سایر منابع:
سایر خبرها
فلسفه دین مطلوب همان مطالعه دین با رویکرد و جهت گیری های اسلامی است
از جهت داری علم، داشتن اوصافی نظیر دینی، اسلامی، یهودی، مسیحی، سکولار، الحادی و امثال آن است. این مسأله درباره تمامی علوم؛ از فلسفه مطلق به مثابه انتزاعی ترین آن تا فلسفه های مضاف، علوم انضمامی و کاربردی، صادق است. فلسفه دین به عنوان یکی از فلسفه های مضاف نیز از این قاعده مستثنی نبوده و می تواند جهت دار و هویت مند باشد. دین شناسی به معنای مطالعه در حوزه دین، انواع مختلفی دارد. نگاه درونی
مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) دانش پژوه می پذیرد
معارف اسلامی با یکی از 13 گرایش علوم انسانی، (اخلاق، ادیان، اقتصاد، تاریخ، جامعه شناسی، حقوق، روان شناسی، علوم تربیتی، علوم سیاسی، علوم قرآنی، فلسفه، کلام و مدیریت) به صورت حضوری و یا نیمه حضوری(تاریخ، روان شناسی، علوم تربیتی، علوم سیاسی، علوم قرآنی، فلسفه و کلام) تحصیل کنند. خواهران طلبه می توانند فقط در دوره نیمه حضوری شرکت کنند. اعطای دانشنامه رسمی(مورد تأیید وزارت علوم)، کارشناسی معارف
برنامه شهید فخری زاده فلسفه فیزیک با رویکرد حکمت اسلامی بود
فخری زاده پرداختن به فلسفه فیزیک با رویکرد حکمت اسلامی بود، یادآور شد: آن شهید مدیری علمی بودند که می توانست، میان دانشمندان و اندیشمندان مختلف گفتگو ایجاد کند، به گونه ای که حتی مهندسان و دانشمندانی که با ایشان کارمی کردند دغدغه نگاه حِکمی پیدا می کردند. خسروپناه با اشاره به این که در سنت حکمت و فلسفه اسلامی یک پیوستگی از مبانی فلسفی و طبیعی تا علوم طبیعی مانند علم حیل و طب برقرار بود
جدول شماره 106 مدرسه تلویزیونی ایران
مجازی متوسطه : ساعت 16 تا 16:30 پرورشی - نقش والدین در مدیریت و برنامه ریزی تحصیلی دانش آموزان در شرایط کرونا متوسطه دوم : ساعت 16:30 تا17:00 فیزیک 3 - پایه 12 - رشته علوم تجربی ساعت 17 تا 17:30 شیمی 3 - پایه 12- رشته علوم تجربی و ریاضی فیزیک شبکه 4 : ساعت 7:30 درس جامعه شناسی 3 پایه 12 رشته ادبیات و علوم انسانی و علوم و معارف
با حضور جمعی از اساتید علم کلام؛ نشست هم اندیشی درآمدی بر الهیات نوین اسلامی برگزار شد
نهضت فکری-اجتماعی شیعه، ضرورت یک فلسفه نو و الهیات نوین به شدت احساس می شود و بدون چنین الهیّاتی پروژه نوسازی مکتب تشیع به سرانجام نخواهد رسید. سه نکته مقدماتی در این مباحث از واژه کلام استفاده نخواهد شد و به جای آن از “الهیات” استفاده می شود. پر واضح است که سنت رسمی معرفتی و دانشی ما در طول تاریخ که بار اصلی بنیادهای اصلی اسلامی را به دوش کشیده دانش کلام است و در کنار دانش فقه که
فیرحی؛ متفکری ژرف اندیش و کنش گر سیاسی بود
