جنگ شیطان برای اختلال در دستگاه محاسباتی مردم ایران
سایر منابع:
سایر خبرها
شیطان با وعده کمین کرده است/ غم روزی مخور ای دوست که روزی ده خداست
انسان را دگرگون می سازد. در این دستگاه فکری، صد واحدِ منهای ده واحد، می تواند به هفتصد واحد یا بیشتر تبدیل شود.[1] این همان نگاهی است که امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) می فرمایند: اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَهِ [2]؛ شیطان از فقر می ترساند تا مانع انفاق شود، اما امیرالمؤمنین(علیه السلام)، صدقه را عامل جلب روزی معرفی می کنند و در جایی دیگر می گویند: إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَهِ [3]؛ در این دیدگاه، صدقه و انفاق ازدست دادن نیست، بلکه تجارتی پُرسود است. البته دعوا صرفاً سر انتخاب میان سخاوت و خساست نیست؛ بلکه جنگ، جنگی شناختی است. هستۀ اصلی آن هم، همان چیزی ...
شیطان با وعده کمین کرده است/غم روزی مخور ای دوست که روزی ده، خداست
...، ناگهان این ندا به گوش می رسد: صبر کن! اگر فردا خودت محتاج شدی چه؟ این ماشین حساب همیشه نگران، از کجا می آید؟ قرآن کریم این کشمکش درونی را یک جنگ شناختی تمام عیار معرفی می کند: (بقره/268) شیطان شما را وعدۀ فقر می دهد و به زشتی ها امر می کند؛ اما خداوند به شما وعدۀ آمرزش و فزونی می دهد. جهان بینی شیطانی بر پایۀ هراس از آینده بنا شده است. حساب گریِ آن صرفاً بر منطق کاستن استوار است: صد واحد سرمایه، پس از انفاقِ ده واحد، به نود واحد تقلیل می یابد. این نگرش، دو خروجی بیشتر ندارد: بُخل و فحشاء . اما در مقابل، خداوند سنتی دیگر را در این عالم جاری کرده که دستگاه محاسباتی انسان را ...
چگونه قرآن اراده ملت ها را در برابر تهدیدها حفظ می کند؟
از ترس کم شدن سود، به احتکار یا کم فروشی روی می آورند، این همان فحشای اقتصادی است که ریشه در وعده فقر شیطانی دارد. در مقابل، امیرالمؤمنین علی (ع) می فرمایند: هرگاه درمانده شدید، با صدقه دادن با خدا تجارت کنید. این نگاه، صدقه را نه از دست دادن، که تجارتی پرسود برای افزایش روزی معرفی می کند. میدان نبرد اصلی: دستگاه محاسباتی انسان حجت الاسلام والمسلمین حسن خواه با استناد به بیانات مقام معظم رهبری، هسته اصلی این جنگ را "دستگاه محاسباتی" انسان دانست و تصریح کرد: "رهبر معظم انقلاب در دیدار با مسئولان نظام در سال 1393 فرمودند: همه این کارهایی که شیطان انجام می دهد... برای این ...
سلاح قدیمی دشمن برای تسلیم جبهه مقاومت دوباره فعال شد
میدان حق؟ در نبرد ایمان، شیطان با دو تیغ هم زمان پیشروی می کند؛ یکی تیغِ تیزِ ترس از فقر که صف انفاق را می شکند، و دیگری تیغ برّان وعده های فریبنده که سرمایهٔ مؤمن را به جبههٔ باطل می کشاند. قرآن و روایات، از صدر اسلام تا امروز، این عملیات روانی را افشا کرده اند و نشان داده اند که بترس و فعلاً صبر کن دو رمز عملیاتی یک نقشه واحد هستند. آنکه این نقشه را بشناسد، هم میدان ترس و هم میدان طمع را درهم می شکند و سرمایه اش را پیش از آنکه به تصاحب دشمن درآید، در جبههٔ حق به کار می گیرد. در میدان های بیرونی و درونیِ انسان، دشمن همیشه با شمشیر یا تهدید مستقیم نمی آید؛ بلکه گاهی با ترس ...
