خانه
علامه طباطبایی؛ جامعه، قانون و حکومت اسلامی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
16
سایر خبرها
جلسه شعر تقریبی برگزار شد
ابزار هنری قدرتمند برای آماده سازی ذهن و روح انسان در راستای پذیرش موضوعات دانست و گفت: زمانی که روح و روان و احساس و عاطفه و تخیل درگیر شود و زمینه اقناع روحی فراهم گردد موضوعات را بهتر می توان پذیرفت و این توسط شعر انجام می شود. وی همچنین تاکید کرد که وقتی قضیه جهان اسلام و دردهای مسلمانان و ضرورت همگرایی آنها تبدیل به باور هنرمند بشود و شاعر به درک واقعی از آن برسد، شعر او می تواند ...
دیدگاه ابن تیمیه نسبت به جایگاه علمی و معنوی امام رضا(ع)، بررسی شد
تسنن در برابر علم و معنویت امام رضا(ع) اقرار می کردند؛ اما با این حال ابن تیمیه این مطلب انکار ناپذیر را در قالب سه بخش اشکال به مقام علمی حضرت رضا(ع)، اینکه دیگران اعلم از ایشانند و نقد به مقام معنوی آن حضرت مورد اشکال قرار داده است و نیز ادعا کرده که ریشة تمام کلمات علامه حلی(ره) غلوّ و تجاهل است. وی با بیان اینکه عدم پاسخگویی به اشکالات ابن تیمیه نسبت به موقعیت علمی امام رضا(ع)، با توجه به ...
چرا هانری کربن شیفته علامه طباطبایی بود؟
معنا دارد. علامه اعتباریات را صرفاً یک بحث فلسفی مطرح نکرد، بلکه در حوزه جامعه شناسی معرفت و فلسفه اجتماعی نیز مطرح کرد؛ یعنی می خواست نشان دهد که چطور می توانیم فهم اصیلی از جامعه و مناسبات جمعی، نسبت انسان با جامعه و بنیاد های اخلاقی ارائه کنیم. علامه طباطبایی، در همین توجه است که نظام قدرت را ذیل نظام دانایی قرار می دهد و عین این تعبیر را علامه جعفری هم در باب قدرت و اخلاق دارد. علامه ...
تاکید رهبران پاکستانی بر مواضع ضد اسرائیلی
پاکستانی به وجود آورد. بر همین اساس علامه راجا ناصر عباس جعفری دبیر کل حزب مجلس وحدت مسلمین پاکستان در مصاحبه ای گفت: سران خائن عرب عامل انحطاط مسلمانان هستند، از این رو سکوت جهان اسلام دربرابر اقدامات خیانتکارانه آنها جایز نیست. وی برقراری روابط اعراب با اسرائیل را به ضرر جهان اسلام توصیف و تاکید کرد: برخی سران کشورهای عربی، نقش سربازان اسرائیل را ایفا کرده اند. سید عابد حسین ...
یکی از دلایل نفوذ دشمنان بی توجهی به تعالیم قرآنی است
به گزارش خبرگزاری کوثر از هرمزگان، حجت الاسلام و المسلمین محمد برزگرپور در نشست برخط(آنلاین) با طلاب مدرسه علمیه خواهران ریحانه الرسول جزیره قشم، با بیان آیه یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ اظهار کرد: پروا و ترس از خدا یعنی، انسان طوری زندگی کند که بتواند جامعه را به سوی یکتاپرستی هدایت کرده و با قدرت در بین دشمنان نفوذ ...
اسلامی سازی علوم
شعار سال : علامه محمدتقی جعفری از زمره آزاداندیشانی است که به علت تسلط عجیبش، از فلاسفه نامی در عرصه جهانی است و در اثبات شهرتش همین بس که امام خمینی (ره) او را ملقب به ابن سینای زمان می کند. کارنامه فکری علامه جعفری، کارنامه پرمحصول مردی است که وجودش وقف دین و دانش بود. تلاش کرد حیات برای انسان تصویری منطقی تر بیابد و در وادی حیات معقول گام بگذارد. علامه با بیش از 140 دانشمند بزرگ ...
