خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مسیح مهاجری: باید برای حفظ انقلاب، یک انقلاب اخلاقی بکنیم/ صداوسیما فقط جایگاه یک تفکر خاص است
مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: اوائل سال 1360 در یکی از جلسات شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی که آیت الله بهشتی دبیرکل آن بود، موضوع پیشنهاد حزب توده برای مناظره تلویزیونی دبیرکل آن حزب نورالدین کیانوری با آیت الله بهشتی مطرح شد. بسیاری از اعضاء شورای مرکزی معتقد بودند برای آقای بهشتی کسر شأن است با کیانوری که از نظر علمی در سطح بسیار پائینی قرار داشت مناظره کند و نظرشان این
"خطابه خوان انقلاب" نقش آفرینی مبارزان و مبارزات گیلانی ها را روایت می کند
داشتند را در نظر گرفتیم که یکی از آنان حاج سیداسماعیل اتقیاء است که متولد سال 1309 بوده و جنگ جهانی دوم و اشغال ایران را دیده است. وی با بیان اینکه سیداسماعیل اتقیاء مبارزه با حزب توده و بهائیت را در کارنامه خود دارد و جزو نخستین کسانی بود که تشکل مذهبی سیاسی را در گیلان تأسیس کرد گفت: وی سال 1331 با همراهی آیت الله پیشوایی، آیت الله نجفی بادکوبه ای، عباس غله زاری و محمدمهدی پورگل جمعیت
ببینید | حداد عادل: مبنای امام با جریانات سیاسی دهه 30 همخوانی نداشت
حدادعادل در ادامه داد: این مبنا درست بود و در عمل موفقیت خود را نشان داد. امام می گفتند مقصر مشکلات مملکت شخص شاه است و باید شاه را در مبارزه مخاطب قرار داد. از این جهت با جریان هایی مانند جبهه ملی و مانند آن که قائل به مبارزه دمکراتیک با شاه بودند یا نهضت آزادی که اعتقاد داشتند مبارزه باید از مسیر صندوق های رأی انجام شود، نظری متفاوت داشتند. این استاد دانشگاه به دیدگاه امام راحل
نقد تند حداد عادل به جریان اصلاحات | می گویم غربگرا، نه اینکه همه آنها جاسوس و مزدورند | برای گرفتن ...
رفتند و پشت تریبون از منتظری دفاع می کردند و این آدم ها در مجلس تماشا می کردند. اصلاحات هرگز باطن اعتقاد خود را برای مردم نگفته است. اصل تفکر سیاسی حاکم بر این جریان برای توده های مردم هرگز روشن نشده است و این جای سؤال دارد. دلایل همراهی مردم با امام در جریان انقلاب | ادعای منافقین از سهم داشتن در انقلاب | سازمان یافته ترین حزب ایران چگونه بد نام شد؟
برجستگی ولایت پذیری ایل پاپی
مهم در تاریخ نهضت امام خمینی(ره) از سال 42 تاکنون بوده است، اما متأسفانه بسیاری از مردم حتی ایل پاپی هم از ماهیت این نامه اطلاع چندانی ندارند. مرادحسین پاپی، پدر علم تبارشناسی و دکترای تاریخ ایران باستان در رابطه با ماجرای نامه امام خمینی(ره) به ایل پاپی که سرآغاز مبارزه سیاسی عشایر لرستان شد، گفت: مبحث مبارزه در لرستان تقریباً دارای پیشینه است، تعداد بسیاری از عشایر لرستان بزرگ قبل در
کنایه فعال اصلاح طلب به دورهمی خاتمی و روحانی(خبر ویژه)
