خانه
نیازمند کارهای جدی علمی در فقه پزشکی هستیم
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برپایی نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقهی معاصر در قم
حجت الاسلام محسن اکبری شاهرودی، مدیر دفتر انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت:در نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقهی معاصر، 20 مرکز تخصصی به ارائه آثار و دستاورد های پژوهشی و تحقیقی خود در حوزه فقه معاصر پرداخته اند. او افزود: تمامی آثار و پژوهش های این نمایشگاه با محوریت مسائل مستحدثه فقهی مانند فقه جامعه و فرهنگ، فقه کودک، فقه ثقلین، فقه سیاسی و فقه پزشکی ارائه شده است. مدیر
آیت الله ضیاءالدین عراقی استوانه ای محکم و تنومند در حوزه فقه هستند
اطهار و غیبت صغری دسترسی به امام علم بوده است و زمانی که دسترسی به علم محدود شد علما تلاش می کردند این استوانه فقاهت سقوط نکند. وی یادآور شد: قرآن کریم تمام خصوصیات تورات و انجیل را داشته و با وجود قرآن نیازی به این کتاب ها نیست و محور عقل در کنار کتاب و سنت غنای فقه شیعی را محقق می کند.مقام معظم رهبری در گام دوم انقلاب از حوزه های علمیه خواسته اند گام دوم را تبیین و عملیاتی کنند و این
دروس حوزه های علمیه از نگاه شهید مطهری
قبیل فلسفه، کلام، عرفان، تفسیر، حدیث، فقه، حتی ریاضیات و هیئت و نجوم، و در همه رشته ها دانشجو داشت و اساتید و دانشمندان زبده ای را پرورش می داد. اما در زمان های اخیر به تدریج سایر رشته ها حذف شدند و تنها فقه و اصول و مقدمات آن ها باقی ماند. به گونه ای که حوزه های علمیه در این زمان به صورت یک دانشکده فقه درآمده و سایر رشته ها به طور کلی حذف یا به صورت کمرنگ و به عنوان درس جنبی در آمده و تحصیل کرده
گزارشی از مراسم رونمایی از آثار فقهی آیت الله العظمی جوادی آملی
شته اصلی فلسفه عرفان و فقه، نه تنها صاحب نظر است بلکه استاد عالیرتبه و دارای آثار گرانسنگ و ماندگار این رشته ها است لذا فلاسفه معاصر او را یک فیلسوف الهی و متکلم در طراز عالی دین و صاحبان ذوق عرفانی و اهل سلوک سیر کشف و شهود او را از خود و استاد عالی این رشته میشناسند در تفسیر نیز گوی سبقت از همگان ربوده است و آن را در حوزه مبارکه قم شکوفا کرد. وی ادامه داد: در آیین رونمایی امروز حد
هدف فقه اجتماعی تنظیم زندگی اجتماعی است
به گزارش خبرنگار سرویس فرهنگی و اجتماعی خبرگزاری رسا ، نشست کتاب فقه اجتماعی از سلسله نشست های معرفی کتاب با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا و محمد تقی دشتی از مرکز پژوهشی مبنا، یکشنبه در مرکز فقهی ادمه اطهار علیهم السلام و در اولین نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقهی معاصر برگزار شد. حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به اینکه فقه اجتماعی یک رویکرد است، گفت: در رویکرد رایج فقهی
دستیابی به تمدن اسلامی بدون همگرایی حوزه ودانشگاه امکان پذیر نیست
کنیم و هم باید بیست قلمروی جدید را پایه ریزی کنیم و نباید از آن هراس داشته باشیم. عضو مجلس خبرگان رهبری ابراز داشت: در عرصه هایی همانند فقه اقتصاد، فقه خانواده، فقه سیاست، فقه روابط بین الملل ، فقه روابط اجتماعی، فقه هنر، فقه تحولات درونی، فقه محیط زیست، فقه سلامت، فقه شهرسازی و معماری باید پایه ریزی شود. مدیر حوزه های علمیه افزود: توسعه مرزهای دانش فقه اسلامی با نگاهی به سبک زندگی موجود در حوزه علمیه باید دنبال شود که این امر هم باید از طریق بازسازی ابواب گذشته و هم ایجاد قلمروهای جدید باشد و ما در علوم کاربردی که دین را در عمل و میدان پیاده سازی کند ضعیف هستیم. ...
