خانه
نقش تعیین کننده فلسفه و علوم انسانی در تکنولوژی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مجسمه هادی خانیکی را به عنوان نماد امید باید ساخت
مندی اجتماعی؛ علم و دانش. دانش آموز کوشای مدرسه که در نوجوانی تصور می کرد با علم آموزی بویژه علوم پایه می تواند به همنوعانش خدمت کند؛ با ورود به دانشگاه و آشنایی با حساسیت های جامعه و شرایط حکمرانی زمانه؛ قدم در راه سیاست نهاد و دهه دوم عمرش صرف زیست جهان اول یعنی سیاست ورزی شد که تا مرز فعالیت های رادیکال چریکی نیز پیش رفت. شرایط گریزپذیر و گریزناپذیر پس از پیروزی انقلاب؛ دو ...
زلفی گل: توسعه فرهنگی با ظرفیت دادن به هنرمندان ممکن می شود
ای که در دور کرونا دانشگاه نشاط نداشت. دانشگاه با وجود دانشجو معنا و مفهوم می یابد. زلعی گل با اشاره به ابعاد مختلف سلامتی افزود: سلامت جسمی فقط مختص به حوزه پزشکی نیست. اگر کشاورزی، دامپزشکی و مهندسی نباشند سلامت انسان به خطر می افتد. مضاف بر این رشته های علوم انسانی سلامت روان انسان را تامین می کنند ممکن است یک قانون سلامت جامعه را به خطر بیندازید پس ما باید جورچین سلامت را ...
سیدوکیلی: شبهه افکنان با مدد رسانه اجازه فکر کردن به افراد را نمی دهند
در صورتیکه شبهه به شکل سؤال معمولاً القا می شود و هدفش تخریب و رد یک حقیقت و اثبات یک باطل است. شبهه چگونه در جامعه ای چون جامعه ایرانی بسط و گسترش پیدا می کند؟ وی افزود: حال نکته مهم این است که شبهه چگونه در جامعه ای چون جامعه ایرانی بسط و گسترش پیدا می کند؟ در پاسخ باید گفت شبهه با سوار شدن بر اقناع کاذب در جامعه و دانستن های غیرواقعی که حاصل کثرت اطلاعات و اخبار درست و ...
ترجمه ای از قرآن ارائه کنیم که مردم دنیا آن را بفهمند
بررسی کرد. مطول تفتازانی، مختصرالمعانی و دیگر کتاب های علوم بلاغی نیز سبب شد که دو عنصر ادب و هنر در ترجمه را مورد توجه قرار دهم؛ مراد از عنصر ادب، همان صرف، نحو، لغت و اشتقاق و منظور از عنصر هنر نیز معانی، بیان و بدیع است. وی تأکید کرد: کسانی که در علوم عربی از جمله صرف و نحو و علوم بلاغی تخصص ندارند، نباید به ترجمه قرآن بپردازند، چون خودشان و دیگران را به زحمت می اندازند. من هیچ وقت نگفته و نمی گویم که اثرم بی عیب و نقص است. به همین دلیل، نکاتی که ناقدان محترم گفته اند، برای من هدیه تلقی می شود که آنها را می پذیرم؛ هر چند در دل این مباحث، اما و اگرهایی هم وج ...
مروری بر مناسبت های امروز 8 اسفند
اسفند 925 خورشیدی در بعلبک، درگذشتهٔ 8 شهریور 1000 خورشیدی در اصفهان) حکیم، فقیه، عارف، منجم، ریاضیدان، شاعر، ادیب، مورخ و دانشمند نامدار قرن دهم و یازدهم هجری؛ که در دانش های فلسفه، منطق، هیئت و ریاضیات تبحر داشت. از شیخ بهایی در حدود 95 کتاب و رساله در سیاست، حدیث، ریاضی، اخلاق، نجوم، عرفان، فقه، مهندسی و هنر و فیزیک بر جای مانده است. درگذشت ملا هادی سبزواری در سال 1251: ...
