همرتبه است. پیامبر اکرم: هر مدیونی که نتواند دی ...
چرا کتاب الحیاه علامه حکیمی جهانی شد؟
تفکیک است. در اینجا برخی از نظرات وی را می آوریم: از نظر او انقلاب تغییر احوال ملت است، نه تغییر اشخاص دولت. یعنی هر گاه احوال ملت از ظلم به عدل، از بی کرامتی به کرامت و از اختناق به آزادی تغییر یابد، انقلاب پدید آمده است. اسلام از نظر وی دینی انقلابی است و قرآن انقلابی ترین کتاب موجود در دست بشر و ملاک پدید آمدن یک انقلاب راستین انسانی است. هر جا حقوق انسان ها، عدالت و ...
حکیم حکمت وحیانی
معرفت نیست و بدون معرفت عبادت نیست و بدون عبادت سعادت نیست زیرا سعادت کامل از راه ارتباط انسان با خدا و در حال ارتباط انسان با خدا تحقق می یابد.(همان) 3. اسلام از زبان استاد این نویسنده هماره از اسلام اصلی دم زده است... اسلام توحید و عدل، اسلام قرآن و علی، اسلام نهج البلاغه و عاشورا، اسلام زاهد بودن عالم و صالح بودن حاکم نه جز آن... اسلام اهمیت دادن به مسائل اقتصادی و معیشتی خاندان ها ...
مرزبان عقل توحیدی
انسان بیش از هر امر دیگری تأکید داشت، تا حدی که اسلام منهای عدالت را اسلام نمی دانست و عزت و کرامت انسان را از ارکان مهم اسلام معرفی می کرد. رفیعی، جوان گرایی را از دیگر ویژگی های علامه حکیمی دانسته و می گوید: علامه، نویسنده ای چیره دست، شاعری توانا و صاحب اندیشه ای پویا، با تدوین ده ها اثر ارزشمند علمی برای طیف وسیعی از مخاطبان خویش از جمله نوجوانان، جوانان، فرهیختگان و پژوهشگران حوزوی و ...
مثال های قرآنی (15)؛ قلب انسان در 24 ساعت چند مرتبه می تپد؟
... است. رمز این همه با اهمیّت شمردن معاد روشن است؛ زیرا انسان در صورتی در مسیر سعادت حرکت می کند و به آن نائل می شود که به دو اصل مهم معتقد باشد: نخست، اصل مبدأ و یکتاپرستی و دیگر، اعتقاد به معاد و بازگشت انسان به خدا. اعتقاد به خدا، به انسان می آموزد که خداوند در همه جا و در همه حال مراقب انسان است (هُوَ مَعَکُمْ اَیْنَما کُنْتُمْ) (7) اعتقاد به معاد، می آموزد که خداوند به تمام ...
انتقادهای محمدرضا حکیمی به منبری ها و مداحان حرفه ای
.... و جز گرفتن حقوق مظلومان از توانگران و رساندن به دست آن، هیچ اصلاحی و حرکتی عاشورایی نیست. در جامعه اسلامی، نخست حاکمیت باید امر به معروف شود بنا بر این، به نصّ قرآن کریم باید گروهی از امت که از همه جهت صلاحیت داشته باشند: امین، عالم، شریف، عادل، وارد به همه احکام اصلی و فرعی اسلام، دارای شخصیتی که جامعه به آنان اعتقاد داشته باشد، و از آنها جز پاکی و فضیلت ندیده باشد و در ...
اهل سنت نسبت به اهل بیت ارادت قلبی دارند/ امام سجاد(ع) ساختار و وجدان جامعه را به وسیله دعا و موعظه ...
نکته که صحیفه سجادیه تفسیر معصومانه ای از قرآن کریم است، گفت: سومین مساله ای که در فرمایشات امام سجاد(ع) تحت حکمرانی دینی آمده این است که در نظام حکمرانی دینی نباید از معاش مردم غافل شویم و در جامعه سازی نباید معاش مردم مورد غفلت قرار گیرد. وی با بیان اینکه امام سجاد(ع) در دعای 29صحیفه رزق واسعه را از خدا طلب می کند، افزود: حضرت می فرماید: خدایا برای حرکت در مسیر تامین رزق و معاش مسیر را ...