دانشگاه رضوی نمونه و اسوه عملی وحدت حوزه و دانشگاه است
به گزارش گروه استان های خبرگزاری دانشجو، حجت الاسلام محمد امامی، سرپرست دانشگاه علوم اسلامی رضوی در آستانه سالروز وحدت حوزه و دانشگاه اظهار کرد: در واقع اگر خواسته باشیم یک نمونه و اسوه عملی از وحدت حوزه و دانشگاه ارائه بدهیم فقط می شود به دانشگاه علوم اسلامی رضوی اشاره کنیم. امامی گفت: این دانشگاه ضمن اینکه نظام آکادمیک و دانشگاهی دارد و دانشجویان آن در رشته های مختلف آموزشی مصوب
وحدت حوزه و دانشگاه؛ از موانع تا مصادیق
وابستگی یک مانع جدی برای تحقق وحدت حوزه و دانشگاه است. سعیدی با تأکید بر اینکه اگر حوزه بسته باشد جلوی تفکرات خوب و مطلوب دانشگاه را می گیرد و مقاومت می کند و نمی پذیرد، افزود: دانشگاه نیز اگر دچار وابستگی شد و هر تفکر را که به انحای مختلف از غرب وارد می شود مورد استقبال و توجه قرار داد، طبعاً اجازه نخواهد داد که تفکرات حوزوی و اندیشه ناب و عمیق اسلامی در فضای دانشگاهی ساری و جاری شود.
وحدت حوزه و دانشگاه خدمت مشترک را رقم می زند
، آموزشی و پژوهشی در حوزه های علمیه و بهره مندی هر دو قشر از این فضاهای آموزشی مثل دانشگاه علوم رضوی، امام صادق، مفید و امثال اینها، پدید آوردن آثار علمی عمیق و راه گشا به برکت تبادل افکار حوزه و دانشگاه و تألیف و تدوین مقالات بسیار وزین و ارزشمند و کتاب های ماندگار، تأسیس رشته های جدید تحصیلی در دانشگاه ها و حوزه ها و تبادل استاد و دانشجو بین این دو نهاد از جمله دستاوردهای گام اول انقلاب در این
حوزه و دانشگاه به لحاظ بینش باید مثل هم باشند
به گزارش ایکنا؛ ایسنا نوشت: به مناسبت 27 آذرماه روز شهادت مفتح و نامگذاری این روز با عنوان وحدت حوزه و دانشگاه آیت الله رشاد یادداشتی را به رشته تحریر درآورده است که در ادامه می خوانید. یکی از آرمان های بزرگ حضرت امام(ره)، آرمان وحدت حوزه و دانشگاه است؛ مجموعه ی نکات و مطالبی را که آن بزرگوار درخصوص آرمان وحدت حوزه و دانشگاه در حدود یک دهه بیان فرمودند و از مجموعه آثار ایشان و از جمله
نگاهی به زندگی روایت نشده شهید مفتح / مبارز سیاسی و مجاهد فرهنگی که شیفته امام(ره) بود
. ** تحصیلات، تدریس و برگزاری جلسات شبانه سیاسی در همدان نزد افرادی مانند ملاعلی معصومی همدانی، دروس اولیه فقه را فرا گرفت و در سال 1322 و در 15 سالگی برای ادامه تحصیل راهی شهر قم شد. مفتح تحصیلات حوزوی را در قم نزد روح الله خمینی، حسین طباطبایی بروجردی و محمدحسین طباطبایی گذراند. اوعلاوه بر این که یکی از مدرسین معروف حوزه علمیه قم شد، موفق به اخذ درجه دکتری در رشته
مدیر حوزه علمیه چهارمحال و بختیاری: حوزه و دانشگاه دشمن مشترک دارند | همدیگر را متهم به غرب زدگی یا عقب ...
