خانه
نیازمند اصول فقه خاص برای فقه سیاسی هستیم
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
خدمات و دستاوردهای قرآنی آیت الله مصباح یزدی
علاقه شدید به تحصیل علوم دینی با موافقت خانواده وارد حوزه علمیه یزد شد. شوق آموختن همراه با ذهنی آماده و خلاق، موجب شد تا در سایه رسیدگی و توجهات خاص استادان خویش، دوره مقدمات و سطح را که عموماً در هشت سال خوانده می شود، درمدت چهار سال به اتمام برساند. در سال 1331 به تشویق یکی از بستگان، برای ادامه تحصیل در حوزه علمیه نجف، همراه خانواده به عراق رفت و در شهر نجف ساکن شد. هنوز یک سال از عزیمت
آیت الله حسینی بوشهری در اجلاسیه اساتید تبیین کرد: الزامات طلبگی و نقش اساتید برای رشد حوزه
اظهارداشت: عنصر اول، طلبه های موفق است. حوزه ای که طلبه ندارد، آن حوزه قوام لازم را نخواهد داشت. آیت الله حسینی بوشهری اظهار داشت: عناصر کلیدی دیگر، اساتید عالم و متون علمی و متون متناسب با نیازهای جامعه و محیط سالم است که به وسیله مدیران و اساتید سالم و لایق ایجاد می شود. امام جمعه قم در ادامه با اشاره به دو عنصر مهم طلاب و اساتید، گفت: اولین نکته ای که لازمه هر طلبه ای است
ایجاد پشتوانه پژوهشی در اندیشکده های تبلیغ
خاطرنشان کرد: اندیشکده به هدایت پژوهشی می پردازد و مبانی، اصول، مؤلفه ها، تحقیقات و پژوهش های کاربردی در اندیشکده انجام می شود و سیاست گذاری و راهبردهای اجتماعی، اقتصادی و علمی صورت می گیرد. وی با بیان اینکه پشتوانه پژوهشی در اندیشکده ها ایجاد می شود، گفت: ارائه مطلب در موضوع و مسئله خاص در اندیشکده ها صورت می گیرد بنابراین پشتوانه علمی و پژوهشی را ارائه می دهند. حجت الاسلام
یادکرد فرهیخته ای اصیل و انقلابی در کاشان
قرآنی و ادعیه افزون بر سه دهه حتی زمانی که دستگاه وقت او را به دلیل برگزاری نشست های دینی بازخواست و تهدید به تعطیلی و توقف کرد بدون کوچکترین ترس و نگرانی ادامه داد. الهام عربشاهی افزود: هنوز این نشست به یادگار مانده از استاد فراهتی در مسجد آقابزرگ کاشان به عنوان تنها نشست توسل به ساحت قدسی امام زمان (عج) در قالب قرائت دعای ندبه و سمات با حضور عاشقان اهل بیت (ع) و منتظران مهدی (عج) به طور
مجتهد محقق
یکی از تجار سپرده بود هر ماه مبلغی را اضافه بر سازمان به او بدهند تا امور مالی اش برطرف شود و تحصیل را ادامه بدهد. رفیق گرمابه و گلستانش میرزاعلی آقای فلسفی یکی از معدود نفراتی بود که از آیت الله خویی اجازه اجتهاد کتبی داشت، خودش نیز از آیت الله محمدحسین کاشف الغطاء و چند نفر دیگر از بزرگان نجف اجازه اجتهاد گرفت. بعد از اتمام تحصیلاتش به ایران برگشت. مدتی دروس رسمی حوزه را تدریس کرد و پس از آن وارد
اصول فقه اسلامی و نخستین نمودهای خردورزی مسلمانان
کرده، مسئله اجتهاد الرأی، تاریخ و صورت های گوناگون آن است. شایان توجه است که او شروع کاربست عقل در اسلام را همزمان با طرح همین اجتهاد الرأی می داند. بر همین پایه به این نکته اشاره کرده است که بررسی تاریخ فلسفه در اسلام نیازمند پرداختن به تاریخ اجتهاد الرأی و مراحل گوناگون آن است. او همچنین به عنوان یکی از پشتوانه های ادعای خود از فصول مرتبط با پای گیری اصول فقه در مقدمه ابن خلدون
