خانه
اقتصاد، علم تحلیل رفتار های مردم است
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تلقی ساده لوحانه از اقتصاد اسلامی
اساتید ما را این سؤال درگیر کرده بود که آیا ما علمی تحت عنوان اقتصاد اسلامی داریم یا خیر؟ برخی بر این باور بوده و هستند که علم اقتصاد هم مانند فیزیک و شیمی و... علم است وعلم هم که اسلامی و غیر اسلامی ندارد. من این سوال را در قالب یک تمثیل پاسخ بگویم؛ یک انسان صبح که بیدار می شود نماز می خواند، صبحانه ای میل می کند و سپس به دنبال کسب روزی می رود و زمانی که از محل کار خود به خانه برمی گردد ...
سرمایه سالاری را با مالکیت خصوصی اشتباه نکنیم
. اینها یک مجموعه است و با یک مصاحبه... پس این قبیل مطالب را می توان تقلیل گرایی قلمداد کرد. تقلیل مباحث اقتصادی اسلام به یک سری احکام فقهی. اسلام که فقط فقه نیست بلکه یک مجموعه از جهان بینی و اخلاق و ارزش ها و فقه و... است و اصلا بحث این است که چگونه اینها را امام جامعه -حال یا امام معصوم یا نایب امام معصوم-بایستی -با یک روش عادلانه و با روش مشارکتی و ارتباط با مردم و بدون اینکه ...
تورم در دایره علم اقتصاد مطرح می شود نه در احکام فقهی
که به مباحث اقتصاد اسلامی ورود بهتر و گسترده تری داشته باشد؛ اما اشتباه حوزه در پرداختن صرف به فقه و اصول باعث شد کار عمده ای در این خصوص صورت نگیرد. تورم در دایره علم اقتصاد مطرح می شود نه در احکام فقهی وی با اشاره به ادعای عدم آیه و روایت در بحث کنترل تورم اظهار داشت: برخی نبود روایت در خصوص تورم را نشانه ای از عدم وجود اقتصاد اسلامی گرفته اند، در حالی که بنا نیست در مورد ...
پاسخ به نظرات آیت الله علوی بروجردی درخصوص نفی اقتصاد اسلامی
علوی بروجردی، که از اساتید فقه حوزه ی علمیه قم می باشد، در نفی اقتصاد اسلامی و به طور کلی در نفی اسلامی سازی علوم طرح شده است. نکاتی در پاسخ به سخنان وی، به حضور مخاطبان تقدیم می کنم: 1. اینکه فرمود پیامبر اکرم فقط برای اخلاق و معنویت آمده است، با کدامین مستند قرآنی یا روایی است؟ اگر بگوید روایت انما بعثت لأتمّم مکارم الأخلاق را به عنوان دلیل در اختیار دارد، خواهیم گفت این روایت در هیچ ...
بسط نا امیدی از آینده؛ ضعف حوزه های علمیه
اجتماعی عالمانه، یعنی اگر قرار است امدادی نسبت به مردم داشته باشیم آن امداد رسانی عالمانه باشد. راهبرد دیگری که شهید صدر مطرح می کند راهبرد اصالت فقه است که از نظر وی فقه بایستی به عنوان آینه اسلام معرفی شود و آن مظهر خارجی محسوس اسلام فقه است؛ حالاهرچه تلاش کنیم این آینه صاف تر باشد اسلام بازتاب بهتری خواهد داشت. شهید صدر معتقد است فقه از نظر کیفی تحول پیدا کرده و ما نیاز داریم از ...
ماموریت حوزه و طلاب باید رهبری امت باشد
می کنم؛ نکته اول مسأله اولویت تقوا بر علم است؛ واقعیت قضیه این است که روحانیت ما دیگر مزیت نسبی تاریخی خودش را که تقوا بوده، از دست داده است. امروزه جامعه اسلامی به روحانیت به عنوان نماد تقوا نگاه نمی کند اگر مثلا ناکارآمدی ما را ببینند اما با تقوا ببینند باز هم برای ما گستره و دایره نفوذی وجود خواهد داشت چنانچه احتمالا در گذشته نیز افراد فراوانی بوده اند که به روحانیت به عنوان یک نهاد ...