به گزارش ایسنا، در این همایش درباره ویژگی های شخصیتی این اندیشمند فقید گفته شد؛ از این که این متفکر ژرف اندیش، به دنبال اسم و عنوان نبوده است. فیرحی دانشمندی متواضع بوده که بدون رانت و باندبازی و با استقلال کامل توانسته است پرسش های مانایی را در حوزه خود مطرح کند. همایش علمی بررسی و نقد آثار حجت الاسلام والمسلمین دکتر داوود فیرحی، استاد فقید دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران به
فراخوان هفتمین کنفرانس بین المللی پژوهش های مدیریت و علوم انسانی در ایران
تشکیلات و روشها، مدیریت انتقال تکنولوژی، مدیریت منابع اطلاعاتی، مدیریت اجرایی، مدیریت استراتژی های توسعه صنعتی، مدیریت تکنولوژی، مدیریت تولید، مدیریت تحقیق در عملیات، مدیریت تحول، مدیریت بازاریابی داخلی، مدیریت بازاریابی بین الملل، مدیریت مالی، مدیریت بازار، مدیریت آموزش عالی * علوم و قرآن، فلسفه، الهیات و معارف اسلامی، فقه و اصول اسلامی * حقوق، علوم قضایی و ثبت، علوم سیاسی و
رهاوردهای عقلی فلسفه دین باید استخراج شود
شریعت را یکی از شاخه های فلسفه دین اسلامی دانست و به تفاوت های میان فلسفه شریعت و فلسفه فقه اشاره و تأکید کرد: فلسفه یک دانش است و می تواند همانند سایر دانش ها از ارکان مختلفی همچون مبانی، موضوع، مسائل، غایت و منهج برخوردار است. آیت الله رشاد تعاریف دین، فقه و شریعت را مورد اشاره قرار داد و ضمن مقایسه میان آنها خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم فلسفه شریعت و فلسفه فقه را با یکدیگر مقایسه کنیم باید
منابع مرجع وظیفه استمرار دانش را برعهده دارد
مرجع شاخص هایی به نظر می رسد که خوب است به بحث و بررسی گذاشته شود. رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی یادآور شد: ما در منابع مرجع باید به این مسأله توجه کنیم که این منابع مسؤولیت تداوم و استمرار دانش را برعهده دارد، یعنی دانشی که توسط بشر در طول قرن های گذشته تولید شده در منابع مرجع جریان پیدا می کند، در حالی که منابع غیر مرجع چنین وظیفه ای برعهده ندارد.
امامت در صحیفه سجادیه
برخوردار است، هم دنیایی است و هم آخرتی، هم نیازهای معنوی را مطرح می کند و هم خواسته های مادّی را از این فراز دعای امام سجاد علیه السلام فلسفه ضرورت تداوم امامت و رهبری دینی استفاده می شود، زیرا به فرموده آن امام بزرگوار، هر روزگاری نیازمند پیشوا و امامی الهی است. و آن رهبران باید منتسب به خداوند و تأیید شده از سوی او باشند تا بتوانند با نور هدایت خویش خلق را به سوی ارزش های دینی دعوت کنند. 6
گفتمان سازی و سیاستگذاری فرهنگی در زمینه وحدت حوزه و دانشگاه
و تعامل و تضارب آرا واقعی بین نخبگان حوزه و دانشگاه (اعم از موافقین و مخالفین) فراهم گردد و دانشگاه همت جدی در این زمینه داشته باشد. 3. زمینه بحث از فلسفه علم و فلسفه مضاف و فلسفه اسلامی برای همه رشته ها لحاظ گردد. 4. جزم اندیشی نسبت به برخی پارادایم ها و متدولوژی های علمی کمتر شود و امکان ورود دیگر متدولوژی ها را بصورت رسمی فراهم نمود. 5.از انحصار بیان اندیشه های
