خانه
نخست وزیرپیشین هلند: به احساسات مسلمانان توجه بیشتری کنید
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نخست وزیر اسبق هلند : به احساسات مسلمانان بیشتر توجه شود
به گزارش روزنامه ترکیه ای زمان، دریس فان آخت، نخست وزیر اسبق هلند و رهبر حزب دموکرات مسیحی این کشور(CDA) در سخنانی اظهار کرد: اسلام گراهای تندرو اغلب احساسات خود را با رفتارهای خشونت آمیز نشان می دهند در صورتی که این اقدامات قابل پذیرش نیست. لذا پس از انتشار کاریکاتورهای موهن به پیامبر اسلام لازم است که ما توجه بیشتری به احساسات مسلمانان داشته باشیم. وی تأکید کرد: مسیحیان
مدارس علمیه خواهران استان گلستان یاد سردار مقاومت را گرامی داشتند
است و این مفهوم برای همه مردم جهان از هر دین، مذهب، رنگ و نژادی که باشند مورد احترام است البته در بین مسلمانان از جایگاه بالاتری برخوردار است. وی افزود: شهید سلیمانی در شخصیت فردی، یک شخصیت منحصر به فرد بود و در فعالیت های جهادی و مقابله با دشمن، جان خود را در معرض تهاجم دشمن قرار داد و در راه خدا مجاهدت کرد. معاون فرهنگی مدرسه علمیه الزهراء(س) گرگان اضافه کرد: سردار شهید حاج
شهید سلیمانی بسیج مستضعین جهان را به وجود آورد
بهشتی نخستین مدیر مدرسه حقانی بود و در این مدرسه اساتید بزرگواری مانند آیت الله مشکینی ، مفتح، مصباح، جنتی، مقتدایی و ... پرورش یافتند، گفت: اکثر پرورش یافتگان مدرسه حقانی علمای بزرگی شدند و در ابتدای انقلاب در خاکریز نخست طلاب تربیت شده آن مدرسه حضور داشتند و برخی هنوز هم منشاء خدمات بزرگی هستند. وی با اشاره به منشور روحانیت و اینکه همه روحانیون باید این منشور اخلاقی را در نظر بگیرند
مشکلات شاد همچنان ادامه دارد/ آموزش مجازی برای دانش آموزان دردسرساز شد
آموز بیان می کند: محتوا های کتب نیز باید براساس فراخور نوع آموزش تغییراتی داشته باشد. خانواده ها در نقش معلم و مدرسه مجید فدوی معاون پرورشی اداره آموزش و پرورش گناباد گفت: حدود 100 سال از رونق مدارس نوین در ایران می گذرد و رابطه خانه و مدرسه همواره دستخوش تغییر بوده است. چه سال های ابتدایی که گاه عدم اعتماد والدین به مدرسه، مانع حضور فرزندان در مدارس می شد و چه سال های اخیر که
شهید فرودی برنامه ریزی را در دست گرفت
کدخبر: 735016 || تاریخ انتشار: چهارشنبه 17 دی 1399 - 11:24 قدس آنلاین، واقعه هفدهم دی ماه را باید ثمره برنامه ریزی چه کسی بدانیم؛ مدیر مدرسه اسلام شناسی حضرت زهرا(س) و طلبه های آن یا شهید مهدی فرودی و اعوان و انصارش؟ راستش تا همین چند سال پیش که تکلیف روایت واقعه این روز به درستی معلوم نشده بود، شاید نمی شد قضاوت دقیقی در این باره داشت. بعدترها اما به لطف پژوهشگرهای تاریخ شفاهی همه
همزیستی مسالمت آمیز نیازمند الگوی اسلامی جامع است
دوقطبی است نه دین یا مدرنیته و اگر تنوع و حق دگربودگی را بپذیریم، می توانیم کنار هم زندگی مسالمت آمیزی داشته باشیم. در این میان وظیفه جامعه دیندار و غیردیندار چیست؟ وظیفه این است که الگوی اسلامی که مسلمانان باید یک جامعه آرمانی و ایده آل تشکیل دهند شکل بگیرد، بعد دیگران خود به خود به آن می پیوندند. در عهد رسول الله(ص) خیلی ها خودشان اسلام را پذیرفتند یا در تمدن اسلامی این گونه بود
موسوی گیلانی: بورکهارت هنر اسلامی را معنادار می داند/ اعتضادی: او انسان ماهری در شناخت فرهنگ ها بود
