انتشار کتاب سبک زندگی اجتماعی با تاکید بر آیات قرآن
سایر منابع:
سایر خبرها
عرصه های حقوق بشر اسلامی و کرامت انسان و پیشنهاد هایی برای ضمانت اجرای آن
در اجرایی نمودن اعلامیه ایفا کند. در این زمینه می توان به برگزاری اجلاس دادستان های کشور های اسلامی و سپس اجلاس کارشناسان قوای قضائیه کشور های اسلامی در تهران وپیشنهاد تشکیل اتحادیه حقوقی قوای قضائیه کشور های اسلامی و راه اندازی دبیرخانه موقت اتحادیه در تهران که با اجماع به تصویب کارشناسان حقوقی و نمایندگان ارشد قوای قضائیه جهان اسلام رسیده است اشاره نمود. همه این اقدامات با محوریت
شهر اسلامی تبلوری از کارکردگرایی اسلامی
پیش بینی دارد. به عبارت بهتر کارکرد دین برای همه حوزه های عمومی و خصوصی زندگی انسان مشخص و برنامه ریزی شده است و نمی توان عرصه ای را یافت که اسلام نسبت به آن بی تفاوت باشد. از منظر فرهنگی دین مجموعه ای از مناسک است که ضمن ارتباط گسترده با یکدیگر منجر به تقویت ایمان می شوند. بنابراین بعد اجتماعی دین بسیار مهم بوده و بر خلاف آن که عده ای تلاش دارند آن را به سطح باورهای فردی تقلیل دهند امری
خبرگزاری ها و روزنامه نگاران برجسته جهان با شعائر حسینی آشنا شوند
تشکیل همایشی را با حضور خبرگزاری های سرتاسر جهان و روزنامه نگاران برجسته برای معرفی این شعائر در بهترین شکل آن به جهان اسلام و غرب ارائه دادیم. دوم: توصیه جوانان شیعه به توجه به ارزش ها و فضائل انسانی در نهضت حسینی، به گونه ای که بتوانند امر اهل بیت (علیهم السلام) را احیا کنند و با بیان این ارزش ها و فضائل جوامع خود را مورد خطاب قرار دهند و این همان روش در معرفی سخن و سیره اهل بیت (ع) به مردم است.
رسانه های دشمن محرم را از حقیقت تهی می کنند
نژادی خاطرنشان کرد: انسان ها باید به سوی فطرت هدایت گردند و کار دین اجرای همین مهم است؛ از طرفی علت ماندگاری عاشورا همین هدایتگری است که محتوای فطری ایثار، شهامت، هدایت و از خود گذشتگی را دربر می گیرد. انتهای پیام/ به گزارش حوزه سایر رسانه ها خبرگزاری تقریب ، حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین نژادی در مصاحبه با رادیو گفت وگو، علت ترس رسانه های خارجی از فرهنگ عاشورا را مبتنی بر
مسجد، محور و پایگاه تحول اجتماعی و زمینه ساز تمدن اسلامی است
اندیشه مردم، مقدمه ی هر تغییری بر اساس خواسته و اراده خداست و تا مردم اراده نکنند، خدا برای تغییر آنها امری را مقدر نمی کند. وی در ادامه افزود: اگر پذیرفتیم که بر اساس اندیشه اسلام ناب، تحول اجتماعی بر مبنای حرکت و قیام مردم صورت می گیرد، پس نباید مانند مدل غربی، برای تحول فقط به زیرساختها، سرمایه و امکانات توجه کنیم. قائم مقام فرهنگی سازمان تبلیغات اسلامی مسجد را مهمترین پایگاه
ره توشه محرم (3)؛ عزاداری و عقلانیت
به گزارش خبرگزاری حوزه ، معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، در فصلنامه علمی-تخصصی ره توشه ویژه محرم الحرام 1442، به ارائه مقالات در موضوعات گوناگون پرداخته که در شماره های گوناگون تقدیم حضور علاقه مندان می گردد. * عزاداری و عقلانیت مقدمه اصل عزاداری برای رفتگان و عزیزان خواه به مرگ طبیعی از دنیا رفته، یا کشته شده باشند، در تمام فرهنگ ها و ملت ها و از جمله در فرهنگ اسلامی وجود دارد و مورد تأیید است. عزا
