چالش اساسی در حوزه اقتصادی، جدا شدن اخلاق از اقتصاد است/ اقتصاد اسلامی از ...
سایر منابع:
سایر خبرها
روش شناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام
به گزارش خبرنگار سرویس اندیشه خبرگزاری رسا ، روز گذشته نشست علمی با عنوان روش شناسی استنباط نظام اقتصادی اسلام به همت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه و با همکاری انجمن اقتصاد اسلامی و انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه، با ارائه آیت الله ابوالقاسم علیدوست، استاد درس خارج حوزه علمیه قم برگزار شد. در ابتدای این نشست، دبیر علمی به تشریح موضوع بحث پرداخت و اظهار داشت: در مواجهه با
مبارزه با جاهلیت درون و برون(خوان حکمت)
تعبیر قرآن این است که وَ یُعَلِّمُکُمْ ما لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُون ؛ یعنی بشر آن نیست که خودش یاد بگیرد، انبیا برای این می آیند. بنابراین شبهه براهمه هند قابل طرح نیست؛ آنها می گویند ره آورد انبیا یا مورد علم بشر است یا مورد انکار بشر است، یا قبول بشر است یا مورد نفی. اما این تقسیم حاصل نیست، خیلی از چیزهاست که بشر نمی فهمد تا اظهارنظر بکند. قبل از این نظام، عالَم چه خبری بود، بعد از برچیدن
معرفت شناسی علم در کلام امام حسن(ع)/ توصیه امام حسن(ع) درباره غذای روح
مسأله معرفت و شناخت را در سطحی بسیار بالا به عنوان یک وظیفه قطعی منعکس می کند.[13] حتی در اسلام هر کاری که مقدمه فراگیری علم ، یا مناسبتی با آن داشته باشد، عبادت شمرده شده است [14] لیکن جای تذکر است که در روایات سفارش شده، دقت کنید از چه کسی علم می آموزید، این گونه روایات در موردی است که همان علمی که نزد فرد غیرصالح است، نزد صالح هم موجود است که در صورت تخییر باید صالح انتخاب شود، زیرا
علوم انسانی؛ مظلوم حتی در وزارت فخیمه آموزش و پرورش
ریاضی، فیزیک، شیمی، مهندسی و مانند این ها) علم روابط انسان با انسان و جهان پیرامون که مجموع آنها را تحت عنوان “علوم انسانی” می شناسیم مانند جامعه شناسی، روان شناسی، تعلیم و تربیت، فلسفه، حقوق، تاریخ، انسان شناسی، زبان شناسی، ادبیات، سیاست، مدیریت، بازرگانی، مالیه و ... . من از افرادی نیستم که معتقدند فلان علم یا رشته بر دیگری برتری دارد؛ بلکه بر آنم که همه شاخه های علم برای بقا و
فسق اقتصادی از نظر قرآن
سلیم و نقل وحیانی، در حوزه اقتصادی نیز خودنمایی می کند؛ زیرا همان طوری که حوزه رفتارهای اخلاقی از مهم ترین حوزه های زندگی بشر است؛ حوزه اقتصادی نیز از دیگر حوزه های مهم زندگی بشر است؛ چرا که بسیاری از فعالیت های اقتصادی، در چارچوب اخلاق است که می تواند یک فعالیت اقتصادی سالم باشد؛ و فعالیت اقتصادی که فاقد مبانی و اصول اخلاقی باشد، اصولا یک اقتصاد سالم نیست که بتواند انسانی سالم را تغذیه و جامعه
اقتصاد پساکرونا
. به گونه ای که امروزه انقلاب دیجیتال به عنوان واژه کلیدی در تحولات جهانی مورد تاکید قرار گرفته و این انقلاب، بر زندگی وجامعه کشورها، تاثیر داشته است. رشد روز افزون فناوری های ارتباطات و اطلاعات موجب شده تا اقتصاد کشور ها نیز متحول شود و بیش از گذشته در جهت دیجیتالی شدن حرکت کنند. دوره پساکرونا فرصت بسیار مغتنمی برای رشد بالای اقتصاد دیجیتال فراهم کرده است. از جمله فناوری های این حوزه می توان به
جوانان نا آگاهانه گرفتار دام های فضای مجازی و هشتگ ها نشوند