جدول پخش مدرسه تلویزیونی ایران 30 آذر 99/ فهرست برنامه های شبکه آموزش و چهار
. ساعت 11.30 درس هدیه های آسمانی دوم دبستان. ساعت 15 عربی و زبان قران 3 رشته علوم و معارف اسلامی متوسط دوم نظری ساعت 15.30 پیام های آسمانی پایه هفتم مقطع اول متوسطه مدرسه تلویزیونی ایران بعد از کرونا ادامه دارد؟ شیوع ویروس کرونا اجازه نداد دانش آموزان به مدرسه بروند و طعم دلنشین و دلچسب علم و دانش را از پشت میزها لمس کنند؛ اما تحصیل شان هم نمی
پیشبرد اهداف نظام سیاسی نیازمند نهادسازی بر اساس فقه و علوم انسانی است
فلسفی، بعد معرفتی و ابعاد دیگری هم دارد یعنی ما باید فلسفه سیاسی اسلامی و فلسفه تربیت اسلام و امثال آن هم داشته باشیم تا بتوانیم نظامات را منقح کنیم، در این صورت باید از علوم انسانی استفاده کنیم. توجه به واقعیت حکمرانی در جهان معاصر وی با بیان این که توجه به واقعیت حکمرانی در جهان معاصر و در جهان پیچیده امروز ضرورت نگاه ویژه به علوم انسانی اسلامی را آشکار می کند، گفت: ما در
پیوند حوزه و دانشگاه؛ ضامن سعادت دنیوی و اخروی
/> وی جریان دوم علمی در کشور را دانشگاه خواند و ابراز کرد: این جریان علمی، علوم عقلی و تجربی که وابسته به علوم دنیایی مردم است و با وحی سروکار ندارد را مورد بحث و بررسی قرار می دهد. وی تاکید کرد: در هر صورت یکی از این دو جریان علمی به دین (دینی که متکفل دنیا و آخرت است) می پردازد و دیگری به علوم عقلی، نقلی و تجربی که هدف آن ساماندهی نیازهای روز جامعه است؛ بنابراین ما اگر می خواهیم به
جدول پخش مدرسه تلویزیونی ایران 1 دی 99/ فهرست برنامه های شبکه آموزش و چهار
8.30 احکام 2 رشته علوم و معارف اسلامی متوسط دوم نظری ساعت 11 درس هدیه های آسمانی سوم دبستان. ساعت 11.30 درس آموزش قرآن دوم دبستان. ساعت 15 دین و زندگی 2 پایه 11 رشته علوم و معارف اسلامی متوسط دوم نظری ساعت 15.30 اموزش قران پایه هشتم مقطع اول متوسطه مدرسه تلویزیونی ایران بعد از کرونا ادامه دارد؟ شیوع ویروس کرونا اجازه نداد دانش
روش ها و عرصه های جدید در فقه معاصر
حقوقدانان جداگانه مطرح می شود. – رویکرد بین رشته ای ؛ یعنی یافته های یک رشته دیگر در رشته مورد تحقیق استفاده شود. در فقه پزشکی تا حد زیادی، تحقیقات این گونه است و ضابطه از فقه گرفته می شود و کشف موضوع و موضوع شناسی از علم پزشکی ارائه و دریافت می شود. – رویکرد بین رشته ای در حوزه روش که با چند روش، تحقیق انجام می گیرد. – رویکرد فرارشته ای . در دنیای علم مطرح است و ما
رئیس حوزه ریاست پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد: گزارش فعالیت های معاونت پژوهشی دفتر تبلیغات ...