کتاب تنوع و تمدن در اندیشه اسلامی منتشر شد
انسانی، صراط تمدنی در جامعه مسلمانان تجلی نمی یابد. فهرست این کتاب عبارت است از: بخش اول: چیستی تمدن (و نسبت آن با تنوع) فصل اول: خاستگاه بومی تمدن اندیشی در دنیای اسلام فصل دوم: خاستگاه های غیر بومی تمدن اندیشی در جهان اسلام فصل سوم: ماهیت تمدن در نگرش فلسفی فصل چهارم: عناصر ماهوی تمدن از منظر جامعه شناسان فصل پنجم: چیستی
دلایل تلاش مسلمانان برای حفظ مسجدالاقصی/ برکات همزمانی روز جهانی مسجد با آغاز ماه محرم
عنوان محل ارتباط خالص با خدا، بستر تشکیل اجتماعات ایمانی است . همزمانی روز جهانی مسجد با آغاز محرم حسینی را می توان از این منظر نگریست که اسلام، مسجد، قرآن و اهل بیت(ع) از هم جدا نیستند ، همانطور که قرآن و اهل بیت(ع) جدایی ناپذیر هستند اهل بیت(ع) و مسجد هم پیوندی ناگسستنی دارند. این پیوند ناگسستنی مسجد و اهل بیت(ع) چه حقایقی را برای جامعه اسلامی تبیین می کند؟ امیرالمومنین(ع
شماره 133 فصلنامه الثقافه الاسلامیه منتشر شد
کافی بود تا زندگی فردی و اجتماعی انسان را بر روی زمین دگرگون سازد. دنیا خلال شش ماه گذشته شاهد چیزی بود که چهره کره زمین و زندگی انسان را به گونه ای تغییر داد که نسل های آینده تاریخ انسان را در دو مرحله قبل از ویروس کرونا و بعد از آن مطالعه خواهند کرد. این رویداد بزرگ پس از مدت کوتاهی موضوع مطالعه و پژوهش های علمی، فناوری، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی بی شماری شد که نمی توان در یک مقاله یا
ساخت اولین مدل مینیاتوری عملیاتی از قلب انسان
به گزارش روز شنبه پایگاه خبری ساینس، این ارگانوئید با استفاده از یک چارچوب از سلول های بنیادی ساخته شده است که محیط رشد قلب در جنین را شبیه سازی می کند. ارگانوئیدها که در واقع مدل هایی مشابه اندام های انسان هستند، ساختارهای سه بعدی خودسامان از سلول هایی هستند که ویژگی ها و ساختار اندام اصل را تا حد زیادی شبیه سازی می کنند و گزینه مناسبی برای آزمایش انواع روش های درمانی محسوب می شوند.
حجت الاسلام والمسلمین عالی: تحمل امام حسین (ع) بر مصیبت عاشورا در های رحمت الهی را گشوده است
خداوند سایر مردم را مورد رحمت خود قرار داد و آن ها از قحطی نجات پیدا کردند. وی افزود: وقتی صبر و تحمل حضرت یوسف (ع) بر بلای الهی سبب گشایش رحمت خداوند بر یک امت شده است بنابراین تحمل بلای بزرگ عاشورا توسط امام حسین (ع) به مراتب رحمت بسیار عظیمی بر امت اسلام دارد. حجت الاسلام والمسلمین عالی گفت: در روز عاشورا امام حسین (ع) بزرگترین بلای جهان هستی را تحمل کردند در عین حال مقابل
انواع مغالطات ناظر به اگزیستانس آدمی – خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان
دارند و درمان قطعی مغالطه آن است که ما راه سرچشمه مغالطه را ببندیم و ناظر به اینکه این سرچشمه سرآغاز بسیاری از مغالطات است آن را مغالطات ناظر به اگزیستانس آدمی نام نهادم. به عبارت دیگر: می توان از چهار دسته مغالطه سخن گفت: مغالطات منطقی: مرتبط با ذهن مغالطات روان شناسانه: مرتبط با حالات روانی فرد مغالطات اجتماعی: مرتبط با جامعه مغالطات وجودی
آشنایی با روانشناسی جنایی
دیدگاه روانشناسی اجتماعی مورد مطالعه قرار می گیرد رفتار اجتماعی گفته می شود. به عبارت دیگر روانشناسی جنایی به مطالعه علمی رفتارهای جنایی و فرایندهای ذهنی ای که در ارتکاب جرم موثرهستند توجه می کند. و همچنین نقش ژنتیک و اختلالات روان شناختی در ایجاد شخصیت فرد تبهکار در هنگام اعمال جرم اشاره می کند. توپی نارد (Topinard) فرانسوی اولین دانشمندی بود که واژه جرم را در مطالعات و تحقیقات
مساجد پایتخت تاریخ و تمدن ایران زمین را بیشتر بشناسید
وجود دارد؛ که برخی از آنها با توجه به دوره های مختلف تاریخی از ویژگی های منحصر به فرد در سطح ملی و حتی جهانی بر خوردارند؛ که از جمله ی آنها می توان به مسجد جامع شهر همدان، با قدمتی هفتصد ساله و نماد شاهکار معماری دوران قاجاریه ، مسجد میرزا تقی مربوط به دوره ایلخانی و محراب سنگی منحصر به فرد، مسجد نظربیگ مربوط به دوره زندیه و معماری منحصر به فرد، مسجد حاج کلبعلی با قدمتی 320 ساله مربوط به دوره
گزارشی تحلیلی از فصل چهارم کتاب فهم تجربه گرایی
. صدقِ چُنین گزاره هایی وابسته به جهانی ست که در آن قرار می گیرند. 3.1.1.1.1: از نظرِ لایب نیتز صدقِ مُحتَمَلُ الوقوع ها، ممکن است، امّا به محضِ این که خدا آن ها را در جهانِ ممکنی قرار دارد، صدق ِ شان بَسته به جهانی که در آن قرار می گیرند، ضروری می شود. مثالی که مونتنی برایِ حقایقِ ممکن در ضمنِ داستان سرایی می آورد: اشراف زاده ای به افتخارِ اُسقفِ شهر مجلسِ شامی برپا می کند، اشراف زاده
رفع آلودگی های بصری شهر چه اهمیتی دارد؟
هم خوردن منظر عینی شهر بر روی منظر ادراکی افراد اثر گذار است. محیط شهری بر روان، روح و ادراک انسان ها می گذارد. در طراحی شهری ما معیار زیبایی شناسی وجود مجسمه و تزئینات بیش از حد است که تنها اغتشاش را بیشتر می کند در حالی که سادگی نیز در زیباشناسی شهر جایگاه خودش را دارد. اجرای طرح پیرایش شهری چه اثری بر کیفیت شهروندان دارد؟ محیط شهری مغشوش، نامنظم و آشفته اثر نامطلوبی بر
فرمانده سپاه: در ایران گسستگی وجود ندارد
سرلشکر سلامی، فرمانده سپاه پاسداران می گوید: در کشورهای غربی جامعه گسسته است، اینجا در ایران گسستگی وجود ندارد و یکی فدای همه و همه فدای یکی و این راز موفقیت ماست که این توفیق امروز دیده می شود. همه ملت بر اساس فرمان رهبر بسیج شدند و در عرصه غربالگری دیدید که در هیچ جای جهان چنین پدیده شگفت انگیزی را نمی توان مشاهده کرد. به گزارش ایسنا، سرلشکر حسین سلامی فرمانده سپاه پاسداران انقلاب
لازمه تحقق بیانیه گام دوم انقلاب پیگیری جریان وحدت ساز آیت الله تسخیری است