شود. وی ادامه داد: رسالت دانشگاه کاوش در حوزه اندیشه های علمی است و این وظیفه را دارد که جامعه را به سمت مقاصد اجتماعی، رشد و تعالی سوق دهد. حجت الاسلام والمسلمین سعیدی بیان کرد: روحانیون و دانشجویان با درک موقعیت حساس و مهم خود نقش خود را در انقلاب حفظ کردند و پیشاپیش سایر افراد ایفای نقش کردند و از همین لحاظ است که بین این دو مرکز آموزشی بین دفاع از اسلام، دفاع از اصول و ارزش
گام های موثر در اتحاد دو بال پیشرفت کشور
. پس وحدت ساختاری که مرحله اول است، یعنی یک منطق واحد بر ساختار حوزه و دانشگاه حاکم باشد و به علاوه ارتباط میان دو نهاد وجود داشته باشد و ساختار اجازه داد و ستد علمی میان حوزه و دانشگاه را بدهد. ضرورت دانش محتوایی نکته مهم دیگری که در ارتباط با وحدت حوزه و دانشگاه مورد توجه بسیاری از اندیشمندان قرار گرفته، تفاوت های محتوایی میان این دو نهاد است. می دانیم که دانشگاه های مدرن در
باید حوزه و دانشگاه در اهداف با هم متحد بشوند
. دشمنان که از این موضوع خبر دارند، از همین جا برای ضربه زدن شروع کردند و تلاش می کنند مدام و روزبه روز بین حوزه و دانشگاه اختلاف ایجاد کنند و بیشتر جدایی بیندازند. در همان روزهای اول پیروزی انقلاب بعد از درگیری ها و شکست منافقین، توده ای ها، فداییان خلق و امثال این ها، گروهک های الحادی و التقاطی دانشگاه را به پایگاهی برای خود تبدیل کرده بودند. مسئولان وقت به فکر افتادند تا در وضعیت
شناخت و تقویت مشترکات، لازمه وحدت حوزه و دانشگاه است
حجت الاسلام عباس سلمه ای، مدیر حوزه های علمیه استان در گفت وگو با ایکنا از کرمان با بیان اینکه علومی که در حوزه های علمیه تدریس می شود علوم دینی بوده اما در دانشگاه علوم تجربی بیشتر مورد توجه قرار دارد، بیان کرد: از نظر ظاهری این علوم و رشته ها سنخیتی با یکدیگر ندارند، وحدت حوزه و دانشگاه به این معنا نیست که در حوزه درس های دانشگاه تدریس شود و یا بالعکس بلکه منظور از وحدت، توجه به مشترکات است
نگاهی به زندگی شهید آیت الله مفتح / مردی که سمبل وحدت حوزه و دانشگاه بود
دانشگاه نامگذاری شده است. شهید محمد مفتح در 28 خرداد 1307هجری شمسی در همدان در خانواده ای روحانی در همدان متولد شد. پدرش، محمود مفتح نیز از روحانیان همدان بود. شهید محمد مفتح نزد اساتیدی همچون پدر، سیدمحمد جلالی، ملاعلی همدانی و شیخ محمدعلی همدانی، مقدمات علوم عربی، فقه و بخشی از منطق را یاد گرفت و به منظور ادامه تحصیل در سال 1322ش به قم رفت. مجاهد تبریزی، کتاب رسائل را به شهید
بی اعتنایی به زبان فارسی، خسارات جبران ناپذیری در پی خواهد داشت
تاکنون در بیش از 90 حوزه علمی به معادل گزینی پرداخته و در حال حاضر نیز حدود 65 کارگروه تخصصی واژه گزینی در حوزه های مختلف علوم دارد. به گفته معاون گروه واژه گزینی؛ این کارگروه ها متشکل از 5 تا 7 نفر عضو متخصص رشته مزبور و یک یا دو نفر کارشناس و پژوهشگر واژه گزینی است که به طور مرتب به این فعالیت می پردازند. پرویزی با بیان این مطلب که فرهنگستان تاکنون برای حدود 65هزار واژه بیگانه
تولیت آستان قدس هم به نا آرامی های اخیر واکنش نشان داد