کار هستند، بگیرند. اما در همین حال علی صوفی وزیر دولت اصلاحات گفت: دیدار سران اصلاحات و اعتدال را توهم می بینم. به نوشته روزنامه صبح نو، این فعال اصلاح طلب گفت: عمده نارضایتی هایی که الان وجود دارد، به خاطر شخص آقای روحانی و دولت ایشان است. صوفی، در پاسخ به این سؤال که هدف حسن روحانی از دیدارهای ماه های اخیرش با چهره های اعتدال گرا و اصلاح طلب چیست؟ اظهار کرد: من این دیدارها را به عنوان
حسن رحیم پورازغدی: کارنامه مبارزات سیاسی مردم مشهد درخشان است
پاک کرد و هدایت مردم را در مبارزه ضدطاغوتی برعهده گرفت. مبارزه سیاسی با رویکرد اسلامی عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در پاسخ به پرسش خبرنگار شهرآرا درباره وضعیت جریان های کمونیستی مانند حزب توده یا مارکسیست ها در مشهد پیش از انقلاب اسلامی، بیان می کند: در دوران مبارزات سیاسی ما در مشهد، مارکسیست ها کسانی بودند که درظاهر با شعار های پرآب وتاب دم از مبارزه سیاسی می زدند، اما در
امام خمینی(ره) زمان شناس و جریان ساز بود/ مبارزه منفی؛ فرهنگ نهفته در شیعه
که برای نجات تولیدکنندگان انگلیسی و حمایت از تولید نساجی انگلستان، مردم ایران را به زور کت وشلوارپوش کن تا ما بتوانیم پارچه هایمان را به شما بفروشیم. این مبارز سیاسی دوران ستم شاهی با بیان اینکه انقلاب اسلامی در شرایطی به وجود آمد که حزب توده، نهضت ملی و همه اینها تلاش کرده بودند تا در ایران انقلاب شود، گفت: انقلاب اسلامی کاری کرد که تمام نظریات غربی را شکست و نظریات سیاسی را ناکارآمد
نقش مارکسیست ها در تبدیل انجمن حجتیه به خطر اصلی انقلاب 57
که در پروپوزال زده بودم این بود که در طول صد سال اخیر، مهم ترین پایگاه های استعماری – چون آن موقع ما خیلی دیدگاه ضد استعماری و ضد امپریالیستی داشتیم – در گروه های مذهبی بوده و نوشتم که در تاریخ احزاب سیاسی ایران، نمی شود گروه های چپ را دید اما از گروه های مذهبی غافل شد. بنابراین پروپوزال تحت عنوان تاریخ احزاب سیاسی – مذهبی ایران تدوین شد. در احزاب سیاسی به مجاهدین خلق، حزب توفان، رنجبران، توده
نقش و جایگاه طبقه متوسط سنتی در وقوع انقلاب اسلامی ایران
بازار و نهادهای دینی، فرهنگ شیعی توده های شهری، دگرگونی های اجتماعی-اقتصادی (تحت لوای اصلاحات ارضی) و از همه مهم تر شخصیت کاریزماتیک امام خمینی (ره)، نفرت شدید مردم از شاه و ناتوانی های سازمانی احزاب غیر مذهبی، ترکیبی از نیروهای پایدار و گذرایی بودند که روحانیت را در آن مقطع زمانی به قدرت رساندند. پس از اینکه اعتراضات علیه شاه آغاز شد، شبکه ها و نهادهای ارتباطی میان روحانیون شیعه و مردم از طریق
دولت سایه اسم رمز برای شانه خالی کردن از پاسخگویی/ اصلاح طلبان پروژه انتخاباتی خود را کلید زدند