/> به گفته این استاد فلسفه بورکهارت، درباره جهان شناسی دانته چندین مقاله دارد که بسیار قابل توجه است. او درباره جهان شناسی و سنت علم جدید مقالات دیگری دارد که بسیار مهم است. بورکهارت در کتاب اسلام در اندلس به جهان شناسی اسلامی و ارتباطش با دانته می پردازد. او معتقد است دانته تحت تاثیر ابن عربی بوده و جهان شناسی اسلامی به ویژه ابن سینا روی او تاثیر گذاشته است. او مقاله ای درباره مقدمه ای بر جهان
نشست هم اندیشی دینی در لبنان/ قرآن افق های تازه ای برای احترام به پیروان ادیان گشوده است
دینی در مشرق محافظت کرد. در ادامه محمد السماک، دبیرکل کمیته ملی گفت وگوی اسلام و مسیحیت، گفت: یک سوم مسیحیان در قاره آفریقا و یک سوم دیگر در آمریکای جنوبی و آسیا قرار دارند و این در حالی است که یک سوم مسلمانان در کشورهای غیر اسلامی حضور دارند. محمد السماک در ادامه افزود: قرآن کریم افق های تازه ای درباره احترام به پیروان ادیان آسمانی دیگر می گشاید آنجا که می فرماید داستان برخی
هم اندیشی، تنوع دینی و گفت وگوی ادیان، عامل ایجاد صلح در جهان
بهشت ایمان دارند. وی افزود: خداوند در قرآن کریم به مسیحی ها اشاره نموده و آنها را نزدیک ترین پیروان ادیان آسمانی به مسلمانان معرفی نموده است؛ اسلام مدافع حضرت عیسی و رسالتش مانند دیگر پیامبران بوده و ناقض آنها نیست، بلکه از پیروان تورات و انجیل خواسته که به آموزه های دینی خود عمل کنند. وی در پایان گفت: خداوند از همه می خواهد که با تمام وجود به دین آسمانی خود عمل کنند و اسلام
هم اندیشی بزرگ تنوع دینی در بیروت برگزار شد
هم زیستی و زندگی مشترک را باید با تکیه بر خداوند احیا کنیم به گزارش ایسنا، در این هم اندیشی حجت الاسلام و المسلمین حسین شحاده با خیر مقدم به تمام حاضران و اندیشمندان به این نکته اشاره کرد که در مقابل تمام شبکه های ماهواره ای که برای ایجاد فتنه فعالیت می کنند، هیچ شبکه ای را برای ایجاد گفتگو میان ادیان و مذاهب مشاهده نمی کنیم. مشکل از اختلافا موجود میان ادیان نیست بلکه مشکل از سیاست های نظام های فاسد و مستبد است که دست به ایجاد فتنه و شر می کنند.
همایش ملی شافعیان در گستره تمدن ایران اسلامی در سنندج برگزار شد
کنیم. رحمت الله صادقی افزود: امیدوارم این همایش موجب همگرایی بیشتر مذاهب شود چرا که امروز ما مسلمانان بیشتر از هر زمانی به همگرایی نیاز داریم. رئیس دانشگاه کردستان در ادامه سخنان خود اظهار کرد: مذهب شافعی در میان کرد زبانان ایران اسلامی و سایر نقاط مکتبی است مبتنی بر عقل و استدلال که آرا قدیم و جدید را پیوسته بروز کرده و همواره در پی کسب علم و غنی کردن بیشتر خود بوده است.
رضاخان با سیاست کشف حجاب به دنبال حذف فرهنگ اسلامی بود
برود وبا رضاخان وارد مذاکره شود. هنگامی که به شهر ری رسید، پلیس محل سکونت ایشان را محاصره کرد. خبر گرفتاری آیت اللّه قمی سبب تشدید احساسات و غلیان افکار عمومی گردید. لذا اجتماع مردم در اطراف مراجع فشرده تر و ناگزیر به مسجد گوهرشاد کشیده شد. در آنجا خطبا و از جمله شیخ محمدتقی بهلول به منبر رفتند و مردم را به مقاومت دعوت نمودند. پس از چند روز، سرانجام صبح جمعه 20 تیر ماه 1314 نیروهای نظامی، اطراف مسجد
ماجرای قیام 19 دی ماه 56 چه بود؟
آزادی زن و جایگاه آن در اجتماع ازنظر اسلام سخنرانی کردند. بازاریان قم با مشاهده حرکت حوزهٔ علمیه به حمایت از آن تصمیم گرفتند که مغازه های خود را روز نوزدهم دی باز نکنند. روز نوزدهم دی، بازار تعطیل شد. سازمان اطلاعات و امنیت قم و شهربانی به کمک نیروهای کمکی که از تهران واردشده بودند، در سطح شهر، به ویژه در حوالی مدارس علمیه و مرقد حضرت معصومه علیها السلام متمرکز شدند. در مورد شهدا
شهید سلیمانی به افق معانی می نگریست و متعالی می شد/ پس از شهادت حاج قاسم سلیمانی حوزه مقاومت ثبات ...