بسترهای تقریب مسلمانان و اهل کتاب در فقه شیعه
همراه با احترام فراهم آورد، البته به شکلی که ماهیت و چارچوب های دین اسلام خدشه دار نشده و موجب دوری بیشتر غیرمسلمانان از اسلام نگردد. حجت الاسلام میرزایی به عنوان استاد داور در این جلسه با اشاره به موضوع و عنوان انتخاب شده، گفت: مسیر منطقی مطالب ارائه شده از کتاب های فقهی، کثرت منابع مورد استفاده و نتیجه گیری های پایان هر فصل، از امتیازات این پایان نامه است. وی ابراز کرد: بررسی
میرزای نائینی رهیافت نیرومندی را در فقه سیاسی به جریان انداخت
و همچنین سید جمال الدین اسدآبادی بود که از دوستان دوران جوانی او به شمار می رفت. حجت الاسلام دکتر عباس حیدری رئیس دانشکده حقوق و الهیات دانشگاه شهید باهنر و نویسنده کتاب اندیشه سیاسی آیت الله میرزا محمد حسین نائینی درباره اندیشه های این عالم برجسته گفت: این عالم بزرگوار را می توان از جمله شخصیت های مؤثر بر اندیشه های فکری و سیاسی پس از خود در فقه معاصر ایران دانست. وی ادامه
مهر عالمانه بر کارنامه صادقانه فاضلان و خادمان پژوهش
معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان با تکیه بر همین تاکیدات و تاییدات است که در 5 سال اخیر گام های تحولی خود را شبانه روزی با تکیه بر آموزش پژوهش محور آغاز کرده و امروز ثمرات آن در قالب مقالات، کتاب ها و پژوهش ها، نشست های علمی و هیئت های اندیشه ورز، راه اندازی دروس خارج در راستای نیازهای روز با تاکید بر تقاضای مستحدثه جامعه اسلامی و مطالبه از حوزه، حضور در نمایشگاه های گوناگون و خدمات علمی پژوهشی به پژوهشگران، فضلا و طلاب برای رشد فزاینده این حرکت به خوبی مشاهده و به حق در فرمایش اساتید جلوه می کند.
کتابی با بیش از هفتصد سال تدریس در حوزه
خویش، و دارای عظمت و اعتبار خاص در میان مجتهدان است، به حدی که وقتی کلمه محقق را بدون قرینه و نشانه ای در میان فقها ذکر می کنند، ایشان مورد نظر است. مقام او آن چنان است که در فقه کسی را بر او مقدم نمی شمارند. علامه حلی خواهر زاده اش او را فقیه ترین مردم روزگار خویش و علامه نوری او را کشف کننده حقایق شریعت، رئیس علما و فقیه حکما... وارث علوم پیشوایان معصوم علیهم السلام و حجت های حق بر
نسبت حکومت اسلامی با جمهوری اسلامی/ محمدکاظم تقوی
شبکه اجتهاد: بهمن ماه 1348 بود که اولین جلسه تدریس حضرت امام خمینی در موضوع حکومت اسلامی و ولایت فقیه در حوزه علمیه نجف و در مسجد شیخ انصاری برگزار شد. درس هایی که به شکل ها و قالب های مختلفی به جامعه دینی و سیاسی عرضه گردید و به نقطه عطفی در مبارزات اسلامی مردمی با رژیم استبدادی پهلوی بدل شد. در این یادداشت کوتاه به دو مطلب در رابطه با مسئله حکومت اسلامی در اندیشه امام خمینی پرداخته می شود:
رئیس بنیاد فرهنگی امامت: معنویت بدون الهیات انسان را از توحید واقعی دور می کند/ کلام به دنبال تثبیت نیاز ...