نقد عبدالحسین خسروپناه بر مصاحبه عرفی علوی بروجردی
گروه معارف-رجانیوز: حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه در یازدهمین نشست فقه حکومتی به نقد مطالب منقول از آیت الله علوی بروجردی پرداخت. پیش از این آقای علوی بروجردی طی بیاناتی وجود نظام اقتصادی را در اسلام نفی کرده و آن را شوخی دانسته بود. به گزارش رجانیوز ، در ادامه متن سخنان دکتر خسروپناه را می خوانید: ضمن تشکر از آیت الله علوی بروجردی بابت باز کردن باب گفت و گو ...
نقدی بر تفکر انکار نظام اقتصاد اسلامی
در دو زمینه اقتصاد هنجاری و اثباتی اطلاق کرده و آن را مدل تعامل در زمینه رفتارهای اقتصادی در عرصه هایی همچون تولید، توزیع و مصرف قلمداد کنیم، اثبات وجود نظام اقتصاد اسلامی اندکی با دشواری مواجه خواهد بود. زیرا به اذعان صاحب نظران حتی همچون شهید صدر، در اسلام از علم اقتصاد که همان اقتصاد اثباتی است، سخن به میان نیامده است؛ همان گونه که در اقتصاد سوسیالیزم یا اقتصاد کاپیتالیزم نیز لزوماً ...
واکاوی مفهوم برنامه ریزی / پاسخی به اتهام بخشنامه ای بودن اسلامی سازی
.... حتی نگاه های کیفی و نیز مباحثی تحت عنوان پست ماتریالیسم در غرب، فاقد اصالت و عمق بوده و دچار سطحی نگری و نگاه دم دستی هستد. اثر علم بر فلسفه در دروان جدید بحث مفصلی است. برای نمونه، خدای ساعت ساز یا ساعت ساز لاهوتی و در دوران اخیر ساعت ساز لاهوتی رخنه پوش متأثر از علم است. در قرن هفدهم که سرمایه داریِ هلندی، جوان بود و جولان می داد، اسپینوزا که ناظر به سرمایه داری نیز اندیشید و ...
فلسفه بعثت پیامبران و قیام اباعبدالله (ع) احیا فطرت بشر بوده است
ببرد به هدف امام ( ع) نزدیک تر است، گفت: این مراسم، پل و معبری برای عبور جامعه از این ظواهر به باطن اصلی که تحقق اهداف امام حسین ( ع) در جامعه است، می باشد. آیت الله شعبانی با تاکید بر اینکه نه تنها امام حسین ( ع) بلکه هدف همه انبیا کامل کردن عقل مردم بوده است، عنوان کرد: فلسفه بعثت پیامبران و قیام اباعبدالله ( ع) احیا فطرت و عقل بشر بوده تا جامعه مبتنی بر عقل و مدیریت علمی اجرا و ...
جهاد در عرصه اقتصاد، امروز جهاد فی سبیل الله است
کردن جامعه و عزاداران به اهداف قیام امام حسین (ع) است. شعبانی موثقی با بیان اینکه بیش از 50 روز است در کشور ما ماه محرم و صفر شروع شده وعزاداری های امسال با یک شرایط خاص برگزار می شود و 10 روز دیگر هم ماه صفر تمام می شود، گفت: سالیان سال در کشور محرم و صفر است و آن چیزی که برای ما و جامعه ما ماندگار است و می توان روی آن حساب کرد تقرب جامعه به اهداف امام حسین (ع) است. وی عنوان ...