سازمان فرهنگ و ارتباطات در حال برنامه ریزی است و همچنین در حوزه مجازی انتشار ویژه نامه، تولید کلیپ و راه اندازی هشتگ را در دستور کار داریم، در کل برنامه هایی را برای گرامیداشت آیت الله تسخیری که به زعم بنده تنها گرامیداشت ایشان نخواهد بود؛ بلکه بزرگداشت تقریب در جهان اسلام خواهد بود، مد نظر قرار داده ایم. ایکنا کدام بخش از شخصیت آیت الله تسخیری برای جنابعالی پررنگتر جلوه می کرد؟
چاره اندیشی شهرسازی نوین برای بی دفاع های شهر
، همواره موضوعی مورد توجه بوده است؛ از آن هنگام که انسان برای بقا و تأمین معاش خود با وسایل ابتدایی و دست ساز به مقابله با عوامل طبیعی پرداخت، تاکنون که به دنبال عصر صنعتی شدن، افزایش سرعت و ارتقای تکنولوژی رؤیای برتری بر جهان پیرامون خود را از طریق وسایل پیشرفته در سر می پروراند، تامین امنیت چه در بعد روانی آن و چه در بعد فیزیکی همواره یکی از دغدغه های همیشگی او بوده است. حسینی نیا می افزاید
ساختن مساجد، روشن نگه داشتن چراغ ذکر الهی است
حلقه اول و هسته اصلی تمدن نوین اسلامی است. تمدن با شکوهی که در قرون چهارم و پنجم و ششم هجری فرهنگ و علم و فناوری را در سراسر جهان متحول کرد از مسجد برخاست. چهره هایی مثل حتی فرزندان مسجد بوده اند. ازاین رو ظهور تمدن نوین اسلامی را در افق مساجد باید رؤیت کرد. مدیریت امور مساجد در سراسر جهان اسلام باید در اختیار عالم ترین و متقی ترین مسلمانان قرار گیرد که آنان معماران راستین مساجدند، إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَی الزَّکَاةَ... (18- توبه). ...
حسن حنفی و نوسازی سنت اسلامی
روشنفکران جهان عرب که دلباخته غرب شده اند را به صورت مفصل در کتاب الشریعه: النظریه و الممارسه و التحولات وارد ساخته است که شایسته است مورد توجه قرار گیرد. [28] . حنفی در مواضع گوناگون کتاب التراث و التجدید، موقفنا من التراث القدیم به این نکته اشاره کرده است. وی به دنبال آن است که آنچه در میراث اسلامی آمده است را با زبانی متفاوت از زبان سنتی ارائه دهد. [29] . این نظر حنفی ناشی
آیت الله تسخیری زبان گویای انقلاب بود/تسلط بر آداب گفتگو
ارزشمند، فرهیخته و جامعی بودند که عمر خود را در عرصه های بین المللی به صورت فعال و اثر بخش گذراندند و متأسفانه امروز در بین ما نیستند و به جرأت می توان گفت: هیچ جایگزینی برای ایشان بعد از گذشت 41 سال از انقلاب اسلامی نداریم. چون شخصیت ایشان جامعیت داشت؛ بدین معنا که ایشان از نظر فقهی مقام اجتهاد داشتند و از نظر روحی و ذهنی یک سعه صدر ویژه ای در مباحث و گفتگوها داشتند. ما در این روزگار کمتر کسی را سراغ
آغاز به کار رادیو محرم با شعار هر خانه یک حسینیه/موج اف ام ردیف 95.5 مگاهرتز
یادآور شد: غلبه بر همه این ها وقتی میسر است که فرد از منطق عقلانی برخودار باشد و از آیین ها و عواطف و حس همبستگی اجتماعی خوبی بهره مند باشد که همه این ها نتیجه الگوی تاب آوری در یک جامعه بشری است؛ به عبارت دیگر برای این انسان باید از یک سوی منطق عقلانی در برابر حوادث در ذهن او باشد؛ دوم این که از نظر عواطف اجتماعی دارای عاطفه قوی باشد و سوم این که الگوهای ارزشمند مقاومت را فرا گرفته و این الگوها نیز
4 دوره آموزشی در دفتر مطالعات، برنامه ریزی و تعالی علوم رفتاری دانشگاه آزاد برگزار می شود/آموزش نرم ...
