پاسخ تفصیلی آیت الله مکارم شیرازی به پرسشی درباره حکم محاربه
سایر منابع:
سایر خبرها
مکارم شیراز: محارب قاتل نباشد، حکمش اعدام نیست
خبرفوری: این مرجع تقلید در پاسخی تفصیلی به پرسشی درباره ی حد محاربه اظهار داشت: آیا مجازات های چهارگانه [محاربه] جنبه تخییری دارد؟ یعنی حکومت اسلامی هر کدام از آنها را درباره هر کسی صلاح ببیند اجراء می کند، و یا متناسب با چگونگیِ جرم و جنایتی است که از آنها سر زده است؟ یعنی اگر افراد محارب دست به کشتن انسان های بی گناهی زده اند، مجازات قتل برای آنها انتخاب می شود. اگر اموال مردم را با تهدید به
نظام اسلامی با مخلان امنیت قاطعانه برخورد کند
اظهارنظر می کنند درحالی که قانون محور همه اقدامات است. وی به معرفی و تبیین محارب در قانون مجازات اسلامی پرداخت و گفت: ماده 279 مربوطه می گوید محاربه عبارت است از کشیدن سلاح به قصد جان و مال و ناموس مردم یا ارعاب آنها به نحوی که موجب ناامنی گردد و این تعریف مطابق است با آن چه در تحریرالوسیله امام و بسیاری از متون فقهی آمده است و در ماده 282؛ چهار مجازات را برای محارب مشخص کرده که یکی از آنها اعدام است، در ماده 283 تصریح شده است که انتخاب هریک از امور چهارگانه به اختیار قاضی است. انتهای پیام/ ...
حجت الاسلام رجبی: اظهار نظر بدون علم در مورد محاربه، موجب بدبینی و شبهه در جامعه می شود
گردد. هرگاه کسی با انگیزه شخصی به سوی یک یا چند شخص خاص سلاح بکشد و عمل او جنبه عمومی نداشته باشد و نیز کسی که به روی مردم سلاح بکشد، ولی در اثر ناتوانی موجب سلب امنیت نشود، محارب محسوب نمی شود. در ماهیت محاربه در ماده 282 به حد محاربه پرداخته است. طبق این ماده یکی از موارد اعدام، صلب، قطع دست راست و پای چپ و نفی بلد مجازات محاربه است.در ماده 283 نیز آمده است، انتخاب هر یک از امور چهارگانه مذکور
درس خارج آیت الله کعبی برای حکم محاربه
اسلامی براساس بحث های فقهی است. آیت الله کعبی با اشاره به حکم محاربه در قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1392 تصریح کرد: حکم محاربه شامل کسانی است که ارعاب و تخریب اموال عمومی را انجام می دهند و با اعمالشان امنیت جامعه را مختل می کنند؛ -این اقدامات- حتی اگر منجر به قتل هم نشوند اما به نفس اینکه امنیت و آرامش را مختل کنند و مردم را به قصد جان، مال و ناموس بترسانند نیز شامل این حکم می شوند.
آیت الله کعبی: اقدامات اغتشاشگران هم جنبه اخلال در امنیت عمومی و هم جنبه براندازی داشت
. آیت الله کعبی با بیان مواد قانونی قانون مجازات ابراز کرد: ماده 279 قانون مجازات اسلامی سال 1392 می گوید محارب عبارت از کشیدن سلاح به قصد جان، مال، ناموس و یا ارعاب آنان است به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد، قانون صریحاً او را محارب می داند و ماده 282 حد محارب را یکی از این چهار مجازات می داند، اعدام، صلب، قطع دست راست و پای چپ و نفی بلد که نفی بلد در آیه برخی فکر می کنند منظور
حکم آتش زدن سطل زباله محاربه نیست
به گزارش مردم سالاری آنلاین ، موسی غضنفرآبادی، رئیس کمیسیون حقوقی و قضائی مجلس شورای اسلامی درباره برخی شنیده ها مبنی بر اینکه نظر آیت الله شاهرودی درباره محاربه بر این بود کسانی که علیه حکومت و در راه براندازی دولت تلاش می کنند مصداق محارب شناخته نمی شوند گفت: قانون مجازات اسلامی زمانی تصویب شد که خود مرحوم آیت الله شاهرودی رئیس قوه قضائیه بود اصلاح ماده 279 قانون مجازات اسلامی که محاربه را
خویشتنداری دستگاه قضا مقابل کسانی که تشویش اذهان عمومی می کنند به پایان رسید + فیلم
شوند. توضیحات سخنگوی دستگاه قضا درباره محارب و محاربه ستایشی در ادامه توضیحاتی درباره جرم محاربه ارائه داد و تاکید کرد: اخیراً افرادی از اساتید و روحانیون و مردم، مطالبی را مطرح کردند و در جاهایی نسبت به مراجع صادر کننده رای بدوی و تایید، تردید ایجاد کردند که تشویش ایجاد می کند. وی سپس اظهار کرد: در قانون مجازات، یک محاربه، یک افساد فی الارض و یک بغی داریم که هر
از ریختن خون پلیس و بسیجی لذت می برند و برای قاتلین بیانیه احتیاط دماء صادر می کنند!
