خانه
میرزای نائینی رهیافت نیرومندی را در فقه سیاسی به جریان انداخت
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جایگاه ویژه فقه در شکل گیری تمدن نوین اسلامی
، فقه است که به ما می گوید نهاد خانواده چگونه شکل می گیرد و چگونه منحل می شود، فقه است که به امر سیاسی به عنوان امر آشفته نظم می بخشد و آن را سازماندهی می کند. نجف لک زایی ادامه داد: در عرصه سیاست داخلی، این فقه است که از کانال قانون، نظم ایجاد می کند. در حوزه سیاست خارجی، تعامل دولت اسلامی با سایر کشورها را فقه مشخص می کند. لذا کار مهمی که آقای میراحمدی نشان دادند این است که آمدند فهم
انتشار نخستین کتاب در تبیین اندیشه های اصولی آیت الله سیستانی
اندیشه های آیت الله سیستانی پایان نامه ای را برای اخذ مدرک کارشناسی ارشد خود در رشته فقه و مبانی حقوق در دانشگاه امام صادق (علیه السلام) با عنوان نقش یابی مقاصد شریعت در اجتهاد شیعی به رشته تحریر دراورده که علاقه مندان به دیدگاه های آیت الله سیستانی می توانند به این پایان نامه برای شناخت هر چه بیشتر این اندیشه های راهگشا در مباحث اسلامی مراجعه کنند. کتاب حکم، سنت و شریعت؛ خوانشی از دیدگاه
نگاهی به زندگی محقق حلی
، در زمان حضرتش به نگارش در آورده است.(ن.ک: تأسیس الشیعه لعلوم الاسلام) این فضل تقدم، در کنار فرصت تشریع تاریخی در تاریخ شیعه به مناسبت حضور معصوم به عنوان مصدر احکام شرعی، تا سال 260هجری قمری باعث شده است که فقه شیعی از پربارترین فقه ها در میان مذاهب اسلامی شود و فقهاء گران قدری در تاریخ فقه شیعه سر برآورند؛ به طوری که امروزه می توان سلسله فقهای شیعه را تا دوران ائمه اطهار(ع) پی گرفت و
ذات فقه نمی گذارد فقیه رویکرد فردی داشته باشد/ در فقه تربیت هنوز ادبیات لازم برای آموزش فقه حکومتی نظام ...
به گزارش شبکه اجتهاد ، دهمین هم اندیشی علمی فقه نظام ساز با موضوع فقه التربیه ، با حضور دانش پژوهان موسسه و اساتید حوزه و دانشگاه، در محل موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (علیه السلام) تهران به صورت مجازی در این نشانی برگزار شد. در این نشست حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم مقیمی حاجی، مدرس خارج فقه و استاد محوری گروه فقه التربیه با موضوع چیستی فقه التربیه ، و حجت الاسلام والمسلمین سیدنقی موسوی، مدرس خارج فقه و عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان با موضوع ضرورت و کارکرد فقه ا
اصول فقه اسلامی و نخستین نمودهای خردورزی مسلمانان
فقه آن است که در این علم نخستین تلاشهای مسلمانان برای به کارگیری عنصر عقل در قانونگذاری قابل پی جویی است و نخستین کوشش ها برای تدوین این علم، پیش از ورود فسلفه یونان به دنیای اسلام انجام گرفته است و از این جهت ادعای اثرپذیری آن از فلسفه یونانی از اساس منتفی است. عبدالرازق فصلی با عنوان النظریات المختلفه فی الفقه الاسلامی و تاریخه نگاشته و آنچه بیش از سایر مسائل علم اصول فقه نظر او را جلب
امام، حافظ شریعت و نظم دهنده جامعه اسلامی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله علی اکبر رشاد امروز در آغاز درس خارج فقه که در مدرسه علمیه امام رضا (ع) برگزار شد، اظهار داشت: امیرمومنان علی (ع) در فرازی از کتاب شریف نهج البلاغه قریب به این مضمون می فرمایند: امام نخ تسبیح و امت مهره های آن هستند؛ خداوند متعال امامت را جعل کرد تا امت نظام پیدا کند. رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ادامه داد: امام همچون نخ تسبیح است امت را
