خانه
فرهنگ سرای خانواده پادکست نگاهی به واقعه کشف حجاب را منتشر می کند
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سر به راه ویژه برنامه واقعه کشف حجاب
به گزارش خبرنگار رادیو و تلویزیون خبرگزاری موج، مساله حجاب بعد از واقعه کشف حجاب یکی از مقوله های اساسی و نمایان فرهنگ اسلامی ایران شد و در انقلاب اسلامی هم حجاب محور حضور اجتماعی زن مسلمانان در جامعه است . از این رو همیاری اقتصاد و فرهنگ برای حمایت از حجاب باید افزایش یابد. ویژه برنامه سر به راه به شیوه های عملیاتی شدن حمایت های دولت از مقوله حجاب میپردازد . این
تاکید بر ضرورت عفاف و حجاب به عنوان عامل ایجاد امنیت اجتماعی در جامعه
به گزارش سرویس اساتید خبرگزاری بسیج، واقعه کشف حجاب سلسه وقایعی است که به دنبال تصویب قانونی در 17 دی 1314 ش در ایران رخ داد و به موجب ان، زنان و دختران ایرانی از استفاده از چادر، روبند و روسری منع شدند. این قانون اوج سیاست های رضاخان در زمینه تغییر لباس بود که از سال 1307 آغاز شده بود. برنامه کشف حجاب رضا شاه با مخالفت های گسترده ای از سوی روحانیون مواجه شد که این اعتراضات پس از بازگشت رضاشاه از
قانون کشف حجاب؛ دین زدایی به بهانه دفاع از حقوق زنان
علنی و رسمی کشف حجاب را اعلام نماید. به روایت تاریخ، رضاخان پس از مسافرت به ترکیه و دیدار با آتاتورک تصمیم گرفت در ایران نیز همان سیاست را اجرا کند. با وجود صحت این واقعه و نقش خاندان پهلوی در واقعه کشف حجاب نباید بازیگران اصلی و پشت پرده این نمایش نامه را نادیده گرفت. رضاخان، فکر متمدن شدن ایران را از آغاز سلطنت خود در سر می پروراند و متحدالشکل کردن لباس در 1307 خورشیدی و نوع پوشش اعضای خانواده
شهید فرودی برنامه ریزی را در دست گرفت
کدخبر: 735016 || تاریخ انتشار: چهارشنبه 17 دی 1399 - 11:24 قدس آنلاین، واقعه هفدهم دی ماه را باید ثمره برنامه ریزی چه کسی بدانیم؛ مدیر مدرسه اسلام شناسی حضرت زهرا(س) و طلبه های آن یا شهید مهدی فرودی و اعوان و انصارش؟ راستش تا همین چند سال پیش که تکلیف روایت واقعه این روز به درستی معلوم نشده بود، شاید نمی شد قضاوت دقیقی در این باره داشت. بعدترها اما به لطف پژوهشگرهای تاریخ شفاهی همه
کشف حجاب بزرگترین اشتباه تاریخی رضاشاه/ چهارشنبه های سفید به انتخاب دختران ایرانی نیست
خانم محجبه عفیف پاکدامن می تواند فرزند صحیح تربیت کند و جامعه را بسازد، به یقین می توان گفت چهارشنبه های سفید به انتخاب دختران ایرانی نیست و برنامه هایی نیست که زنان ایرانی در پی آن باشند. وی ادامه داد: حجاب یکی از نمادهای با ارزش و بزرگ اسلام و ایران است و مانند پرچم یک نماد است، دشمن برای اینکه عظمت آن را پایین بیاورد این طرح را نوشته است، خانم های ایرانی ارزش حجاب را می دانند و زن در فرهنگ ایرانی اسلامی هزاران سال است که با عفت و پاکدامنی زندگی کرده است البته نقد گرانی به لباس های حجاب نیز به دولت است که قدرت خرید را از مردم گرفته است. انتهای پیام/ ...