یادداشت رسیده | از قلم تا کتاب و کتابخوانی
که پروردگارت از همه بزرگوارتر است / همان کسی که به وسیله ی قلم تعلیم نمود / و به انسان آنچه را نمی دانست یاد داد. و به این ترتیب پایه ی اسلام از همان آغاز بر تعلیم و تعلم نهاده شد. سرآغاز وحی، یک حرکت علمی بود آن هم توسط مردی که تا آن زمان نه درسی خوانده بود و نه مشقی نوشته بود و خدا می خواست این حرکت عظیم، معجزه ای برای پیامبرش باشد. روزی که این آیات نازل شد نه تنها در محیط ...
امام جمعه بندرعباس: مردم در کتابخانه سازی سهیم باشند
اسلامی هم زمانی به پیشرفت رسیدم که نهضت ترجمه وارد اسلام شد و کتاب های یونانی به عربی ترجمه و در دسترس مردم قرار گرفتند. امام جمعه بندرعباس بیان داشت: در بعد نرم افزاری فرهنگ متمدن، دانش، سبک زندگی ایرانی اسلامی و اخلاق به عنوان پایه های تمدن بشری در اسلام هستند که جز با کتاب و مطالعه، محقق نخواهند شد. حجت الاسلام و المسلمین عبادی زاده، یکی از وظایف مهم اهل قلم، روحانیون و خطبا ...
کتاب Fratelli Tutti ؛ زبان جدیدی برای همبستگی مسلمانان و کاتولیک ها ارائه می دهد
از یک میلیارد مسلمان را در طول مکان و زمان و بدون همسان سازی، در یک دسته خاص آگاهی بخشیده است، یکی از ویژگی های بارز تمدن مسلمانان محسوب می شود. از آنجایی که دوره نبوت با حضرت محمد(ص) به پایان رسیده است، ساختن الگوی عدالت نبوی با بهره گیری از قرآن، حق همه مؤمنان است. هنگامی که بیانیه جدید پاپ فرانسیس را در خصوص همبستگی مطالعه کردم، متوجه شدم که یک رهبر پرشور از یک جامعه مذهبی که دارای ...
رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه: معامله قرن، خیانت به اسلام است
کشورهای اسلامی انجام داده و در این حرکت شوم سهیم شدند، خیانت به اسلام است. این استاد حوزه اظهارداشت: ما بر اساس مبانی دینی و ارزشی باید به فریاد کسانی برسیم که از حق خود رانده و خانه و کاشانه شان غصب شده و باید در مقابل این حرکت استکبار هم ایستادگی کرد. وی بیان داشت: رسالت علما هم موضع گیری و نشان دادن واکنش است، چرا که این حرکت از بین بردن اسلام و حقوق مسلمانان است و برای همین باید همه مسلمانان به صورت واحد بپاخیزند تا اجازه ندهند این طرح به سرانجام مناسب برسد. ...
در شناخت احیاگر پرآوازه اندیشه دینی
فانظروا بعدنا الی الاثار از این راه نیز افراد متعهد و آشنا به مطلب علمی می توانند گوشه هایی از بزرگی منزلت او را دریابند اگرچه نوشته ها و تألیفات استاد با همه تنوع و وسعت و عمقش باز آیینه تمام نمای روح وسیع او نیست، به خاطر همان نکته که بدان اشاره کردیم که همه احساسات و دریافت های انسان گفتنی و نوشتنی نیست. در عین حال سیر در افکار و آثار استاد ما را در برابر آن روح بزرگ خیره ساخته، ناچار ...
جوری نشود که فردا مسخرۀ دیگران قرار بگیریم!
بیدار بود، و مطالب و مقاصدی که سر آن ها جنگ و جدال داشتند و زحمت های کشیدند، و کشته ها دادند، خوب پیاده کنند. ما فردا قانون اساسی خواهیم داشت، یک سلسله مقررات خواهیم داشت، و مقررات دینی هم فوق همۀ این هاست، لکن جوری نشود که فردا مسخرۀ دیگران قرار بگیریم . علامۀ طباطبائی حکیمی بزرگ هستند و حق بزرگی بر گردن کشور و جامعۀ ما دارند و سخنان شان در عین حالی که کوتاه است، فوق العاده دقیق و عمیق ...