کرد: اسلام هرگونه سودی را حرام را نمی داند، اما سودی که حرام و مخرب برای اقتصاد اسلامی است این سود رباست و بازاریان به ویژه باید مراقب منکرهایی مثل ربا باشند. نماینده ولی فقیه در استان هرمزگان با اشاره به مناسبت های هفته پیش رو از جمله روز صنعت گردشگری اشاره کرد وابرازداشت: امروز ایجاد زیرساخت های مناسب برای گردشگران به ویژه گردشگران خارجی یک مساله مهمی است، زیرا بسیاری از کشورها درآمدهایی که
فال گیری و رمالی؛ توسلی که وصل نمی کند
سادگی خود شده و توسل به غیر را جایگزین توسل به خدا می کنند. دعانویسی در اسلام در اسلام برای سوره های قرآنی هر کدام خواص و قواعدی برای خواندن تعریف شده و مناجاتی که حضرات معصومین (ع) با پروردگار داشته اند، موجود است ولی امر سودجویی و دعانویسی که به رمالی نیز شبیه می شود، هیچ گاه مورد تایید دین اسلام نبوده است؛ از این رو افراد زیادی برای کسب درآمد در تاریخ اسلام به جمع آوری
جایگاه عقل در فرهنگ اسلامی
ارتقا می یابد و مقام عالی فضیلت و اخلاق و انسانیت را فتح می کند. عقل و وحی دو چشم ضروری برای دیدن حقایق هستی و شرط هرگونه فعالیت انسانی و ارزشی و راهنمای فوز و فلاح جامعه ی بشری است. شناخت عقل و وحی و پیروی از پیام های این دو، تنها راه کار هماهنگی رفتار انسان با قوانین الهی و نظام آفرینش به شمار می آید. انسان با شناخت قانون خدا و اطاعت از آن، دروازه های بهشت را به روی خویش می
نمی توان با مدرنیته قهر کرد/تجدد بدون علم تکنولوژیک معنی ندارد
اختلافی داشته باشند اختلافشان عرضی و صوری است. کسانی که حساب علم و سیاست و آزادی و پیشرفت و دین و هنر و فرهنگ را از هم جدا می دانند و به نسبت ذاتی و تناسب میان آنها قائل نیستند خوب است که محض آزمایش صورت کم و بیش تفصیلی طرح تجدد خودخواسته را تدوین کنند تا اشخاص بسیاری که نمی دانند سخن در چه باب است قدری آشنایی پیدا کنند و اگر نتوانستند لااقل خود دریابند که دچار توهم بوده اند. تاکنون هم چنین طرحی
بررسی تأثیرات علم اخلاق بر استنباط احکام فقهی در فصلنامه اخلاق پژوهی
بشر از موضوعات چالشی در میان فیلسوفان اخلاق است ، موضوعی که ذهن آدمی را به سیاست های غیراخلاقی و نژادپرستانه هیتلر و عقیم سازی های اجباری و روش های قدیمی اصلاحِ نژاد معطوف می کند. مداخلات ژنتیکی امروزه به سبب پیشرفت های ژنتیکی ، عمدتاً به روش اجباریِ پیشین انجام نمی شوند و والدین در انتخاب نوع و ویژگی های فرزند خود آزادیِ عمل بیشتری دارند. برخی با استناد به بسترهای فراهم آمده از فناوری های حوزهٔ
نقش دین در رفع بحران های انسانی
واقعی خود و هدف خلقت را بداند گرفتاربحران های متعدی که بشر امروزی گرفتار آن شده است نمی شود چون به بحران های فراروی آدمی نظیر بحران های معرفتی، اخلاقی، روانی، معنوی و الحاد گرایی توجه می کنیم در می یابیم که همه آنها از خود ناشناسی یا عدم شناخت انسان ناشی شده اند و اینک برای روشن شدن مطلب جای دارد به اختصار از انها یاد کنیم. 1 – بحران معرفتی امروز برخی از افراد وجود دارند که تنها
کتاب ایران، آمریکا؛ گذشته، حال، آینده روانه بازار نشر شد
و آمریکا را با بهره گیری از آخرین نظر و دیدگاه های 10 نفر از مخالفان رابطه ایران و آمریکا از جمله فؤاد ایزدی، علی باقری، ابراهیم متقی، سید محمود نبویان، آیت الله سید احمد علم الهدی، آیت الله محمد تقی مصباح یزدی، حسین شریعتمداری، حجت الاسلام علی باقری، حسین علایی و اصغر رجبی ده برزویی و 10 نفر از موافقان رابطه ایران و آمریکا ازجمله صادق زیباکلام، محمود سریع القلم، ناصر هادیان، سید صادق خرازی، سید
واکاوی توهین به مقدسات مسلمانان در اروپا از منظر حقوقی/ قانون گیسوت چگونه آزادی اندیشه در قاره سبز را ...