اقتصاد اسلامی همه چارچوب ها و نهادهای لازم را در اختیار دارد
فراوان از زر و سیم و اسب های نشاندار و دام ها و کشتزارها برای مردم آراسته شده لیکن این جمله مایه تمتع زندگی دنیاست و حال آنکه فرجام نیکو نزد خداست. (آل عمران/ 14). خداوند مال را قوام زندگی و اساس اقتصاد می داند. اگر این نباشد، کمر جامعه می شکند، اما جهان بینی اسلام با سایر جهان بینی ها متفاوت است. هدف اسلام این است که به انسان تربیت یافته دست پیدا کند. اسلام نمی خواهد از کارگران ...
شورای هماهنگی خیریه شهرستان نور برگزار شد
احساس بر نیاز به حمایت می شد از جامعه اسلامی و آموزه های دینی و مقدس اسلامی پای کار می آمدند. حجت الاسلام توپاحیدری افزود: در آن دوران که تمامی تلاش بر خاموش کردن چراغ هدایت برگزاری مجلس عزای سیدالشهدا(ع) بود،درصد بالایی از موقوفات تحت عنوان برگزاری مراسمات عزاداری سیدالشهدا(ع) انجام شده است وی یادآورشد: روزگاری که فشار های داخلی و خارجی بر خانواده های نیازمند خیلی زیاد بود ...
دوره فشرده از تاریخ اندیشه عقلانی بشر
. طرح این رشته به عنوان یک علم مستقل از اوایل قرن بیستم و به واسطه آثار اندیشمندانی همچون: امیل دورکهایم، ویلهلم یروزالم و ماکس شئلر بوده است. با این وجود ورود این شاخه از علم جامعه شناسی به ایران و آشنایی فارسی زبانان با جامعه شناسی شناخت ، متأخرتر بوده و از حوالی سال 1320 آغاز شده است. یکی از مهم ترین عوامل ترویج این علم در ایران آثار تألیفی متعدد دکتر منوچهر آشتیانی در این حوزه بوده است. ...
مستکبران و مردم جاهل دو عامل تسلط یزیدیان بر جامعه
، نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی و امام جمعه مشهد مقدس، درباره فلسفه قرائت زیارت اربعین در روز اربعین حسینی به ایراد سخنران پرداخت. آیت الله علم الهدی گفت: امام صادق(ع) به یکی از اصحاب خویش به نام صفوان جمال، زیارت اربعین را آموختند و به این شخص که کارش شتربانی در مسیر عراق و حجاز بود سفارش کردند اگر روز اربعین در کربلا به زیارت امام حسین(ع) مشرف شد، زیارت اربعین را قرائت کند. ...
دانش آموختگان فقه و مبانی حقوق اسلامی چه آینده ای دارند؟/ تشریح وجه تمایز رشته فقه و حقوق
برابر خداوند و سایر اجزای هستی می پردازد؛ بنابراین در رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی مسائل گوناگون اقتصادی، اجتماعی و سیاسی جامعه با مراجعه به احکام و حقوق اسلامی مورد بررسی و مطالعه قرار می گیرد و وظایف و حقوق انسان از دیدگاه شریعت الهی مشتمل بر رابطه میان انسان و خدا، رابطه انسان ها با یکدیگر یا وظایف انسان نسبت به خود و طبیعت بررسی می شود. رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی، مسائل و دیدگاه های ...
مدل حکومتی امیرالمؤمنین(ع)؛ الگوی اجرای اقتصاد اسلامی در جهان امروز
اقتصاد حرف های بسیاری برای گفتن دارد. اگر اقتصاد اسلامی را در حاشیه و تفکرات غربی را در متن قرار دهیم، وضعیت اقتصادی ما همین می شود که امروزه مشاهده می کنیم. عضو انجمن اقتصاد اسلامی حوزه علمیه در پایان تأکید کرد: با این اوصاف، نه تنها اقتصاد اسلامی یک علم است، بلکه جهان شمول است و امور اقتصادی جامعه را در حد اعجاز اداره می کند؛ فقط کافی است آن را بشناسیم و اجرا کنیم. انتهای پیام ...