آیت اللّه نوری همدانی:مسلمانان در موضوع فلسطین متحد هستند
نخواهند داد و حکام کشورهای مرتبط با اسرائیل غاصب و جعلی بدانند سقوط و نابودی آنان نیز نزدیک است و انشاءالله بزودی این رژیم جنایتکار از منطقه محو خواهد شد و امت اسلام با وحدت و همدلی این امر را محقق خواهند نمود. رییس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نیز در پیامی به این اجلاسیه تصریح کرده است: مسأله فلسطین مسأله ای انسانی و یکی از اساسی ترین مسایل اسلام است. هرکه به ظالمان اشغالگر ...
علی غلامی در برنامه تلویزیونی مصیر بیان کرد سه مبنای آیت الله جوادی آملی برای حقوق بشر
...: عدل در عالم جاری است. عدل هر چیزی را سر جای خود قرار می دهد. خطوط عدل در جامعه این است که بین سه نیروی انسان تعادل ایجاد شود. اندیشه و علم، کشش و جذبه، دفع و رانش. عدل حسن ذاتی دارد. برقراری عدل به عهده حکومت نیست و به خواست مردم است. عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) درباره مبادی حقوق بشر گفت: در اینجا می خواهیم ببینیم اولین برون داد آن مبناها چیست؟ حقوق بشر دو پایه دارد. اول آنکه ...
علت تغییر قبله مسلمانان
تغییر قبله را، تکامل انسان و آزاد کردن او از بند تعصبات و هوس های مادی می داند و می فرماید: تغییر قبله، به این دلیل بود که شما را تربیت کنم، از قید تعصب برهانم و استقلال بخشم و نعمت خود را بر شما تمام کنم تا هدایت شوید . در حقیقت تغییر قبله، نوعی تربیت و تکامل بخشیدن به روح انسان ها و نعمت بزرگی بود که سبب شد مسلمانان از تقلید کورکورانه دوری کرده و هدایت یابند. خداوند در آغاز ظهور اسلام ...
موضع گیری جامعه مدرسین علیه سیدکمال حیدری در جهت تقویت مرجعیت است
؛ از هر آیین و مذهبی که می خواهند باشند فرقی نمی کند. چون می بینند اسلام به صورت وسیع در حال گسترش در میان مردم است، حساس می شوند و وقتی نمی توانند از نفوذ اسلام جلوگیری کنند، مجبور هستند بغض خودشان را به این صورت ابراز کنند که گاهی اوقات به شکل جنگ درمیان مسلمین ظهور می کند. حتی برخی از جامعه شناسان و دانشمندان فرانسوی گفته اند ممکن است آینده اسپانیا و فرانسه، آینده مسلمانان باشد. به ...
نقش اساسی علامه طباطبایی در توسعه مبانی اصیل معارف قرآنی
مسلمانان فلسطین، تلاش برای اتحاد مسلمانان، گفت وگوی علامه با هانری کربن و ... تشریح شده است. در بخشی از این مقاله، ضمن تبیین نقش برجسته علامه طباطبایی در گسترش اسلام ناب و فلسفه اسلامی در دنیا آمده است: علامه طباطبایی حکیم، مفسر قرآن مجید، اسلام شناس و فقیه، دانشمندی آگاه به زمان، فیلسوف شرق و غرب، مسلط به ادبیات، کلام، نجوم، هیأت و ریاضیات بود و دارای ده ها اثر دینی، علمی، اجتماعی و ...