جامعه بشری ارائه نمودند. وی افزود: خدای بزرگ را شاکریم که امسال نیز همانند سال های گذشته توفیق عنایت فرمود تا در محفل علمی و باصفای پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، هفته پژوهش و ششمین نمایشگاه دستاوردهای پژوهشی و فناوری دفتر تبلیغات اسلامی را به نحو مطلوب برگزار نماییم و با وجود ویروس منحوس کرونا که احتمال تحت شعاع قرار دادن برنامه ها بود اما به توفیق الهی، هیچ خللی در اجرای برنامه ها
رئیس پژوهشکده تفسیر اهل بیت: نباید به شکل فوری به فکر نظام سازی و کلان نگری باشیم
است که چگونه بین معارف قرآنی و فرآورده های علمی ترکیب برقرار کنیم. او ابراز داشت: در فلسفه، بحث ربط حادث، قدیم، ثابت و متغیر وجود دارد که همانند رابطه بین قرآن و علم است. قرآن یک متن ثابت است ؛ لذا سؤالی که پیش می آید این است که چگونه می توانیم بین این دو ارتباط برقرار کنیم. البته قرآن کتابی نو است و هر روز مثل یک شاخه سبز جوانه می زند، اما چگونه می توانیم از این متن 1400 سال پیش برای
برگزاری کنگره بین المللی اقتصاد اسلامی
به گزارش ردنا ( ادیان نیوز )، دانشکده ی معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق(ع) قصد دارد به منظور ایجاد زمینه ای برای بیان و تبین مسایل مختلف در زمینه اقتصاد اسلامی و بحث بررسی پیرامون هستی و چیستی اقتصاد اسلامی توسط اساتید گرانقدر اولین کنگره ی بین المللی اقتصاد اسلامی، با حضور اساتید سرشناس و صاحب نظر داخلی و خارجی در مورخه اول و دوم دی ماه به صورت مجازی برگزار کند. اقتصاد اسلامی
تشکیل دبیرخانه وحدت حوزه و دانشگاه در 15 استان کشور
بزرگوار این بود که فلسفه اسلامی علی رغم غنا و ظرفیت خود، دور از تحولات اجتماعی قرار گرفته است. وی اضافه کرد: در این راستا، بحث فلسفه مضاف و علوم انسانی بسیار مهم است اما هنوز ارتباط عمیق و وثیقی در این میان وجود ندارد. رستمی با اشاره به اینکه فرصت تولید و عرضه این محتواها را در حوزه های مختلف علوم انسانی داریم ، خاطرنشان کرد: بر اساس بیانیه گام دوم انقلاب، تولید انبوه دانش که
آیت الله اعرافی در همایش همکاری علمی حوزه و دانشگاه: رشته های جدید دانشی متناسب با نیاز روز جامعه در ...
اظهار کرد: امروز ما باید نگاه خود را در زمینه بازسازی علوم انسانی معطوف به نیازهای جامعه کنیم. وی با اشاره به اینکه امروز باید به سوی علوم انسانی مبتنی بر معارف اسلامی حرکت کنیم، افزود: در کنار بازسازی علوم انسانی باید علوم اسلامی مطرح در حوزه را نیز ارتقا بدهیم تا بتواند پاسخگوی نیاز روز جامعه بشری باشد. آیت الله اعرافی به تبیین بایسته های بازسازی علوم انسانی مبتنی بر معارف
رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم: پیشبرد اهداف نظام سیاسی نیازمند نهادسازی بر اساس فقه و علوم ...
