خانه
قانون کشف حجاب؛ دین زدایی به بهانه دفاع از حقوق زنان
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
2 کتاب در حوزه عفاف و حجاب رونمایی شد
به گزارش خبرگزاری نصیرنیوز به نقل از ایرنا، این آیین روز چهارشنبه در قالب وبینار آموزشی شمیم به مناسبت 17 دی، سالروز واقعه کشف حجاب به دستور رضاخان در سال 1314، با مشارکت بنیاد عفاف و حجاب با حضور آیت الله محمدحسن اختری دبیرکل بنیاد عفاف و حجاب، لاله افتخاری نماینده اسبق مجلس شورای اسلامی و عضو هیات علمی دانشگاه، فاطمه آلیا قائم مقام امور زنان سازمان صدا و سیما و رویا فتحی رئیس فرهنگسرای سرو در
نماهنگ زیبای بر همان عهد با صدای شاعری که رهبر از او تقدیر کرد
مسجد گوهرشاد تجمع کردند. اصل اجتماع علما در کشیک خانه مسجد گوهرشاد که بعد منجر به اجتماع مردم شد، برای این بود. مامورین حکومتی رضاخان با حمله به متحصنین یک فاجعه تاریخی رقم زدند و هزار و ششصد نفر از مردم در این واقعه کشته و زخمی شدند. فاجعه ای که در مشهد برای دفاع از حجاب اتفاق افتاد. آقای " محمدحسین ملکیان " خرداد ماه 1397 در دیدار رمضانی شاعران با رهبر انقلاب شعری با این مطلع درباره
بی حجابی اجباری، یا باحجابی اجباری؟
الزام به بی حجابی در دوران رضاشاه بود که رغبت زنان را به حجاب داشتن بیشتر کرد، این یک دروغ محض است. ببینید؛ رضاخان به اسم توسعه و پیشرفت حجاب را برداشت، خودش هم گفته بود که کاش زنانمان سرلخت نمی شدند ولی چه کنیم که برای عظمت ایران باید زنانمان را سرلخت کنیم! یعنی مسأله کشف حجاب را به این شیوه در جامعه مطرح کردند. با این تفکر توانستند مردم را به بی حجابی قانع کنند و جلوی روحانیون ایستادند
خاستگاه پدیده کشف حجاب و بازخوانی قانون کشف حجاب رضاخان
جوان ابتدا از دربار ناصرالدین شاه قاجار و با برداشتن روبنده از صورت آغاز شد. مسافرتهای شاه به اروپا و مشاهدات وی از وضعیت پوشش زنان اروپائی در انتقال فرهنگ آن دیار به کشور و در ابتدا به دربار و دارالخلافه تأثیر به سزایی داشت. در جریان نهضت مشروطه در اواخر دوره قاجار و پس از آن، سیاسیون نوگرا و منور الفکر گام هایی در حذف پوشش اسلامی بانوان و اشاعه بی حجابی در جامعه برداشتند و نویسندگان و شعرایی چون
قانون کشف حجاب مخالفت عملی با انتخاب و آزادی
به گزارش خبرنگار سرویس فرهنگی و اجتماعی خبرگزاری رسا ، امروز سالگرد طرح استعماری رضاخان برای کشف حجاب است. رضاخان در 17 دیماه 1314 دستور کشف حجاب را داد و خانواده اش را به صورت مکشفه در انظار عمومی ظاهر کرد. امروز را می توان روزی دانست که آزادی زنان برای اولین بار دچار خدشه شد. زنان از این روز دیگر آزادی برای انتخاب پوشش خود نداشتند. اما با شروع انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(قدس) نویدی برای
رونمایی از نشان اختصاصی صدف ویژه محصولات عفاف و حجاب به مناسبت 17 دی در فرهنگسرای سرو
کنیم چون میدان مبارزه با توطئه گران است و باید از مسئولان مطالبه کنیم که قانون حجاب را که مصوب شورای عالی انقلاب فرهنگی است اجرا شود". سپس دکتر لاله افتخاری، استاد دانشگاه و نماینده سابق مجلس شورای اسلامی به شیوه برنامه ریزی موثر در گسترش فرهنگ عفاف و حجاب پرداخت و با اشاره به سوابق خود در مجلس که در نشست های داخلی و بین المللی با پوشش چادر حضور یافته و اینکه این پوشش برای تحقق کرامت زن اسلام