بریزد اما کسی که به محاربه برخاست و امنیت عمومی را برهم زد، باید قانون خدا در مورد او اجرا شود تا حیات انسان ها و جامعه حفظ شود. حضرت امام(ره) ترساندن مردم را در حکم محاربه دانسته است نه صرفا کشتن مردم را امام جمعه موقت تهران شبهه افکنی ها در مورد احکام اعدام و مجازات محاربان را تلاش برای لرزندان دست قضات عنوان کرد و گفت: تحریر الوسیله حضرت امام(ره) در اختیار همه است، آن فقیه
بررسی جرم محاربه توسط معاون حقوقی و امور مجلس قوه قضاییه
موضوع محاربه، رویکردی علمی و فقهی است و معتقدیم در این فضا همه نظرها باید آزادانه بیان و نقد شوند و پژوهشگران نیز به دور از جو زدگی رسانه ای به گفت وگو بپردازند لکن قضات مکلف به اجرای قوانین موضوعه است و چنانچه در بین قضات فردی باشد که به موجب تبصره ماده 3 قانون آیین دادرسی دادگاه های عمومی و انقلاب در امور مدنی مصوب 1379 مجتهد باشد و قانون را خلاف شرع بداند، پرونده به قاضی دیگری جهت رسیدگی ارجاع
آیت الله خاتمی در جمع مبلّغان فاطمی: قانون فصل الخطاب است/ حاکمیت بدون اقتدار، نه توسعه اقتصادی پیدا می ...
محاربه محکوم می شوند. آیت الله خاتمی قانون را فصل الخطاب دانست و گفت: قانون مجازات اسلامی که به تصویب مجلس هم رسیده، این است که محاربه به معنای ترساندن مردم با سلاح گرم یا سرد است؛ اینکه کسی خیابانی را ناامن و جنایت کند، توسط قضات مختلف در دادگاه و دیوان عالی مورد بررسی قرار گرفته و حکم صادر شده است. امام جمعه موقت تهران خاطرنشان کرد: اگر کسی به مسئله ای اعتراض دارد، باید از
دفاع سخنگوی قوه قضاییه از اعدام های اخیر: سزای کسانی که در زمین ظلم می کنند، دار است
ستایشی در رابطه با حکم محاربه با بیان این که اساتید، حقوقدانان، روحانیون، مردم و کسانی که مطالبی را مطرح کردند و متأسفانه در برخی جاها موجب تردید نسبت به صحت آرای احکام صادره قطعی از ناحیه مراجع صادر کننده را فراهم کردند. افزود: در بحث مجازات ها یک محاربه داریم و یک افساد فی الارض و یک بغی داریم که موارد آن صراحتاً در قانون احصا شده است. در حوزه محاربه، یک مبانی قرآنی مطرح است که می توان به آیه شریفه 33 سوره مائده اشاره کرد که می فرماید سزای کسانی که با خدا و پیامبر می جنگند و در زمین ظلم می کنند، سزایی نیست جز این که به دار آویخته شوند و یا دست و پایشان در خلاف جهت بریده شوند و یا نفی بلد شوند. ...
اعدام ها را متوقف کنید تا موتور آشوب دوباره روشن شود
یکی از پرونده های حساس در این زمینه، برای 5 تن از متهمان به اتهام مشارکت در قتل مرحوم روح الله عجمیان به عنوان محارب حکم اعدام صادر شده است . دکتر حمید قره حسنلو یکی از این متهمان است که برای وی و همسرش احکام سنگین اعدام و زندان طولانی مدت صادر شده است . یکی دیگر از متهمان محمدمهدی کرمی است . وی نیز به اتهام محاربه به اعدام محکوم شده است . متهمان و خانواده هایی که چشم بر بخشش و گذشت دارند .