اسلام، فقه است البته بعد فلسفی، بعد معرفتی و ابعاد دیگری هم دارد یعنی ما باید فلسفه سیاسی اسلامی و فلسفه تربیت اسلام و امثال آن هم داشته باشیم تا بتوانیم نظامات را منقح کنیم، در این صورت باید از علوم انسانی استفاده کنیم. وی با بیان این که توجه به واقعیت حکم رانی در جهان معاصر و در جهان پیچیده امروز ضرورت نگاه ویژه به علوم انسانی اسلامی را آشکار می کند، گفت: ما در طی این چهار دهه با حضور
دبیر مجمع پژوهشگاه های علوم انسانی-اسلامی: علوم انسانی باید از مدار تقلید خارج شود
خواهد شد. وی در ادامه با تأکید بر لزوم تحول در علوم انسانی اسلامی و استفاده از این علوم برای کمک به نظام اسلامی عنوان کرد: باید همه تلاش خود را به کار بگیریم تا علوم انسانی از مدار تقلید خارج شود و انشاءالله با تلاش های مراکز پژوهشی دینی بتوانیم علوم انسانی را ناظر به معارف اسلامی احیا کنیم. انتهای پیام شفقنا در شبکه های اجتماعی: توییتر | اینستاگرام | تلگرام
استقلال جامعه اسلامی نقطه مشترک آرمان های حوزه و دانشگاه است
مورد توجه قرار داده است. از این رو، نهاد حوزه و دانشگاه به عنوان دو مرکز و کانون علمی و پژوهشی کشور، در عرصه معارف دینی و ترسیم علوم مختلف، نقش محوری در پویایی و بالندگی تمدن اسلامی و ایرانی خواهند داشت. حوزه های علمیه به عنوان خاستگاه معارف دینی که هسته محوری تمدن اسلامی را تشکیل می دهد، در تحقق و بالندگی تمدن اسلامی در دو محور حوزه تولید فکر و علم دینی و نیز پرورش انسان ها نقش مهمی ایفا می
تاکید آیت الله العظمی جوادی آملی بر دستاورد فلسفه دین
موضوع در پژوهشکده همیشه دارای اهمیت بوده است و در این زمینه خوب است که یادی از محور تحقیق، مرحوم علامه جعفری کنیم که حاصل مباحثات ایشان در قالب دفتر اول فلسفه دین منتشر شد و بحث های بعدی پس از ارتحال ایشان تدوین شد و کتاب فلسفه دین به وجود آمد. آیت الله رشاد بیان کرد: ربع قرن است که بر این باوریم که فلسفه دین واحد میسر نیست و عموم فلسفه های دین از سوی گرایش های گوناگون نوعاً ناظر به مصداق
افزایش بحث های علمی در هفته پژوهش
هست، همانند این قرآن بیاورید. نحوه مواجهه پروتستانتیزم اسلامی با تفسیر قرآن صآیت الله ابوالقاسم علیدوست، استاد سطح خارج حوزه علمیه، 24 آذرماه در ادامه مباحث فلسفه تفسیر در فضای مجازی، گفت: یکی از موارد مهم در تفسیر استفاده از روایات اهل بیت (ع) است؛ در اینکه چه مقدار از این روایات استفاده شود، سه نظر وجود دارد. اینکه گفته شود عالِم کاری به قرآن ندارد، فاجعه است، ولی کسی که
وزیر علوم تاکید کرد: ضرورت بسط جهانی علوم انسانی متکی بر ظرفیت های علوم اسلامی
از نشر معارف الهی در حوزه های مختلف علمی وجود دارد، غنای زیادی را در محتوای متون و منابع داریم. حرکت از آن مجموعه هایی که در واقع متولی اصلی محسوب می شدند به سمت مراکز آموزش عالی هم قابل توجه است. وی ادامه داد: در زمینه های متعدد و در همراهی علوم مختلف با دیدگاه های وحیانی و باورهای اسلامی توفیقات زیادی داشتیم. به لحاظ شکل ظاهری هم اتفاقات خوبی افتاده است. حضور تعداد زیادی از اساتید
خوردن بی رویه دارو گیاهی هم عوارض دارد
از گذشته دور گیاهان نقش مهمی در درمان و طبابت داشته اند در عصر جدید نیز بخاطر مطالعات صورت گرفته و ایجاد رشته های دانشگاهی در این زمینه گرایش و تبلیغات به این سمت و سو بیشتر شد. طب سنتی و همچنین استفاده از گیاهان دارویی جایگاه ویژه ای در میان مردم پیدا کرده است. سید خالد معینی نقشبندی حکیم و نویسنده و پژوهشگر طب سنتی یکی از با سابقه های عرضه گیاهان دارویی در شهر دیواندره است که در این حوزه نیز