تکرار سیاست حیازدایی رضاخان در دهۀ چهارم انقلاب! / زمینه های قانون کشف حجاب در ایران تا دلایل لغو آن
تغییرات به همان جا ختم می شود؟ رضاخان پیشرفت جامعه را در پس زدن ارزش های دینی همچون حجاب معرفی کرد. او یک زمانی با فشار و اجبار حتی با قتل می خواهد این ارزش الهی را به نفع فرهنگ غرب زیر پا بگذارد؛ لذا از غرب عاریت می گیرد. جالب اینجاست که این قانون از سال 1314 تا 1323 تداوم داشت و پس از آن لغو شد. این مسئله ناشی از فرهنگ ایرانی اسلامی ما است که سعی داشت مبتنی بر آموزه های قرآن و عترت عمل
17 دی؛ سالروز کشف حجاب در ایران + عکس
بشود، بدین ترتیب رضاخان در 17 دی 1314 خورشیدی قانون کشف حجاب را تصویب کرد؛ برخی معتقدند باید این واقعه را منع حجاب نامید، چراکه کشف حجاب به معنی برداشتن اختیاری حجاب توسط زنان است که کم و بیش اما پیش تر اتفاق افتاده بود. عکس العمل ها در برابر کشف حجاب پس از صدور فرمان اجباری کشف حجاب بیشتر مردم به سختی با آن مخالفت کردند و حاضر به پذیرفتن آن نشدند. جرقه اصلی مخالفت مردم با
کلاهی که پهلوی بر سر زنان گذاشت
کشف حجاب توسط رضاخان، زنان خراسان دست به قیامی انقلابی زدند که شاید بتوان گفت زمینه را برای پیروزی انقلاب اسلامی در سال 57 نیز فراهم کرد. چون با آن حرکت بی بدیل، اعتراضی بزرگ نسبت به تشکیلات مستبد پهلوی انجام شد که به تدریج به مردم جرات داد تا اعتراضات خود را در زمینه های دیگر نیز فریاد بزنند. فریادی که سالها در گلوی پردرد مردم مانده بود. لیلا زمانی - مسئول واحد فرهنگی تشکل جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری انتشار یادداشت های دانشجویی به معنای تأیید تمامی محتوای آن توسط خبرگزاری دانشجو نیست و صرفاً منعکس کننده نظرات گروه ها و فعالین دانشجویی است. ...
سالروز اجرای طرح استعماری حذف حجاب توسط رضاخان
. در الجزایر هم نیروهای اشغالگر فرانسوی، بعد از ناتوانی در مقابله؛ برای در هم شکستن انقلاب مردم، از جمله به مبارزه علیه حجاب زنان روی آوردند. در ترکیه نیز همان طور که می دانید، مقابله با حجاب اسلامی از نخستین برنامه های کمال آتاتورک برای اسلام زدائی بود. در ایران دوران رضاخان نیز، سفرهای خارجی و الگوگیری های شخص رضاخان و دربار رضاخانی از غربی ها با عنوان تجددخواهی، به سوی بی حجابی تمایل
رضاخان با سیاست کشف حجاب به دنبال حذف فرهنگ اسلامی بود
انسان است؛ آن هم یک انسان بزرگ. زنْ مربی جامعه است... سعادت و شقاوت کشورها بسته به وجود زن است. زن با تربیت صحیح خودش انسان درست می کند. مبدأ همه سعادت ها از دامن زن بلند می شود و مع الاسف زن را به صورت یک لُعبهدر آوردند این پدر و پسر... آن قدر جنایات که به زن کردند، به مردان نکردند . (14) فرجام عاملان کشف حجاب یکی از علمای بزرگ نقل می کند که پدرم شنیده که پاسبانی چادری را
عفاف و حجاب؛ قانونی که 15 سال مهجور مانده است