های فردی و اجتماعی به ویژه در حوزه مطبوعات در جای جای نظام حقوقی روی فرانسه به چشم می خورد. این واقعیت ملهم یک نوع استاندارد و رفتار دوگانه و سیاسی کاری مسئولان و سیاستمداران این کشور در برخورد با مقوله آزادی بیان و عقاید به شمار می رود، چراکه به اعتراف بسیاری از نویسندگان منصف و اندیشمندان رادمرد، این آزادی بیان در مقام توهین به معنویات و مقدسات ادیان به ویژه اسلام و مسلمانان بدون قید و شرط اعمال
باور به منجی و موعودگرایی در ادیان مختلف
به گزارش جام جم آنلاین به نقل از خبرگزاری حوزه؛ باور به منجی و یک نجات دهنده در آخر الزمان از مشترکات میان ادیان مختلف است. به عبارتی اگر چه ادیان مختلف، دین خود را به عنوان آخرین و کامل ترین راه هدایت به پیروان خود معرفی کرده اند اما در عین حال به وجود یک منجی معتقدند. باور به منجی آخرالزمان، یک امر غیر عقلانی نیست از اینرو هم یک مسلمان هم یک مسیحی،یهودی، زرتشتی و هر فرد دینداری، با عقل عرفی می تواند آن را بپذیرد، به شرطی که دلایل وجود آن را بتواند از گفته های پیامبران به دست آورد. البته اگر کسی باو ...
محور بزرگ مقاومت یک فصل از کتاب قطور دفاع مقدس است/ نباید کار و تلاش، اقتصاد، مدیریت، صنعت، علم و دانش ...
نخبگان و مدیران ما باید از دفاع مقدس درس آزادگی، ایثار، مقاومت و دور زدن همه ترفندهای دشمنان را بیاموزند. خطیب جمعه میبد گفت: برخی از مسئولان باید سستی ها و بی توجهی و تنبلی ها و نگاه های غلط را کنار بگذارند و بیدار شوند و کشور را بیش از این پیش ببرند. نباید کار و تلاش، اقتصاد، مدیریت، صنعت، علم و دانش متوقف شود مدیر حوزه های علمیه کشور در ادامه با اشاره به ادامه قصه کرونا اظهار
با علی(ع) در صحرا: شرح دو حکمت از نهج البلاغه /کشف رمز و رموز احکام الهی
خوانیم: اسلام، بدون امامت امکان پذیر نیست. اگر امامت نباشد، نظام امت درهم می ریزد. عرب، نخ کردن در دانه های گردنبند را نظم می گوید. نظام دانه های گردنبند به وسیله نخی است که از آن ها عبور می کند. بدون نخ، نظام به هم می خورد و پراکندگی ایجاد می شود و دیگر، دستگاه هماهنگ و یکپارچه وجود ندارد. امام همچون ریسمانی است که به دانه های تسبیح نظام می دهد و امت را وحدت می بخشد. امام سه وحدت ایجاد می کند: 1. وحدت در عقیده؛ 2. وحدت در جهت؛ 3. وحدت در قوا
عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران: جریان شیعه انگلیسی، جاهل به قرآن است
ندارد و اساساً امام حسین علیه السلام قیام کرد تا رفتارهای خشن از جامعه برداشته شود و زیبایی ها و مهربانی های اسلام به دنیا عرضه شود و این شخص جاهل، از جهالت مخاطبان سوء استفاده کرده و این گونه سخنوری می کند و به پیامبر اکرم احتمال تخلف از دستور قرآن را مطرح می کند، این بدین معناست که او عصمت رسول الله را زیر سؤال برده است و این کفر می باشد. وی در پایان با بیان این که علم به جهالت سرشاخه
زنانه نگری و فلسفه های زنانه نگر
اخلاق و حقوق، واقعیت این است که من به دیدگاه قراردادگرا قائل هستم. ما باید به مقتضای قراردادهایی که با یکدیگر بسته ایم، عمل کنیم. به نظر شما، تصویر زن در اسلام یک، دو و سه چه تفاوت ها و چه شباهت هایی با هم دارد؟ به نظر من، شباهت تصویر زنان در اسلام یک، دو و سه این است که در هر سه مورد، دید سازگار و یکدستی نسبت به زنان وجود ندارد; یعنی در این سه دیدگاه، مواضعی نسبت به زنان
ترک محرمات و انجام واجبات نخستین گام خودسازی است
، در شهوات و گمراهی بیچاره می شود. وی با اشاره به اینکه اخلاق نیکو از ضرورت های طلبگی است، خاطر نشان کرد: طلاب برای تهذیب نفس باید با قرآن و سیره اهل بیت(علیه السلام) انس گرفته و همواره ارتباط خود را با امام زمان(عجل الله تعالی) تقویت کنند. اکبری به ضرورت وجود استاد در مسیر تزکیه و خودسازی اشاره کرد و گفت: زمانیکه علوم ظاهری مانند طبابت جسم نیاز به استاد داشته باشد مسلما طبابت روح سخت تر و دقیق تر بوده و به طبیب و استاد احتیاج دارد و استاد اوّلیه برای همۀ انسان ها و راهنمای آنان، خداوند است. ...