فقر ابزاری است که شیطان با آن، ایمان را نشانه می گیرد؛رابطه فحشا و فقر
مبارزه با شیطان، از سنگرِ انفاق و بخشندگی می گذرد. شیطان با سلاح ترس از آینده به جنگ انسان می آید و امام علی (ع) با سلاح توکل و ایثار به مقابله برمی خیزد. از دیدگاه نهج البلاغه، پذیرش وعده مغفرت و فضل الهی، تنها یک باور قلبی نیست، بلکه یک کنش اجتماعی است که فقر را ریشه کن و بخل را که ام الفساد اخلاقی است، نابود می سازد. در نهایت، انفاق از منظر علی (ع)، تجارت با خداست و کسی که با خدا معامله می کند، هرگز از فقر نمی هراسد، چرا که به وسعتِ رحمت و دانش بی پایانِ (واسعٌ علیم) او ایمان دارد.
روز سوم؛ آیه ای برای اصلاح محاسبات مؤمنان در روزهای سخت زندگی
بازمی دارد. قرآن کریم این وضعیت را نه یک امر طبیعی، بلکه نتیجه یک جنگ شناختی معرفی می کند؛ جنگی که در آن، شیطان با وعده فقر، انسان را به انفعال، بخل و لغزش اخلاقی می کشاند. آیه 268 سوره بقره، با ترسیم دو جبهه کاملاً شفاف، انسان را در برابر یک انتخاب اساسی قرار می دهد: اعتماد به وعده ای که بر کمبود و اضطراب بنا شده یا تکیه بر وعده ای که از مغفرت، فزونی و فضل الهی سخن می گوید. طرح این آیه در سومین روز مسابقه زندگی با آیه ها ، دعوتی است به بازنگری در منطق تصمیم گیری انسان مؤمن؛ منطقی که یا اسیر ترس می شود یا بر مدار ایمان می چرخد. ترس از فقر، نخستین ترفند شیطان برای دور کردن ...
آیه 268 بقره منشور استقلال اقتصادی، اجتماعی و سیاسی مؤمنان
انسان بترسد که اگر از مال خود ببخشد سرمایه اش کاهش می یابد، عملاً در محاسباتش فقط اعداد مادی را می بیند؛ اگر صد واحد داشته باشد و ده واحد ببخشد، تصور می کند نود واحد باقی می ماند و این یعنی کاهش. این همان دستگاه محاسباتی مادی و شیطانی است. گرزین ادامه داد: در مقابل، در سبک زندگی توحیدی، دستگاه محاسباتی بر اساس وعده الهی تنظیم می شود. خداوند در قرآن کریم وعده داده است که انفاق در راه وی چندین برابر می شود. بنابراین اگر انسان ده واحد ببخشد، خروجی آن صرفاً نود واحد باقی مانده نیست، بلکه برکت و رشدی است که می تواند تا هفتصد برابر تبدیل شود. این تفاوت محاسبه، سرنوشت فرد و جامعه را تغییر ...
شیطان با ترساندن از فقر مانع انفاق می شود
...، اظهار کرد: در روایات آمده است کسی که به وعده جایگزینی الهی یقین داشته باشد، هرگز دچار بخل نمی شود. فضل الهی به معنای بازگشت چندبرابری و فراتر از تصور انسان است. وی با اشاره به تأکید رهبر معظم انقلاب اسلامی افزود: این آیه تنها به انفاق محدود نمی شود و قید خاصی ندارد؛ شیطان در همه عرصه ها از جمله اقتصاد، فرهنگ و سیاست با ایجاد ترس عمل می کند. امام جمعه شیراز با اشاره به مصادیق معاصر این ترس افکنی گفت: امروز نیز شیطان بزرگ با تهدید به فقر وارد میدان می شود؛ همان گونه که رئیس جمهور آمریکا کشورها را از تجارت با ایران می ترساند. این همان منطق شیطانی است. امام خمینی (ره) به ...