زمان شناس که از پیشروان وحدت حوزه و دانشگاه بود و در این مسیر کوشش های بی وقفه ای انجام داد. وی در ادامه به محورهایی از منویات رهبر معظم انقلاب پیرامون اهمیت وحدت حوزه و دانشگاه اشاره و خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب در بیاناتی می فرماید بچه هایی که امروز در دانشگاه هستند، بچه های ساخته و پرداخته انقلاب هستند و اگر کسری هم در اعتقادات آن ها باشد، تقصیر ماست؛ تقصیر کسانی است که بایستی دین
تعامل بزرگان حوزه و دانشگاه جنبه ظاهری پیدا کرده است
است که در ادامه می خوانید: ایکنا تلقی شما از وحدت حوزه و دانشگاه چیست و ما از این موضوع، چه اهدافی را دنبال می کنیم؟ وقتی از وحدت حوزه و دانشگاه صحبت می کنیم مسئله اول این است که محورهای وحدت را بررسی کنیم تا مشخص شود اهداف ما در این زمینه تا چه اندازه محقق شده است. یک رویکرد در این زمینه می تواند مراجعه به بیانیه گام دوم انقلاب باشد که مسیر راه برای چهل سال دوم را مشخص کرده
ششمین نشست تخصصی مهمان با حضور حبیب احمدزاد
به گزارش گروه فرهنگ خبرگزاری آنا، هششمین نشست تخصصی مهمان برای دیدار با چهره های ماندگار داستان ایرانی با حضور حبیب احمدزاده (مهمان) و تیمور آقامحمدی (مجری-کارشناس) به همت مرکز آفرینش های ادبی حوزه هنری روز یکشنبه 27 آذر، ساعت 15 در سالن طاهره صفار زاده حوزه هنری برگزار می شود. حبیب احمدزاده رمان نویس، مستندساز، فیلمنامه نویس، کارگردان و محقق در 27 مهر 1343 خورشیدی در آبادان متولد شد
نظام تعلیم و تربیت بیش از هر زمان دیگری نیازمند وحدت حوزه و دانشگاه است
اجتناب شود و وارد عرصه عملیاتی شود. رئیس دانشگاه آزاد اسلامی خاطرنشان کرد: موضوع مهم این است که آنچه در چند ماه گذشته اتفاق افتاد، برای ما یک هشدار بود که نظام تعلیم و تربیت ما بیش از هر زمان دیگری نیازمند بحث وحدت بین حوزه و دانشگاه است و این اتفاقی که به همت حضرت امام خمینی (ره) ایجاد شد، باید بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد. وی خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی
نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقه معاصر افتتاح شد
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، اولین نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقه معاصر با حضور آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی در مرکز فقه ائمه اطهار افتتاح شد. در این نمایشگاه 20 مرکز حوزوی با صدها عنوان اثر مکتوب و پژوهشی فعالیت های خود را معرض بازدیدکنندگان قرار دادند. در مراسم افتتاح این نمایشگاه حجت الاسلام محمدعلی قاسمی مدیر گروه فقه پزشکی مرکز فقهی ائمه اطهار
پیام نمایشگاه پژوهش های فقهی معاصر پویایی فقه و حوزه است
، فقه پزشکی، فقه رسانه، فقه خانواده و سایر رشته های فقهی به طور فراوان کار کرده است. وی درباره نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقهی معاصر ، یادآور شد: پیام روشن این نمایشگاه، بالندگی و پویایی فقه و حوزه است. حوزه ما درباره آنچه که نظام جمهوری اسلامی یا نظام بشری از جهت فقهی به آن نیاز دارد، در حال فعالیت است و آثار بسیار خوبی ارائه کرده است. مدیر مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) ادامه داد: صدا