حجاب" و روز اسیری زنان بود، زیرا عوض کردن فرهنگ و خواست یک جامعه با زور و به ضرب اسلحه و کتک، حقیقتا آغاز اختناق و سرکوب است نه آزادی و اختیار. دبیر جبهه پیروان خط امام و رهبری استان کرمان با اشاره به اینکه اولین تأثیرپذیری از غرب در نتیجه جریان تجددطلبی و غرب گرا در شکل پوشش ایرانیان، از مردان و در دوره فتحعلی شاه آغاز شد، گفت: جریان براندازی حجاب و تبلیغات ضد حجابی در دوره های مختلف
کرمان رتبه اول میزان مشارکت اجتماعی زنان
به گزارش خبرگزاری صداوسیمای کرمان ؛ هفدهم دی ماه، سالروز کشف حجاب اجباری توسط رضاخان درسال 1314 است که مقدمه ای برای حضور زنان دراجتماع و نقش موثرشان درابعاد مختلف شد. مدیر کل بانوان و خانواده استانداری کرمان گفت: زنان در استان کرمان رتبه اول میزان مشارکت های اجتماعی کشور را داراهستند و اکنون بیش از سه هزار زن کار آفرین در استان کرمان مشغول فعالیت اقتصادی هستند. کد ویدیو دانلود فیلم اصلی
تاکید بر ضرورت عفاف و حجاب به عنوان عامل ایجاد امنیت اجتماعی در جامعه
عفاف خود یک مسئله است. وی با اشاره به آنکه عفت و حجاب چه در زنان و چه مردان در اجتماع، یک امنیت اجتماعی در جامعه به وجود می آورد افزود: عفت و حجاب باعث رشد فرهنگی، اقتصادی، و رشد فرد ی خواهد شد. از سویی باعث می شود جامعه ای داشته باشیم که هر خانواده ای آسایش خیال داشته باشد و دیگر دغدغه مندی بیرون بودن اعضای خانواده را ندارد. میرشفیعیان همچنین در خصوص الزام عفت کلام در جامعه و
ماجرای مبارزه با عفاف و حجاب در دوران پهلوی/ کشف حجاب، ره آورد سفر خارجی رضاخان بود
می کرد که باید مثل ترکیه بشویم. زندگی ایرانی|چگونه عفاف و حجاب را برای کودک و نوجوان، دوست داشتنی کنیم؟ ضرورت ترویج فرهنگ امربه معروف برای ترویج عفاف و حجاب در جامعه/ چرا جلوی فروش مانتوهای جلوباز گرفته نمی شود؟ جنگ فرهنگی علیه عفاف و حجاب با این وجود چه شد که از میان آن همه دلایل و زمینه های پیشرفت اقتصادی، رضاخان ابزار جنگ فرهنگی شد و عفاف و حجاب زنان
حجاب در آینه ادبیات کهن پارسی
فت تمام مشکلات بشریت در واپسزدگی میل ها و نیازهای جنسی است و باید زن در معرض باشد و کار به جایی رسید که غربیان عشق را با دستان خود به مسلخ بردند و آن را نبود کردند. در همین زمینه امام راحل(ره) در این زمینه می فرماید: "زن در غرب تبدیل به یک شی شده است" و دیگر ارزش های الهی و انسانی در وجود انسان کشته شده است. مردان زنان را در رقابتی وارد کردند که آن رقابت نشانه قدرت مردان است چرا که زی
کشف حجاب بزرگترین اشتباه تاریخی رضاشاه/ چهارشنبه های سفید به انتخاب دختران ایرانی نیست
خانم محجبه عفیف پاکدامن می تواند فرزند صحیح تربیت کند و جامعه را بسازد، به یقین می توان گفت چهارشنبه های سفید به انتخاب دختران ایرانی نیست و برنامه هایی نیست که زنان ایرانی در پی آن باشند. وی ادامه داد: حجاب یکی از نمادهای با ارزش و بزرگ اسلام و ایران است و مانند پرچم یک نماد است، دشمن برای اینکه عظمت آن را پایین بیاورد این طرح را نوشته است، خانم های ایرانی ارزش حجاب را می دانند و زن در فرهنگ ایرانی اسلامی هزاران سال است که با عفت و پاکدامنی زندگی کرده است البته نقد گرانی به لباس های حجاب نیز به دولت است که قدرت خرید را از مردم گرفته است. انتهای پیام/ ...