عفاف و حجاب؛ قانونی که 15 سال مهجور مانده است
گسترش فعالیت زنان نشد بلکه بسیاری از جمعیت زنان از تمام فعالیت های اجتماعی به دور ماندند و در خانه سال ها خود را حبس کردند تا هویت اصیل خود را در برابر هجوم فرهنگ بیگانه حفظ کنند و بسیاری از خانواده ها نیز مهاجرت کردند اما تن به بی حیایی و بی عفتی ندادند. مقدم با بیان اینکه در نگاه متفکران غرب گرا و غرب زده، حجاب از موانع ترقی ایرانیان بود، تصریح کرد: غرب به اصطلاح داعیه آزادی و دموکراسی
رونمایی از نشان اختصاصی صدف ویژه محصولات عفاف و حجاب
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به نقل از روابط عمومی فرهنگسرای سرو، به مناسبت 17 دی که واقعه کشف حجاب از سوی رضاخان در سال 1314 رخ داد، یک وبینار با مشارکت بنیاد عفاف و حجاب و فرهنگسرای سرو برگزار می شود و از نشان محصولات و تولیدات عفاف و حجاب فرهنگسرای سرو با عنوان صدف چهارشنبه 17دی ماه ، ساعت 10رونمایی خواهد شد. در این وبینار که با موضوع سیاستگذاری در برنامه های عفاف و حجاب و
کرمان رتبه اول میزان مشارکت اجتماعی زنان
به گزارش خبرگزاری صداوسیمای کرمان ؛ هفدهم دی ماه، سالروز کشف حجاب اجباری توسط رضاخان درسال 1314 است که مقدمه ای برای حضور زنان دراجتماع و نقش موثرشان درابعاد مختلف شد. مدیر کل بانوان و خانواده استانداری کرمان گفت: زنان در استان کرمان رتبه اول میزان مشارکت های اجتماعی کشور را داراهستند و اکنون بیش از سه هزار زن کار آفرین در استان کرمان مشغول فعالیت اقتصادی هستند. کد ویدیو دانلود فیلم اصلی
2 کتاب در حوزه عفاف و حجاب رونمایی شد
به گزارش خبرگزاری نصیرنیوز به نقل از ایرنا، این آیین روز چهارشنبه در قالب وبینار آموزشی شمیم به مناسبت 17 دی، سالروز واقعه کشف حجاب به دستور رضاخان در سال 1314، با مشارکت بنیاد عفاف و حجاب با حضور آیت الله محمدحسن اختری دبیرکل بنیاد عفاف و حجاب، لاله افتخاری نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی و عضو هیات علمی دانشگاه، فاطمه آلیا قائم مقام امور زنان سازمان صدا و سیما و رویا فتحی رئیس فرهنگسرای سرو در
ردپای صهیونیست ها در طرح کشف حجاب رضاخانی
تحکیم حاکمیت رضاخانی در سال 1312 (یعنی 85 سال پس از واقعه بدشت) وقتی محمد علی فروغی یعنی همان فراماسونری که از عوامل اصلی صعود رضاخان به سلطنت بود، مجددا رئیس دولت شد تا مرحله تازه ای را همراه دیگر برادران ماسونی اش در دوران رضاخانی آغاز نماید، قضیه کشف حجاب در ایران از محورهای این مرحله بود. مرحله ای که در واقع اساس و ماهیت روی کارآوردن رژیم پهلوی توسط کانون های صهیونی و استعماری و در تداوم فرقه های
چگونگی تعریف فرمان الهی در میدان عمل اجتماعی/ کژکارکردهای سلبریتی ها در زمینه حجاب
به گزارش قدس آنلاین ، امروز 17 دی ماه مصادف با واقعه تاریخی کشف حجاب در زمان پهلوی اول است. رضاشاه پهلوی روز 17 دی ماه سال 1314 به همراه همسر و دختران خود که حجاب از سر برداشته بودند، در جشن فارغ التحصیلی دختران بی حجاب در دانش سرای مقدماتی شرکت کرد و این مسئله سرآغازی بر کشف حجاب در کشور شد که البته واکنش تند مردم و علمای اعلام را نیز به دنبال داشت. یکی از مشکلاتی که باعث می شد تا