مجاهدت پزشکان در کرونا قابل تقدیر است/ رعایت عدالت در استخدامی ها دانشگاه علوم پزشکی
، فلسفه مسلط بود البته علوم طبیعی مشتقات فراوانی دارد. شاهرخی حفظ سلامت را امری بدیهی دانست و ادامه داد: در فرهنگ اسلامی اهمیت سلامت تا حدی است که احکام شرعی تابع سلامت انسان می شود. وی با بیان اینکه همه فعالیت های انسان تابع سلامت جسمانی است، عنوان کرد: زیرا وقتی سلامت به خطر پس افتاد استعدادها و توانایی های انسان به مخاطره می افتد. نماینده ولی فقیه در لرستان با بیان ...
نسخه هایی دینی برای کاهش تنش این روزهای جامعه/ عاقل ترین مردم از منظر پیامبر اسلام
الْعَفْوَ عفو و گذشت را مبنای زندگی ات قرار بده، من ذیل این آیه از امام صادق(ع) دیدم که خدا همه اخلاق اسلامی را در این سه جمله گفته است، یعنی خمیرمایه اخلاق اسلامی همین سه جمله است. بعد به پیامبر(ص) می گوید در این تعاملات اجتماعی گذشت کن، ندیده بگیر و عفو کن! الان ما در جامعه دائماً با مردم درگیر هستیم. اگر این گذشت نبود، مدام تنش و درگیری داشتیم. نتیجه اینکه خودمان آسیب هم می بینیم و همیشه اعصاب آدم ...
الحیات ؛ ستون فقرات آثار استاد حکیمی و مهریه عدالت خواهی
انسان محور است و تاثیری که آن اندیشه ها از قرن های پیش تاامروز در مکتب دینی و حوزه علمیه معاصر خراسان گذاشته یکی از شاخص ترین خروجی های این حوزه استاد حکیمی بود که دین را به شدت انسان محور عرضه می کرد. از منظر وی انسان به پای خدا و دین قربانی نمی شد بلکه این، دین بود که برای بهزیستی انسان تعریف می شد. وی افزود: گفتمان دوم گفتمان انسانیت محور است که خلاصه آن را در عدالت محوری و اسلامیزه کردن ...
با رعایت شیوه نامه های بهداشتی یاری گر کادر درمان باشیم
خواندن به شکل ایستاده متوقف به این است که انسان زمینه سلامت جسم را داشته باشد، همه فعالیت های انسان تابع سلامت جسمانی است زیرا وقتی سلامت به خطر پس افتاد استعدادها و توانایی های انسان به مخاطره می افتد. وی با بیان اینکه نگاه جامعه به پزشک به عنوان قشری محترم و با قداست است، ادامه داد: در فرهنگ اسلام وقتی می خواهند تشبیه کنند از کلمه طبیب استفاده می کنند به طوری که مولای متقیان(ع)، نبی ...
امام جمعه بیرجند: دولت اسلامی زمینه ساز جامعه اسلامی می شود
خراسان جنوبی افزود: ما چه طرحی داریم که وقتی این دولت جدید آمد دیگر کسی آیه یاس نخواند، بحث عدالت، حق مردم و اجرای قانون شرعی است، بحث انواع و اقسام مقرراتی است که مصوبه است. وی گفت مشکلات تل انبار شده 40 سال به سادگی حل نمی شود، باز هم باید با صبر انقلابی با این دولت همکاری کنیم که بتواند بر امور مسلط شود، با این همه کسری بودجه و این همه اوراق قرضه پیش خور شده کار سخت است، بله باز هم راه حل دارد اما باید حواسمان جمع باشد که در کنار این صبر انقلابی واقعا چراغ امید را در دل این مردم عزیز روشن کنیم، اگر طرحی داشته باشید به بنده هم اطلاع بدهید. ...
ترسیم کننده نقشه راه عدالت علوی
اساساً اسلام دینی اجتماعی است با تکیه بر تعالی انسان. همچنین تاکید او بر دانش مسلمین راه های نوینی را در معرفت شناسی علوم مختلف گشود و ضرورت ایجابی احیا و گسترش دانش در جهان اسلام را بدون آنکه به نفی علوم جوامع دیگری بپردازد، گوشزد کرد. به مناسبت درگذشت این چهره تابناک جهان اسلام با محمد زارع شیرین کندی گفت و گویی شده است. زارع دکترای فلسفه دارد و مدرس، پژوهشگر و مترجم این حوزه است. *با ...