تاکید بر نقش راهبردی ائمه جمعه استان فارس؛ بانک اطلاعاتی در زمینه مسائل راهبردی تدوین شود
برای ما مشکل می کند گفت: یکی از سوالاتی که امروز مطرح می شود این است که آیا در زمان پیامبر اکرم(ص) نیز فقه به معنای اصطلاحی امروز رواج داشته است یا نه؟ که در جواب باید گفت ما فقه را علم به احکام شرعیه فرعیه می دانیم بنابراین فقه به همین معنای اصطلاحی امروز بوده است. امام جمعه شیراز با بیان اینکه دیگر ادیان از جمله ادیانی که قبل از اسلام در جزیره العرب رواج داشتند، دارای فقه بودند افزود ...
جامعه روحانیت در انتخابات حضوری فعال داشته باشند
بیان اینکه حضور علما از زمان پیامبر تاکنون امتداد داشته و باید پیام های الهی را ابلاغ کنند، افزود: ابلاغ پیام الهی سختی هایی دارد اما باید مسئله تداوم ابلاغ دنبال شود. طاهری خاطرنشان کرد: پیامبر(ص) به نحو احسن ابلاغ امر الهی را انجام می داد و از آن پس تاکنون فلسفه وجودی روحانیت از صدر اسلام تاکنون نیز بر مبنای ابلاغ پیام های الهی پایه گذاری شده که تعطیل بردار هم نیست و تنها نوع ابلاغ در ...
تجربه ناموفق چهل ساله و بسندگی به فقه؛ ادله مخالفان اقتصاد اسلامی
حجت الاسلام والمسلمین محمداسماعیل توسلی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، در گفت وگو با ایکنا، در پاسخ به این سؤال که آیا اقتصاد اسلامی داریم یا خیر؟ اظهار کرد: این روزها این سؤال مطرح است و اینکه اگر اقتصاد اسلامی داریم آیا علم هست یا نیست؟ برای پاسخ علمی به این سؤال و شبهه، حداقل به سه دانش شامل دانش فقه، فلسفه و خود دانش اقتصاد نیاز داریم. اجمالاً باید گفت که همه اندیشمندان در این مسئله متفق القول هستند که اسلام مکتب و نظام اقتصادی دارد و آن را ارائه د ...
اقتصاد اسلامی جدی است نه شوخی
چماقی به نام ایدئولوژی بر سر این جریان می زنند تا مانع گسترش جریان عقلانیت اسلامی بشوند و جامعه را به سمت ایدئولوژی لیبرالیستی سوق دهند. مخالفان اسلام جامع نگر بدانند این واقعیت به لطف الهی با جدیت تمام در حال پیش روی در حوزه و دانشگاه است. عبدالحسین خسروپناه 10 مهر 1399 حوزه علمیه قم انتهای پیام/ ...
آیا "اقتصاداسلامی" یک شوخی است؟/ کیهان پاسخ می دهد
جهان وجود دارد، که این مکاتب اقتصادی به نوع جهان بینی و گرایش های فکری و تفسیری که از جهان هستی و نظام ارزشی خود دارند برمی گردد. چگونگی پیوند اسلام با اقتصاد اسلام دو پیوند با اقتصاد دارد: مستقیم و غیرمستقیم، پیوند مستقیم اسلام با اقتصاد از آن جهت است که مستقیماً یک سلسله مقررات اقتصادی درباره مالکیت، مبادلات، مالیاتها، ارث، هیئت و صدقات، وقف، مجازاتهای مالی یا مجازاتهایی در زمینه ثروت و ...
پاسخ یک استاد دانشگاه به ادعای نفی اقتصاد اسلامی/امکان؛ چرایی و وجود اقتصاد اسلامی
گرفته ایم که دشمنی دشمنان و جهل دوستان همواره در این مسیر بوده ، هست و خواهد بود. انقلاب اسلامی تجدید حیات دوباره اسلام به عنوان برنامه حیات بخش انسان هست که با تلاش و جهاد علمی جوانان آن در گام دوم انقلاب، بنای دولت اسلامی را با تدوین و ارائه علوم اجتماعی اسلامی از جمله اقتصاد و سیاست اسلامی پایه گذاری خواهند نمود. طلیعه های آن ها را با تمام وجود در نسل جدید و عالمان جوانمان ...