آغاز نشست خبری سخنگوی قوه قضائیه/ ستایشی: بکارگیری سلاح گرم و سرد از جمله شرایط تحقق محاربه است
دیگری را گرفتن و یا مردم را به اسارت برند ، مورد تاکید قرار گرفته است. وی در تشریح شرایط تحقق محاربه گفت: به کار گیری سلاح اعم از گرم و سرد، عمومیت داشتن رفتار، وجود قصد امنیت عمومی از جمله شرایط تحقق محاربه است. ستایشی درخصوص مجازات فرد محارب بیان کرد: در مقررات ماده 283 بیان شده که مجازات چهارگانه به اختیار قاضی فرد محارب مجازات می شود. سخنگوی قوه قضائیه بیان کرد
ژورنالیسم فقهی سروش محلاتی/جریانی با اسم فقه به دنبال کاهش تعبد جامعه است
مجازات کند. محاربه اقسام متنوعی دارد و صرفا چند حالت تنوع آن را استیفا نمی کند. برای مثال در همین مورد محسن شکاری شرایط مجرم مهم است: سابقه داشته است؟ در چه مرحله ای از آشوب ها هستیم؟ اول آشوب ها است یا وقتی که همه تهدیدها مشخص شده است؟ شرایط جرم: فضایی که ایجاد کرده است چگونه است. آقایان جرم شناس می دانند چه پارامترهایی در میزان مجرم بودن دخیل است و طبق این روایت باید به قاضی دست باز
تشکیل پرونده اخلال در نظام دارویی برای 4 شرکت
محارب بیان کرد: در مقررات ماده 283 بیان شده که مجازات چهارگانه به اختیار قاضی گذاشته شده است. وی اظهار کرد: در خصوص تشویش اذهان عمومی هیچ مماشاتی صورت نخواهد گرفت. اظهارنظر های غیرمستند از سوی هر فرد شاخص (سلبریتی) و غیرشاخص خط قرمز ماست. قوه قضائیه موظف است برای احقاق حقوق عامه از این موارد گذشت نخواهد کرد. ستایشی درباره آخرین اقدامات دستگاه قضا برای آزادی حمید نوری بیان کرد
پشتوانه دستگاه قضا در موضوع محاربه تحریر الوسیله امام است
کسی به جان مردم افتاد و همانند آنچه بر سر شهید زاهدلویی، علیمددی و عجمیان انجام دادند و آنان را به شهادت رساند؛ با او چه برخوردی باید کرد و حرف ما این است که فصل الخطاب همگان؛ قانون است و قانون مجازات اسلامی حکم فرد محارب را مشخص کرده است. آیت الله خاتمی ابراز داشت: فردی در اغتشاشات اخیر خیابان را بسته و با سلاح سرد موجب ترس و هراس شهروندان شده است و تعدادی از قضات پس از دادگاهی به این
موضع قاطع احمد خاتمی درباره عمامه و حجاب
استقبال نمی کنیم اما اگر کسی به جان مردم افتاد و همانند آنچه بر سر شهید زاهدلویی، علیمددی و عجمیان انجام دادند و آنان را به شهادت رساند؛ با او چه برخوردی باید کرد و حرف ما این است که فصل الخطاب همگان؛ قانون است و قانون مجازات اسلامی حکم فرد محارب را مشخص کرده است. خاتمی افزود: فردی در اغتشاشات اخیر خیابان را بسته و با سلاح سرد موجب ترس و هراس شهروندان شده است و تعدادی از قضات پس از
هفتصد و سی و چهارمین شماره هفته نامه افق حوزه منتشر شد
اعرافی: وحدت حوزه و دانشگاه امری حیاتی برای بقا و بالندگی انقلاب اسلامی ایران یادداشت | مهارت جامعه در شناخت و دفع فتنه ها چیستی ماهیت محاربه؛ صدق عنوان محارب و مجوز مجازات اعدام / آیت الله سیفی گزیده ای از زندگی نامه حضرت آیت الله العظمی روحانی(ره) اندیشه محوری و متفکرمحوری جایگزین سلبریتی محوری / رئیس دفتر تبلیغات اسلامی گزارشی از همایش بیدارگران ویژه نکوداشت مرحوم
دستگاه قضا با بیانیه های وحدت ستیز برخورد قاطع کند
را برای محاربان و قاتلان و مخلان به امنیت اجتماعی وضع نموده است؛ در واقع گویا اعتراض این نویسندگان به اصل حکم شرعی است تا عملکرد قوه قضاییه! 4. نویسنگان بیانیه با انتساب افکار خود به افکارعمومی، مدعی شده اند که مجازات اغتشاشگران، افکار عمومی را قانع نکرده است! این ادعا در حالی است که با بالا گرفتن اغتشاشات و گسترش ناامنی ها، مردم بارها از طرق مختلف فضای مجازی و حقیقی ازجمله اجتماعات