به ایراد سخنرانی پرداختند. حسین کچوییان (عضو هیئت علمی دانشگاه تهران) و ادریس هانی (اندیشمند مغربی و متفکر جهان اسلام) نیز دیگر میهمانان برنامه بودند که در نشست مذکور حضور نیافتند. در ابتدای مراسم پس از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید سید هادی ساجدی که اجرای برنامه را به عهده داشت، ضمن سلام و خوش آمدگویی به کاربران حاضر در نشست، گفت: ما در سال گذشته جلساتی را برگزار کردیم با عنوان
یکی از جنایات بزرگ رژیم طاغوت مسئله هفده دی هست/ کشف حجاب را با چماق، رضاخان در داخل کشور انجام داد
عزاداری امام حسین (علیه السّلام) در زمان ما؛ لذا زنده است، همیشه هم زنده خواهد بود. جنبه ی عاطفی آن هم تأثیرگذارِ بر روی عواطف و احساسات همه ی مردم است. جنبه ی عمقی و معنوی آن، صاحبان فکر و بصیرت را آگاه میکند؛ روشن میکند. بنده بار ها در طول این سال ها این جمله ی امیرالمؤمنین (علیه الصّلاةوالسّلام) را عرض کرده ام که فرمود: ألا لا یحمل هذا العلم إلّا أهل البصر والصّبر ؛ این پرچم - پرچم
آتاتورک ؛ چهره مقدس پان ترک ها
نظامی شد. کودکی مصطفی با فقر مالی و مشکلات فراوانی توام بود و همین اوضاع سخت بود که روحیه جنگجو و استواری از وی ساخت. مصطفی در سال 1889 به استانبول رفت تا در مدرسه نظامی تحصیلاتش را به اتمام برساند، اما خوشگذرانی ها و نوشیدن های شبانه وی را بیش از حد مشغول خود کرده بود و باعث در جا زدنش در امور تحصیلی می شد. اما مدتی بعد سر به را شد و در 1905 نیز از مدرسه نظامی با درجه سروانی فارغ التحصیل
عبدالرحمان بدوی؛ نوسازی سنّت اسلامی از نگاهی دیگر
بدوی به عقلانیت و میراث عقلی و عرفانی اسلامی را با دستاوردهای یک نسل یا یک مؤسسه پژوهشی برابر دانسته است. تفاوت شیوه نوگرایی بدوی با دیگر نواندیشان جهان عرب آن است که بدوی تلاش کرده تا عقلانیت در جهان اسلام را از رهگذر ترجمه، تحقیق و تألیف بگستراند. او در این راه علاوه بر سنّت اسلامی به آثار فلسفی و حِکمی غیر اسلامی نیز توجّه نشان داده و تلاش کرده تا از یک سو با ترجمه، تألیف، تصحیح و
بر مدار علم / از درگذشت حکیم مجاهد تا افتتاح سرای فرهنگ و قرآن آیت الله هاشمی
کشور به ویژه در دوران انقلاب اسلامی بود. ایشان از شاگردان با استعداد حضرت امام خمینی(ره) و علامه طباطبائی بود، و طی سال ها با پشتکار فراوان ضمن تألیف آثار ارزشمند با تربیت شاگردان متعدد، تأثیر بسیار زیادی در فرهنگ سازی علمی - دینی در سطوح عالی بین حوزه و دانشگاه، علوم انسانی اسلام و تقویت گفتمان فکری انقلاب اسلامی داشت و خدمات باارزشی به حوزه ها و نظام ارائه کرد. آیت الله خامنه ای با حضور
پیامد های 10 گانه قیام 19 دی 1356/ جهت دادن به هویت اصلی انقلاب اسلامی
خرداد 42 رژیم به سرکوب مردم و روحانیت پرداخت و از سوی هیچ یک از کشور های جهان حتی شوروی سابق که خود را پرچمدار نظام های مردمی و انقلابات جهان سومی می دانست، سرزنش و شماتت نشد. سال 54 نیز قیام طلاب مبارز را در مدرسه فیضیه سرکوب و بیش از 300 طلبهٔ انقلابی را دستگیر و بازداشت کرد و برخی را به زندان و برخی دیگر را به نظام سربازی برد؛ اینجا نیز چنین شد. اما در 19 دی 56 وضعیت کاملاً دگرگون شد. سرکوب مردم
عفاف و حجاب در فضای مجازی
حجاب ریحانة النبی(س) است که دارای بخش های گوناگون: اخبار، گزارش های تصویری، چندرسانه ای و معرّفی محصولات مرکز است. وبلاگ محجبه mohajabeh.mihanblog.com این وبلاگ، دارای موضوعات متنوع درباره حجاب است. در بخش های آیات و روایات، ضوابط پوشش در دانشگاه های جهان، اخبار، شعر و جملات زیبا، صوت و ویدئوی حجاب، مقالات، عکس و کاریکاتور به عرضه محتوا در وب می پردازد.