بحران فرانسه؛ منازعۀ حق آزادی بیان و احترام به مقدسات؟
انتقاد از روابط طارق رمضان (پژوهشگر اسلام شناس سوئیسی) را داشتید، آن موقع که هنوز اتهامی هم ثابت نشده بود، چرا پای ارکان شریعت اسلام را آنهم به شیوه هرزه نگاری وسط کشیدید؟ طارق رمضان چه ارتباطی با مبانی اعتقادی اسلام دارد؟ قطعاً می توانستید پیش بینی کنید با نفرت و واکنش خشون ت آمیز مسلمانان و در نتیجه اختلال در جامعه مواجه می شوید. در کلّ، شارلی ابدو باعث تفرقه شده و به حل ناپذیری اختلاف نظرات دامن زده ...
چیستی تمدن گرایی و تعریف علامه طباطبایی از تمدن
تحولات دنیای مدرن تحقق یاید .[1] تعریف تمدن از نظر علامه طباطبایی تمدن عبارت است از دستیابی به آنچه برای بهبودی اوضاع و احوال یک ملت چه به لحاظ مادی و چه به لحاظ معنوی لازم است. که تحسین اخلاق و عادات و تربیت کامل افراد و تشویق آنان به تخلق به اخلاق و صفات نیک و تحصیل تمامی کمالات مدنی و ترقی در زمینه های رفاه از جمله آنهاست. تمدن یک جامعه عبارت است از فراهم سازی و سیله کسب ...
کتاب تفکر و عملکرد انقلابی در نهج البلاغه رونمایی شد
...، بهشت کتاب، اخبار کاشان و صفحه سفیر ولایت پخش شد، نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان با بیان اینکه جامعه اسلامی یک جامعه بی نقص است، افزود: ارزش والای کتاب در اسلام آنقدر مهم است زمانی که در معرض سؤال آن دو مَلِک قرار می گیرم از ما در رابطه با کتاب مان سؤال می شود. آیت اله عباسعلی سلیمانی با اشاره به موضوع کتاب تفکر و عملکرد انقلابی در نهج البلاغه با رویکرد نگاهی نو به نهج البلاغه ...
تقریر نظریه علّامه طباطبایی و نظریه ولایت عمومی شهروندان : سروش محلاتی
توبه این بحث را مطرح می کنند و می فرمایند عموم مسلمانان اگرچه در صورت ظاهر از تکثر برخوردار هستند، اما یک پیوستگی در آنها تحقق پیدا می کند که به واسطه آن، ارتباط هریک تدبیر کار دیگری را بر عهده می گیرد. تدبیر در جامعه اسلامی یک امر عمومی است، نه یک امر فردی و ولایت نیز یک امر عمومی است، نه یک امر شخصی. علامه می فرمایند در این آیه، قرینه وجود دارد که ولایت همان حق فرمانروایی است، چون آیه بعد از ولایت ...
علم آموزی و دانش اندوزی برای مسلمانان یک ضرورت است
آموختن علم و دانش به عنوان یک ضرورت برای جامعه بشری، است. حجت الاسلام بابائیان با تاکید براینکه همه آحاد جامعه حق بهره مندی از علم، فناوری و نوآوری را دارند، اظهار کرد: دانشگاهیان برای شکوفایی، تعالی و پیشرفت علم و صاحبان فکر و اندیشه باید شخصیت های علمی و پیشکسوتان و صاحبان نظر را شناسایی و معرفی کنند تا علاوه برتکریم آنها، زمینه الگوگیری برای نسل جوان فراهم شود. وی با بیان ...
رئیس جامعة المصطفی: حوزه علمیه هامبورگ یکی از رویش ها است
به گزارش خبرگزاری حوزه ، حجت الاسلام والمسلمین علی عباسی در آیین آغاز سال جدید تحصیلی حوزه علمیه مرکز اسلامی هامبورگ که به صورت برخط برگزار شد، با اشاره به نگاه ویژه اسلام به جایگاه علم و علم آموزی، خاطرنشان کرد: همان گونه که در آیه 11 سوره مجادله آمده است، رفعت مقام و والایی هر انسان به دو عنصر بستگی دارد که عنصر نخست، ایمان و عنصر دوم، علم است. روشن است انسان بدون ایمان، از اصلی ترین عنصر ...