نوشته ای کوتاه درباره ارزش دگرخواهی Altruism
، همچون انجمن های کتابداری و اطلاع رسانی)، فعالیت در راستای حفظ محیط زیست و مانند آنها پیاده سازی شده و می شود. برآیند این کار، احساس پویایی، آرامش و نیکبختی در جامعه و صرفه جویی های مالی قابل توجه می باشد. [ii] به نظر می رسد بسیاری از افراد جامعه با فلسفه دگرخواهی و ارزشهای بی بدیل آن آشنا نیستند و به همین دلیل وارد چنین فضایی نمی شوند و مشارکت اجتماعی آنها بسیار ضعیف است. آنها نسبت به ...
رابطه بین حکم و اراده خدا + صوت
دینداری این است که اراده به واسطه حکم قابلیت عقد در درون انسان پیدا می کند، یعنی شما با آن حکم انضمام پیدا می کنی. اساساً عقد آن جایی است که دو چیز انضمام پیدا می کنند و بینشان حکمی برقرار می شود. این عضو علمی مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت دانشگاه تهران در پاسخ به سؤال یکی از حضار مبنی بر اینکه قوانینی که در ساینس و علم به دست می آوریم آیا می توانند حکم آن اراده باشند؟ گفت: من نمی توانم ...
گذری بر زندگی علمی و اخلاقی حکیم حاج ملّا هادی سبزواری
... باوجود حوزه بزرگ فلسفی تهران و اصفهان، سبزوار مرکز تجمّع افاضل شد، این خود دلیل بر عظمت علمی این استاد نامدار و مدرّس عالیقدر حکمت و معرفت است که در علم و عمل کامل العیار بوده. او ملکی بود به صورت انسان، ارزش مقام انسانی به وجود چنین بزرگانی ظاهر می شود؛ که عمر خود را وقف دانش نمودند و موجب افتخار ملّتی شدند. [19] کنت دوگوبینو، وزیر مختار فرانسه در ایران (سال های 1274- 1271) درباره ...
فیلسوفی که درآمد زراعت را صرف شاگردان حوزه علمیه می کرد
...: خدای بزرگ را سپاس که دل های بیدار و قدرشناس شما مردان علم را به تجلیل از شخصیت حکیمی بلند مرتبه برانگیخت که دنیای پا در گل و گرفتار امروز، به شناخت انسان هایی چون او آزاده و سر در بلندای ملکوت بسی نیازمند است. مدح چنان خورشید سیرتانی، جز از صاحبان چشم های روشن و بصیرت های نافذ نمی شاید، که توانسته باشند حجاب پر زرق و برق علم بی عمل و فلسفه بی روح و ماده بی معنا را دیده و ترکیب بدیع اندیشه بلند ...
حجت الاسلام والمسلمین واعظی: با به خدمت گرفت توان نهفته در حکمرانی، مسیرتمدنی طی خواهد شد
اجتماعی نخواهد داشت. مثلا در تمدن غربی تا وقتی که اعتنا به حقوق بشر و رفع تبعیض جنسیتی و نژادی و مقوله فقر وارد فرهنگ آنان نشد، نهادسازی در بستر عینی جامعه رخ نداد. استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با بیان اینکه در ایران بعد از مشروعیت، پارلمان و مردم سالاری وجود دارد، گفت: چون فرهنگ سیاسی نخبگانی و عمومی ما نسبت به مقتضیات و لوازم این امور کماهو حقه همراه نشد، اشکال ایجاد شد؛ مثلاً مجلس دوره ...
در دلم کبوتریست فرصتی برای دوستی شاعر و نوجوانان است
اساس آن کتابش را نوشته تصویر و موضوعات آن شبیه دیگر نویسندگان است؛ اما با بیانی متفاوت به آن پرداخته است. آنچه که اهمیت دارد این است که شاعر در آثارش فلسفه و نگاه خودش را داشته باشد و ذائقه زیباشناسی مخاطب را تحریک کند. سپس علی داوودی به نقد و بررسی کتاب پرداخت و گفت: قالب نیمایی در بین شعرا رواج یافته است؛ اما سوال اینجاست که آیا نوجوانان شعر کلاسیک نمی خوانند و حتما باید از قالب ...
راهبرد امام موسی صدر برای حکمرانی مردمی
تواند متفاوت باشد. از این منظر جایگاه مردم در اندیشه امام موسی صدر در لبنان یک جایگاه بسیار والایی است. توجه به انسان، تعامل انسان با انسان های دیگر و محیط خودش و هستی به این معنا است که انسان از این منظر فعالیت های اجتماعی خودش را سامان می دهد و می تواند هم بر محیط اثر بگذارد و هم از محیط اثر بپذیرد. نقش توامان دولت و مردم برای سالم سازی جامعه اگر بخواهم از همین منظر مقدمه ...