رضاخان با سیاست کشف حجاب به دنبال حذف فرهنگ اسلامی بود
بیگانه را بر تن آنان بپوشاند، همان زنانی که سال ها مقاومت منفی کردند و در خانه ماندند، چهل و چند سال بعد همراه دختران و نوه های خود، با همان چادرها یعنی با همان پرچم های مسلمانی خود قیام کردند و دوش به دوش برادران خود، در یک انقلاب خونین، با بر انداختن دودمان پهلوی به سلطه فرهنگ رضاخانی نیز خاتمه دادند. (12) توطئه کشف حجاب امام خمینی واقعه کشف حجاب را توطئه ای برای فاسد کردن
برای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب دغدغه وجود ندارد
، به طور مثال مجری خانم حجاب دارد اما عفاف ندارد. یعنی کارشناس اگر خانم یا آقا باشد برایش در نوع رفتار وادبیات کلامی فرقی ندارد. وی اذعان کرد:متاسفانه این دغدغه وجود ندارد تا برای حجاب و عفاف کار فرهنگی صورت گیرد،بخصوص رسانه دراین زمینه نه تنها ضعیف عمل کرده بلکه گاهی به فرهنگ حجاب ضربه زده است برای کرونا یک سال تبلیغ و آموزش توسط همه نهادها و گروه ها انجام می شود اما اصلا درباره عفاف و
نشست خوانش کتاب "روز آزادی زن" در مشهد برگزار شد
نویسنده کتاب" روز آزادی زن" روز چهارشنبه در این نشست گفت: این کتاب حاصل گردآوری خاطرات بیش از 150 نفر از کسانی است که در سال 1356 در تظاهرات روز 17 دی در مبارزه با بی حجابی شرکت داشتند. سمیه ذوقی افزود: رژیم پهلوی، سالروز اعلام کشف حجاب رضاخانی در 17دی سال 1314 را روز آزادی زن نامیده بود و تمامی سیاستهای رژیم به گونه ای برنامه ریزی شده بود که بی حجابی را آزادی و باعث رشد و ترقی زن وانمود
دزدیدن عفت و نجابت بانوان از اقدامات فرهنگی رضا شاه پهلوی!
حجاب برگزار شود و نیز تصمیم گرفته شد مدارس ابتدایی تا سال چهارم به صورت مختلط توسط زنان اداره گردد. در تیرماه 1314 و به دنبال تصویب قانون اجباری شدن استعمال کلاه شاپو به جای کلاه پهلوی، روحانیان مشهدآیت الله حاج آقا حسین قمی را برای گفتگوی مستقیم با رضا شاه انتخاب و به تهران اعزام کردند اما ایشان پس از ورود به تهران در حرم حضرت عبد العظیم محصور و ممنوع الملاقات شد. این واقعه باعث گرد همایی
زیبایی حجاب با شناخت و ابزارهای فرهنگی نشان داده شود
چطور شد به فکر تألیف این کتاب افتادید؟ سالیان پیش مقالاتی مرتبط با موضوع حجاب از منظر ادب و هنر نوشته بودم، اما احساس کردم تقریباً در سه سال اخیر تبلیغ علیه حجاب به یک بهانه و ابزار فشار دشمن علیه فرهنگ کشور تبدیل شده و هر روز مستقیم مدیریت می کنند. این برنامه ها علاوه بر فیلم ها و سریال هایی بود که شبکه های تلویزیونی در خارج از کشور برای تخریب روابط سالم خانواده تدارک دیده بودند و مضمونش
اقدام موثر و جدی در حوزه عفاف و حجاب انجام نشده است
مختلف بانوان تأثیرگذار جامعه و تقویت و سامان دهی تشکل های مردم نهاد فعال در حوزه بانوان با ماهیت فرهنگ دینی از دیگر راهبردها در این حوزه بوده است. وی با بیان اینکه ضمن اقدامات اشاره شده طی این سال ها راهبردهایی نیز ازجمله در حوزه عفاف و حجاب برنامه ریزی شد، افزود: علاوه بر مصوبات کشوری مطرح در حوزه عفاف و حجاب، فعالیت ها و اقدامات مرتبطی با توجه به وظایف تعیین شده انجام شد.