حضرت ام البنین (س)، زنی از تبار دلیران
شجاع تر از پدرانش وجود ندارد. 2. فداکاری نسبت به اهل بیت پیامبر علیهم السلام به جز حضرت ام البنین (س)، این بانوی پاک، تاریخ کسی را به یاد ندارد که فرزندان هووی خود را بر فرزندان خود مقدم بدارد. حضرت ام البنین (س) توجه به اولاد پیامبر را فریضه ای دینی می شمرد؛ زیرا خداوند در کتابش به محبت خاندان رسول الله امر کرده است. ام البنین این عظمت را درک کرده بود لذا حق آنان را ادا کرد
سوء برداشت برخی افراد از آیات قرآن برای اثبات تناسخ / تبیین مهمترین ادله اعتقاد به تناسخ
/> ادله مبتنی بر وجود نفس استاد دانشگاه امام صادق(ع) با بیان اینکه عمدتاً ادله طرفداران تناسخ در گذشته مبتنی بر وجود نفس بوده است، اضافه کرد: در همه خوانش ها و الگوهایِ نظریه تناسخ چیزی به نام نفس وجود ندارد؛ مثلاً در نظریه تولد مجدد این گونه است، اما در آیین هندو، نفس از بدن انسان وارد بدن انسان دیگر می شود و نظام طبقاتی افراد بر این اساس شکل می گیرد. جان هیک هم دیدگاه مبتنی بر نفس
نوعی اقدم: مولفه های مکتب حاج قاسم سلیمانی تبیین شود
می خواهد ما نباشیم و به همین دلیل است که رهبر معظم انقلاب راضی به مذاکره با آمریکا نیست و می داند استراتژی آنان همان ما نباشیم است. او تصریح کرد: ما 42 سال است که با آمریکا درگیریم و با تحریم، نفوذ و تهاجم آنان مواجه هستیم؛ اما باید قدردان رهبری باشیم که انقلاب را به اینجا رساند. نوعی اقدم بیان داشت: دنیا اعتراف کرده است که آیت الله العظمی خامنه ای همچون امام خمینی (ره) عمل
ایمان گرایی، به نام حیرت، به کام خرافه
گرایشی و حالت اعتماد و حالت حیرت را ایمان می داند و باید بر اساس آن ریسک کرد و خطر پذیرفت، این در مسیر حق تعالی برای ما محبت ایجاد خواهد کرد. دکتر سروش بعد از حیرت، به تجربه های دینی تاکید می کند. دکتر سروش برای اثبات ادعای خود چند تا دلیل می آورد که من بعضی از آنها را که در ادامه به آن احتیاج داریم می خوانم: مثلاً می گوید: دلایل فلسفی، حقایقی پیچیده هستند که راه ایمان را دور می کنند
فصلنامه معرفت اخلاقی در پله 27
اند. فارغ از هرگونه قضاوت درباره نتایج به دست آمده از پژوهش های فراوانِ این حوزه فکری، توجه به اخلاق پژوهش به صورت عام و التزام به آن در تحقیقات علوم انسانی اسلامی به طور خاص اهمیت ویژه ای دارد. به نظر می رسد غفلت از این نکته، برخی دیدگاه ها به ویژه دیدگاه های مخالف علوم انسانی اسلامی را در تأمین واقع بینی و بی طرفی علمی با مشکل روبرو کرده است. نویسندگان مقاله پیش رو، با استفاده از روش تحلیلی
دهمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت برگزار می شود
)، غلامحسین رحیمی (استاد دانشگاه تربیت مدرس)، آیت الله علی اکبر رشاد (استاد خارج فقه و اصول)، حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد رودگر (دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)، عباسعلی زالی (استاد دانشگاه تهران)، محمدهادی زاهدی وفا (دانشیار دانشگاه امام صادق (ع)، حسین سالار آملی (استاد دانشگاه صنعتی امیرکبیر)، محمدمهدی شیخ جباری (استاد پژوهشگاه دانش های بنیادی)، سهیلا صادقی فسایی (دانشیار دانشگاه
تلاش بی فرجام پهلوی دوم برای بازسازی وجاهت نداشته!