روشن تر و کاربردی تری از فقه و اخلاق هم صورت می گیرد در حوزه معنویت، فقه آداب سلوک معنویت و اخلاق روش سلوک معنویت را روشن می کند. سبحانی با اشاره به کارکردهای مشترک دانش کلام و معنویت ادامه داد: تثبیت ساحت معنویت، تعریف معنویت، صیانت و حمایت از معنویت، تعیین و تحدید معنویت و ایجاد ادبیات معنویت از مهمترین کارکردهای دانش کلام در مقوله معنویت است. او یادآور شد: کلام به عنوان یک
فقها و اندیشمندان باید کتاب نا با مخاطب عام را بخوانند
است اما باید بیشتر سراغ این موضوعات و سوژه ها رفت، چون جامعه به شدت به این موارد نیاز دارد. خانم رامهرمزی درباره محتوا ادامه داد: یعنی هر سوژه و موضوعی باید نسبت و رابطه ای با نویسنده داشته باشد؛ تجربه و توان خانم برادران می توانسته است او را گزینه ای برای نوشتن این کار معرفی کند که انتخاب بسیار شایسته ای بوده است؛ چون ما با شخصیتی روبرو هستیم که فراتر از عالم بودن، یک شخصیت تفکر محور
گزارشی از نشست سیاستگذاری یارانه انرژی در ایران (مسئله ها و راهکارها)
/> حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسمی، با اشاره به اینکه حوزه ی علمیه مشکات با هدف خدمت به نظام اسلامی در قالب تولید نرم افزار فعالیت می کند، عنوان کرد: در حوزه فقه فردی سال ها توسط فقها و علما دنبال شده وتوفیقات فراوانی بدست آمده است و درخشش دینداری فردی نتیجه فعالیت هزارساله فقها در این زمینه است؛ اما چون حکومت در دست فقها نبوده در عرصه فقه اجتماعی کم بارترهستیم. حجت الاسلام
گزارشی از جلسه نقد و بررسی کتاب نا به قلم دکتر برادران
بودم؛ فیلسوف زیادی مبانی فلسفی خود را از نهج البلاغه حضرت علی (ع) گرفته بود؛ هیچ موقع احساس نمی کردم که اگر یک زمان بخواهم از عرفان صحبت کنم سراغ علامه جعفری بروم؛ کما اینکه وقتی بخواهم از قله های فقه حرف بزنم به ذهنم نمی آید که سراغ مرحوم علامه طباطبایی بروم؛ در حالی که فقیه است. حجت الاسلام والمسلمین رهدار ادامه داد: در کتاب مرزبان اندیشه لایه های عرفانی علامه جعفری بیان شده است، زیاد
روشنگری معتدل و دور از تعصب
دارد و از سوی دیگر با ورود به دانشگاه عالم به زمان شد و مسیر خود را انتخاب کرد و در آن قدم برداشت. وی تأکید کرد: آقای خسروشاهی عالمی است که به دنبال پرسش هایی از نوع حقیقت است و زمانی که در واتیکان بود سعی کرد از اختلافات اسلام و مسیحیت بکاهد و بعد از آن تلاش لطیفی برای ادامه مراودات فرهنگی با مصر داشت و این امر ایشان به عنوان یکی از چهره های برجسته عالم به زمان و مؤثر در این حوزه تمدنی
سرانجام نهاد دانشگاه در ایران / شاپور اعتماد
تجربه شخصی را بخواهیم اعمال کنیم، تجربه امروزی ما با تجربه صد هزار سال پیش هیچ فرقی نمی کند. چرا؟ هر چقدر سعی کنیم نمی توانیم به خودمان تحمیل کنیم که بدون زبان فکر کنیم. عملا ما در فعالیت ذهنی مان در 99 درصد اوقات داریم به کمک زبان فکر می کنیم. پس فکر و زبان از بدو تاریخ به هم گره خورده اند. این موضوع امکاناتی استثنائی به انسان داده است و انواع و اقسام خلاقیت ها را به میدان آورده است. چون آن موقع
تقریب در نگاه سیدمرتضی / عالمی که قرآن را به عنوان منبع فقه و کلام به رسمیت شناخت
برجسته شیعه است، اضافه کرد: در گذشته تاریخی شیعه و سنی و حتی در همه ادیان، عالم دینی مسئول تبیین مؤلفه های دینی اعم از فقهی یا کلامی است؛ این طور نیست که ما در حوزه احکام از مجتهد بپرسیم، اما در عقاید از هر کسی که دوست داریم. باید سراغ مجتهد در عقاید برویم تا مطلب درستی به ما بدهد. سید در آثار خود به بسیاری از پرسش های مردم در حیطه های مختلف پاسخ داده است؛ لذا مرجع دین باید در همه عرصه ها اجتهاد لازم
اخبار و فعالیت های حوزه های علمیه؛ جذب سربازطلبه از سوی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی/ اجلاسیه ...
الاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت پور، مدیر حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور تعدادی از نویسندگان را مورد تشویق قرار داد. رزمایش تهذیب در قالب مسابقات قرآن برای مسابقات طلاب جهان اسلام حجت الاسلام حسینی، مدیر اداره قرآن و حدیث معاونت تهذیب با اشاره به اهمیت مساله قرآن و حدیث اظهارداشت: یکی از برنامه های مدیریت قرآن و حدیث برگزاری مسابقات در همین زمینه است. وی ادامه
14نشست فرهنگی برای کنگره نکوداشت آیت الله العظمی شاهرودی برگزار می شود
بر مذهب اهل بیت (ع)، صدا و سیمای جمهوری اسلامی، جامعه المصطفی العالمیه و شورای اسلامی شهر و شهرداری شاهرود در برگزار این کنگره همکاری می کنند. حجت الاسلام نصیری فرد با تأکید بر اینکه اصل کنگره در تیرماه 1400 در قم برگزار می شود ادامه داد: با توجه به اینکه این عالم مجتهد در شاهرود به دنیا آمده است، مراسم پیش کنگره آن در اردیبهشت ماه در زادگاه او برگزار می شود. دبیر کنگره بین
کنگره بزرگداشت آیت الله العظمی شاهرودی سال 1400 برگزار می شود
آیت الله العظمی شاهرودی در سه بعد علمی، تبلیغی و ترویجی برگزار خواهد شد، ادامه داد: پیش کنگره آن اردیبهشت 1400 در شاهرود و اختتامیه آن تیرماه سال اِنده در قم برگزار می شود. نصیری فرد با بیان اینکه نشست علمی این کنگره در مشهد و نجف، برگزار می شود، گفت: حجت الاسلام والمسلمین حسن نظری، رئیس موسسه دائره المعارف فقه شیعه دبیر علمی این کنگره است. او، با بیان اینکه معاون فرهنگی وزارت
فصلنامه معرفت اخلاقی در پله 27
اند. فارغ از هرگونه قضاوت درباره نتایج به دست آمده از پژوهش های فراوانِ این حوزه فکری، توجه به اخلاق پژوهش به صورت عام و التزام به آن در تحقیقات علوم انسانی اسلامی به طور خاص اهمیت ویژه ای دارد. به نظر می رسد غفلت از این نکته، برخی دیدگاه ها به ویژه دیدگاه های مخالف علوم انسانی اسلامی را در تأمین واقع بینی و بی طرفی علمی با مشکل روبرو کرده است. نویسندگان مقاله پیش رو، با استفاده از روش تحلیلی
طرح تربیتی امین در راستای تحقق اهداف سند تحول بنیادین در آموزش و پرورش اجرا می شود
بنیادین بدنبال تحقق اهداف تربیتی بر مبنای اصول عبادی، اخلاقی و اعتقادی دانش آموزان تدوین شده است. معصومه انصاری افزود: در آیات و روایات اسلامی بر ضرورت هدایت انسان به حیات طیبه، تأکید شده است و رسیدن به این حیاط طیبه در گرو حرکت انسان در مسیر عبودیت و معنویت و بندگی و در سایه جهاد نفس در مقابل مادیات و عالم دنیوی است، بنابراین با ارائه آموزش های لازم و تدوین برنامه های تربیتی می توان
بررسی انتقادی روشنفکری دینی در آثار و آرای عبدالکریم سروش
آسیب باعث شده است، طرح نظری سروش، برآمده از درکی گسترده و جامع نگر از ابعاد روشی میراث معرفتی جهان اسلام و تشیع و حتی مغرب زمین نباشد. در ابعاد روشی و منطق فهم اجتهادی و فقاهتی میراث شیعی، دیرینه ای بیش از هزار ساله در حوزۀ مباحث تاریخی و سیره شناسی، رجالی، کتابشناسی، نسخه شناسی، درایه الحدیث، تفسیر قرآن کریم، اصول فقه، معناشناسی، زبان شناسی، فقه اللغه، صرف و نحو، بیان و بدیع وجود دارد
مرحوم خسروشاهی سابقه درخشانی از خود در نهضت های اسلامی باقی گذاشت