نامزدهای نخستین دوره دوسالانه کتاب علوم انسانی با رویکرد اسلامی معرفی شدند
...> فلسفه علم روان شناس گروه مدیریت مدیریت راهبردی با رویکرد اسلامی معرفت شناسی تئوری های سازمان و مدیریت گروه اقتصاد ابهام زدایی از اقتصاد اسلامی بورس بازی در نگاه شریعت، توحیدی و موسویان گروه حقوق آزاداندیشی و آزادی بیان جرم شناسی درسنامه قواعد فقه جزایی طراحی نظام جامع حمایت خانواده ...
علامه بهابادی تفکری سیال در انتقال افکار سیاسی پدید آورد
برگزاری کنگره و نشست های مقدماتی با مشارکت مراکز و شخصیت های عراقی باشد طبعاً بین المللی بودن کنگره و اقزایش سطح علمی آن بیشتر نمود خواهد داشت. وی همچنین به امکانات علمی دانشکده فقه دانشگاه کوفه اشاره کرد و ادامه داد: یکی از بخش های که در این دانشکده داریم بخش عقاید و افکار اسلامی است که تقریباً 10 استاد متخصص در علم کلام و فلسفه در آن فعالیت می کنند و همچنین 30 شخصیت از اساتید حوزه های ...
ضرورت به روز رسانی سرفصل های آموزشی
بررسی کردیم امروزه باید در بحث حقوق فردی رعایت حق مولف و خیلی از مسائل بحث های جدیدی به سرفصل هایمان استفاده کنیم امروز دنیا خیلی فرق می کند با دنیای مطبوعات چاپی دیگر ما مطبوعات چاپی مان خیلی محدود شده اند امروزه مخاطب ما دیگر یک سویه نیست یعنی اینطور نیست که من وایسم روزنامه یا خبرگزاری چیزی به من بگوید امروزه هر شهروندی خودش یک خبرگار و یک مفسر است بنابراین ما باید همه سرفصل ها را مطابق این تغییرات تغییر بدهیم و مثلاً در حوزه روزنامه نگاری الان روزنامه نگاری شهروندی خودش یک رشته است و یک سرفصل خیلی مهمی است و حتی چند سرفصل است که باید بهش توجه کنیم. پایان ...
تفهم بحران قانون در ایران معاصر؛ چالش فقه و نگرش چپ در دیدگاه داود فیرحی
فرض ها را مدنظر قرار دهد. هابرماس در این رویکرد انتقادی براین باور است که در هرمنوتیک شرط تجربی و تفسیری بودن را کافی نمی داند؛ یعنی تلاش های صورت گرفته از دیلتای تا گادامر را به دلیل عدم وجود رهیافت انتقادی ناقص تصور می کند. لذا در هرمنوتیک انتقادی بین کنش سیاسی و تفسیر ارتباط برقرار می کند تا با آگاهی هرمنوتیکی تجربیات علمی را با تجربه زیستی انسان همسازی ایجاد کند. هدف از این یکپارچه سازی رهایی ...
پایانِ پارادوکس
این سنخ کارها و ازاین نوع هنرپیشه ها در “احیاء علوم الدین” غزالی ندیده و نمی بیند طبعا آن را به باد انتقاد می گیرد. با عقاید سنتی غزالی و مولوی نمی توان اندیشه و نظرگاه و فلسفۀ مدرن را فهمید و سنجید وبه طریق اولی نمی توان سیاست و هنرمدرن و هنرپیشه را نقد کرد. روشنفکر دینی پارادوکسی بود جذاب و بسیار رویایی، که دیرگاهی است به پایان آمده است. جدال توییتری موافقان و مخالفان دیدگاه سروش درباره ی اپوزیسیون پاسخ عبدالکریم سروش درباره ی گلشیفته و شورای انقلاب فرهنگی انتهای پیام ...