دزدیدن عفت و نجابت بانوان از اقدامات فرهنگی رضا شاه پهلوی!
بودند لباس هایی که پهلوی بر تنشان بریده و دوخته بود را بپوشند در غیر این صورت دیگر از کار و حقوق خبری نبود روحانیون هم برای اینکه بتوانند لباس پیامبر را به تن کنند باید در آزمونی شرکت می کردند که پهلوی به آن نمره بدهد. بالاخره تصمیم قطعی برای پیش رفت همه جانبه ی زنان جامعه گرفته شد! و طی سال های 1314-1313ش اقدامات تبلیغاتی به منظور آماده ساختن افکار عمومی برای کشف حجاب انجام گرفت.
خسارت هایی که کشف حجاب رضاخانی به مردم وارد کرد+فیلم
سیاست منع حجاب از سوی رژیم پهلوی و آغاز یک دوره سیاه در تاریخ مردم ایران و جامعه ایرانی به ویژه بانوان ایرانی است که 6 سال تداوم داشت. متاسفانه سیاست منع حجاب که از سوی رضاخان اعمال شد، آسیب روانی جدی به بانوان ایرانی وارد کرد. وی با اشاره به تاریخ سیاست کشف حجاب بعد از انقلاب مشروطه گفت: با توجه به اینکه قریب به اتفاق زنان جامعه ایران محجبه بودند، بعد از آن تاریخ نمی توانستند با حجاب
کشف حجاب، دستاورد ننگین رضاخان
. رضاشاه به سربازان و ماموران خود دستور داده بود که به زور کشف حجاب را اجرا نمایند که این خود موجب درگیری ماموران حکومتی با مردم و آزار و اذیت آنان شد. سلمانی عبیات بیان کرد: در این میان اقدامات گوناگون و سریع زنان در مقابله با این عمل رضاشاه بسیار قابل توجه بود و نقش آنان را بسیار پررنگ کرد و طبیعتاً همین زنان بودند که در به ثمر رسیدن درخت تنومند انقلاب اسلامی به همراه مردان مقابل رژیم
نخستین اعلامیه امام(ره) علیه رضاخان
تابید و پس از تثبیت قدرتش حتی افرادی را که به او یاری کردند، مانند تیمورتاش، علی اکبر داور و نصرت الدوله فیروز را از سر راه برداشت. رضاخان در راه رسیدن به برنامه هایش که تجدد آمرانه بود سیاست های فرهنگی ویژه ای را به صورت قانون تصویب کرد. سیاست هایی مانند اتحاد شکل البسه و تبدیل کلاه و قانون کشف حجاب که این سیاست ها با مخالفت روحانیون و اقشار مذهبی جامعه مواجه شد، اما برخورد رضاخان با
روزی که بانوان به میدان آمدند
برداشتن حجاب در میدان علم یا در میدان سیاست یا در میدان فعالیت های اجتماعی پیشرفت کند. همه این ها با حفظ حجاب و عفت ممکن بود و ما در نظام اسلامی این را تجربه کردیم... زن های مسلمان ما با وجود سختگیری ها در طول زمان، در مقابل این فشار سرکوبگر مقاومت کردند؛ بعد از رفتن رضاخان به نحوی، در زمان خود او به نحوی، در طول دوران بقیه طاغوت هم به نحوی... این تحلیل اما بهانه گریز رهبر انقلاب می شود به واقعه 17دی
سالروز کشف حجاب
دادند. حاج شیخ عبدالکریم حائری، برجسته ترین شخصیت این دسته بود. فعالیت های شیخ در این مسئله دو شکل داشت. دسته دوم، علمایی بودند که مسئله کشف حجاب و وجود انحراف های اخلاقی، چنان آن ها را ناراحت کرده بود که هیچ گونه ملاحظه ای را روا نمی دانستند. این دسته از علما، به مقابله سرسختانه با قوانین یاد شده پرداختند و از بیان سخنرانی، اعلام اعتراض و مهاجرت برای مقابله با این مسائل استفاده کر