پایان این نشست سیدمحمود خسروشاهی، فرزند مرحوم سید هادی خسروشاهی و مدیر مرکز بررسی های اسلامی طی سخنانی گفت: مرحوم خسروشاهی از سال 1333 شمسی کار فرهنگی و نوشتن را شروع کرد. بعد از آن به تدریج کارهای تحقیقی را در حوزه علمیه ادامه داد و همزمان با نوشتن و ترجمه در کارهای علمی مشارکت داشت و در سی سالگی از علما اجازه اجتهاد دریافت کرد، ولی وظیفه خود را در این دید که فعالیت های خود را در عرصه فرهنگی و بین
موازین اسلامی یا موازین مسلمانان!؟
در موضوع ابتنای قوانین و مقررات بر اسلام و نظارت بر فرآیند قانونگذاری نقش محوری دارند. قاعدتاً دو اصطلاح موازین اسلام و موازین اسلامی به سبب اضافی بودن یکی و وصفی بودن دیگری مفید دو معنای متفاوت خواهد بود، با این حال با توجه به عدم دقت و رعایت در به کارگیری کلمات دال بر هنجارهای اسلامی از سوی قانونگذار اساسی به نحوی که در ادامه هم روشن خواهد شد این دو اصطلاح را به صورت پیش فرض از نظر معنا مشابه
از استمرار کمک مومنانه مسجدی ها تا ضرورت بصیرت افزایی درباره انتخابات 1400 از دهه فجر
مدرس سابق خارج فقه و اصول حوزه علمیه تهران افزود: یکی از گروه هایی که در دوره شیوع ویروس کرونا بسیار متضرر شدند روحانیون هستند، زیرا با تعطیل شدن بسیاری از فعالیت ها و برنامه های دینی از جمله نماز جماعت در مساجد، ادارات، دانشگاه ها و هیئت های مذهبی، این گروه دچار مشکل زیادی در حوزه معیشتی شدند که مساجد باید با تدبیری و با حفظ حرمت و شانیت این عزیزان برای دستگیری از آنان چاره اندیشی کنند.
چرا برخی مطالعات میان رشته ای قرآن کریم تفسیر به رأی می شود
واداریم اما سؤال این است که چگونه باید این کار را انجام دهیم؟ باید سؤالات جدیدی را بیان کنیم و این سؤالات به دلیل دانش جدید است، یعنی هرچقدر مفسر دانش بیشتری داشته باشد، پرسش های بیشتری هم خواهد داشت. اگر علامه طباطبایی در فلسفه، عرفان نظری، فقه و اصول و تاریخ مجتهد نبود، نمی توانست المیزان را بنویسد. در واقع تفسیر ایشان شبیه تفاسیری می شد که از هزار سال پیش نوشته شده اند. علومی که علامه
آثار ارزشمند استاد خسروشاهی برای علاقه مندان به نهضت اسلامی گرانقدر است
پایان این نشست سیدمحمود خسروشاهی، فرزند مرحوم سیدهادی خسروشاهی و مدیر مرکز بررسی های اسلامی طی سخنانی گفت: مرحوم خسروشاهی از سال 1333 شمسی کار فرهنگی و نوشتن را شروع کرد. بعد از آن به تدریج کارهای تحقیقی را در حوزه علمیه ادامه داد و همزمان با نوشتن و ترجمه در کارهای علمی مشارکت داشت و در سی سالگی از علما اجازه اجتهاد دریافت کرد، ولی وظیفه خود را در این دید که فعالیت های خود را در عرصه فرهنگی و بین
ایران در آستانه مشروطه/ نگاهی به مفهوم قانون در ایران معاصر
ادیانی چون اسلام. در روزگار نو، اما منشا و خاستگاه این قانون، خود انسان و اعتبارات او محسوب می شود. به تعبیر روشن تر، در جهان پیشامدرن، قانون به مثابه اصول تنظیم زندگی جمعی، امری کشف شدنی به حساب می آمد. جهان از نظمی آشکار یا مستتر پیروی می کرد که در اندیشه یونانی- فلسفی، این نظم، امری درون ماندگار (immanent) و در اندیشه ابراهیمی، امری متعال (transcendent) بود و در هر دو صورت، وظیفه انسان، کشف این