آیا فلسفه اسلامی وجود دارد؟
یکی از مناقشه های دائمی اهالی فلسفه در عصر حاضر این است که آیا فلسفه اسلامی وجود دارد؟ و آیا این مصداق پر سروصدا مفهوم هم دارد؟ ادله متعددی از طرف مخالفان و موافقان این مسئله طرح شده که بررسی آن از حوصله ما نحن فیه خارج است. اما با مطالعه تاریخچه فلسفه اسلامی و آشنایی با اندیشه فلاسفه آن به راحتی می توان به ماهیت این فلسفه و تمایز آن با میراث یونان پی برد. بی تردید شروع فلسفه در میان مسلمانان با ترجمه آثار حکمای یونانی بوده و به هیچ وجه قابل انکار نبوده و هیچ فیلسوفی هم آن را رد نکرده است. ...
برگی از آموزه های امام سجاد(ع): اگر مردم خلافی از رییس جمهور، وزیر و خطیب ببینند آن را قبیح تر می دانند
...، چیزهایی را بداند که پنهان کردن آن لازم یا پسندیده است، یعنی، فردی خود را نسبت به مسئله ای که اظهارش عواقب نامطلوب دارد، به ناآگاهی و بی اطلاعی بزند و با بزرگواری از کنار آن بگذرد تا باعث حفظ آبروی دیگران شود در این صورت اصل تغافل مثبت و پسندیده روی داده است.[33] از جمله مواردی که تغافل در آن پسندیده است، پنهان ساختن عیوب دیگران است. هر کس عیب یا لغزشی دارد، لذا سعی دارد تا مردم ...
کسب مرجعیت علمی در منطقه آسیای جنوب غربی و جهان اسلام هدف مشترک کشور باشد
دکتر عزیزی در پنل پاسخگویی اجتماعی در تحقیقات سلامت با موضوع مرجعیت علمی در توسعه شاخص های سلامت جامعه در گردهمایی سالانه معاونین تحقیقات و فناوری دانشگاه های علوم پزشکی تاکید کرد: کسب مرجعیت علمی و فناوری در منطقه آسیای جنوب غربی و جهان اسلام و نیل به مرجعیت علمی و فناوری در جهان اسلام اهداف مشخصی است که باید سیاست گذاران برنامه ریزان، دانشمندان و دانشگاهیان برای رسیدن به آن تلاش کنند. ...
با تهیه کنندگی بهرام رادان؛ مستند کاپیتان من اکران شد
می شود. حتی در پزشکی هم به آن کمتر اهمیت داده می شود بدین منظور که اعضای بدن می توانند جایگزین شوند ولی مغز عضوی است که هرگز نمی توان برای آن جایگزینی پیدا کرد. از طرف دیگر، رشته های علمی مختلفی را دنبال کرده ام اما توسعه غیرقابل توصیف علوم شناختی ( از نظر تکنولوژی، پژوهشی، ابزارها، امکانات فنی و...) این رشته را از بقیه رشته ها متمایز کرده است. این دو عامل باعث شد تا این مستند را با موضوع شناخت مغز ...
انقلاب اسلامی و ضرورت سازی روش در علوم اسلامی
به گزارش ایکنا از خراسان رضوی، حجت الاسلام مجتبی الهی خراسانی، عضو هیئت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی، امروز 6 اسفند در همایش انقلاب اسلامی و علوم اسلامی و انسانی، با موضوع انقلاب اسلامی و ضرورت سازی روش در علوم اسلامی که در محل دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد، اظهار کرد: طبقه بندی علم خود یکی از فرآورده های یک تمدن است. بنابراین در تمدن اسلامی تقسیات علوم به ویژه تمدن یونان را که از سایر تمدن ...
مقدمات تبیین صحیح از علوم انسانی اسلامی
در احصا مسائل دینی، بسیار سهل گیر نباشیم بلکه لازم است که به شکل اجتهادی علم کنیم؛ یعنی عالم علوم انسانی اسلامی باید دارای پایه های فلسفی باشد ولو اینکه آن فلسفه را خودش ایجاد نکرده باشد. مسئله دیگر که به علوم انسانی اسلامی کمک می کند این است که فلسفه هر علم مثلاً فلسفه علم روانشناسی یا فلسفه علم جامعه شناسی را به صورت جدی تر مورد توجه قرار دهیم. در این صورت راحت تر می توانیم مسائلی ...