17 دی؛ سالروز کشف حجاب در ایران + عکس
کشف حجاب به واقعه مسجد گوهرشاد مشهد برمی گردد؛ زمانی که رضاشاه متأثر از سفر به ترکیه تصمیم گرفت مسیر متحدالشکل کردن لباس های ایرانیان را با تغییر کلاه مردان که از حساسیت کمتری برخوردار بود، ولی این رویکرد در تیرماه سال 1314 منجر به اعتراض مردم به اجباری شدن بر سر گذاشتن کلاه شاپو توسط حکومت مرکزی و تیراندازی نیروهای نظامی به معترضان در مسجد گوهرشاد مشهد شد. اگر چه رضاخان هدف خود از این
کشف حجاب، دستاورد ننگین رضاخان
پهلوی ایستادگی و مبارزه کردند و موضوع کشف حجاب دستاورد رضا شاه به ترکیه بود که در بازگشت به ایران آن را با شدیدترین و خشونت آمیز ترین حالت ممکن به وسیله ماموران خود به مرحله اجرا در آورد و بدین ترتیب به ستیز و مقابله آشکار با فرهنگ و مذهب پرداخت. پژوهشگر تاریخ اسلام با بیان اینکه رضاشاه در حالی دست به این اقدام زشت زده بود که نمی دانست دین، مذهب، حجاب و عفاف زنان که یکی از مولفه ها و ارکان
موکب های حجاب دختران انقلاب در ایام فاطمیه برپا می شود
آوری کمک جهت برگزاری سومین دوره ستادهای همدلی برای کمک به محرومین در روزهای نزدیک به سال نو، نمایش فیلم هایی از دخترانی که در مجموعه دختران انقلاب متحول شده و در این مجموعه مشغول فعالیت اند، آموزش حجاب به کودکان و ... خواهد بود. همچنین ویژه برنامه ای در روز پنجشنبه 25 دی ماه از ساعت 15:30 الی 18 با سخنرانی حجت الاسلام طائب و مداحی حاج امیر عباسی در موکب واقع در چهارراه حضرت ولیعصر(عج
برای عفاف و حجاب نه تنها کار نکردیم بلکه تخریب هم داشته ایم
حجت الاسلام علی آقابابا در برنامه گفتگوی فرهنگی پیرامون موضوع ضرورت بهره گیری از توانمندی و بکارگیری رسانه های نوین در تبیین فرهنگ عفاف و حجاب با اشاره به اینکه جامعه و خانواده ها با توسعه فضای مجازی و رسانه ها به چالش کشیده شدند، گفت: وقتی لایو پسر نوجوان با خانم را می بینیم و مسؤولان عکس العملی نشان نمی دهند باعث تأسف است. وی ادامه داد: اکنون عصر امپراطوری رسانه شده است و من یک فعال
آغاز به کار پویش گوهر فاطمی در زنجان/ معرفی الگوهای برتر عفاف و حجاب
رقیه نصیری امروز در گفت و گو با خبرنگار موج رسا; اظهار داشت: جشنواره گوهر فاطمی از طریق ستاد کل نیروهای مسلح پیگیری می شود که از نیمه دوم آذرماه تا پایان دی ماه امسال در استان زنجان برگزار می شود. وی با بیان اینکه جشنواره گوهر فاطمی در چهار محور "عفاف و حجاب،جهاد و ایثارگری"،"عفاف و حجاب دانش و پژوهش"، "عفاف و حجاب فرهنگ و هنر" و عفاف و حجاب در خلاقیت و نوآوری برگزار می شود، ادامه داد
اسناد قیام زنان مشهد علیه قانون کشف حجاب در آستان قدس وجود دارد