من این است که جریان اصلاحات صبر می کند و عجله ای ندارد که بخواهد آقای رئیسی را نقد کند چون شرایط کشور، در حال حاضر بسیار حساس است و مسائل افغانستان و مسائل منطقه ای و مسائل برجام وجود دارد . میرلوحی در ادامه گفته بود: شاید جریان اصلاحات، محتاط بودن را در پیش بگیرد و مدتی صبوری و ارزیابی کند و بعد نقد کارشناسانه انجام دهد و احتمال دارد یک دولت سایه ای را تشکیل دهد چون جریان اصلاحات
اصل تاریخ نگاری انقلاب بر صداقت و مستند بودن است/ تشویق و تقدیر از مورخان نخستین ره آورد جایزه انقلاب
منابع تحلیلی مفید دیگر سه جلد کتاب از حضرت امام خمینی (ره) است. سیره پیامبران و ائمه اطهار(ع) ، تاریخ معاصر از دیدگاه امام خمینی (ره) و دیگری احزاب و گروه های سیاسی معاصر از دیدگاه امام خمینی (ره) است. اتفاقا از همان ابتدای انقلاب اسلامی هم با عنوان ریشه های انقلاب اسلامی کارهای پژوهشی خوب و قابل اعتنایی انجام گرفته است. اولین اثر در این زمینه از حاج شیخ عباسعلی عمید زنجانی است که به صورت
پیش بسوی انقلاب اخلاقی نوشتاری از مسیح مهاجری
ادب اسلامی او بود. بهشتی، نه به مثابه یک چهره سرشناس انقلاب یا رئیس قوه قضائیه نظام جمهوری اسلامی و یا دبیرکل حزب فراگیر و پرقدرت جمهوری اسلامی، بلکه به عنوان یک عالم دینی با نهایت فروتنی از صداقت در رفتار با مردم گفت و با نمایندگان حزب توده و بعضی احزاب مارکسیستی حاضر در مناظره، چنان دوستانه صحبت کرد که هیچ نشانی از قدرت و مقام و منصب را نمی شد در سخنان و لحن کلام او سراغ گرفت. ملاحظه می
روحانی امتحان خودش را پس داده/ به مردم پشت کرد/ عمده نارضایتی مردم به خاطر روحانی است/ این دیدارها توهم ...
را صرفاً اعلام موجودیت و صرفاً بیان اینکه ما هم هستیم می دانم. این مسئله درباره احزاب هم صادق است. او در پایان گفته: مشکل اصلی در وحدت یا عدم وحدت سران اصلاحات و اعتدال نیست بلکه مشکل اصلی این است که مردم دیگر این جریان ها را قبول ندارند و بنابراین، مثل این است که در خانه داماد، عروسی باشد و عروس خبر نداشته باشد . اصلاح طلبان با ضعف عملکرد روحانی و دولتش و حمایت همه جانبه ای که از او داشتند، شدیداً دچار بحران مقبولیت در جامعه شده اند و می خواهند شکست های انتخاباتی اخیر را در انتخابات بعدی جبران کنند. working(); ...
انقلاب فکری و ضرورت بازتعریف ماهیت آن
مردم را صرفاً برای اصلاحات اقتصادی می دانستند. عده ای برکناری شاه را تنها هدف مبارزه مردم معرفی می کردند و برخی نیز با مصادره شعارهای مردم اهداف خود را به انقلاب تحمیل کرده و همچنان در این مسیر قدم برمی دارند. اما اگر بخواهیم شناختی صحیح از ماهیت و اهداف انقلاب داشته باشیم باید رهبر کبیر این انقلاب را بشناسیم. چرا که هدایت و جهت دهی مردم در طول سال های منتهی به انقلاب توسط ایشان صورت می گرفت
43 سالگی یادها و خاطره ها از زبان مبارزان زاهدانی/ با لباس محلی در اجتماعات شرکت کردم/ فرار از مدرسه ...