زیبایی حجاب با شناخت و ابزارهای فرهنگی نشان داده شود
اجباری پوشش مردان و زنان ایرانی در کنار اقداماتی همچون ممنوعیت عزاداری و محدودیت لباس روحانیت، یکی از سیاست های فرهنگی عصر رضاخان بود که ورود به تمدن جدید را با حذف هویت بومی مساوی می دانست. این اقدامات با مخالفت و اعتراض مردم و علما روبه رو شد. قیام مسجد گوهرشاد در 21 تیر 1314 در اعتراض به این تغییر اجباری پوشش، با سرکوب خونینی مواجه شد تا در ادامه، استبداد رضاخانی کشف حجاب را به قانونی اجباری بدل کرد
ردپای صهیونیست ها در طرح کشف حجاب رضاخانی
تحکیم حاکمیت رضاخانی در سال 1312 (یعنی 85 سال پس از واقعه بدشت) وقتی محمد علی فروغی یعنی همان فراماسونری که از عوامل اصلی صعود رضاخان به سلطنت بود، مجددا رئیس دولت شد تا مرحله تازه ای را همراه دیگر برادران ماسونی اش در دوران رضاخانی آغاز نماید، قضیه کشف حجاب در ایران از محورهای این مرحله بود. مرحله ای که در واقع اساس و ماهیت روی کارآوردن رژیم پهلوی توسط کانون های صهیونی و استعماری و در تداوم فرقه های
رونمایی از نشان صدف ویژه محصولات عفاف و حجاب
دانشگاه شاهد با موضوع شیوه های برنامه ریزی مؤثر در حوزه عفاف و حجاب و فاطمه آلیا، قائم مقام امور زنان سازمان صدا و سیما با موضوع مروری بر وقایع 17 دی همراه است. در این مراسم که چهارشنبه، 17دی ماه، ساعت 10 در فرهنگسرای سرو، برگزار می شود از نشان محصولات و تولیدات عفاف و حجاب با عنوان صدف و چند کتاب منتشر شده با موضوع حجاب شامل مسئله حجاب در جمهوری اسلامی ایران و مسئله حجاب در غرب از آثار
پادکست نگاهی به واقعه کشف حجاب
همشهری آنلاین-معصومه حق جو: هدف از انتشار این پادکست آشنایی خانواده ها با تاریخ معاصر ایران و تحمیل سیاست کشف حجاب به مردم است. کشف حجاب به دنبال تصویب قانونی در 17 دی 1314 در ایران رخ داد و به موجب آن، زنان و دختران ایرانی از استفاده از چادر، روبنده و روسری منع شدند. این قانون اوج سیاست های رضاخان در زمینه تغییر لباس بود که از سال 1307 آغاز شد و واکنش هایی از جمله قیام مسجد گوهرشاد را
نگاهی به حجب و حیا در به افق افتاب رادیو ایران
برنامه اذانگاهی به افق افتاب در سالروز واقعه کشف حجاب در 17 دی ماه به موضوع حجب و حیا می پردازد. حجب و حیا فقط مربوط به قشر خاصی یا فقط زنان جامعه نیست برای حفظ سلامت و اقتدار جامعه مردان و زنان باید هر دو حجب و حیا داشته باشند. با توجه به اهمیت این موضوع برنامه به افق افتاب چهارشنبه 17 دی با حضور حجت الاسلام والمسلمین سید حسین هاشمی نژاد به ارائه راهکار در این خصوص می پردازد. به افق افتاب به تهیه کنندگی حسین معصومی و اجرای حامد نجم الهدی از شنبه تا جمعه ساعت 11:40 از رادیو ایران پخش می شود ...