حکیمی در قید حیات است
نادرست تبذیر و اسراف است. و این گونه بذل و بخشش شخص را در (نظر مردم) بالا می برد و در آخرت پایین می آورد؛ نزد مردمان گرامی می شود و نزد خدا خوار.... صدای عدالت خواهی در الحیات رساترین صداست. این عدالت خواهی تماما از دل قرآن و حدیث درآمده و کمتر تحلیل علامه را به دنبال دارد. گویی خواننده دارد یک جامع روایی را می خواند که برای امروز ما دستچین شده است. مهم نیست که خواننده چقدر با ادبیات دینی و فقه ...
حکیمیِ الهی دان؛ فرزانه خراسان و فهیمِ عدالت خواهان
... نگارش دایره المعارف حدیثی الحیاة ، از جمله آثار ارزشمند استاد است که به قول ظریفی، کار اسلام را با همه، یکسره کرد . از این اثرِ پُر ارج که استاد با همکاری برادران خویش، شیخ محمّد و شیخ علی حکیمی نگاشته، تا کنون هشت مجلّد به چاپ رسیده است. دوره کامل الحیاة، 14 جلد خواهد شد . اخلاص حکیمی در دفاع از مکتب اهل بیت(ع) و حقوق محرومان و مستضعفان جامعه، به حدّی بوده که تا کنون هیچ جایزه ای ...
بنی امیه دشمنان سرسخت اسلام و بخصوص عدالت قرآنی بودند
...> در خطبه اول، خود را معرفی کرد، تا اتمام حجت شود، و همه آن شقاوت پیشگان بدانند که با امام خود، و فرزند و جانشین پیامبر خود، و حامل کتاب خدا، و مجسمه کامل توحید و تقوی می جنگند. و چه بسا یک تن در آن میان توبه کند، و انسانی از هلاکت ابدی رهایی یابد. این نهایت شفقت و مهربانی پسر پیامبر خدا بود نسبت به امت جد خود، و نسبت به انسان و انسانیت. و اما خطبه دوم، درباره عدالت بود، و سرزنش آن لشکر که، شما ...
بنی امیه دشمنان سرسخت اسلام و بخصوص عدالت قرآنی بودند
صلی الله علیه وآله گذاشته شد، یعنی ایستادن تا آخرین مرحله در برابر اجرای قرآن، و گسترش عدالت، و تعدیل ثروت، و ریشه کن کردن بردگی، و از میان بردن فواصل طبقاتی (و آقایی جمعی و نوکری همه جامعه)، و نشر فرهنگ انسانی قرآن، به دست علی بن ابی طالب علیه السلام که پیامبر صلی الله علیه وآله در غدیرخم فرموده بود، که تنها مفسر قرآن و عامل به قرآن در میان شما علی علیه السلام است. اوست برقرارکننده مساوات ...
دغدغه همیشگی علامه حکیمی عدالت اجتماعی بود/ او به دنبال عدالتخواهی ظاهری نبود
و حالتی که هر لحظه اش انتظار فاجعه ای میرفت. آنها همه باید تجدید نظر شود، از نظر علمی غنی شود و خورشت بخورد، غلطگیری معنوی و لفظی و چاپی شود. از اهل بیت عصمت و طهارت نقل است: هرگاه عالمی بمیرد رخنه ای جبران ناپذیر در اسلام ایجاد می شود. از علامه محمدرضا حکیمی که به فیلسوف عدالت و مرزبان توحید شهرت دارد، بیش از 45 اثر علمی بر جای مانده که هر کدام از آن ها چندین جلد را شامل می ...
آغاز هفته دولت گرامی باد
در تاریخ هر ملت، فراز و نشیب های تلخ و شیرینی وجود دارد که تعیین کننده سرنوشت و سازنده فرهنگ آن ملت است. نظام جمهوری اسلامی در ایران به رهبری بزرگ مردی که جهان مانند او را کمتر به خود دیده است، نیز جان فشانی فرزندان فداکار این مرز و بوم، بزرگ ترین بخش تاریخ ماست که خاطرات تلخ و شیرین بسیاری در دل دارد. در این میان، شهادت دو شخصیت فداکار اسلام، رجایی و با ...
اولین اقدام پیامبر (ص) پس از بعثت ساخت مسجد بود
ظالمان است و قضاوت و دادپروری در آنجا صورت می گرفت و محل تربیت هزارها نخبه و ستاره ای است که بخشی از سرزمین اسلام و مسلمین را نورانی و روشن نگه داشته و می دارد. اهمیت جایگاه مساجد در بین مسلمانان وی با بیان اینکه مساجد تنها توسط اهل ایمان ساخته می شوند؛ افزود: زیرا عنوان مساجد تنها وضعیت ظاهری و فیزیکی نیست، به طوری که ظالمان بهتر از ایمانداران کاخ و دیوار می سازند اما خدا تنها از ...