سرویس تاریخ جوان آنلاین: روز هایی که بر ما می گذرد، تداعی گر سالروز برگزاری به اصطلاح رفراندوم انقلاب سفید و مخالفت امام خمینی با آن است. بی تردید خوانش این رویداد، منطق مخالفت رهبر کبیر انقلاب اسلامی با پهلوی دوم را در بسیاری از موارد و وقایع، باز می نماید. امید آنکه تاریخ پژوهان و عموم علاقه مندان را مفید و مقبول آید. مفاد یک مخالفت .. معلوم نیست چه مقامی صلاحیت دارد رفراندوم نماید و این امری اس
نسبت حکومت اسلامی با جمهوری اسلامی/ محمدکاظم تقوی
، قضاء و حکومت را به اثبات رساند، می گوید: فاذا علم عدم إهمال جعل منصب الحکومه و القضاء بین الناس، فالقدر المتیقن هو الفقیه العالم بالقضاء السیاسات الدینیّه العادل فی الرعیه. (الاجتهاد و التقلید، ص 24) در مرحله بعد مسئله ولایت فقیه در کتاب ارزشمند تحریرالوسیله به قلم حضرت امام نوشته شده است. ایشان در کتاب امر به معروف و نهی از منکر، سیزده مسئله را ذیل عنوان ختام فیه مسائل نوشته که تاریخ
تجلی وحدت و حرکت در تراز انقلاب اسلامی از مؤلفه های خنثی سازی دسیسه های دشمن
از سیاست اشاره داشت و افزود: ایجاد انحراف در باورها و ارزش های دینی همواره از سوی بدخواهان و دنیاپرستان از صدر اسلام وجود داشته است و با تعمقی در تاریخ اسلام می توان همواره از شاخصه بصیرت دینی به عنوان مؤلفه ای کارآمد در برابر این پلیدها پند گرفت و در طی مسیر حق، بدان تجهیز شد. وی در ادامه از امنیت به عنوان یکی از مهم ترین بسترهای رشد و شکوفایی در یک جامعه یاد کرد و گفت: نیروی انتظامی
استناد دقیق، قلب تاریخ پژوهی؛ در نقد واکنش ها به نظرات تاریخ نگار سرشناس تاریخ صدر اسلام
شیخ صدوق (ره) در امالی و خصال مبنی بر مصائب حضرت صدیقه سلام الله علیها بدون توجه به این اعتراف لفظی و تصریح، تن به انتقادات ناروا می دهند و تصور نادرست خود را ترویج می کنند که ایشان مطالب در مظلومیت و مصائب پس از پدر بزرگوارشان و ... را انکار کرده اند. سوم. یکی از مشکلات نظام آموزشی حوزه های علمیه عدم توجه به مباحث مغالطات وکاربست آن ها در پژوهش، تحلیل و بررسی های علمی است. شناخت
اخبار و فعالیت های حوزه های علمیه؛ جذب سربازطلبه از سوی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی/ اجلاسیه ...