انفاق، سلاح مؤمن در برابر عملیات روانی فقر
با تأکید بر اینکه شیطان به صورت مستقیم انسان را به گناه دعوت نمی کند، افزود: شیطان با زیرکی، هنگام تصمیم انسان برای انجام کار خیر یا کمک به دیگران، ترس از آینده مالی را القا می کند؛ اینکه اگر انفاق کنی، هزینه های زندگی، اقساط یا مخارج فرزندان چه خواهد شد. این همان وعده فقر است که در آیه شریفه به آن اشاره شده است. وی در ادامه با تطبیق این آموزه قرآنی بر شرایط اجتماعی، خاطرنشان کرد: دشمنان ملت های مقاوم نیز از همین راهبرد بهره می برند. ابزارهایی مانند تحریم اقتصادی، جنگ رسانه ای و ایجاد نوسانات مصنوعی در بازار ارز با هدف ترساندن مردم از فقر و وادار کردن آنان به تسلیم طراحی می شود. به ...
استاد حوزه: روش فریب شیطان، ترساندن از فقر هنگام انفاق است
نیازهای مادی دنیوی ماست و این دنیا حتما نیازمند نمی شود فرد اما همه در دنیای آخرت نیازمند هستند. محمدی با اشاره به پیامدهای بخل و تنگ نظری در جامعه افزود: عدم پرداخت حقوق مستمندان، آن ها را به فساد و فحشا می کشاند و در این صورت، کسانی که حق فقرا را پرداخت نکرده اند، در گناه آنان سهیم هستند. وی در ادامه گفت: از سوی خداوند به انسان انفاق کننده دو وعده داده شده است: آمرزش گناهان و افزایش روزی. در مقابل، شیطان نیز دو وعده فقر و سختی و همچنین امر به فحشا را به انسان می دهد. این استاد دانشگاه تأکید کرد: هر آنچه نزد انسان هاست، فانی است و آنچه برای خدا فرستاده می شود، باقی خواهد ماند؛ بنابراین نباید با تفکر شیطانی، خود را از برکات انفاق محروم کنیم. ...
آیت الله دژکام: اگر باور به قیامت تضعیف شود، کار برای خدا سخت می شود
از دادن اموال بی ارزش و ناپسند در راه خدا نهی می کند؛ اموالی که اگر خود انسان جای دریافت کننده باشد، تمایلی به پذیرش آن نداشته باشد. امام جمعه شیراز در تشریح مفهوم آیه 268 گفت: شیطان زمانی که انسان تصمیم می گیرد از مال پاک خود انفاق کند، وارد می شود و او را با ترس از فقر وسوسه می کند؛ این که اگر این مال را ببخشی، فقیر خواهی شد و در ادامه، فرد را به انفاق اموال بی کیفیت و درجه چندم سوق می دهد. وی با اشاره به بخش دوم آیه افزود: در مقابل این وسوسه، خداوند وعده مغفرت و فضل داده است؛ مغفرت انسان را به یاد قیامت می اندازد و اگر باور به قیامت در دل ضعیف شود، انجام کار برای خدا ...
دو وعده روبه روی هم؛ نبرد پنهان فقر و فضل در میدان ایمان
مبارک رمضان، پیام روشنی دارد: روزه داری تنها امساک از خوردن نیست، بلکه تمرین اعتماد به خدا در برابر وسوسه های ترس آفرین شیطان است. سفره خدا، با ایمان و انفاق گسترده می شود، نه با بخل و اضطراب. در نهایت، آیه 268 سوره بقره، یک معیار تشخیص در اختیار انسان قرار می دهد؛ هر جا ترس از فقر، انسان را از خیر بازداشت، آن صدا شیطانی است و هر جا امید به فضل، دل را به بخشش و آرامش دعوت کرد، آن مسیر، مسیر الهی است.