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از عصرهامون ، برای رسیدن به پیروزی انقلاب و تحقق شعار "استقلال آزادی جمهوری اسلامی"، تلاش های فراوان صورت گرفت و شهدای زیادی نثار درخت تنومند انقلاب اسلامی ایران شد اما آنچه رمز عزت، سربلندی، اقتدار در طول 43 سال است تنها وحدت، تبعیت از ولایت و همراهی توده مردم با انقلاب و نظام می باشد که این مهم خاری در چشم دشمنان به شمار می رود. برگ برگ تاریخ
شعارهای سیاسی ترین انقلاب مذهبی جهان
بی خبر بودند. تاثیر مضاعف شعارهای انقلاب اسلامی زمانی بیشتر شد که در دوره اختناق شاهنشاهی در سال های قبل از 1356 هر حزب و سازمان مسلح و غیر مسلحی را زمین گیر کرده بود، شعارهای انقلابی بیشترین تاثیر را در از بین بردن روحیه یاس و نا امیدی و به میدان آوردن دسته ها و نحله های فکری و سیاسی مختلف به صحنه مبارزات انقلابی شد و صد البته فضای شورانگیز عزاداری مُحرم و صفر و سایر مناسبت های مذهبی
روحانی محور فعالیت های جدید سیاسی
. احزاب اصلاح طلب در حال بازسازی خود و بررسی علت عدم تمایل مردم به حضور در پای صندوق های رأی هستند. او همچنین هدف اصلی دیدارها و جلسات روحانی را احیای جمهوریت نظام اعلام و اظهار می کند: آقای روحانی در روزهای اخیر با آقایان ناطق نوری، خاتمی، باهنر و لاریجانی جلساتی داشته است. سران اصلاحات می خواهند جمهوریت نظام را احیا کنند. این در حالی است که در ماه های اخیر محمدرضا باهنر نیز از لزوم بازنگری و تغییر
روایت تاریخ از مبارزات مردم شیراز در پیروزی انقلاب اسلامی/ از انقلاب مردم جهرم تا نقش آیت الله دستغیب
و تالیفات است. فصل چهارم و پنجم این اثر با موضوع همگامی با نهضت امام خمینی(ره) و مبارزه و زندان به وقایع اصلاحات ارضی، لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی، قیام 15 خرداد، تلاش در جهت تثبیت مرجعیت امام، تشکیلات مخفی در شیراز، مبارزه در زندان، شکنجه ها، مخالفت با جشن های 2500 ساله و مبارزه با سازمان مجاهدین خلق اشاره دارد. فصل ششم این کتاب به نقش آفرینی شهید از پیروزی انقلاب اسلامی تا شهادت او می
رونمایی از اضلاع چندگانه دولت سایه | صف آرایی بزرگانِ مقابل دولت رئیسی
روزنو :جمع شدن سیاسیون کهنه کار اصول گرا و اصلاح طلب زیر یک سقف این سؤال را ایجاد کرده که آیا هدف از چنین دیدارهایی تشکیل دولت سایه است؟ دیدار حسن روحانی، رئیس جمهور سابق، علی اکبر ناطق نوری، رئیس چند دوره مجلس، سیدمحمد خاتمی، رئیس دولت اصلاحات و سیدحسن خمینی طی هفته های گذشته واکنش های متفاوتی را به دنبال داشته است. برخی خبرها نیز خبر از دیدار روحانی با لاریجانی و محمدرضا باهنر داده
چرایی تعریف و تمجید دبیر اول حزب توده از امام خمینی (ره)/ مرزبندی امام با احزاب غیراسلامی
پهلوی را سرنگون ساخت و مهم تر از آن، بساط نظام شاهنشاهی را در ایران برچید. درباره این رخداد بزرگ، پژوهشگران مباحث فراوانی را در خارج و داخل از کشور مطرح کردند و در آنها به طور مستقیم و غیرمستقیم به بررسی نقش و تأثیر افراد و احزاب و طبقات و مکاتب مختلف در سقوط حکومت پهلوی و پیروزی انقلاب اسلامی پرداختند. برای واکاوی هر چه بیشتر چرایی اقبال مردم به رهبری امام خمینی در سال 1357 و عدم توفیق
انتخابات،شوخی گزاف در سلطنت محمدرضا /دموکراسی قلابی در دوره پهلوی
قلابی همچنین از دوره نوزدهم مجلس، احزاب خودساخته دولتی، نمودی دیگر از فرمایشی بودن انتخابات شدند. در شرایطی که شاه همه نیروهای مخالف را سرکوب کرده بود و سانسور شدیدی بر مطبوعات حکومت می کرد، دو حزب مردم و ملیون ، که به احزاب بله قربان معروف بودند، ایجاد شدند. شاه در جهت جلب رضایت انگلیس و آمریکا، از سال 1336 دست به تأسیس این دو حزب زد تا نمایش دموکراسی در ایران را تکمیل کند. وی بر آن بود تا انتخابات
رسانه نامریی انقلاب اسلامی 57
مردم بود. سرنگونی رژیم، دقیقاً از 14 آبان 57 زمانی که شاه در سخنرانی خود اعلام کرد: من صدای انقلاب شما را شنیدیم آغاز شد. در این برهه محمدرضا پهلوی شخصاً به کاستی، فساد و ظلم هایی که در حق مردم در این سال ها روا شده بود اعتراف کرد. پاسخ مردم اما طنین شعار مرگ بر شاه از روی بام ها وگسترش تظاهرات و اعتراضات در دل کوچه پسکوچه ها بود که اوج آن را دقیقاً روزهای تاسوعا و عاشورای سال 1357 شاهد بودیم. رمز پیروزی این بار، به حضور گسترده مردم در صحنه مبارزه و پایداری آنها تا آخرین نفس بر خلاف ادوار گذشته بود و ادامه مسیر، موهبتی الهی که خارج از معادلات دنیایی رخ داد: شاه رفت و امام آمد . ...