اسلامی و مستندسازی مجاهدت بانوان در مبارزات انقلابی سال 1357 فراهم کرده است. کارشناس مطالعات اسناد انقلاب اسلامی آستان قدس رضوی در ارتباط با این واقعه بر اساس اسناد موجود اظهار داشت: دومین حرکت علیه تصویب قانون کشف حجاب، قیام اختصاصی زنان در 17 دی ماه 1356، یعنی 42 سال پس از تصویب این قانون و قیام مردمیِ گوهرشاد، در اعتراض به قانون ضد مذهبی رضاشاه و باز هم در مشهد از سوی مکتب اسلام شناسی
بحث فرهنگی در زمینه پوشش متعارف را به دست مردم بسپارید
به گزارش گروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو، فرحناز قندفروش، فعال حوزه زنان و مدیرکل سابق اموربانوان استانداری استان تهران در برنامه گفتگوی فرهنگی به وضعیت حجاب در جامعه اشاره کرد و گفت: جشنواره زنان سرزمین من با دغدغه طراحی لباس و پوشش مناسب برای افرادی که لباس وحجاب سنتی را نمی پسندند برگزار می شد که چندسالی است برگزار نمی شود، اما در این بحث کاش بجای حجاب از واژه پوشش استفاده می کردیم چرا که حجاب عمق
تبیین مفاهیم اخلاقی اولین راهکار مواجهه با بدحجابی است
دارند و در مواجه با بحث پوشش ،جوانان دغدغه مند می توانند با بهره از این مساله تهدید را به فرصت تبدیل کنند و به لباس بزک کرده ای در قالب حدود شرعی تا نمادهای نمایان حجاب ستیزی دیگر اعتماد نکنند. معاون فرهنگی حوزه علمیه چیذر و مشاور نهاد رهبری در دانشگاه شهید بهشتی با اشاره به هنجارشکنی ها پوشش به ویژه در صفحات مجازی بیان داشت: نهادینه کردن فرهنگ در خانواده و جامعه از طریق آموزش برای مقابله
فیلم بی حجاب بهنوش بختیاری در نقش بازیگران هالیوودی! + عکس
فیلم بی حجاب بهنوش بختیاری چه پشت پرده ای دارد ویدئویی در شبکه های مجاری منتشر شده که با استفاده از فناوری جدید تدوین، بهنوش بختیاری به جای شخصیت های مهم فییلم های سینمایی جایگزین شده است. بهنوش بختیاری با انتشار این ویدئو در اینستاگرام خود نوشت: یه فیلمی برام فرستادن هم از خنده مردم هم برام جالب بود که جای شخصیتهای فیلمهای مهم دنیا خودمو دیدم... آرزو بر جوانان
نقش عفاف و حجاب در تقویت نظام خانواده
باورها و نظام ارزشی خود، برای فرزندان مشخص می کند که چه رفتارهایی پذیرفته شده و مطلوب، و چه رفتارهایی ناپسند و نامطلوب است (موسی زاده، 1390 ). از مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال 1376، این است که " عفاف و حجاب یک امر تربیتی خانواده است و تربیت خانوادگی در تثبیت فرهنگ عفاف و حجاب در اندیشه و روح افراد، نقش اصلی و عمده را ایفا می-کند". بنابراین ضمن اذعان به نقش خطیر و جایگاه تربیتی خانواده
اهداف غرب از اجرای کشف حجاب رضاشاهی
غارتگران ملت ها و زورگویان از حجاب بانوان اسلامی برای طرح های استکباری خود احساس خطر می کنند . 4- قصد داشتند فرهنگ اسلامی که برگرفته از زندگی پیامبر و معصومین و حیات طیبه و سرشار از آرامش خدایی بود را بگیرند و در عوض زن ایرانی را غرق مسائل فرهنگ های پوچ خود کنند و الگوی آنان را زنان و هنر پیشه های غربی قرار دهند. 5- به جهت این که ایران هم بازار مصرف کالاهای آنان شود ذائقه ی