اصلی ترین راه نجات در شرایط فقر و ترس
...، اما بیشتر در زندگی انسان ها خدا از راه های طبیعی و انسانی عمل می کند، یعنی راه حل را از درون همان شرایط فراهم می سازد، که این سبب سازی خداست، برای نمونه، خدا ممکن است در دل کسی بیندازد که به یاری دیگری بشتابد و این نیز نشانه ای از امداد الهی است. وی در پایان سخنان خود، دعای شماره 28 صحیفه سجادیه را دعایی برای مقابله با ترس معرفی کرد و گفت این دعا ویژه آرامش دل در لحظات نگرانی و اضطراب است. به گفته او، فضیلت این دعا در آن است که یادآور مفهوم قرآنی فزَع یا همان لحظه فریاد و نگرانی در قیامت است و قرآن می گوید آنان که در دنیا به مردم خدمت می کنند و دل آرامی برای بندگان خدا می آورند ...
انفاق واقعی بخشش از مال پاک است
...: کسی که به جایگزینی الهی یقین داشته باشد، هرگز دچار بخل نمی شود؛ چراکه وعده خدا حق است و فضل الهی، بازگشتی فراتر از تصور انسان دارد. امام جمعه شیراز با بیان اینکه این آیه تنها به مسئله انفاق محدود نمی شود، افزود: رهبر معظم انقلاب نیز تأکید دارند که این آیه قید ندارد؛ شیطان در همه عرصه ها از جمله اقتصاد، فرهنگ و سیاست، انسان ها را با ابزار ترس تحت فشار قرار می دهد. دژکام با اشاره به تهدیدهای اقتصادی آمریکا تصریح کرد: وقتی رئیس جمهور آمریکا کشورها را از تجارت با ایران می ترساند، این همان منطق شیطانی است. امام خمینی(ره) آمریکا را شیطان بزرگ نامیدند؛ زیرا شیطان با ایجاد ترس ...
ترس و فحشا، ابزار شیطان برای شکست انسان است
.... دژکام بیان کرد: اگر بخواهید در راه خدا کمک کنید، چیزی بدهید که خودتان مایل بودید دریافت کنید. اگر مال خوبتان را در راه خدا خرج کنید، خداوند مغفرت و فزونی بر آن را وعده داده است ؛ یعنی بازدهی خیر و انفاق شما بیش از آن چیزی خواهد بود که تصور می کنید. وی با اشاره به اینکه شیطان بزرگ امروز در عرصه های مختلف انسان ها را می ترساند و فحشا را ترویج می کند، گفت: نمونه بارز آن، ایجاد ترس اقتصادی توسط آمریکا و تبلیغ فساد فرهنگی و اخلاقی است. مؤمن در برابر این دو تهدید، تنها با ایستادگی، تقوا و اعتماد به وعده خداوند می تواند پیروز باشد. به گفته آیت الله دژکام، هر جا گرفتار شدید، کافی است یا الله بگویید و به وعده الهی اعتماد کنید؛ زیرا خداوند هم گشایش دهنده است و هم خیر دنیا و آخرت را تضمین می کند. وی یادآور شد که اعتماد به خدا و دوری از ترس و فحشا، راه رستگاری در زندگی فردی و اجتماعی است . کد خبر 1867974 ...