سه مبنای آیت الله جوادی آملی برای حقوق بشر
رهایی از بردگی هرکس حتی خداوند. اما واقعاً نتیجه این نیست. آزادی تکوینی اختیاری است آزادی تشریعی می گوید حق برای خداست. شرط حیات طیبه آزادی است. غلامی، عدل را محدودکننده دو مبنای دیگر دانست: عدل در عالم جاری است. عدل هر چیزی را سر جای خود قرار می دهد. خطوط عدل در جامعه این است که بین سه نیروی انسان تعادل ایجاد شود. اندیشه و علم، کشش و جذبه، دفع و رانش. عدل حسن ذاتی دارد. برقراری عدل به عهده ...
مرور منظر حقوقی آیت الله جوادی آملی در شبکه چهار سیما
.... اما واقعا نتیجه این نیست. ازادی تکوینی اختیاری است آزادی تشریعی می گوید حق برای خداست. شرط حیات طبیه آزادی است. غلامی عدل را محدود کننده دو مبنای دیگر دانست: عدل در عالم جاری است. عدل هر چیزی را سر جای خود قرار می دهد. خطوط عدل در جامعه این است که بین سه نیروی انسان تعادل ایجاد شود. اندیشه و علم، کشش و جذبه، دفع و رانش. عدل حسن ذاتی دارد. برقراری عدل به عهده حکومت نیست و به خواست مردم است ...
مکرون باز هم از کاریکاتور توهین آمیز دفاع کرد
: [فرانسه] حق آزادی بیان خود را، فقط به دلیل اینکه در خارج بحران ایجاد می کند، تغییر نخواهد داد . وی در تلاش برای توجیه کردن دفاع خود از توهین به مقدسات و ادیان الهی، ادعا کرد: نفرت از ارزش های اروپایی ما منفصل است. ما می توانیم اختلاف [نظر] داشته باشیم اما درگیر نخواهیم شد . بر این اساس، رئیس جمهور فرانسه در بخش دیگری از صحبت هایش ضمن اشاره به احتمال روی کار آمدن دولت جدید در ایالات ...
تلویزیون و تخریب و تحریفِ عواطف!
مقابل چیز دیگری قرار داد؟ 4 ) تخریب عواطف ! عواطف انسان نسبت به پدر و مادر، خصوصا در سن نوجوانی یک حقیقیت گرانسنگ است. بر اطرافیان ضروری است که از این عواطف نهایت مواظبت و حراست را بکنند. این عواطف است، که با توجه به ریشه فطریی که دارد باعث تربیت و کسب زیبایی های عاطفی و اخلاقی خواهدشد و نقش اساسی در زندگی آینده انسان را به عهده دارد. اینها نمونه ای از ...
علت اختصاص هدایت قرآن به متقین در سوره بقره
منفعت این هدایت هستند. وی در ادامه گفت: مرحوم علامه طباطبایی توجیهی دارند؛ نظر ایشان این است که انسان ها دو هدایت دارند: هدایت فطری و هدایت غیرفطری یا هدایت تکوینی و تشریعی. این هدایت غیرفطری و غیرغریزی، هدایتی است که از آن انسان ها با تقواست. علامه هدایت را به هدایت پاداشی و هدایت ابتدایی تقسیم می کنند و می فرمایند سر اختصاص هدایت به متقین این است که اینها از سرمایه اصلی شان استفاده کردند ...
بازخوانی ثمرات قرآنی علامه طباطبایی در حوزه
قرآنی علامه در حوزه علمیه با حجت الاسلام محمد حسن زمانی، قرآن پژوه و عضو هیئت علمی جامعة المصطفی(ص)، گفت وگویی داشته است که مشروح آن در ادامه از نظر می گذرد؛ حجت الاسلام زمانی با بیان اینکه علامه طباطبایی(ره) پرچمدار نجات قرآن از مهجوریت در سده اخیر بود، اظهار کرد: گرچه برای قرآن تفاسیر زیادی در طول تاریخ اسلام نوشته شده است، ولی بعد از مجمع البیان طبرسی چند قرن بود که تفسیری با آن درخشش ...