یادبود دکتر هاشمی در اسکودا برگزار شد
ارتقای حقوق بشر احساس می کرد و این ادراک را به عرصه عمومی می کشاند. در ادامه دکتر یوسف مولایی، استاد سابق دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران هم به درک مرحوم هاشمی از حق حاکمیت مردم اشاره کرد و گفت: شروع فلسفه حقوق اساسی با مقوله حق حاکمیت است و اگر به این موضوع درست جواب ندهیم که آیا حق حاکمیت با مردم است یا خیر، در حقیقت بدان معناست که چیزی از حقوق اساسی نمی دانیم و آن را درک ...
پیشنهاد فقه کرامتی به جای فقه تکلیف محور/ بازنشر یک مصاحبه انقلابی از آیت الله محقق داماد
معتقدم این سوال مرتبط با پرسشی است که تنها یک جواب دارد. آن پرسش این است که با توجه به این که جوهر تاریخ در حال تحول وتغییر است، چگونه یک دین ثابت می تواند برای قرون و روزگاران متفاوت مناسب باشد؟ در پاسخ اگر برای تاریخ جوهر مستقل قائل باشیم حرکت در درون جوهر تاریخ را باید بپذیریم و اگر جوهر تاریخ در تغییر است، بی شک انسان ها هم در حال تحول و تغییر هستند و اگر انسانها در حال تغییر و تحول هستند قوانینی ...
آثار الحسینی تولید علم است نه شرح علم
دارد اشاره کرد و افزود: اگرچه نگاه تخصصی به موضوعات امروزه بسیار مقبول است، اما با توجه به اختلاف سلایق بین اساتید نیاز به یک دید و عقل مافوقی است که بتواند نگرش های تخصصی را جامعیت بخشیده و مدیریت کند. میرلوحی گفت: در واقع ملاک ارزش علم در نفع رسانی آن به دیگران است؛ این نقل قول از آیت اله بروجردی، در آن درس بسیار است. لذا با توجه به سابقه تحصیل و تدریس و تحقیق جناب الحسینی در سطوح بین ...
پست مدرنیسم چیست؟
فلسفی در تاریخ فلسفه غرب بود که از میانه های سدهٔ هفدهم ابتدا در انگلستان و سپس در فرانسه، آغاز شد و تا پایان سدهٔ هجدهم ادامه داشت. این جنبش انقلاب های عظیمی را در دانش و فلسفه به وجود آورد که در نهایت باعث از میان رفتن کامل جهان بینی قرون وسطایی شد. روشنگران با تاکید بر مفاهیمی مثل "عقل" و "تجربۀ مستقیم" نه تنها راه "ترقی" را گشودند، بلکه در حوزۀ سیاست نیز با اتکا به حکومت قانون، از حقوق ...
مدرسه مروی همواره پایگاه جدی معارف اهل بیت (ع) و علوم حوزوی در تهران بوده است
خیر کثیر زندگی کنند. رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی مطرح کرد: علم امروز بشریت با عقل هماهنگ نیست و تبدیل به حکمت نشده است. اگر علم وجود داشته باشد ولی به تربیت و تزکیه منجر نشود خودش منشأ فساد و مذلت بیشتر می شود. او همچنین بیان کرد: وقتی در پایه و اساس این مدرسه تأمل می کنیم، می بینیم که یک بانی عاقل، عالم، صالح و تزکیه شده و یک واقف وارسته و آگاه، منشأ چه خیر و برکاتی شده ...
کرسی آزاد اندیشی تحلیل منطقی ادراکات اعتباری علامه طباطبایی(ره) در تبریز برگزار شد
تبریز در این کرسی آزاداندیشی مطالب خود را در سه سطح کلی بیان کرد: 1. نقد تمدن غرب به عنوان کبرای قضیه 2.مفهوم شناسی پلورالیزم معرفتی و ادراکات اعتباری 3. پاسخ به سؤال اصلی (نسبت ادراکات اعتباری با پلورالیزم معرفتی) وی ادامه داد: فلسفه غرب با نگاه اومانیستی و جهان بینی احساسی، همه چیز را خلاصه در ماده کرده و انسان را به عنوان محوری ترین موجود جهان هستی معرفی می کند، اما در فلسفه اسلامی ...