وعده الهی بر مغفرت و گشایش در برابر هراس افکنی اقتصادی است
شیطان بر فرد و جامعه، ایجاد هراس از آینده اقتصادی و القای ترس از فقر است، حربه ای که می تواند انسان را به وابستگی، انفعال و حتی ارتکاب خطا سوق دهد. وی افزود: خدای متعال در آیه 268 سوره مبارکه بقره به صراحت می فرماید شیطان شما را از فقر می ترساند و به فحشا فرمان می دهد، در حالی که خداوند وعده مغفرت و فضل خویش را عطا می کند و این تقابل، نقشه راه مؤمنان در مواجهه با فشارهای روانی و اقتصادی است. حاج ابوالقاسم با بیان اینکه شیطان هرگز انسان را مستقیم به گناه دعوت نمی کند، اظهار کرد: شیوه او ایجاد تردید و نگرانی است و هنگامی که فرد قصد انفاق یا انجام کار خیر دارد، زمزمه کمبود ...
آیه سوم نهضت زندگی با آیه ها مقابله با فریب سازمان یافته ناامیدی
، مهم ترین ابزار او وعده فقر است، یعنی تزریق ناامیدی در دل جامعه و ایجاد ترس از انفاق، بخشش و حرکت های ایثارگرانه است. حجت الاسلام والمسلیمن بصیرتی ادامه داد: وقتی فضای روانی جامعه بر مدار کم داریم، نمی شود، تمام می شود تنظیم شود، روحیه همدلی، انفاق و مسئولیت پذیری اجتماعی تضعیف می شود. به گفته وی در چنین فضایی، افراد به جای اعتماد به فضل الهی، در لاک محافظه کاری فرو می روند و این دقیقاً همان نقطه ای است که قرآن هشدار می دهد و شیطان شما را از فقر می ترساند تا شما را از خیر بازدارد. رئیس اداره تبلیغات اسلامی کاشان ادامه داد: در مقابل این روایتِ ترس آفرین، خداوند ...
تفسیر آیه 268 سوره بقره از زبان امام جمعه ایلام
طباطبایی اشاره کرد که فحشا در این آیه شامل بخل و اجتناب از انفاق نیز می شود. وی تأکید کرد: انسانی که از انفاق کردن به خاطر ترس از فقر خودداری می کند، عملاً به سخن شیطان گوش داده و وعده خداوند متعال را نادیده گرفته است. امام جمعه ایلام با برقراری ارتباط میان مفهوم قرآنی و شرایط کنونی کشور، اظهار داشت: امروز دشمنان انقلاب اسلامی و به ویژه شیطان بزرگ آمریکا با تحریم ها، همان کار شیطان را انجام می دهند. استکبار جهانی با تحریم ملت ما را در مقاومت کردن با وعده فقر می ترساند. نماینده ولی فقیه، اولین خاصیت بخشش را بازگشت خیر به خود فرد دانست، چرا که طرف معامله خداست و وعده او ...
سیر از حق به خلق؛ شناخت خدا به واسطه خود خداوند
آنچه در عالم می بینیم یا وجودی مستقل دارد یا وجودی رابط. ملاصدرا معتقد است که ما سوی الله وجود رابط است؛ یعنی حقیقت وجودش همان ربط به خدا و فقر الی الله است. چنان که در قرآن کریم آمده است: یا أیها الناس أنتم الفقراء إلی الله . این گونه نیست که انسان باشد و چیزی به نام فقر به او افزوده شود؛ نه آن که ذاتی داشته باشیم و فقر بر آن عارض گردد، بلکه ذات انسان عین فقر است؛ همان گونه که ذات خداوند عین غناست و او غنیّ حمید است. موجودی که ذاتش عین فقر به خداست، هیچ حکم مستقلی ندارد. این بیان، تبیین فلسفی همان آیات شریفه است. ازاین رو در آیه 53 سوره فصلت می فرماید: أَوَلَمْ یَکْفِ بِرَبِّکَ ...