پیروزی انقلاب اسلامی ایران، محصول جهاد تبیین بود
اجتماعی انقلاب بنامیم. به این معنا که زمانی که هنوز شبکه های اجتماعی و فضای مجازی متولد نشده بودند، یک شبکه و هرمی از انقلابیون تشکیل شد که راس این هرم حضرت امام بود و قاعده هرم، توده مردم. در این بین اعلامیه ها و نظرات امام توسط یک شبکه اجتماعی به پایین سرازیر می شد تا جایی که توده های مردم از آخرین اعلام مواضع امام به همراه تبیین این مواضع آگاهی داشتند. این ابتکاری بود که روحانیت در آن نقش ویژه ای
شمشیر انقلاب بیخ گوش تل آویو
با پیروزی انقلاب اسلامی در سال 57 (1979) حمایت جمهوری اسلامی از جنبش های آزادیخواه و گروه هایی که سلاح مبارزه با رژیم صهیونیستی را به دست گرفته بودند در دستور کار قرار گرفت و بذر اولیه گروه های مقاومت در لبنان کاشته شد. گروه های مقاومت لبنان به ویژه جنبش امل پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، تحت رهبری امام موسی صدر بنای مبارزه با صهیونیست ها را گذاشته بودند. پس از انقلاب با حضور برخی چهره های
قیمت زمین اولیه دانشگاه تهران چقدر بود؟
به مجلس سنا داد. – شاه در دهلی نو گفت: ایران در هر کوششی برای صلح منصفانه خاورمیانه سهیم است. سال 1357 – محمد فضائلی از عوامل رژیم در روزنامه کیهان متذکر شد: تشکیل مجلس مؤسسان اول و تغییر سلطنت قاجار به خاندان پهلوی طبق قانون اساسی صورت نگرفت حتی خلع احمدشاه و حکومت موقت جانشین او در مجلس عادی به تصویب رسید. – دکتر سنجابی گفت: امام منتظر روشن شدن وضع ارتش
حسن روحانی و اصولگرایان دولت سایه تشکیل می دهند؟
به گزارش اقتصادنیوز به نقل از قرن نو، دیدار حسن روحانی رئیس جمهور سابق، علی اکبر ناطق نوری رئیس چند دوره مجلس، سیدمحمد خاتمی رئیس دولت اصلاحات و سیدحسن خمینی طی هفته های گذشته، واکنش های متفاوتی را به دنبال داشته است. برخی خبرها نیز خبر از دیدار روحانی با لاریجانی و محمدرضا باهنر داده اند. برخی از منابع خبری نزدیک به سیاسیون این دیدار ها را تنها دید و بازدید معمولی عنوان کرده و تأکید
فرار از مسئولیت دولت سابق و تشکیل دولت سایه با روحانی!
است و نباید آن ها را انتخاباتی دانست. حالا، اما سید محمود علیزاده طباطبایی، از اعضای حزب کارگزاران سازندگی، می گوید قرار است این جلسات به تشکیل دولت در سایه ختم شود: آقای روحانی در روز های اخیر با آقایان ناطق نوری، خاتمی، باهنر و لاریجانی جلساتی داشته است. سران اصلاحات می خواهند جمهوریت نظام را احیا کنند. اسحاق جهانگیری هم در جلسات روحانی با سران اصلاحات حضور دارد و همفکری می کند. همتی