واکنش سخنگوی دستگاه قضا به نقدهای اعدام محسن شکاری و مجیدرضا رهنورد / تعارف و رعایت هم اندازه ای دارد
سخنگوی دستگاه قضا در پاسخ به سوالی درباره واکنش ها بر سر اعدام محسن شکاری و مجیدرضارهنورد که از سوی برخی افراد شاخص و حتی اساتید دانشگاه حقوق مطرح شد، گفت: مقابله هدفمند با انگیزه تشویش اذهان عمومی آن هم بدون سند و مدرک منجر به تعقیب قضائی می شود و تعارف و رعایت هم اندازه ای دارد. ستایشی گفت: رئیس قوه قضائیه هم اعلام کرده بود که هر کسی به دنبال تشویش اذهان عمومی است و ادعایی را مطرح می کند باید سند ارائه بدهد. بدون ملاحظه و مماشات با ملاحظه قانون و توجه به حق مسلم مردم اقدام به احضار از افراد یاد شده می کنیم و اگر کسی بخواهد با روان مردم بازی کند، این موضوع را نمی پذیریم و همه باید در مقابل قانون مطیع و یکسان باشند. وی افزود: همانگونه که گفته شد نقد را می پذیریم و امری کاملاً پسندیده است ولی کسی که سعی دارد در این مقطع زمانی حساس مقابله با قانون کرده و به دنبال انحراف باشد محکوم به پیگیری است. بیشتر بخوانید: او را مقابل زندانبان های خانم، برهنه می کنند / روایت سخنگوی قوه قضائیه از شکنجه روحی حمید نوری در زندان سوئد پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به پرسشی درباره حکم محاربه خطیب جمعه اهواز: برخی هم لباس های ما هم معنی محاربه را نمی فهمند / پوشیدن این لباس بر آنان، حرام است 21220 ...
اغتشاشگر، شهاب بیات نه خبرنگار است و نه دانشجو/ قانون “کاهش مجازات حبس تعزیری” امنیت اجتماعی را مخدوش ...
شهید نظری قتل عمد رخ داده، نه محاربه این مقام مسئول قضایی همدان درباره شهادت علی نظری نیز عنوان کرد: با توجه به اسناد و مدارک پرونده، همان گونه که سابق بر این هم گفته شده در این پرونده قتل عمد مطرح است و نه محاربه که می بایست اولیای دم مطالبه و شکایت خود را برای قصاص قاتل ثبت کنند. * قانون “کاهش مجازات حبس تعزیری” امنیت اجتماعی را مخدوش کرده خانجانی موقر در پاسخ به سؤال یکی از
دانستنی های حقوقی/چرا سلاح کشیدن بی قتل هم محاربه است؟
در مورد مجازات محارب مقرر می دارد: حد محاربه یکی از چهار مجازات عنوان شده است و در ماده 283 قانون مجازات اسلامی به صراحت مقرر می دارد انتخاب هر یک از امور چهارگانه مذکور در ماده 282 به اختیار قاضی است . باید در محاربه قتلی صورت گیرد؟ شرط تحقق محاربه قتل یا جرح نمی باشد و مجازات محارب هم یکی از موارد چهارگانه در ماده 282 و انتخاب آن هم به اختیار قاضی رسیدگی کننده است. باشگاه خبرنگاران
مأموریت پادوهای دشمن؛ شبهه افکنی برای تیز کردن قمه اوباش اجاره ای/ واکاوی 12 شبهه درباره محاربه
توانست به نفی بلد یعنی تبعید محکوم شود و بتواند در شهری دیگر زندگی عادی خود را برای مدتی در تبعید بگذراند. لازم به بیان است که بر اساس ماده 282 قانون مجازات اسلامی حد محاربه یکی از چهار مجازات زیر است: الف اعدام، ب صلب، پ قطع دست راست و پای چپ، ت نفی بلد. قانون گذار در ماده 283 انتخاب هر یک از امور چهارگانه مذکور در ماده (282) را به اختیار قاضی گذاشته است. بنابراین قاضی با در
هدف همنوایی برخی گروه ها با براندازان در مخالفت با احکام قضایی اخیر امنیت بخشیدن به آشوبگران و محاربان ...