اتحاد ایمانی رمضان، سد دفاعی در برابر دشمنان
را خنثی کرده و استقلال و آرمان های حقیقی را پاس می دارد. جعفری یادآور شد: ماه رمضان، مدرسه عملی تقواست؛ تقوایی که فراتر از اعمال ظاهری چون روزه، در باور و عمل به تمام فرامین الهی ریشه دارد. وی مطرح کرد: بهار قرآن، بهترین بستر برای پذیرش این اوامر است که دو ستون بنیادین آن انفاق و استقامت را شامل می شود. نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه خداوند بر انفاق مکرراً تأکید کرده و وعده پاداش می دهد، گفت: مؤمن واقعی کسی است که این وعده را پذیرفته و در راه خدا از مال خود ببخشد. وی با تاکید بر اینکه همچنین، فرمان اساسی قرآن، مقاومت در برابر ...
تیر اولِ دشمن در جنگ این طور شلیک می شود
؛ دریا می شکافد و هیاهوی قدرت ها خاموش می گردد. ایمان یعنی دیدن خدا همان جا که همه می گویند راهی نیست. قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ گفتند: خدا ما را کافی است، و او بهترین حامی ماست. اُحُد تازه تمام شده، داغ شهدا هنوز روی دل هاست و زخمی ها هنوز سرِپا نشده اند. درست در همین روزها خبر می رسد که دشمن دوباره در اطراف مدینه جمع شده و قصد جنگ دارد. خطر دوباره روی شهر سایه می افکند. شایعه پراکن ها می چرخند و می گویند: قدرت دشمن را دیدید؟! ضربهٔ دوم در راه است. این همان تیر اولی است که در جنگ روانی شلیک می شود؛ تزریق ترس پیش از هر حملهٔ واقعی. اما مؤمنان با ...
چه کنیم که ترس از مسخره شدن ما را به همراهی با یک کار غلط وادار نکند؟
ارادۀ انسان تحت تأثیر دستگاه محاسباتی او است: اگر دستگاه محاسباتی بد کار کرد، ارادۀ انسان تصمیمی می گیرد و در جهتی می رود که خطاست. [4] و چه نغز سروده است سعدی شیرین سخن: مخور هول ابلیس تا جان دهد همان کس که دندان دهد نان دهد عمل و زندگی با آیه _ می خواهی ازدواج کنی یا بچه دار شوی، اما ترس از هزینه ها منصرفت کرده؟ بدان این همان وعدۀ فقر شیطان است. به وعدۀ فضل خدا توکل کن و اقدام کن. _ ترس از گرانی باعث شده مهمانی ندهی؟ سفره ات را با توکل به وعدۀ خدا پهن کن. _ نوجوانی و ترس از مسخره شدن (فقرِ محبوبیت)، تو را به همراهی با ...
چگونه ترس، دستگاه محاسباتی جامعه را مختل می کند؟
انسان را به گناه بکشاند، دستگاه تصمیم گیری او را هدف می گیرد. نخستین گام، ایجاد ترس است؛ ترس از نداشتن، ترس از آینده، ترس از کمبود. انسانی که تصمیم دارد بخشی از مال خود را انفاق کند، ناگهان با زمزمه ای درونی روبه رو می شود: اگر ببخشی، فردا خودت محتاج می شوی . جوانی که می خواهد ازدواج کند، با القای این نگرانی مواجه می شود که با این گرانی چگونه زندگی را اداره خواهی کرد؟ . تاجری که تصمیم به راه اندازی کسب وکار حلال دارد، با این تلقین مواجه می شود که از راه حلال نمی توان پیشرفت کرد . این همان وعده فقر است؛ وعده ای که حقیقت ندارد، اما چون بر بستر اضطراب شکل می گیرد، بسیار اثرگذار است ...