علوم انسانی هستند که اهدافی از قبیل آشنایی با نظر اسلام پیرامون رشد، آشنایی با دیدگاه اسلامی درباره ی متغیرهای مؤثر در رشد انسان سالم/کامل و توجه به توان محتوایی اسلام پیرامون مسائل روان شناختی در آن دنبال می شود. رئوس مطالب و سرفصل های این دوره نیز شامل، مراحل رشد از منظر انسان، رشد شخصیت از دیدگاه اسلام، مراحل رشد اخلاقی از نگاه قرآن و تطبیق با نظریه اخلاقی کولبرگ، مفهوم شناسی عزت نفس
در آستانه فرا رسیدن ماه محرم/ عاشورا یعنی دفاع از دین و مکتب و صدای رسای مظلوم در مقابل ظلم
جنایت یزیدیان باشد، ولی حضرت امام حسین (ع) در کربلا به عمر رو کردند و فرمودند : تو هرگز از گندم ملک ری نخواهی خورد و چنین شد و عمر سعد آرزوی حکومت ری را به گور برد و خاری و ذلت به دست مختار ثقفی به هلاکت رسید. از مهمترین علت هایی که منجر به از هم گسیختگی جامعه الهی انسانی می شود شکسته شدن وحدت و یکپارچگی دینداران در فضای شبهه و تردید است، از منظر امام حسین(ع) حفظ وحدت و همدلی بهترین مسیر برای
تحلیلی بر تاثیر عبادت و نماز بر روانشناسی بهداشت جامعه
اخالقی برسند. از سویی دیگر، سالمت روانی در گرو جلوگیری از علل و عوامل شرایط تنش زا نهفته است. به یقین می توان گفت آرامش روانی و عاطفی مهم ترین نیاز روزافزون همه انسانها در گستره جهان است. زیرا غالب افراد در دنیای امروز به ویژه در غرب از ناامنی روانی، اضطراب و افسردگی رنج می برند و اگر انسان در پی درمان واقعی خویش است باید خودفریبی نکرده و در پی راه حل های بیهوده نباشد.اگر به ریشه های بیماری های
آغاز به کار رادیو محرم با شعار حسینه ای به وسعت دل ها
اعرافی مدیر حوزه های علمیه کشور هم در سخنانی با اشاره به چالش های مختلفی که در اثر کرونا در جهان ایجاد شده است گفت: عاشورا درس های بزرگی برای تاریخ دارد که مهمترین آن مقاومت و تاب آوری است. مدیر حوزه های علمیه به اهمیت راه اندازی رادیو محرم اشاره کرد و گفت: درس های متنوع عاشورا به حدی است که با هر بشری سخن می گوید و همه انسان های آزاده و مظلوم را به وحدت فرا می خواند. عضو فقهای
عاشورا به ما درس تاب آوری در برابر مشکلات می دهد/عزاداری امام حسین(ع) مایه نشاط روح است
تحولات فناوری رسیده بودند ناگهان با یک بیدار باش خدایی مواجه شد. آیت الله اعرافی با اشاره به این که کمتر کسی گمان چنین وضعیتی را می کرد، گفت: کسی فکر نمی کرد در عصری که علم و دانش تا این حد پیشرفت کرده جهان مواجه با یک حادثه ای بشود که بعد از شش ماه چه در معالجه و چه پیشگیری همچنان به نتیجه ای نرسیده باشد و هنوز راه درازی در پیش رو دارد. وی بیان داشت: این یک بلای جهان گیر است
کرونا و محرم
بیشتر از بقیه علوم بوده است. با این حال، توصیه ها و راهکارهایی در زمینه طب در معارف اسلامی هست که نه تنها نباید آنها را نادیده گرفت؛ بلکه نشان از بینش صحیح اسلام نسبت به علوم دیگر دارد. به طور مثال، در زمان اهل بیت(ع) که علم جراحی به تازگی وارد جهان اسلام شده بود، مردم مخالفت شدیدی با آن داشتند، لیکن اهل بیت(ع) صریحاً آن را حلال اعلام کردند و مانع از این روش درمان نشدند. صدها سال بعد
"پزشکی" نه تنها متصدی بهداشت و درمان، بلکه پشتوانه ای برای "علوم انسانی" است
تقسیم می شود، علمی مثل پزشکی که هم نظری و هم عملی است، با این تقسیم جایی پیدا نمی کند؛ زیرا نظر اینست که پزشکی نه علم بلکه دانش و مهارت حرفه ای و به اعتباری بهره برداری از علم است. در این باب بسیار چون و چرا می توان کرد. از جمله می توان پرسید که پزشک از کدام علم نظری می تواند (بخصوص در جهان قدیم) بهره برداری کند و چرا فیلسوفان قدیم و بخصوص فیلسوفان جهان اسلام به علم عملی و دانش صناعی اهمیت