الأولی له أن یلاحظ الجنایهًْ و یختار ما یناسبها؛ فلو قتل اختار القتل أو الصلب؛ و لو أخذ المال اختار القطع؛ و لو شهر السیف و أخاف فقط اختار النفی. مدعیان توجه نکرده اند که اولا نظر امام با صراحت در صدر این کلام بیان شده که فرموده اند اقوی اختیار داشتن حاکم در انتخاب نحوه مجازات از میان چهار مجازات مطرح در این حکم است و سپس فرموده اند که بعید نیست که انتخاب این مجازات ها با رعایت تناسب میان
نظر قانون درباره حکم کشیدن سلاح یا همان محاربه چیست؟
ایشان حد محارب را در تناسب با جرم دانسته اند لذا محاربی که فردی را نکشته است حکمش اعدام نیست. کاظمی در توضیح این شبهه نیز اینگونه می نویسد: حد محارب محل اختلاف فقهاست. فقها در این زمینه سه نوع فتوا دارند؛ نخست: اجرای حد در تناسب با جرم، اعدام تنها برای قتل. دوم: تخییر در اجرای حدود؛ یعنی انتخاب نوع مجازات به صلاحدید حاکم است و این صلاحدید در راستای صلاح جامعه است، لذا برای محاربی که قتل
3 دلیل کیهان برای اثبات حکم محاربه محسن شکاری
، قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب مردم را داشته باشد و عمل مادی او موجب ایجاد ناامنی شود محاربه محقق شده و نیازی به وقوع جرح یا قتل یا آسیب مال دیگری نیست. در پرونده محسن شکاری به موجب ادله موجود در پرونده، فیلم ها و تصاویر ضبط شده، اقرار مرتکب و شهادت شهود، نامبرده به قصد جان مردم، آنجا که می گوید رفتیم تا مأمور بزنیم- قمه را کشیده و موجب ایجاد ناامنی در خیابان شده به نحوی که کسبه از ترس مغازه ها را بسته و مردم نیز از ترس محل را ترک می کنند و لذا سه رکن مصرح در ماده 279 قانون مجازات اسلامی محقق شده و وی مشمول حکم محارب شده است. ...
بیانیه مجمع وعاظ جهادی علیه معترضان / اجرای حدود اسلامی بر اغتشاشگران، تنها راه بازگشت امنیت به جامعه است
تشکلی به نام مجمع وعاظ جهادی و انقلابی در بیانیه ای به حمایت از قوه قضائیه در ماجرای صدور احکام اعدام و زندان برای معترضان ماه های پرداخته و در بیانیه خود مدعی شده اند: اجرای حدود اسلامی بر اغتشاشگران تنها راه بازگشت امنیت و آرامش به جامعه است. این تشکل حوزوی در بیانیه خود اعتراض ها به عوامل خارجی نسبت داده اند. بنابر گزارش دیده بان ایران؛ متن این بیانیه به نقل از ارگان رسانه ای حوزه های علمیه(رسا) بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِینَ یُحَارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُو ...
نشست پاسخ به پرسش ها و شبهات حکم محارب از منظر فقه و حقوق برگزار شد
خارجی و با استفاده از بستر خارجی اغتشاشات خشن و توأم با قساوت قلب و مخل امنیت ملی و عمومی و با ایجاد ارعاب و ترس راه اندازی کردند و افرادی سازمان یافته وارد این آشوب ها شدند. نماینده مجلس خبرگان رهبری با اشاره به قانون مجازات محارب تصریح کرد: در آشوب های اخیر برخی از نیروهای انقلابی و بسیجی مظلومانه به شهادت رسیدند و عده ای به قصد ارعاب در جامعه و اختلال در امنیت جامعه، جان و مال و ناموس