گفتگوی صمیمانه دو رفیق در شلمچه؛ پاسخ آخر سال به سرزنش های یک ساله
وعده فقر، انسان را از سرمایه گذاری برای آخرت بازمی دارد. آنچه در ادامه می خوانید، متن این گفتگوی صمیمانه در شب تحویل سال در شلمچه است؛ روایتی که خواننده را به تأمل در سبک زندگی و نگاه به دارایی های دنیوی دعوت می کند. با رضا رفیق صمیمی بودیم و خیلی دوستش داشتم؛ اما ولخرجی هاش توی کمک به این و اون حرصم رو درآورده بود. هروقت هم بهش غر می زدم و می گفتم: بابا! این قدر بی حساب کتاب نباش. قرار نیست هرچی توی جیبته بدی به فقرا. خودتم خرج داری؛ بی پول می شی، بعد باید سرت رو جلوی هرکس و ناکسی کج کنی تا بهت قرض بده. فقط می خندید و می گفت: آخر سال جوابت رو می دم. راستش این جور نبود که من دلم نخواهد ...
30 کد - کد سوم| دو دعوت و دو سرانجام متفاوت
... در این میان، انسان آزاد است که راه خدا را برگزیند یا راه شیطان را؛ خداوند وعده مغفرت و فضل می دهد و شیطان وعده فقر و فرمان به فحشا. این انتخاب، انتخابی سرنوشت ساز است. نکته ظریف و کاربردی دیگر این است که هر فکر و توهمی که در انسان تنگ نظری، ترس و اثر منفی ایجاد کند، ریشه شیطانی دارد، و در مقابل، هر الهام و اندیشه ای که عامل حرکت، نشاط و گشایش خاطر شود، از جانب خداست. بنابراین، اطرافیانی که انسان را از انفاق باز می دارند و با ترساندن از آینده، او را نسبت به گناهان تشویق می کنند، در واقع هم سو با جریان شیطانی عمل می کنند. راه مقابله با این افکار، یادآوری فضل و لطف الهی و ...
انفاق راز برکت و پادزهر وسوسه های شیطانی است
حجت الاسلام والمسلمین علی محمدی در گفتگو با خبرنگار فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی سپاس خبر ؛ با تفسیر آیه 268 سوره بقره انفاق را راز برکت در زندگی و پادزهری در برابر وسوسه های شیطان و اضطراب های اقتصادی دانست و اظهار کرد: وعده الهی مغفرت و فضل جایگزین ترس از فقر است. علی محمدی بیان کرد: یکی از رازهای مهم برکت در زندگی انسان ها انفاق است عملی که نه تنها یک تکلیف الهی بلکه راهکاری برای آرامش روحی و امنیت روانی جامعه محسوب می شود. وی افزود: شیطان هرگز مستقیم انسان را به گناه دعوت نمی کند بلکه با وعده فقر و ایجاد ترس از آینده او را از بخشش بازمی دارد. این وسوسه ها با ظاهری منطقی ...
محمدی: اعتماد به وعده الهی راه خنثی سازی ترس آفرینی شیطان است
شده است؛ هراس از کم شدن، از دست دادن و آینده نامعلوم. وقتی انسان به این ترس تن می دهد، در عمل خیر تعلل می کند و نتیجه آن، بسته شدن دست و دل انسان و در نهایت انحراف اخلاقی است. وی گفت: در روایات تأکید شده که ترس و تعویق دو دام بزرگ شیطان هستند، یعنی شیطان یا انسان را می ترساند یا او را به فردا موکول می کند به همین دلیل، در معارف دینی بر شتاب در کار خیر تأکید شده است. وی با اشاره به راه خنثی سازی این نقشه شیطان از نگاه قرآن ،گفت: راهکار قرآن کاملاً روشن و آن اعتماد کامل به وعده الهی است؛ وقتی انسان باور کند که خداوند جبران کننده و بخشنده است، دیگر اسیر محاسبات مادی و ترس آلود نمی شود و با اقدام به موقع در میدان خیر، نقشه شیطان را خنثی می کند. وی بیان کرد: این آیه ما را به یک انتخاب آگاهانه دعوت می کند؛ انتخاب میان وعده فقر یا وعده فضل. اگر به وعده خدا اعتماد کنیم، هم زندگی فردی ما متحول می شود و هم جامعه به سمت امید، سخاوت و سلامت اخلاقی حرکت خواهد کرد. ...