برخی بی توجه به پروتکل های بهداشتی و حرمت عزای اهل بیت(ع) در خانه باغ ها مراسم می گیرند
علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی دارد که عادی سازی روابط رژیم جعلی صهیونیستی و دولت های مرتجع عربی در منطقه یکی از این توطئه های دشمنان است. دری نجف آبادی تصریح کرد: از سوی دیگر، دشمن تلاش دارد تا با تهاجم فرهنگی اعتقادات، فکر و اخلاق جوانان کشور را فریب داده و به دنبال تخریب افکار عمومی جامعه ما است. امام جمعه اراک بیان کرد: در نهایت این توطئه ها، دشمن درصدد بی هویت سازی جوانان
گنجینه دفاع مقدس ؛ صیانت از الگوی ایرانی - اسلامی تولید ثروت
. اصلی ترین دشمن تولید هم در همه مکتب های اقتصادی غیر دینی جهان از جمله لیبرالیسم اقتصادی و سرمایه دارای را ربا خواری تشکیل می دهد که در دین اسلام به شدت رد و انکار شده است. ربایی که سرمنشا همه مشکلات اقتصادی است و انسان را به عنوان هدف و ابزار توسعه به شدت حذف می کند و بحران های مالی - اقتصادی و اجتماعی غرب هم از همین موضع ناشی می شود. اما در دین اسلام بر ضرورت تولید با حداکثر ارزش
امام جمعه بندرعباس: مفسدان اقتصادی همدست آمریکا هستند
محرومان را از مصادیق دیگر تقوای اقتصادی برشمرد و بیان داشت: مبارزه با فقر از طریق پرداخت این واجبات شرعی صورت می گیرد و زنده نگاهداشتن این پرداخت های شرعی می تواند کمک بزرگ در زمینه مهار فقر در جامعه کند. حجت الاسلام عبادی زاده تصریح کرد: ربا در اسلام بسیار عمل زشت و نکوهیده ای است و در مقابل آن قرض دادن عملی شایسته و بایسته برای نجات اقتصاد جامعه اسلامی بشمار می رود و قرض به اندازه 10
سردار دهقان: بسیج کشورهای منطقه با رژیم صهیونیستی، آرمان فلسطین را از بین نمی برد
به چه سرنوشت هایی دچار می شوند، منافقین و صدام را دیدیم و امروز آمریکا را می بینیم که چگونه پایگاه های تمدنی دنیای غرب نشسته بر ثروت های عظیم در حال لرزیدن است و می بینیم که چگونه تمامی ابزاری که بشر برای اعمال سلطه ایجاد کرده از کارآیی افتاده است. دهقان اضافه کرد: همچنین دیده ایم که جنگ اراده ها چگونه خود را به عرصه آورد و طرف پیروز را طرفی انتخاب کرده که علم به بصیرت و ایمان دارد و هدف
کوچک ترین اقدام دشمن علیه ایران پاسخ قاطع و پشیمان کننده خواهد داشت
اینکه سرنوشت منافقان، صدام و امروز آمریکا را ببینید، افزود: امروز می بینیم که چگونه پایگاه های تمدنی دنیای غرب نشسته بر ثروت های عظیم مادی درحال لرزیدن بوده و تمام ابزاری که بشر برای اعمال سلطه استفاده کرده، از کار افتاده است. سردار دهقان گفت: دیدیم که جنگ اراده ها چگونه خودش را به عرصه آورده و طرف پیروز را طرفی انتخاب کرده که علم به زمان، بصیرت و ایمان دارد و هدف مقدسی را دنبال می کند