بودن ایام الله پیروزی انقلاب اسلامی با بیان اینکه اتحاد، توکل و صبر ملت ایران رمز پیروزی انقلاب بود، گفت: امام راحل فرمود ما با دست خالی بر قدرت شیطانی که همه قدرت ها دنبال او بودند، غلبه کردیم و این نبود جز این که ملت ما همراه باهم بودند و بر مشکلات صبر کردند. مدیر حوزه علمیه استان بوشهر با اشاره به دشمنی دنیای استکبار با ملت ایران، ادامه داد: کینه توزی جهان استکبار پس از پیروزی انقلاب
تقریب در نگاه سیدمرتضی / عالمی که قرآن را به عنوان منبع فقه و کلام به رسمیت شناخت
، اما در نقد نظریه مخالف، اثبات امامت، شرایط امامت، افضلیت امام علی(ع)، بحث غیبت، اثبات حقانیت شیعه در مهدویت و ... کوتاه نیامد. تقریب در نگاه سیدمرتضی استاد حوزه علمیه گفت: سید معتقد است تقریب مذاهب، پوشاندن حقایق و بی توجهی به مبانی فکری نیست، اما از سویی معتقد است که ما با بقیه مذاهب اسلامی، یک جامعه و امت هستیم، ضمن اینکه بی تردید با تندروی های برخی در کرخ بغداد همراهی نکرد
ترکیب جمهوریت و اسلامیت از درخشش های ماندگار انقلاب است
/> بزرگ ترین موهبت انقلاب و میراث امام خمینی (ره) استقلال و آزادی است وی تصریح کرد: در کنار جمهوری اسلامی، واژه مردم سالاری دینی نیز از اصطلاحاتی بود که حضرت آیت الله خامنه ای آن را برای ساخت جمهوری اسلامی از طریق مشارکت و انتخاب عمومی و البته با سازوکار قانونی مشخص، به کار برده اند. حجت الاسلام والمسلمین نوری گفت: شاید یکی از مهم ترین گزاره ها در این حوزه، جمله کلیدی میزان
ترافیک سنگین در مسیر جنوب به شمال چمران
غرب به شرق جاده مخصوص از گل ها و در مسیر غرب به شرق آزادراه از آزادگان بار ترافیکی صبحگاهی را شاهد هستیم. وی ادامه داد: بزرگراه شهید همت در مسیر غرب به شرق از جنت آباد، شهید حکیم درمسیر غرب به شرق از شقایق، بزرگراه هاشمی رفسنجانی درمسیر غرب به شرق از شهید ستاری، شیخ فضل الله در مسیر غرب به شرق از رحمانی، آزادی در مسیرغرب به شرق از استاد معین و مسیر جنوب به شمال نواب از شهید چراغی دارای
یکی از اولیاء الله
سال1325به ایران بازگشت. هنگام حضور در قم، امام خمینی او را به آیت الله بروجردی معرفی کرده بود. اگرچه از نظر علمی نیازی به شاگردی نداشت اما خود را ملزم می دانست که در درس آیت الله بروجردی شرکت کند. یک جلسه نیز در شورای استفتائی آیت الله بروجردی حاضرشده بود اما به دلیل برخورد سرد هیأت استفتاء، این حضور ادامه پیدا نکرد. آیت الله بروجردی شکایتش را کرده بود که هر پیشنهادی به او دادیم رد می کند.
اجرای 542 برنامه فرهنگی و اجتماعی در شهرستان آق قلا
،اظهار کرد: پیروزی جمهوری اسلامی ایران یک انقلاب اجتماعی بود که منجر شد حوزه های سیاسی،اقتصادی و اجتماعی دوران طاغوت تغییر یابد و نظامی برپایه مردم سالاری دینی بنا شود که با رهبری امام راحل(ره) و مدیریت داهیانه مقام معظم رهبری استمرار بخشیده شده است. فرماندار شهرستان آق قلا از اجرای 542 برنامه فرهنگی و اجتماعی همزمان با ایام الله دهه مبارک فجر خبر داد و افزود:57 برنامه شاخص با برنامه ریزی
اسلام چیزی به عنوان دوگانه جنگ و صلح ندارد
افراد چنین مطرح می کنند که در اسلام صلح مقدم است یا جنگ؟ آیا جنگ و جهاد بر صلح مقدم است؟ هر دوی این سوالات اشتباه است. اسلام چیزی به عنوان دوگانه جنگ و صلح ندارد بلکه دوگانه صلح و امنیت وجود دارد؛ بنابراین جنگ مقابل صلح نیست همانگونه که جنگ در مقابل امنیت قرار ندارد. آیت الله رشاد ادامه داد: جنگ و صلح دو گزینه متقابل و مقابل هم نیستند چرا که گاهی جنگ صلح برقرار می کند. زمانی که یکی به