پیام نمایشگاه پژوهش های فقهی معاصر بالندگی فقه و حوزه است
به گزارش خبرنگار مهر ، آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی عصر جمعه در حاشیه برپایی نمایشگاه تخصصی پژوهش های فقهی معاصر در گفتگو با خبرنگاران اظهار داشت: مرکز فقهی ائمه اطهار ( ع) 25 سال سابقه آموزشی و پژوهشی دارد و پژوهش های بسیار مهمی را در فقه های تخصصی همانند فقه پزشکی، فقه سیاسی، فقه امنیت، فقه رسانه، فقه خانواده و دیگر موضوعات داشته است. آیت الله فاضل لنکرانی عنوان داشت: قرار بر این
فقه معاصر در همه زمان ها جاری است
به گزارش ایکنا به نقل از روابط عمومی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، آیت الله سیدهاشم حسینی بوشهری، در همایش فقه معاصر که با حضور آیت الله فاضل لنکرانی، اساتید، پژوهشگران، اندیشمندان و طلاب حوزه علمیه قم در سالن فقاهت مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم برگزار شد، با تاکید بر اینکه تعیین زمان برای فقه معاصر غیرممکن است، گفت: فقه معاصر مثل یک رودخانه سیالی است، که بزرگان ما نسبت به زمان خود با هر مسئله ای مواجه
افتتاح اولین نمایشگاه تخصصی "پژوهش های فقهی معاصر" در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه ، آیت الله فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) بعد از افتتاح این نمایشگاه از غرفه های مختلف حاضر بازدید به عمل آورد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم پس از بازدید از این نمایشگاه و استماع گزارشی از فعالیت های پژوهشی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در گفت و گو با اصحاب رسانه به تبیین اهمیت و جایگاه پژوهش و گام بلند حوزه های علمیه در این عرصه پرداخت و گفت: پیام
آثار جدید فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی رونمایی شد/ غروی: جامعیت آیت الله جوادی آملی بهت آور است/ مرتضی ...
، لذا امروز او تنها فقیه عصر خویش که در هر سه رشته اصلی فلسفه عرفان و فقه، نه تنها صاحب نظر است بلکه استاد عالیرتبه و دارای آثار گرانسنگ و ماندگار این رشته ها است لذا فلاسفه معاصر او را یک فیلسوف الهی و متکلم در طراز عالی دین و صاحبان ذوق عرفانی و اهل سلوک سیر کشف و شهود او را از خود و استاد عالی این رشته می شناسند در تفسیر نیز گوی سبقت از همگان ربوده است و آن را در حوزه مبارکه قم شکوفا کرد.
شیخ تقریب ؛ آرمیده در جوار امام رئوف
دینی پرداخته اند. این عالم ربانی نیز با حضور در این سه حوزه از دروس اساتید بزرگی تلمذ کرده است. گام نخست تحصیل وی در حوزه علمیه به سال های 1318 الی 1321 برمی گردد که ایشان همراه پدر به شهر نجف اشرف عزیمت کرده و در آنجا ادبیات، مقدمات و سطوح ابتدایی فقه و اصول را فراگرفت. دوره دوم تحصیل آیت الله واعظ زاده خراسانی در زادگاهش مشهد رقم خورد. وی در حوزه علمیه مشهد تحصیلات حوزوی را تا سال 1328 در رشته های