افزایش اسلام هراسی و اهانت به مسلمانان در سال 2020 در آلمان
به گزارش شهدای ایران ، افزایش جنایات علیه مسلمانان و اسلام هراسی در آلمان موجب نگرانی مسلمانان مقیم این کشور شده است. به نوشته روزنامه ینی شفق کمال ارگون رئیس انجمن مسلمانان ترکیه موسوم به IGMG ، گفت که مساجد بیشتری در آلمان در ماه های اخیر بیشتر مورد تهدید، تخریب یا آتش سوزی قرار گرفتند. وی گفت: در سال گذشته دستکم 122 مسجد هدف چنین حملاتی قرار گرفتند و ده ها مسجد مورد تهدیدهای متعدد
سهم دولت از اعتبار مدارس خیری به صورت کامل پرداخت شود
به گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از یزد ، محمدصالح جوکار، نماینده مردم یزد، اشکذر و بخش ندوشن در مجلس شورای اسلامی در دیدار با مدیرکل نوسازی مدارس استان یزد بر ضرورت توجه به بهسازی و نوسازی مدارس فرسوده در استان یزد و کل کشور تاکید کرد و اظهار داشت: در طول سال های اخیر مردم یزد کمک های بسیار گسترده ای به حوزه مدرسه سازی داشته اند. جوکار افزود: سازمان نوسازی مدارس
تبار شناسی جنبش حوثی های یمن
، اما وی شرط نسبی یا خانوادگی و حتی افضل بودن را برای انحصار خلافت در خاندان علوی مطرح نکرد و در امر خلافت، مصلحت مسلمانان و عدالت والی را شرط کرد؛ هرچند چنین چیزی را امامت مفضول با مراعات شرط کفایت و عدالت نامید و از فرض های اتوپیایی دوری جست. اما این شیوه نظری، خلاف نظری است که پس از آمدن امام هادی در سال 284 ق به یمن – برای بار دوم – شایع و رایج شده است. از آن زمان تاکنون، وی مؤسس نخستین دولت
ردپای صهیونیست ها در طرح کشف حجاب رضاخانی
، از آتش دوزخ در امان می ماند.1 به دلیل منفور بودن فرقه یاد شده و اهانت هایی که به اسلام و احکام و اصول آن کردند، مردم متدین ایران بیشتر و بیشتر در حفظ حجاب زنان راسخ شدند. اگرچه در دوران قاجار و در مدارس وابسته به کانون های اروپایی مانند مدارس آلیانس (اتحادیه جهانی اسرائیلیت)، ظاهر شدن زنان و دختران بدون چادر و روسری تحت عنوان تجدد، نخستین بارقه های سیستماتیک مقوله کشف حجاب بود اما پس از
روایتی جالب و خواندنی از حضور آیت الله هاشمی رفسنجانی در منطقه قره باغ
در خرمن زندگی مردم منطقه نمی افتاد که علاوه بر قومیت ها و پیروان ادیان مختلف، اکثرا ارمنی و مسلمان هستند. شخصیتی که در داخل ایران فرمانده جنگ بود، اما روند آتش بس جنگ 8 ساله عراق علیه ایران را فرماندهی کرد تا قطعنامه 598 عملی شود. شخصیتی که در جهان اسلام، با تاکید بر این نکته که دامن زدن به اختلافات تاریخی که خلیفه اول مسلمانان پس از پیامبر اسلام (ص) چه کسی بود، دردی را دوا نمی کند، به گفت وگو با
الگوی مدیریت استراتژیک
نخست انقلاب، زیر دست و پای فضای انقلابی که پس از پیروزی انقلاب در کشور شکل گرفت، قربانی فضایی هیجانی شد. به همین خاطر در سال های نخست انقلاب، هاشمی رفسنجانی در کنار جریان های تندرو دیده می شود؛ عکس اعتدالی که در همه عمر سیاسی ایشان از او سراغ داشتیم. این اعتدال را در خطبه تاریخی و معروف او در اوج جریان های88 هم می توان ملاحظه کرد. درحالی که بعضی از چهره های رادیکال در اردوگاه اصلاح طلبان و بعضی