512 روستای شهرستان کرمانشاه گاز طبیعی دارد
گسترده نظام جمهوری اسلامی در حوزه بهداشت و آموزش نیز اشاره کرد و گفت: دشمنان در راستای اهداف شوم خودشان کوچک ترین مساله، مشکل و نارضایتی را با سیاه نمایی و تصویرسازی به منظور یاس و ناامید کردن مردم با امکانات تبلیغاتی گسترده ای که در اختیار دارند، بازگو می کنند. رنجبر با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای انقلاب و هشت سال دفاع مقدس به ویژه سردار شهید قاسم سلیمانی در راستای خنثی سازی تبلیغات
گزارش: قدیس سازی های سیاسی
سال 84 نشریه پرتو سخن که وابسته به مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) به سرپرستی آیت الله مصباح یزدی است، سخنان او در جمع اعضای کانون طلوع را منتشر کرد. بر اساس گزارشی که خبرآنلاین منتشر کرده، در شماره 284 این نشریه که روز هشتم تیرماه آن سال منتشر شد، به نقل از آیت الله مصباح آمده است: دیشب یکی از دوستان حاضر در جلسه نقل کرد؛ قبل از برگزاری مرحلۀ اول انتخابات به محضر یکی از علمای اهواز رسیدم
اندیشه های جاسوسان شرق شناس، متن درسی دانشگاه ها شده است
دانشگاهی ما شده است نکته مهمی که باید به آن توجه داشت این است که انگلیسی ها مقطعی کار نمی کردند. هنوز هم این گونه اند. برنامه ریزی که توسط عواملش می شود برای آینده و مدت طولانی است و همچنان ادامه دارد. الان اگر شما به دانشگاه بروید و بگویید ما می خواهیم ادبیات فارسی بخوانیم، می گویند بهترین منبع از ادوارد براون است. اگر بگویید می خواهیم تاریخ مشروطه بخوانیم می گویند یکی از مهم ترین منابع
موازین اسلامی یا موازین مسلمانان!؟
اسلامی را از حیث معنایی و کارکردی در اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطه مصوب 1324 ق که حاصل تلاش ها و مبارزات مشروعه خواهان از جمله شیخ فضل الله نوری در دوره مشروطه بود مشاهده کرد. در این اصل از اصطلاحات قواعد مقدسه اسلام و قوانین موضوعه خیرالانام صلی الله علیه و آله و سلم و قواعد اسلامیه استفاده شده و به عنوان معیاری برتر برای سنجش مصوبات مجلس شورای ملی شناخته شده است. همچنین در پیش نویش قانون
جای سیدهادی خسروشاهی همواره در وزارت امور خارجه خالی خواهد بود
/> رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی تصریح کرد: مرحوم خسروشاهی یکی از علمای مصداق کلام امام جعفرصادق (ع) است. وی در مدت حضور در واتیکان و سال های اولیه انقلاب که هجمه عظیمی علیه مبانی فرهنگی اسلام در جهان مطرح شد، سعی کرد بر بنیاد یک سنت اعتدالی دقیق تا جای ممکن از مشاجرات میان اسلام و مسیحیت بکاهد. ایشان تلاش وسیعی برای ارتقاء مناسبات فرهنگی میان ایران و مصر انجام داد. زیرا مصر یکی از حوزه های
مرحوم خسروشاهی سابقه درخشانی از خود در نهضت های اسلامی باقی گذاشت
انتشار آن انتخاب شدم. اولین سرمقاله نشریه را آقای باهنر نوشت. بعد از دستگیری و تبعید حضرت امام (ره)، ضرورت دفاع روشن از راه امام، اقتضا می کرد که نشریه ما جهت گیری خط امامی داشته باشد. دوستان هم همواره تأکید داشتند درون نشریه از اختلاف بپرهیزیم. این نشریه، مبنای آشنایی من با مرحوم خسروشاهی شد. مدیرمسئول روزنامه اطلاعات ادامه داد: آقای خسروشاهی در همه مراحل فعالیت های اجتماعی، به عنوان