انقلاب اسلامی گویاترین سند حقانیت راه حسین (ع) در احیای تمدن اسلامی است
، رستگاری و فداکاری در راه حقیقت و عدالت. همچنین شیخ عبدالوهاب کاشی صاحب کتاب مأساة الحسین می نویسد: همه آنچه در جهان امروز ما از اسلام و مسلمانان به معنای صحیح داریم، بقای آن را مدیون حسین (ع) می دانیم و این بقا مهم ترین ثمره حرکت ایشان در روز عاشورا باید دانست. شما از موانعی فرمودید که می تواند تحقق تمدن اسلامی را مختل کند، بهتر است در این خصوص کمی توضیح دهید؟ از نظر قرآن ...
علاقه علامه حکیمی به فیدل کاسترو؛ نامه حکیمی به رهبر فقید کوبا
می شود: 1. توحید 2. عدل توحید یعنی: تصحیح رابطه انسان با خدا . عدل یعنی: تصحیح رابطه انسان با انسان . و اکنون شما به هر شناخت اسلامی یا حکم اسلامی، یعنی اسلام از جنبه های نظری و جنبه های عملی آن که نگاه کنید، هیچ چیز را خارج از دو موضوع بالا نمی بینید؛ و خوب توجه داریم که برای سعادت کامل (یعنی دنیوی و اخروی، یا به تعبیر دیگر: سعادت فانی و سعادت باقی ...
عالم گمنامی که ندای عدالت طلبی را به گوش مردم رساند
همراهی دو تن از برادرانش آن را نوشته است، خورشید مغرب، امام در عینیت جامعه، الهیات الهی و الهیات بشری (در دو جلد)، حماسه غدیر، مکتب تفکیک، عقلانیت جعفری و بیدارگران اقالیم قبله و ... کتاب الحیاه که یک دائرةالمعارف اسلامی است، از شهرت و اعتبار خاصی در جهان اسلام برخوردار است و دوازده جلد از آن به چاپ رسیده است. این مجموعه کتاب دایرةالمعارف اسلام و شیعی بالاخص در زمینه اقتصاد اسلامی خواند ...
■ مسجد را پایگاه امیدآفرینی و اجرای عدالت اجتماعی کنیم/ مسجد نقطه عزیمت تمدن سازی است
مورد حمایت مردم قرار گیرند و مردم مساجد را خانه خدا بدانند و همچنین مسجد باید مدیریت واحد داشته باشد. متاسفانه در حال حاضر مساجد دارای 17-18 متولی هستند که هر کدام ساز خودشان را می زنند؛ بنابراین ضرورت دارد برای پیشبرد مسجد هم افزایی میان ارکان مسجد وجود داشته باشد. رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با توصیه به ائمه جماعات گفت: مسجد را به کانون خدمت در عرصه های ظلم ستیزی، اجرای عدالت اجتماعی ...
عدالت از زبان امام صادق(ع): نوشته استاد محمدرضا حکیمی
بنیادین مردم و جوانان است). مطلب 5. در راه ایجاد مقتضیات رشد انسانی انسان و رسیدن به تربیت انسانها، فهم زمان نیز اهمیتی بسزا دارد; زیرا عالمان و مربیانی که زمان را بشناسند، از تهاجمهای گوناگون مصون می مانند و جامعه را مصون می دارند. (15) و چنین عالمان و مربیانی زیر تاثیر جریانهای ضد عدالت قرار نمی گیرند، و ارزشهای قرآنی را پاس می دارند. مطلب 6. شناخت درست انسان و مقام و ارزش و کرامت ...
بهترین محصول مسجد تربیت جوانان مومن و انقلابی است
برای رفت و آمد به مسجد بیان می کنند: دوست خوبی در راه خدا می یابد، علم و دانشی نو و تازه به دست می آورد، فهم و درک آیه از قرآن نصیب او می شود ، جذب رحمت الهی می شود، ضعف های اخلاقی و رفتاری در او از بین می رود ، ارزش ها تقویت می شود، خوف از خداوند در او زیاد می شود و موجب ترک گناه می شود و در نهایت موجب تقویت حیا در فرد می شود. این نشان می دهد مسجد پایگاهی است که آثار زیادی برای فرد و ...