حوزۀ علمیه باید از پارادایم دین پژوهیِ تصوف گذر کند
به پیش ببریم تا بتواند نیازهای این جهان را ترسیم کند. راهبرد دیگر شهید صدر، رسالت حوزه در راهبری امت است؛ یعنی حوزه ذات خود را نبیند، بلکه باید نگاه تکلیف گرای راهبری به امت داشته باشد. راهبرد دیگر ایشان هم دفاع از اسلام در حوزه نظر و عینیت اجتماعی است. پس از سخنان حجت الاسلام امیدی، دیگر سخنران میزگرد تخصصی حوزه از آنچه هست تا آنچه باید ، حجت الاسلام رهدار، بحث خود را در سه محور ...
بانک اطلاعات راهبردی ویژه ائمه جمعه استان فارس راه اندازی می شود
زمان پیامبر(ص) فقه به معنای اصطلاحی امروز معنا داشته است؟ عنوان کرد: بله اینگونه است، فقه به معنای اصطلاحی بوده است، اما نه به خاطر اینکه بگویید این اصطلاح حقیقت شرعی بوده است، بحث تاریخی است، قبل از اسلام ادیانی وجود داشته که یکی از آنان دین یهود بوده و فقه نیز دارند. وی تصریح کرد: دین یهود نسخ شده است، اما این اصطلاح قبل از اینکه شرعیت اسلام بیاد مطرح بوده است، همچنین زردتشتی ها نیز ...
لزوم توجه به تاثیرگذاری در جامعه
به گزارش روابط عمومی حوزه علمیه خراسان، حجت الاسلام والمسلمین مهدی مقامی در بازدید از مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع) انداد و دیدار صمیمی با طلاب این مدرسه، با اشاره به اینکه در عصر و زمانی زندگی می کنیم که مهمترین تحول قرن به نام انقلاب اسلامی اتفاق افتاده است، گفت: امروز آثار انقلاب اسلامی ایران در تمام دنیا برای مردم جهان قابل مشاهده است و ما به عنوان سربازان نظام باید جایگاه خود را بشناسیم و ...
لزوم همراهی ائمه جمعه با نمایندگان مجلس و مسئولان
دو سه هزار سال پیش فقه خود را تدوین کرده بودند. آیت الله دژکام با بیان اینکه عالم و فقیه بین یهودی ها همانند دین اسلام بوده است، خاطرنشان کرد:، اما دین یهودی ها نسخ شده است. او اضافه کرد: زرتشتی ها هم در آیین خود فقه دارند و بخشی از کتاب اوستا به نام دین کرد در این باره است لذا عالم دین که فقیه باشد قبل از اسلام هم وجود داشته است. نماینده، ولی فقیه در فارس عنوان کرد: دینی که فقه ...
عده ای در دانشگاه ها به دنبال حذف اساتید انقلابی هستند/ ترویج همجنس بازی توسط مشاور سابق رئیس جمهور
به گزارش خبرنگار خبرنامه دانشجویان ایران ؛ قطعا جنگ قدرت واژه مناسبی برای توصیف آن چه که مدتهاست در گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف می گذرد، نیست. ماجرا از یک نزاع بر سر قدرت فراتر است، اساساً گروه فلسفه علم شریف و آن ساختمان کوچک قدرت محسوب نمی شود که کسی بخواهد برایش بجنگد. داستان، بر سر یک یک نزاع داغ فکری است. یک تقابل جدی میان دو آبشخور اندیشه ای که یکی از علم دینی و تعهد به آن سرچشمه گرفته و دیگری که دقیق ...
